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邹忌:读后感

发布时间:2020-03-03 03:17:05 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

杂谈:邹忌留下的启迪

于 2004-11-23 16:24:57上贴

邹忌讽齐王纳谏的故事尽人皆知:邹忌在镜前穿朝服,随口问妻:“我和徐公谁漂亮?” 妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”徐公之美齐国有名,邹忌当然不信,又问其妾:“我与徐公谁漂亮?”妾曰:“徐公何能及君也!”翌日有客来访,邹忌再问:“我和徐公谁漂亮?”客人还说:“徐公不如你漂亮,邹忌:读后感。”后来邹忌亲眼见到徐公,方知确实不如人家。

说起来,这是件很小的事;换别人,故事可能就结束了。但邹忌的特别之处恰恰在此:他先是“寝而思之”,明白了“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”然后又以此事面谏齐威王:“今齐地方千里,百二十城,宫妇左右,莫不私王;朝廷之臣,莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。由此观之,王之蔽甚矣!” 导致齐威王下令悬赏纳谏,促使国家得以振兴。

由私人的小事联想到安国大计,并主动冒着可能得罪齐王的危险去进谏,表现出邹忌很重视做官的道德修养。可以想见:老婆、小妾和客人说几句好听的谎话,不过是为了取悦,但邹忌却因此“寝而思之”,并且想得那般深远,这没有一种忧国忧民的品德情操是办不到的。邹忌本是个琴师,曾以抚琴来劝谏齐威王不可沉溺于酒色歌舞,宜广招人才,发展生产,操练兵马,实现国家强盛。后来他在齐做了官,坚持做一天官,尽一天职,只要与国与民有益,事无论大小、无论是否属于他的职责范围,他都在言进言、有事做事。这就是邹忌的官德,也是让邹忌留名于后世的缘故。

联想到当今,有些领导干部似乎远不如邹忌。用现代语言讲,邹忌懂得做官就要为国为民做事。食人民俸禄,靠纳税人供养,不为百姓做事,要其何用?这是很浅显的道理,但一些人就是身在官位不谋官事。现实生活中经常可以看到一些干部不作为:或“视而不见”,明明发生在眼面前的事,只要无人告状,甚至即使有人告状但没有媒体曝光或领导过问,便当没有这事情;或“踢皮球”,工作互相推诿,出事推托责任,得过且过、做一天和尚撞一天钟,庸庸碌碌,无所作为,缺乏为官一任造福一方的责任感和事业心。有些人做官只知谋取私利,心之想力之用皆为一己私利;有些人做官只会钻营勾连,打造官场关系网,保证屁股下的那把交椅。

现在有一个误区:似乎做官不贪就是好官。实际上,只廉不勤也是一种腐败。腐败的内涵,既应包括不廉而贪,也应包括不勤而懒。不廉而贪,可导致小到一个人,大到一个组织的堕落衰败;而不勤而懒,也可导致小到一个人,大到一个组织的堕落衰败,二者殊途同归,彼此而已。试想,终日消极颓废、游手好闲,沉湎于纸醉金迷、灯红酒绿之中,食有山珍海味、衣有精品名牌、住有别墅洋房、行有豪华轿车,怎能体察到群众疾苦,怎么能感觉到百姓艰难?又怎么会牢记“两个务必”、做到清正廉洁?在那些党内腐败分子身上,不廉与不勤二者体现得淋漓尽致;而在焦裕禄、郑培民等优秀干部的形象中,廉政与勤政二者又都集于一身。干事,是勤政;干净,是廉政。既清正廉洁,又勤政为民,才是一个好干部,一个人民信赖的公仆。

由邹忌引出这么多,其实也就是一句话:做官就要尽职,要为国分忧,为民干事。当官不为民做事,不如回家卖红薯,此话略显拙笨,甚至古老,却是老百姓最愿意看到的领导干部形象。先从这一条做起,加强执政能力建设就会有了一个好的开头。

邹忌,拨弦弄琴弹天下

几乎与秦国商鞅变法同时,齐国也在经历着一场大的变革,而这场富国强兵改革的策划人就是邹忌。齐威王接受邹忌的建议进行政治改革,采纳大臣的意见,注重选拔人才,除去不称职的奸吏,奖励得力的将领和官吏,在巩固统治秩序的同时,国家随之富强。

经过一番改革,齐国在政治、经济上呈现出一番新的气象。

前事不忘

后事之师

齐威王继承王位后,每天吃喝玩乐,对于朝政大事不闻不问。齐威王对弹琴尤其迷恋,经常独自关在后宫内抚琴自娱。由于齐威王不问政事,导致国家日趋衰败,百姓贫困不堪。周边国家接连起兵进犯,边境不断报警,齐威王却极少过问。

当时,作为平民的邹忌身份只是一个小小的琴师,但他很聪明,对齐威王投其所好,自称是高明的琴师,来到王宫,对侍臣说:“听说大王爱弹琴,我特地前来拜见,为大王抚琴。”侍臣将此事报告给齐威王,齐威王一听很高兴,立即召见邹忌。

邹忌走进内宫,恰好齐威王在抚琴。听完后,他连声称赞道:“好琴艺呀!好琴艺……”

齐威王连忙问道:“我的琴艺好在哪里?”

邹忌躬身一拜道:“我听大王那大弦弹出来的声音十分庄重,犹如一位明君的身影;那小弦弹出来的声音是那么清晰明朗,就像一位贤相;大王运用指法精湛纯熟,弹出来的音符十分和谐动听,既灵活多变,又相互协调,就像一个国家明智的政令一样。听到这悦耳的琴声,怎么不令我叫好呢!”

齐威王听了此话,立刻认为邹忌是自己的知音。

但邹忌话锋一转:“弹琴和治理国家一样,必须专心致志。七根琴弦,好似君臣之道,大弦音似春风浩荡,犹如君也;小弦音如山涧溪水,像似臣也。应弹哪根弦就认真地去弹,不应该弹的弦就不要弹,这如同国家政令一样,七弦配合协调,才能弹奏出美妙的乐曲,这正如君臣各尽其责,才能国富民强、政通人和。弹琴和治国的道理一样呀!”

齐威王说:“先生确实非常精通乐理,但光说不练可不行,你给我试弹一曲吧?”邹忌于是离开琴位,两手轻轻舞动,只摆出弹琴的架势,并不弹奏。

齐威王勃然大怒:“你这就算是弹奏了?”

邹忌回答:“我是琴师,摆空架子听众会生我的气;您是国君,不治国,百姓不能安居乐业,会不会也生您的气呢?这个道理,请大王三思。”

齐威王没想到邹忌弹琴是假,劝谏是真,仔细考虑了邹忌的话之后,对这个人十分欣赏。从此,齐威王开始进行重大的改革,而邹忌成为齐国改革的中坚力量,因此只用了3个月时间就做到了齐国的相国。

推行改革

人才为宝

邹忌做了相国之后,开始推行一系列的改革,首先他非常重视推荐人才,齐威王也能重用他所推荐的人才,甚至于齐国上下把人才看作齐国之“宝”。

有一次,齐威王和魏惠王一起到野外打猎。

魏惠王问:“齐国有宝贝吗?”

齐威王答道:“没有。”

魏惠王听后得意地说:“我的国家虽小,尚且有直径一寸大的珍珠,发出的光彩能照耀到前后十二辆车,而这样的珠子,我国共有十颗。难道凭齐国如此大国,竟没有宝贝吗?”

齐威王别有意味地回答道:“我用以确定宝贝的标准与您不同。我有个大臣叫檀,派他守南城,楚国人就不敢来犯,泅水流域的十二个诸侯都来朝拜我国。我有个大臣叫盼子,派他守高唐,赵国人就不敢来黄河捕鱼。我有个官吏叫黔夫,派他守徐州,燕国人对着徐州的北门祭祀求福,赵国人对着徐州西门祭祀求福,迁移而求从属齐国的有七千多户。我有个大臣叫种首,派他警备盗贼,做到了路不拾遗。这四个大臣,他们的光辉照耀千里,岂止十二辆车呢?”

魏惠王满面愧色,因为这时的齐威王在邹忌的辅佐下,国内人才济济,著名军事家孙膑也是在这个时期由田忌推荐而担任军师。这得益于邹忌推行法家“谨择君子”政策的结果。

嫉贤妒能

危及社稷

虽然邹忌非常有政治才能,但他嫉贤妒能、心胸狭窄,缺乏容人的度量,以至于一个人的缺陷甚至影响到了齐国的国家利益。

邹忌做了齐国的相国,一直与大将军田忌不合,两人相互猜忌。围魏救赵之时,开始邹忌并不同意出兵,是因为他怕田忌因此壮大了自己的势力,读后感《邹忌:读后感》。

家臣公孙阅献计给邹忌说:“阁下何不主动向大王进言,同意田忌率兵伐魏。如果打了胜仗,那是您策划得好,大可居功;一旦战败,田忌假如不死在战场,回国也必定枉死在军法之下。”邹忌认为他说的有理,于是劝说齐威王派田忌讨伐魏国。

谁料田忌在孙膑的帮助下三战皆胜,邹忌赶紧找公孙阅商量对策。

公孙阅想出一条陷害田忌的毒计。他们派人带着十斤黄金招摇过市,找人占卜,自称是田忌的臣属,如今田忌三战三胜,名震天下,现在欲图大事,要占卜一下,看看吉凶如何?

卜卦的人刚走,他们立刻派人逮捕卖卜的人,押解到齐威王面前去验证这番话。齐威王因此对田忌产生了怀疑。

田忌听说此事之后十分生气,立刻指挥部下攻打临淄,欲捕捉邹忌,但终于半途而废,逃往楚国。

邹忌因私废公,制造莫须有的冤案诬陷迫害田忌,成为其一生中抹不掉的污点,同时也致使齐国人才外流,使国家利益蒙受了损失。

齐宣王即位后,对邹忌排除异己、专权跋扈的做法非常不满,重新从国外请回了田忌,并委以重任。不久,邹忌便郁郁而终了。

虽然邹忌懂得说服齐威王做到调正五音,富国强兵,但他却始终没有说服自己放弃个人恩怨,以大局为重,不能不说是一个遗憾。

力行改革的齐相——邹忌

邹忌是战国时期齐国著名的政治家。齐威王时为相,封于下邳 (今江苏邱县西南),号成侯。后又事宣王。邹忌辅佐齐威王,进行了一系列的社会改革,使齐国一跃成为战国七雄之一,他才智非凡,功勋卓著,为齐文化的繁荣和发展做出了积极的贡献。

公元前357年,齐威王田因齐即位。齐威王继位之初,不理朝政,沉湎酒色,把国政搞得一团糟,致使齐国国力十分衰弱。齐国屡遭三晋侵犯,甚至连弱小的鲁国和卫国也不把齐国放在眼里。邹忌看在眼里,急在心上,一直想找机会劝谏国君奋发有为,富国安民。他先是以精湛的琴艺受到了威王的赏识,作为乐师被留在宫中,然后以琴道作喻,成功地劝说威王痛改前非,努力振作起来。他认为,国君好比琴上的大弦,弹起来“浊以春温”;国相好比琴上的小弦,弹起来“廉折以清”;国家的政令好比弹琴的动作,“攫之深”而“释之舒”。大弦小弦五音协调有序,才能弹出悦耳的琴音;君臣分工明确,各司其职,左右配合,上下沟通,才能保证国家政令的畅通。威王对邹忌的一番论述十分赞赏,三个月就破格提拔他做了国相。

邹忌由乐师一下子升任了国相,在齐国引起了不小的轰动。曾经用隐语劝说过威王一鸣惊人的稷下先生淳于髡,听到这个消息坐不住了,他出于对齐国利益的关心,便急急忙忙跑去见邹忌这位新上任的国相。淳于髡见到邹忌后,并没有直截了当的切入话题,而是用五个隐语对邹忌进行了试探。淳于髡说:“侍奉国君能周到无误,你的身名就都能兴盛;如果稍有不周或失误,身名都要毁灭。”邹忌说:“谨接指教,我要把您的话谨记在心。”淳于髡说:“用猪油涂抹棘木车轴,是为了使它润滑,然而,如果轴孔是方形的就无法转动。”邹忌说:“谨受指教,我要小心地在国君左右侍奉。”淳于髡说:“拿胶粘用久了的弓干,是为了粘合在一起,然而胶不可能把缝隙完全合起来。”邹忌说:“谨受指教,我要使自己依附于万民。”淳于髡说:“狐皮袄即使破了,也不能用黄狗皮去补。”邹忌说:“谨受指教,我要小心地挑选君子,不让小人混杂在其中。”淳于髡说:“大车如果不校正,就不能正常载重;琴瑟不把弦调好,就不能使五音和谐。”邹忌说:“谨受指教,我要认真制订法律并监督奸猾的官吏。”淳于髡对邹忌的回答十分满意,认为邹忌完全可以胜任相国的职务。邹忌在答话中提纲擎领的阐述了自己的施政纲领,如维护和加强国君的权威,实行中央集权,弥合君民之间的矛盾,重用人才,严格执法,整顿吏治等,从中我们可以看出邹忌依法治国的主张。

邹忌升任齐国国相后,进行了一系列社会经济改革,在很短的时间内实现了富民强国的目标,使齐国最强于诸侯。齐威王对邹忌十分信任和赏识,一年之后就把邹忌封于下耶,号为成侯。

在整顿吏治方面,邹忌协助齐威王做了大计工作。他赏罚严明,注重调查,很快使齐国的吏治出现了新的气象。其中最典型的事例当属齐威王赏即墨大夫、烹阿大夫的故事。即墨大夫治理即墨,由于工作勤勉,不喜欢阿谀奉承,所以一些人天天在齐威王面前说他的坏话。久而久之,威王对即墨大夫印象很差。在邹忌的劝说下,威王没有听信一面之词,而是暗中派人到即墨进行了周密的调查。通过调查,得知那里田野得到开发,百姓生活富足,官府里没有积压的公事,齐国的东方因而得到安宁,从而证实了即墨大夫是个政绩卓著的清官。于是,威王封给他一万户食邑。而阿城大夫治理阿城,虽然朝廷里赞扬他的话每天都能听到,可是威王派人到阿城视察,却发现那里田野荒芜,百姓贫苦。原来是阿城大夫用财物贿赂了威王的左右,来求得赞扬。于是威王当天就烹杀了阿城大夫,并把左右曾经吹捧过他的人也都一起烹杀了。齐国全国震惊,官吏们人人都不敢文过饰非,努力表现出他们的忠诚,从而使齐国得到了很好的治理。诸侯听到这个故事以后,不敢对齐国用兵有二十多年。

在举荐人才方面,邹忌唯才是举,大量提拔选用有才干的人出来为国家效力。他推荐田居子去守西河,结果使秦国、魏国不敢东进;他推荐田解子守南城,楚国人就吓得赶紧来齐国朝贡;他推荐黔涿子去守具州,燕国人、赵国人就不敢轻举妄动;他派田种首子去治理即墨,结果政治清明,人民安定;他让北郭刁勃子担任大士的官职,齐国就出现了团结和谐、繁荣稳定的社会局面。由于邹忌知人善任,能使人才充分发挥自己的才能,再加上齐威王一向以人才为宝,所以齐国的国力日盛。

在广开言路方面,邹忌积极利用各种方式劝谏威王,兼听则明,偏听则暗,海纳百川,虚怀若谷,广泛听取臣下和普通百姓的意见和建议。在《战国策》里,记载着一则邹忌讽齐王纳谏的故事,脍炙人口,传为千古美谈。故事里面说邹忌身高八尺以上,体形容貌俊美。有一天早上,他穿着礼服戴上帽子对着镜子细看,问他的妻子说:“我跟城北徐公谁美?”他妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呀!”城北徐公,是齐国的美男子。邹忌不太自信,就再问他的侍妻:“我跟徐公哪个美?”侍妻说:“徐公哪能及得上您啊!”第二天,客人从外边来,一块儿坐着说话,又问客人说: “我跟徐公谁美?”客人说:“徐公不如您美。”明明自己不如徐公美,可周围的人却都说自己比徐公美,邹忌从这件事上悟出了治国的道理,那就是如果一个君主只是听左右的进言而不广开言路,广采博收,往往就会得不到事实的真相。于是他进朝廷见了威王说:“臣子确实不如徐公美,臣子的妻偏爱臣子,臣子的妾怕臣子,臣子的客人想对臣子有所求,都说我比徐公美。现在齐国土地方圆千里,有一百二十座城邑,国王的后官嫔妃左右亲信,没一个不偏爱王;满朝大臣,没一个不怕王;一国之内,没一个不有求于王。从这点看来,国王看清真相就很严重了!”威王说: “说得好。”就发布命令:“当官的、当差的、当老百姓的,能当面指责我国王过错的,得上等奖;呈上书信劝谏我国王的,得中等奖;能在公共场所指时我国王过错并传到我国王耳中的,得下等奖。”命令刚发下时,臣子和百姓们争先恐后的上朝进谏,从宫门到殿堂好像集市一样。几个月以后,还经常有人断断续续来进谏。一年以后,大家即使想说,也没什么可以向威王提的了。燕国、赵国、韩国、魏国听到这件事,都来朝拜威王。这就是所谓“战胜敌国于朝廷之内”。正是因为齐威王在邹忌的劝说下,能胸怀宽广,兼容并蓄,齐国才令顺民心,国力大增,一举成为战国初期最强盛的国家。

一分为二的说,邹忌这个人在政治上确实很有才干,但在人格上却有些致命的缺陷,相比起齐国先贤管仲和晏婴来说,他显得嫉妒成性,心胸狭窄,缺乏容人的度量。邹忌与大将田忌关系不好,按理说应该在国家利益至上的原则下,通过正常渠道解决两个人的矛盾,甚至应该互相包容,彼此理解。可邹忌没有这样做,而是利用种种不光彩的手段,欲置田忌干死地而后快。他采用了小人公孙阅的计策,阴谋除掉田忌。先是怂恿齐威王让田忌领兵去攻打当时的强国魏国,如果战胜有功,就去抢功,说自己的计谋正确;如果打不胜,就让田忌去白白送死或者回来治他的罪。可这条计策没有成功,大将田忌在著名军事家孙膑的帮助下南攻襄陵,攻克邯郸,并取得了桂陵之战的胜利。不但没有被治罪,反而因功获得了威王的更大信任。一计不成,公孙阅和邹忌又生一计。他们让人假扮田忌的仆从,拿若十斤黄金到街上去找人占卜,到处宣扬占卜的目的是“田忌想要做国君,想找人算算,是吉利还是不吉利?”当问卜的人一走,就派人逮捕为他占卜的先生,押着他到威王那里讲明情况。威王信以为真对田忌产生了怀疑。田忌听说这件事之后,非常气愤,就率领他的部下袭击临淄,捕捉邹忌,但没有取胜就逃跑了。后来,田忌被迫逃到了楚国。邹忌还不甘心,又使出阴谋诡计,让楚王扣田忌封到了遥远的江南。邹忌因私废公,制造莫须有的冤案来诬陷、迫害田忌,直至用阴诛诡计逼走了田忌,可谓是邹忌人生中的一大污点,也使齐国的人才外流,使齐国的利益遭受了损失。

害人者没有好下场,阴谋家不可能永远猖狂。公元前319年,齐宣王即位。他对邹忌排除异己、专横跋扈的做法非常不满,继位次年就把田忌从国外召回,重新委以重任。此后不久,邹忌这个在齐国政治舞台上风光了很长时间的人物就郁郁而终了。

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