解放思想大讨论活动发言稿
按照上级党委的要求，我校党支部进行了安排， 现就我自己对解放思想的理解和几点思考与认识和大家交流，
（一）对解放思想的理解，
１、要解放思想，首先我们要有思想。思想解放必须得有一个前提，无论是团体、部门还是个人，都得拥有自我的核心价值观与思想。对于一个没有核心价值理念的团队，对于一个没有自我思想的人，是没有资格与能力进行思想解放的。思想解放只能是自我的思想解放，谁都没有能力去解放别人，也别奢望别人能解放自己，因此，思想解放必须要克服只对上或者只对下、对着别人而不对自己的问题。
２、思想解放从来都不是一句空洞的口号，而是由思想解放引领实践的一场变革，这一场变革是要在科学理论的指导下，打破习惯势力与主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。实事求是是思想解放的立足点与出发点，改革开放是思想解放的根本要求，而科学发展与和谐发展是检验思想大解放能否取得实效的标准。
３、解放思想不是思想解放的最终目的,其最终目的在于通过思想解放,着力转变不适应不符合科学发展的思想观念,切实解决影响和制约科学发展的突出问题,要让解放思想的活力,转化为发展的动力,必须要有新思路、新举措、新机制。没有这些,解放思想就会流于空谈,表面上轰轰烈烈,实际上毫无效果。
４、思想解放从来都不是一场形式运动，而是一场引领中国实践的大变革，是当代中国永恒的主题。
（二）学校管理：
制度管人与人文管人，有些学校用严格的制度管人，什么上班迟到扣５分、没交论文扣２分、没上公开课扣３分……然后学期末按实际的加分扣分情况进行奖励和惩罚；有些学校制定了一些制度，但没有真正执行，教师队伍散漫，学生管理不到位。
我想，第一类学校中，学校行政和教师好像是猫和老鼠的游戏。第二类学校，我想这间学校的校风、学风肯定非常不好。
我认为，教师是一个特殊的群体，既有较高的素质，主体意识又较强。教师们非常看重精神层面的需要，追求尊重和自我实现！不重视教师的高层次需要，只是机械的制度管人和只重视物质利益的奖惩，使低层次需要在简单的重复中又无法进一步升华！
解放思想提出要“以人为本”。我想，在学校管理中是否在制度管理的基础上与人文管理相结合。首先定位我们这个团队、我们这个教师队伍是最优秀的群体，这个群体是一个自律的群体，教师们可以对自己的行为负责。当一个人被信任时，他的才能就会充分的发挥出来。在这种信任的基础上，引导全体教职工在宽松的环境下做出更大的成绩，激发教师进行自我管理。那应该运用什么样的策略来进行管理呢？我想在这种情况下，行政由检查变成了“引导”与“提醒”。“引导”是指每一段周期开展培训工作，学习学校的章程及规章制度，对学校文化、师德等方面进行讨论，丰富学校的文化内涵，形成全体教职工认可的、并从行动上自觉遵守的核心价值观念！“提醒”的方法很多，可以以发邮件的形式，也可以与老师单独沟通。
可能有人会怀疑，是否用这种办法管理学校，学校会不会失控呢？学校会不会变成我刚才在案例中提到的第二类学校那样呢！我想人文管理不是不要制度，而是出发点不同。关键抓住“引导”这个环节，营造一个良好的学校文化氛围，激发大家的进取心、事业心，引导教师们对教育职业的幸福感、责任感、成就感。另一个就是“度”的把握，要体现公平、公开的原则，处理一些特殊情况和突发事件。
（三）学校文化建设
著名学者龙应台曾经被人质问：文化是什么？她说：文化是随便一个人迎面走来，他的举手投足，他的一颦一笑，他的整体气质。他走过一棵树，树枝低垂，他是随手把枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近他，他是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，他是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和他并肩路口，绿灯亮了，他会搀那盲者一把吗？他与别人如何擦身而过？他如何低头系上自己松了的鞋带？他怎么自卖菜小贩接过找来的零钱？他，独处时如何与自己相处？
文化其实体现在一个人如何对待自己，如何对待他人，如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实的社会里，人懂得尊重自己──他不苟且，因为不苟且所以有品味；人懂得尊重别人──他不霸道，因为不霸道所以有道德；人懂得尊重自然──他不掠夺，因为不掠夺所以有永续的生命。
胡兰成描写他所熟悉的江南乡下人。俭朴的农家妇女也许坐在门坎上织毛线、捡豆子，穿着家居的粗布裤，但是一见邻居来访，即使是极为熟悉的街坊邻居，她也必先进屋里去，将裙子换上，再出来和客人说话。穿裙或穿裤代表什么符号会因时代而变，但是认为「礼」是重要的──也就是一种对自己和对他人的尊重，在农妇身上显现的其实是一种文化的底蕴。何谓底蕴，不过就是，没有学问、不识字的也自然会知道的礼数，因为祖辈父辈代代相传，因为家家户户耳濡目染，价值观在潜移默化中于焉而形，就是文化。农妇或
许不知道仲尼曾经说过「尔爱其羊，吾爱其礼」，但是她举手投足之间，无处不是「礼」。
希腊的山从大海拔起，气候干燥，土地贫瘠，简陋的农舍错落在荆棘山路中，老农牵着大耳驴子自橄榄树下走过。他的简单的家，粉墙漆得雪白，墙角一株蔷薇老根盘旋，开出一簇簇绯红的花朵，映在白墙上。老农不见得知道亚里斯多得如何谈论诗学和美学，但是他在刷白了的粉墙边种下一株红蔷薇，显然认为「美」是重要的，一种对待自己、对待他人、对待环境的做法。他很可能不曾踏入过任何美术馆，但他起居进退之间，无处不是「美」。那么，引申到学校文化，到底校园文化是什么呢？我想，我们学校的文化是老师的举手投足、一颦一笑，老师的整体气质；是当看到地上有纸屑，无论是老师还是学生是悄悄捡起丢到垃圾桶里，还是视而不见；每天早上，学生和老师是热情的互相问好，还是老师对学生毕恭毕敬的问候视而不见；楼梯上大家是否都轻身慢步靠右走？老师如何对待每一个学生的？
每一所学校在建设和发展历程中会逐步形成具有鲜明特质的校园文化，独特的文化气质而呈现其与众不同校园文化。它由全体师生员工共同创造并传承的，反映大家共同理念信念、价值取向、思维方式、行为规范的总和。是不可磨灭的！
校园文化包括物质文化、行为文化、制度文化、精神文化这四个层面。是学校独特精神风尚的物质反映，是一所学校赖以生存发展的根基，是彰显学校个性品格和整体精神风貌的重要标志，是凝聚师生员工的灵魂和基础，是学校综合办学水平的重要体现，更是学校核心竞争力的重要组成部分。
我感觉在我们学校，教师的文化是：不张扬、平淡中见真情、最大的特点是“各尽其职”，我想这就是我校的文化底蕴。我想大家 对环保、绿色、可持续发展有很高的共识，我想这应该就是三个庄子学校的核心价值观！
育精髓是手段，应放在前面，持续发展绿色和谐校园文化是目标，放在后面！因此，改成——融合穗港教育精髓，持续发展绿色和谐校园文化。我想学校的办学理念、办学特色等等还会不断的完善，不断地丰富。这种变化就是在历史中继承和发展而来的！这也是解放思想的结果！
任何文化都不会是空穴来风，搁置高格的！是校长“顶天立地”的结果（脚要扎实深入在群众当中，了解挖掘学校的历史，头要顶着天，因为眼光要远、要高！）是老师们努力的结果，没有老师们几异其稿，深入挖掘，不会有今天的变化！所以，这种校园文化肯定得到教师们的认可！
（四）教师的专业成长
有一个教育专家进行过一个问卷，当问到老师，你们感觉现在工作幸福吗？当时全场教师异口同声地说“不幸福！”，确实，工作头绪太多，要参加会议、培训、活动，要应付各种形式的检查（尤其是档案检查）、评比、听课，要写很多方案、总结、论文，还要备课、上课、批改作业、辅导学生等等。学校、上级部门要求学生学习成绩不断提高。今天的孩子因社会问题给课堂带来太多挑战，表现出各种不可避免的不恰当和不合作的行为，别说什么学习上的困难了，就是行为问题，教师都永远没有足够的之间来解决问题，而他们的父母又常常无法参与到有意义的帮助中来。
一句话，老师们很累！大多数老师都存在苦恼、倦怠和困惑！我想学校管理层面是否应该尽自己的可能加大会议、检查、培训等项工作的整合，避免政出多门，杜绝重复劳动。另外要“把好校门”，要有创造性地落实上级工作任务的智慧，对各种任务不要不加消化、一股脑的变成负担转嫁到教师身上！要让教师的“额外负担为零”，更多的时间搞教学、提高业务。同时，要积极促进教师的个体发展。
在大力构建和谐社会的今天，以人为本的理念已经深入人心，了解教师的需要，尊重教师的差异，关注弱势群体，促进每一个教师成长，让不同层次的教师都能超越自我！
时间仓促，水平有限。不对的地方请大家指正！我希望我们学校的解放思想大讨论活动，能够让思想在讨论中解放，让观念在碰撞中更新！作为一名教师，我将在实际工作中戒骄戒躁、艰苦奋斗， 为构建和谐发展的三个庄子学校尽最大努力。
谢谢大家
三个庄子中心学校
程生贵
2010，12
