《给女儿的信》教案
教学目的：
1．
让学生初步思考认识“爱情是什么”这个问题。 2．
体会用童话表达思想感情的写法。 3．
学会前后照应、层层推进的叙述手法。
教学重点、难点：进行爱情教育，初步理解爱情的真谛。 课时安排:2课时 教学步骤： 一，导入：
1.今天我们一起来学一篇新课文，这是一篇自读课文，叫《致女儿的信》（“致女儿的信 苏霍姆林斯基”）作者是苏霍姆林斯基。那么这篇文章咱们怎么学呢？作为一篇自读课文，主要是自己读，看看有什么感悟，什么问题或者什么不同的想法，都可以提出来大家交流，分享，老师呢，就和你们来作一些探讨，也和大家分享。”
2 “我们接触一篇课文首先是从接触字词开始的，那么我要问，哪些同学在阅读时遇到不认识的字？然后查过哪些字词？大家交流一下。如果你们没有，老师就要问你们了。”
3 看第15自然段第四行。我请一个同学读一下„原来有窝棚的地方已经盖起一……‟，后面这个字读什么。” 这个字应该读zhuang。一„幢‟！那么有没有一个dòng字呢，有的，但是写法不一样。”“那是一个木字旁，再加一个东。
4 第八段第二行‘在他们目光接触的„„’” 应该读cha这是一个多音多义字。‘刹车’的‘刹’便读sha。但在这儿读„刹（cha）那间‟。
二.整体把握
1 这篇文章是苏霍姆林斯基写给女儿的信，同学们读了一遍以后你们第一个感觉是什么？有什么想法？大家不妨谈谈。”
我觉得一般的父亲在这种情况下是不会对他女儿这样说的，但是苏霍姆林斯基却对他女儿谈什么是爱情，很不一般，他和一般的父亲不一样！这点我印象特别深。”
可以请学生同意这种说法的举手,然后问在14岁时有没有想过爱情?)
你们的爸爸妈妈给你们说过什么是“爱情”吗？(问过父母吗?) 4 其他同学也想过爱情为什么没有问过你们爸爸妈妈呢？”
5 不敢？如果问又会怎么样？好，我们现在就想像一下，如果你们问爸爸妈妈，估计他们会怎么说？”
总结:刚才几位同学的父母回答得非常好，但是和苏霍姆林斯基的回答相比还是有区别的，比如，第一，在表述形式上，你们家长都给你们讲道理，而苏霍姆林斯基是用讲童话的形式。第二，你们父母都讲每人的爱情不一样，但是既然是都是爱情就有共同的特点，所以苏霍姆林斯基讲的是古今中外人类共同的情感。现在我们看看苏霍姆林斯基是怎样讲爱情的。
6 下面同学们把课文快速看一下，把你喜欢，欣赏的语句勾出来，或者不懂的画出来。一会儿我们交流感想，或者提出问题，老师一会儿也给同学们谈谈我的体会。”
1> ‘我们每个人都不免变成一抔黄土，但爱情却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带。’ 每个人都会死，但在生的时候有过爱情，爱情就会通过你的生命延续。
有了爱情两个人才能走到一起，这样才能够延续后代，这也是生命的一种继承。”
爱情无疑是一种精神的东西，但不仅是精神的东西，它有着生物性的基础，也包含了人的自然结合，包括人类的生生不息。有了爱情，才有相爱的人之间的结合，才有了后代。但是我们今天谈论爱情更多地是赞美精神的东西，因为我们是人！每一个人的生命是有限的，绝大多数人不过就是几十年，但爱情是永恒的。比如梁山伯与祝英台，他们已经死了多少年了，但是他们因爱而化作的蝴蝶一直飞翔到今天！还有罗密欧与朱丽叶的爱情。因此，人不免一死，但爱情的力量却永远延续下来。”
2> 第15自然段有这样一句――„上帝在这对男女的眼睛中看到了一种无以伦比的美……‟我是第一次听到用„无与伦比‟这个词形容爱情，我对这个词有了感觉，就是爱情居然能够产生这样强大的魅力！” 这个语言点是上帝的第二次发现。
那么，我们不妨暂时停留在这里研讨一下，我们围绕上帝看到的东西来看一下，课文说‘上帝在他们身上看见了一种不可思议的美和一种从未见过的力量”，我想问，上帝这样‘看见’过几次？” 至少有三次，是吧？同学们马上这三次找出来，看看上帝三次看见了什么，看见的是不是同样的东西。” “第一次看到的是爱情。” “看到的是爱情？不对吧？那是大天使对上帝所见的解释和概括。”
“第一次是什么？‘上帝从那目光中发现了一种不可思议的美与一种从未见过的力量。’看到的是什么？”
“美和力量！” “第二次看到的呢？”
“还是美和力量，第三次是同样的东西。”
“对！”继续引导，“但是三次同样的美在他的眼里是有没有区别呢？或者说三次有什么不同？书上有的，你只需要扣住这句话的语言。第一次看见的美是什么？”
“爱情。”
“这是大天使给他概述的呀！”继续追问，“上帝自己看到的是什么？”
“不可理解的美。”
一起探讨：“对，在这儿作者想说的是，上帝的眼光渐渐地表现了爱是一种美，一种力量。这种美在人类看来是很常见的，但在上帝看来是‘不可理解’的，因为他从未见过。上帝一想，他是无所不能的呀，为什么他没看到过这东西呢？作者这里说，上帝发怒了。为什么要发怒呢？”
“因为人类未经许可就发明了他从来没有见过的东西。”
引导学生看书：“用书上的话说，就是‘因为没有经过请示就创造了一种他自己闻所未闻见所未见的东西’！那么，上帝第二次看见的对象变了没有？”
“没有。仍然是美和力量。”
“但是换了一个定语„„”
“无与伦比！”
“对！”“就是刚才说的‘无与伦比’。那就是说，五十年过去了，爱情褪色了没有？
“没有。“
“这就是说经历了时间的考验，爱情变得更美了，无与伦比。这就叫什么？“
“忠诚。“
总结 “是呀！忠诚就是不因岁月的流逝而改变这份感情！时间过得越长，经受的考验越多，爱情越美！无与伦比的美！这是上帝第二次所见。那么，第三次呢？上帝第三次来了以后只有一个人了，老奶奶已经去世了，只剩下老爷爷一个人了。在上帝看来，所未爱情好像似乎应该黯淡一些。但他看见了什么？
“没变。还是„„ “还是什么？
“美！”
“但‘美’前面加了一个定语。这定语是什么？”
‘不可理解’。”
8 “怎么还是‘不可理解’？第一次是‘不可理解的美’，第二次是‘无与伦比的美’，这第三次还是‘不可理解的美’。请大家思考一下，然后举手回答，这两个‘不可理解’有什么不同？”
“上帝第一次看到人类相爱，因为他从来没有见过，所以不可理解。第二次看到男的女的相爱，他感到很美，无与伦比。但第三次只有一个人，女的死了，似乎不应该感到爱情之美的，但他还是感到很美，他觉得爱情的力量不可思议。”
也许上帝最初认为，爱情只有人活着的时候才有，为什么死了，还有一种忧伤的美，忧郁的美，上帝不可理解，而且是和过去同样的力量，因为他有‘心灵的追念’。虽然老伴去世了，但是心是相通的。
9 那么再看前两次上帝看到爱情后是怎样的表情？第一次书上怎么写呀？”
‘上帝勃然大怒’。 “第二次是‘上帝怒不可遏’。”
“第三次呢？照前两次的推论，应该是暴跳如雷了。但你看第三次怎么样？我请一个同学把这一句读一读。” “上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们，然后深深地沉思着走了。从那时起，人就成了大地上的上帝。”
10 和学生一起朗读：“上帝久久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了。看着他们，然后深深地沉思着走了。从那时起，人就成了大地上的上帝。”“那么怎么理解上帝的这种思考？你们想一想，他当时在想什么？为什么苏霍姆林斯基要说‘从那时起，人就成了大地上的上帝’？为什么上帝没有继续发怒而是思索？他又思索了什么？为什么他后来离去了？为什么人就成了大地上的上帝？大家议论一下这些个问题。”
世间最美好的东西就是爱情，但是上帝觉得他却不具有，所以就比较恼火，他不是全能的。作者认为，只有拥有爱情才会成为真正的上帝。
我觉得上帝在这儿在思索，是在想，我无论采取什么办法都不能征服人类的爱情，而且连人都死了，爱情居然还存在。因此他很无奈地离去了。不过，上帝除了无奈之外，我想还有感动。这样的爱情，我不能主宰，还是让人类自己主宰自己吧！于是，人成了大地上的上帝，在大地上，人为了精神可以献出生命，包括信仰，包括理想，当然更包括爱情！因为人的感情，人的思想，人的尊严，是不可战胜的。从这点上讲，凡是人性的东西，精神的东西，都是不可战胜的。上帝都不能战胜的，你想战胜，这不是很狂妄吗？ 三.写法指导
同学们还有没有什么问题？包括写作上的问题。比如写法上有什么特点？ 引用对话比较成功，对话推动了情节的发展
对，层层深入，把对爱情的认识引向深入。对话把情节引向深入，其实，我还有一个想法，作者并没有全像我们说的，全都是层层深入。
2 “你们看，作者的语言有没有重复的？是哪些句子？找出来。”他们一会儿看天，一会儿你看看我，我看看你，互相传情’ 你说为什么苏霍姆林斯基会这样表达？
爱情，不用语言的，而且爱情就是这么简单，就是‘在金黄色的麦田前，时而望红艳艳的朝霞，时而你看看我，我看看你’。你们看，这是多么朴素，又是多么美好！现在，像这种一种古典的爱情方式已经很少了。并不是说在大街上接吻拥抱，生怕别人不知道，这才是爱情。其实，爱情是很简单的，不过就是看着自己心爱的人。”
突然我想到一首歌，这首歌我不会唱，大概就是叫《浪漫的事》。” 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 一路上收藏点点滴滴的欢笑 留到以后坐着摇椅慢慢聊 直到我们老的哪儿也去不了 你还依然把我当成手心里的宝 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 一路上收藏点点滴滴的欢笑 留到以后坐着摇椅慢慢聊 我能想到最浪漫的事 就是和你一起慢慢变老 直到我们老的哪儿也去不了 四.难点质疑
1 对这篇文章还有没有不懂的地方？或者对苏霍姆林斯基有没有不同的看法？” 1> 苏霍姆林斯基女儿只有14岁，作者为什么就说她跨进了„成年女性‟的界限？” 2> 就是说它还仅仅是能够成为人，但尚未成为真正的人的一种生物罢了’。”
‘但尚未成为真正的人’，也就是说前面所说的‘人’不是真正意义上的人，只是一种生物罢了。你虽然成了人了，但还不是真正的人，没有智慧，没有情感。其实从生物的角度，动物也知道繁衍，但是人与动物不同，人类的繁衍是建立在爱情的基础上的。只有人才有爱情！苏霍姆林斯基在另一部著作中这样写道：爱情的种子，要在我们的青少年性心理成熟以年很久就播到他的心田。中国家长对这个观点可能觉得不可思议。苏霍姆林斯基解释说，所谓爱情的种子不时谈情说爱的技巧，而是培养人的尊严感的过程，培养忠诚、义务、使命感，培养人性美，培养人的责任感的过程。这句话说得非常好，为什么苏霍姆林斯基要在女儿14岁的时候跟她谈爱情？因为不仅仅教女儿懂爱情，而且是教她懂真正的爱情，懂得做人应该具有的责任感，培养女儿的人性美。
2 你们读了这封信以后对苏霍姆林斯基的观点有没有不同的看法？”
