论唐代爱情诗
湛江师范基础教育学院 中文1236班 张秋珠 35号
摘要：爱情是文学表现的永恒主题。在唐代时期，不同的社会时期，不同的人物背景呈现了不同的爱情故事。唐代中后期的社会局面比较乱，诗歌风格也与盛唐不同，尤其是爱情诗篇增多，且涉及上至皇帝皇妃、下至平民百姓的广阔社会层面，传达出宽松社会条件下的浪漫气息。 关键字：唐代爱情诗
爱情
代表诗人
一、民间爱情
唐诗中，写爱情写得比较好的篇章，有两类，一类是民间爱情，王建《望夫石》，这首诗于平淡质朴中，蕴含着丰富的内容。
望夫处，江悠悠。 化为石，不回头。
山头日日风复雨， 行人归来石应语。
这是一首依据古老的民间传说写成的抒情小诗。相传，古代有个女子，因为丈夫离家远行，经久未归，就天天上山远望，盼望丈夫归来。但是许多年过去了，丈夫终未回来，这女子便在山巅化为石头。石头的形象如一位女子翘首远望，人们就把此石称作望夫石，此山称作望夫山了。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘望夫石的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出望夫石的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。
“山头日日风复雨”，是说望夫石风雨不动，坚如磐石，年年月月，日日夜夜，长久地经受着风吹雨打，然而它没有改变初衷，依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格，说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦，饱尝了相思的折磨，依然怀着至死不渝的爱情，依然在盼望着，等待着远方的行人。
“行人归来石应语”，诗人在结句处把笔宕开，作了浪漫的推想：待到远行的丈夫归来之时，这伫立江边的石头定然会倾诉相思的衷肠啊！然而，丈夫在何方？行人何日归？
二、士人大夫的爱情
唐朝还有一类对后世影响深远的爱情诗，它是写士大夫，诗人一类的爱情诗。崔护的《题都城南庄》。就是此类代表。 去年今日此门中， 人面桃花相映红， 人面不知何处去， 桃花依旧笑春风。
去年的今天，这扇门里，一个姑娘的脸跟一棵树上的桃花，互相辉映，光辉相照。到了第二年，不见姑娘，人面不见了，桃花依然怒放。在唐末人写的书里，记载了这首诗写作的背景。这一年，崔护赶考，进士落榜，比较失落。清明这一天，他去踏青，不知不觉来到长安南郊的一个村庄。这里花木葱茏，桃花怒放，忽觉口渴，想喝点水。来到一户人家，大门紧闭，他就敲门，一个姑娘出来答应：谁啊？崔护说，是我，路过此地有点口渴，想讨一碗水解渴。姑娘打开门，然后进去端了一杯水出来，又拿出一把椅子，请崔护坐下来喝水。姑娘把水杯递给他以后，就站到桃树边看着崔护。崔护看姑娘长得很美，想跟她交谈几句，姑娘不回答。喝完水，崔护道了谢就走了。第二年清明节，崔护又去了，一看这家人门上挂了一把锁，家里没人。看看园子里桃花依旧怒放，还是那样鲜艳，于是就在大门上题了这首诗。过了几天，他放心不下，想去看看。正好门里出来一个白发老头。
老头问，你是谁？我是崔护。老头一把将他揪住，你还我女儿！原来崔护在大门上题了这首诗以后，姑娘回来看见了，难过得饭也不吃，水也不喝，觉也不睡，昨天下午就断气了。崔护知道后，大惊失色，把人家一个好好的姑娘耽误死了。他就进门去哭，痛哭流涕。忽然，这个姑娘眼睛又睁开了，人又活了。老头就把女儿许配给了崔护，成就了一段美满姻缘。后人把这个故事改写成剧本，在舞台上演出。明朝人改的剧本名叫《桃花人面》，清朝人改后的剧本名叫《人面桃花》。
爱情就是这样，尤其是在古代，在那封建社会，礼教势力非常强大，青年男女之间除了一见钟情以外，没有更多的机会去谈情说爱。我想，即使到现在，恐怕很多青年朋友，恋爱的最初开始，恐怕也是一见钟情。
三.、文人与妓女的恋情
文人与妓女的恋情，在当时是可以公开的事情，所以产生了不少吟咏此类爱情的诗篇。唐朝以诗文取仕，入仕者先要以红纸做成名片，游历有名的平安坊（妓院），其后担当行政职务时也常以冶游为乐。元稹和白居易都眷恋歌妓商玲珑，杜牧和温庭筠也风流成性。 在婚姻中看重门第出身，以求合乎礼教并借此提高自身社会地位，是唐代文人将实际爱恋对象转向风尘女子的一个原因。比如元稹的《会真记》是他的自传故事，也是后来一系列《西厢记》的底本，但元的始乱终弃在当时并没有遭到什么指责，而其后元稹又与薛涛、刘探春等妓女相好，并以诗记之。所以现在有人认为崔莺莺的真实身份可能是妓女。以叙事手法描写妓女生活的还有白居易的《琵琶行》、刘禹锡的《泰娘歌》和杜牧的《张好好诗》，所传达的都是凄惋哀怨之声，记录了当时下层女性的真实命运。
还有一种以女道士名分出现的、被称为“女冠”的艺妓，如鱼玄机、李季兰等人，也与一些文人有秘密的交往，据说李商隐的情感对象中就有一些女冠。
四、爱情代表诗人李商隐
讲到唐代的爱情诗，我们不得不谈李商隐，他是唐代后期杰出的诗人。他的诗有着鲜明的时代色彩,独特的艺术风格,在万紫千红,百花争艳的唐代诗歌园地中,开放出一丛“沉博绝丽”(清人朱鹤龄语)的奇葩,对后世产生过重大的影响,为人们所珍视。他的爱情诗是他的整个诗歌创作中的重要部分,在数量上虽只有近百首,占他现存诗六百首的六分之一左右,但和他的其他诗比较起来,却更为著名,更为人们所熟悉。他的爱情诗感情真挚,形象优美,意境含蓄,辞藻华丽,其中优秀的篇章,是我国古代爱情诗中上乘之作。他的不少脍炙人口的名句,如“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。”等,千百年来广为传诵和引用。 李商隐是一个锲而不舍追求幸福爱情的人,有关他的爱情故事,当时没有公开,现在也难于考证,但从一些已问世的资料中,也可看出他的爱情生活的一些情况。他有几次恋爱遭遇,一次是在他二十三岁时,曾和洛阳商人的女儿十七岁的柳枝结识,产生爱情,后来被贵人夺去,恋爱遂告中断。一年后,他写下《柳枝五首》的诗,并在前面写了序,记叙了他的恋爱过程。
最喜欢李商隐的爱情诗中的《无题》
（二） 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
这是一首失恋者的悲歌。男女之间一旦真诚相悦相爱，至死靡它，其爱火可以焚烧地狱和天堂。当其失恋时，入骨相思，魂牵梦萦。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始”二句，早已成为千古绝唱。对于爱情坚贞不渝，坚定执着的信念，显得格外感人。
虽然今天的中国人已搭上了经济为主、效率优先的快速列车，但古代的爱情诗篇仍然能滋润人类的心灵，人们对爱情的追求也永远不会过时。
1、语文教学资源网http://www.daodoc.com/
3、《爱情诗词曲评析词典》 上海辞书出版社 2005年7月第一版
4、《中国古代文学》高等教育出版社 2009年4月第三版
