2016-2017学年寒假学习心得
“中国文化的核心是中国哲学，书法是文化核心中的核心!”为了提升个人综合素质，提高自我书法修养，在寒假期间，听了专家的硬笔书法讲座并看了书法书籍使我受益匪浅，下面谈下自己的收获：
一、读帖。就是临帖前将字帖置于案前，观察字的形态、结构、笔划，领会其精神，再下笔仿写。平时没有时间或不便于临帖，可以多读帖。
二、临帖。临帖是学习书法的最关键、最重要环节。临帖包括对临、背临、意临。通过读帖容易掌握字帖的笔意，但对把握字的结构位置不足，临帖是很重要的学习方法。学习书法，要把临帖看作是登堂入室的钥匙，是打基础。临的次数越多、临的范围越广，基础就越牢固。临帖需眼到手到、眼准手巧，眼里看到的，笔端都能够表达展示出来。
1、眼到。这一层次即是唐代孙过庭所谓的“察之者尚精，拟之者贵似”。对法帖中字的用笔、结构、章法要详察细审，既要在静态上把握笔画形态，又要在动态上理解点画间的呼应关系。能否做到“眼到”决定了能否“手到”，因此临习者不能盲目机械地照临，应多读帖，多观察。
2、手到。这一境界是在临帖过程中最具基础性的环节。孙过庭说：“心不厌精，手不厌熟”，所谓“手到”不仅是指临得形似，而且要神似，要做到形势相似，下笔自然要缓慢但要写出神气来，则非熟练迅速(相对而言)不可。而二者又是一对矛盾。务必精熟，才能弛速有度。“手到”的境界对于一个学书法的人来说，可谓是难途了。在众多临习者中，真正能做到这一点的，并不太多。主要原因有二：一是在临习之初，未能做到“眼到”的境界；二是心态浮躁，临摹功夫尚未下到。这和习太极拳技击一样，如果连拳架都不能达以精熟准确，何谈实战？当前许多临习者对于“拟之者贵似”这一句格言的认识相当模糊，一个“似”字其中所包含的意义远非想象的那样简单。
3、心到。关于“心到”的境界，理应算达到了临帖的最终要求。但反观当代不少书法创作者在提及他们的临帖经历时都说临过许多帖目，某帖目临过几百遍或上千遍。但其所创作的作品中，都难以看到他们从中吸收了多少精髓。创作的最高境界是“心忘于笔，手忘于书，心手达情”，那么临摹的最高境界也当如此。
三、创作。临帖的最终目的是要创作，就是要表现自己的语言，形成自己的风格。创作要经过三个过程：一是由约至博，再由博返约；二是由生至熟，再于熟中求生；三是由正至奇，再由奇归正。这三个过程是书法创作的重要规律，也是一个学书者艺术生涯中所经历的三种境界。这三种境界不仅是一个总体趋势，而且在某一阶段内相互反复，呈螺旋上升的趋势。另外创作书法，特别是行草书，是要有激情的，有激情才有活力、有生命。当然学习书法更要勤于思考，最好能找个好老师。书法是一种艺术，而要进入艺术之门，最好是能有一个引导者。如果能找到一个名家大师作为自己的老师，那么对于学习书法的效果将会事半功倍。若是找不到老师，可以经常看看字帖和历代名家大家的作品，在看作品的时候思考这字的结构、形体、笔画、用力、布局等等方面，思考如何才能让一个字能够具有艺术感，即既漂亮美观，又具有神韵。我进入培训班的时候，开班仪式上卢海洲老师就说书法最好不要自学，最好要有名师指导，自学很大程度上等于自杀，开始我还不相信，以前的我就是喜欢书法自学的，但到了书法班上时自己的很多毛病就暴露出来了，进步远远比不上其他同学，后来自己抓紧临帖才有所改善。练习最好能从篆隶书开始，练习转笔等，等笔法稍有掌握了楷书练习楷书，掌握字的结构，布白等，最后练习行草书。当然要做到这一点，是需要日积月累的观察和体会的，我想这也是我们要到达的境界。
俗话说：要想练好字，功夫在字外。当然书法练习有时是很枯燥的，可以做一些其他有益身心健康的活动，比如绘画、音乐、舞蹈、垂钓等活动，这将有助于书法的练习和水平的提高。总而言之，书法作为一门艺术，不是一朝一夕之功能够练就的，需要花费大量的精力和心血。需要提到的一点是，我们平时应该培养对学习书法的兴趣，兴趣是最好的老师，只有对书法有较大的兴趣，我们才能练就一笔好的书法。
时间：2017年2月11日
