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《大国兴亡录》读后感

发布时间:2020-03-02 05:10:32 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

“宽容”是成为超级大国的一个必要非充分条件

——读《大国兴亡录》有感

纵观人类历史文明,古今中外经历了无数朝代更替国家兴亡,尤其是一些曾经称霸世界一方不可一世的超级大国,其发展之迅猛,强盛到所向披靡,繁荣到让人不能想象它会衰落,可是最终它们还是不可避免地衰落了。它们是如何攀上兴盛顶峰又怎么会跌入死亡之谷?这一疑问吸引了无数历史学家、历史爱好者去探求其根源。 分析帝国的兴衰一直以来都是一种特别令人仰慕的传统活动,最早可以追溯到古希腊时代。修昔底德认为,民主思想是雅典衰落的原因;爱德华·吉本则认为基督教是罗马衰落的主要原因。近代,保罗·肯尼迪将大国的没落通通归咎于“帝国思想的过度膨胀”,贾雷德·戴蒙德在《崩溃》一书中则将“环境破坏”作为罪魁祸首。而耶鲁法学院教授艾米.蔡却有不同见解,她在《大国兴亡录》中将“宽容”作为超级大国兴盛衰亡的重要原因,并认为“宽容”是成为超级大国的一个必要非充分条件。

《大国兴亡录》的作者艾米.蔡是在美国出生长大的美籍华人,她是耶鲁法学院教授,国际贸易、种族斗争和全球化领域的专家。她从“超级大国”的角度进行历史研究,写出这本《大国兴亡录》试图揭开大国兴亡的规律。为了便于此书讨论,她以以下三个条件来评判一个国家或帝国是否属于世界霸主:实力必须明显优于它已知的同时代的所有对手;在经济和军事实力上,它不能明显低于世界上其他任何一个国家; 它的实力必须散播到地球上极为广博的地域,统治数量

1 巨大的人口,打破当地或地区界限。 根据这三条标准 她一共选出八个历史上的超级大国(帝国),分别是:自称“宇宙之王”的波斯帝国,辉煌的罗马帝国、中国的大唐帝国、骑在马背上横扫世界的蒙古帝国、以无敌舰队疯狂开拓殖民地的西班牙、虽只有弹丸之地却成为“资本主义世界经济霸主,第一个真正意义上的全球帝国”的荷兰帝国、日不落大英帝国„„一直到当今的世界霸主美国。在一本书里要把这这么多国家朝代的历史兴衰交代清楚显然是不可能的,事实上作者对这些超级帝国的历史也只是简略的作了介绍。本书主要讨论的是那些真正符合超级大国条件的国家,并分析在每一个超级大国时代,宽容对于这个国家的兴起所起的关键作用。由于本书作者是通过对符合她提出的三个条件的八个超级大国进行对比从中发现导致其兴盛衰亡的共同原因:宽容。所以此书论点高度集中,以大量内容佐证“宽容”的重要性,重点突出“宽容”于获得世界霸主地位的重要性,甚至有点夸大“宽容”的重要性。不过读完本书,我也比较认同作者所说的“宽容是成为超级大国的一个必要非充分条件”这一观点。

在论述这个观点之前,有必要对此书中所提到的“宽容”解释一番。提到宽容,我想起了房龙的《宽容》里的一句话“宽容从来都是一个奢侈品,购买它的人只会是智力非常发达的人。”因为宽容难以找寻难以得到所以才成为奢侈品的。“捍卫自己的信念是难得的,但容忍别人的信念更为难得。”但蔡在此书所说的“宽容”跟房龙的宽容并不一样,此书所说的“宽容”并非站在现代意义的人权角度上,并非指政治上或文化上的平等。相反,此书的“宽容”这个词仅仅是

2 表明反差很大的人群可以在一个社会中共同生活,工作,发展,尽管这可能仅仅是一种手段或者一种策略。较为正式地,本书所说的“宽容”是指具有不同民族、宗教、种族、语言,或者其他背景的个人或人群在某个社会中共存、参与和发展的自由程度。所以这种意义上的宽容并不包含尊重意味。当罗马统治者从各地招募武士组建自己庞大的军事力量时,一直把自己看成是上帝的宠儿,对其他民族经常表现出歧视,例如:“完全野蛮的”凯尔特人,“不穿衣服的喀里多尼人”他们“连续数天生活在潮湿的肮脏之所”,那些长着“巨大四肢”的“大量野蛮的”北欧人。而且,宽容可以根据实际情况适当使用。那些被认为有用的人可以获得宽容,而那些没有用的人则被放逐或者残暴地镇压。

还有本书所说的“宽容”这一关键概念是相对的,而不是绝对的。在追求世界霸主的竞赛中,最重要的并不是一个社会的宽容性是否符合某种绝对永恒的标准,而是是否这个社会与其它竞争者相比更加宽容而已。因为宽容是一种相对性质的概念,所以即便是那些被统治者包容了的人也可能遭到残酷的不平等待遇。19世纪末,生活在俄罗斯的犹太人认为,与自己在俄罗斯遭遇的大屠杀相比,美国就是一个幸福的避风港,但是当他们来到美国之后,仍然面临着反闪族主义和反犹太主义的苦恼。

在此书中作者认为“宽容”是成为超级大国的一个必要非充分条件。的确一个朝代一个帝国能够兴盛仅有“宽容”是远远不够的。无论多么“宽容”,不丹王国也永远不可能成为世界霸主。要成为世界

3 霸主还需要另外一些附加条件,包括地理、人口、自然资源、领导能力等等,只有当所有这些条件都具备以后,才有可能造就罕有的世界霸权性的国家。当然,运气也起着一定的作用。但是,即使具备了最幸运的条件,一个社会也不一定就必然获得并维持全球统治地位,具体可能还取决于当时的竞争状况等。所以宽容不是成为超级大国的充分条件,不过倒是实现世界统治地位的必要条件。再者“宽容”必须有度,如果“宽容”到不能掌控就成了放纵。罗马人善于吸收不同民族甚至敌人的长处,容纳各个民族的宗教习俗,在鼎盛时期这种宽容政策促进了帝国的繁荣稳定,使得被征服者能够保持自己的原有社会结构和文化,甚至接近民族自治,但是随着罗马的忽略或衰落,他们开始反对帝国,寻求独立。所以宽容必须有度,否则就会失控。

一个朝代一个国家能够兴盛乃至成为超级大国,需要具备的因素是多方面的。由于本书作者是通过对符合她提出的三个条件的八个超级大国进行对比从中发现导致其兴盛衰亡的共同原因:宽容。所以此书论点高度集中,以大量内容佐证“宽容”的重要性,重点突出“宽容”于获得世界霸主地位的重要性,甚至有点夸大“宽容”的重要性。不过此书论述总体上客观清晰,内容充实,可读性强,特别是本书的主题是关于大国兴亡的原因探索很有现实意义,超级大国的星期和衰落有很多值得我们认真汲取的教训,对当今世界有深远的启示作用。蔡关于这段历史的前所未有的论证揭露了一个令人入迷的格局:尽管这几个世界统治力量各不相同,但是至少有一点是相通的,那就是它们在所处的那段时期都是最为多元化以及宽容的。但是蔡同样也揭露

4 了一个巨大的讽刺性现象:每个多元文化的宽容政策从本质上来说,事实上都已经埋下了衰落的隐患。此外蔡在本书中所提到的“宽容是成为超级大国的一个必要非充分条件”这一观点也是值得我们深思。

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