作文最后押题
【 押题1】
阅读下面材料，按要求作文。
不久前，天津狗不理已将百年老店的英文名字，从汉语拼音的gobuli改为“go believe”，意为“去诚信的地方”。狗不理的“洋名”一经公布就在社会上引起争议，有人认为很有创意，有利于提高狗不理的知名度，融入到日益全球化的世界经济体系之中，体现了我们民族与其他民族平等对待和相互交流的态度；也有人认为，此举丧失了原本的文化含义，是对传统文化的不自信，是“崇洋媚外”的心理在作祟。
在狗不理取洋名之前，包括全聚德、同仁堂、瑞蚨祥等在内的北京6家老字号也确定了各自的英文名字。而且，随着北京奥运会的日益临近，更多的中华老字号正在征集洋店名。
中国文联副主席冯骥才表示，老字号是宝贵的文化遗产，起洋名要体现文化特色，体现物质文化遗产的附加值和含金量。为了传承和发扬中华传统文化，老字号起洋名要多些中国化，少些外国化，多些文化味，少些洋味。
请认真阅读以上材料，联系自己的生活实际，自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。注意，文章立意要在材料之内。
【押题理由】
关注传统文化，重拾传统文化的信心，只有这样，我们才能找到民族文化的自我，找到中华文化存在的意义及其对世界的未来所能做出的贡献。因此，近年来文化类作文题目便成为高考作文命题专家关注的一个大课题。2008年仍将是高考作文命题的一个热点，考生要引起重视。
【必背范文】
支撑
徐媛
仰望浩渺的苍穹，一颗颗永不殒命的星星是文学的灵魂，点亮了我们心灵的明灯。凝视奔腾的江水，一片片激荡的洪流是文学的缩影，冲击着我们心灵的最深处。文人骚客用笔述说着历史、人世的代谢，抒发着沧桑的感叹。他们的作品支撑起中华五千年的璀璨文化。
民歌《诗经》支撑起劳动人民朴实淳厚的文化。“窈窕淑女，君子好遒”，抒发对于美的追求。“桃之夭夭，灼灼其华”，表达人们对于子孙满堂的向往。这些都是最为朴实的愿望，他们真实地写意着对于美好生活的理解与憧憬，再加以丰富的联想与想象，呈现出色彩斑斓的景象。诗篇朴实也不失华丽，淳厚也不失委婉，清新还不失妩媚，但朴实与淳厚永远是《诗
1经》不变的旋律。《诗经》支撑起现实风的文化。
李白的诗歌支撑起唐诗飘逸、洒脱、向往自由的文化风尚。李白的诗歌气势磅礴，充满个性与自由的色彩。文句“清水出芙蓉，天然去雕饰”，清新、洒脱。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，充满及时行乐的快感。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，洋溢着文人的刚毅不屈的傲骨之气。“仰天长笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人”，又是何等的自由开放。李白的诗歌支撑起自由风的文化。
苏轼的词作支撑起宋词豪放、雄浑的艺术风格。“大江东去浪淘尽，千古风流人物”，这亘古不泯的词句深深印刻在每位中华儿女的心中。磅礴气势是苏轼词的主旋律，保家卫国是苏词的中心内容，英雄无用武之地是苏词抒发的感慨。他的词执着于人生而又超然物外，含蓄着坚定、乐观、旷达的精神。苏词支撑起豪放风的文化。
曹雪芹的《红楼梦》支撑起明清小说含蓄的文化。小说以宝黛之间的爱情为线索引出贾史王薛四大家族的爱恨情仇，写出一段由盛转衰的历史画面。文字含蓄、隐晦，以真实的历史为背景，但又将历史的真相隐藏在文字的背后，甄士隐、贾雨村到底谁是谁非，通灵幻境又悟得怎样的仙缘，暗示怎样的人生命运，含蓄、隐晦令人回味。《红楼梦》支撑起含蓄风的文化。
中国文学支撑起中国文化的天空，这些文学留给我们无尽的享受。我们在中华文学的熏陶中体会着历史的沧桑，憧憬着美好的未来。
【同文替换】
第二段有关《诗经》的内容，略作更改后可以用来写“母语”“语文”“读”等话题。如写“母语”话题，可将段首一句改为：远离浮躁，回归母语，我们可以感受到民歌《诗经》支撑起劳动人民朴实淳厚的文化。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应。
第三段有关李白及其诗词的内容，略作更动后可以用来写“必须跨越这道坎”等话题。如写这个话题，可将段首一句改为：自力士脱鞋，玄宗醒酒，贵妃磨墨后，青莲看透了所谓的官场，所谓的名利荣禄。皇帝要的是奴才。于是，他走上了退路，仰天大笑而出门去，放白鹿于青崖，游天姥于梦境。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应：他的退隐，使他跨越了入世与出世这道坎，让他感受到名山大川之壮美，于是酒入豪胸，三分酿成醉意，七分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐。
第四段有关苏轼及其诗词的内容，略作更动后可以用来写许多话题。如写“位置与价值”话题，可将段首一句改为：乌台诗案”被陷之后，苏轼被抛到这荒凉凋敝的黄州。他站在赤壁之下却登上文学之巅。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应：很多时候我们无法左右人生的顺逆，如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一颗不屈的心，一颗爱人的心，那么，何必在乎站在哪里呢？站在哪里不能成就自己的人生价值。
第五段有关《红楼梦》的内容，略作更动后也可以用来写许多话题。如写“读”话题，可将段首一句改为：读曹雪芹的《红楼梦》，我们可以感悟到它支撑起明清小说含蓄的文化。同时更动一下段尾句，使之与段首句照应，当然也可以不更动，就原文照抄。
【 押题2】
阅读下面材料，根据要求作文。
嫁给幸福
汪国真
有一个未来的目标
总能让我们欢欣鼓舞
就像飞向火光的灰蛾
甘愿做烈焰的俘虏
摆动着的是你不停的脚步
飞旋着的是你美丽的流苏
在一往情深的日子里
谁能说得清
什么是甜，什么是苦
只知道，确定了就义无反顾
要输就输给追求
要嫁就嫁给幸福
请以“幸福与追求”为题写一篇800字左右的文章，文体、立意、题目自定，不得抄袭。
【押题理由】
哲理思辩类作文更能考查考生的个人文化积累和逻辑思维能力。历来是高考命题的重点，2008年仍将延续这一命题热点，考生要继续关注。
【必背范文】
夸父追日
佚名
幸福，在追求的路上。
——题记
清晨，启明星还没有褪去它昨夜疲倦的容颜，我已经睁开惺忪的双眼。在凛冽的寒风中，我站在泰山之巅，眺望着太阳出现的地方。
我叫夸父。我生命的热情，生活的希望，不，我生命的全部和精神的所有都源于太阳这个圆圆的魔术家。
于是，我执著地认为，太阳就是我的幸福所在，为了追求幸福，我要用尽我的一生追赶太阳。
在那个阳春三月的季节，我踏上了追赶太阳的征途。我不知道前方的路在哪里，不知道下一程会遇到怎样的困难，也不知道在生命的尽头，是否有我朝思暮想的幸福。我带着一个个问号出现在早晨，消失在夜晚。
生命不息，追赶不止。
我仍在不停地追赶太阳，看着悬在空中、露出笑颜的太阳。我一次次大声或低声说，等我，等我，我一定会追赶上你。
有时我也会害怕、担心。害怕明天早晨起来太阳跑得无影无踪，遥不可及；担心夜晚过后自己因焦急而双眼失明，即使明天是艳阳高照，而自己也只能永远地生活在黑暗中，再也看不到太阳如花的笑靥。
我还在赶路，源于一种执著，一种信仰，更是源于对太阳的向往。我常常想，即使追赶的征程没有尽头，即使耗尽了生命仍未追赶上太阳，我仍为我的选择无怨无悔。
我好累，我好渴。长江和黄河的水已不能解除我的焦渴。
我分明已感觉到，生命快要枯竭，烛火即将熄灭。生命的主权将要移交。可是，我还没有追赶上太阳——我的幸福所在。
我即将死去，在死的刹那，我突然明白：追求的过程，确实就是一种幸福的过程；幸福，就在追求的路上。
【同文替换】
本文是对神话故事“夸父逐日”的改编。这篇文章稍作改动可以用来写“凤头、猪肚、豹尾”：先写“我”生非平庸，追逐太阳；然后写饥饿，写迷路——写半路出现的老者，老者的指点迷津，写沿途万物给的鼓励；最后写直到生命之火的熄灭。
也可以用来写“位置和价值”：以“一粒沙”的眼光来写夸父逐日的过程，表现“位置与价值”的关系。
当然，也可以根据这个神话故事来新编一个故事，来写“跑的体验”的话题：夸父在遭受诬陷而入狱后，萌发了反抗的意念，他开始了跑，开始了逐日。他的逃跑，是反抗意识的萌生；最后的逐日，是象征了对光明社会的追求。
