《西南联大启示录》观后感联大的校舍出奇的简陋，条件艰苦得惊人。联大初建时下无寸土，上无片瓦，只能借用昆明一些学校的校舍。1939年建立的新校舍全是泥地土坯墙、木格窗的平房，除图书馆是瓦顶，教室是铁皮屋顶外，宿舍则用茅草覆顶。宿舍由梁思成设计，但因经费严重不足，即便是建筑大师也巧媳妇难为无米之炊。教室是土墙，屋顶 仅盖一层铁皮。教室里夏天犹如蒸笼，冬天则寒风穿堂入室，窗是用棉纸糊的，一刮风，沙沙作响。下雨的时候，雨点打在铁皮顶上，叮叮当当地响，教授讲课要提 高嗓门，大声喊叫才能压得过雨声和风声。一次，经济系教授陈岱孙上课，因下雨，学生根本听不到教师讲课。无奈，陈教授便在黑板上写了“下课赏雨”。正所谓 “风声、雨声、读书声，声声入耳”。宿舍是土坯草屋，睡的是上下层双人床，室内灯光暗淡，一个大房子要住40人，那个双人床一排排地排满。遇上大雨，双层 木床上便成“泽国”，油布、脸盆、雨伞全派上了用场。学生的衣着就更简单了，多数是退了色的黄制服，天气冷了就加一件黑色棉大衣，遮住补了又补、缀着一层 层各色补丁的破裤子。有些同学几个人合用一件长衫，谁进城就谁穿。在临时大学的时候，发件棉大衣，就这么勉强过冬。联大学生宿舍全部是借来的，由于人多房 少，有时就连盐商仓库也借用来当宿舍。新校舍是在泥土松软的坟地中开辟的，地上泥泞，床下长草。一到下雨天就到处是烂泥，路上留下一个个水坑，一双鞋子穿 一个雨季就烂了。
当时校图书馆库藏书少，参考书不足，有些教授为了备好一堂课，往往需要四处寻觅有关书刊甚至拿出自己的藏书，常常挑灯夜战赶编讲义。联大许多教授，如周培 源、吴大猷等，为了躲避空袭迁到郊区居住，住得最远的在50多里外的呈贡，远离学校数十里。由于住得分散，当时流传着一句话：“昆明有多大，西南联大就有 多大。”为了讲课时能取得良好的学习效果，他们从不采取连续数小时集中讲授方式，一门3学分课程必按每周三次来校授课，不辞辛劳往返数小时，从不迟到一分 钟，并视为当然。这种认真负责的敬业精神，深受同学的敬重。
图书馆座位太少，而且只有煤油灯。每天晚上规定7时开放，但是每每在6时就有学生在门口排队了。当地茶馆晚上有气灯，于是便成为学生们学习的好去处，买一 杯茶，可以占着这个位子坐一个晚上，甚至一天。因此学生们看书多半在茶馆，按当时联大学生的说法叫做所谓“泡”一下，只要5分钱就够了，这还只是喝茶，若 是喝白开水只要3分钱。既省得去图书馆与人一道挤了，而且光线也好得多。如果还要更舒服，那就再点上些水果和点心。所以每天晚上都有联大的学生占据着茶 馆，关于这个，还有个名词，叫做“开矿”。昆明街头大小茶馆，都像是为数众多的联大分馆。同学们亲切地称茶馆为“校外的第二学习阵地”。
在那样的环境中却培养出了对国家、民族贡献卓著的杨振林、李政道、朱光亚、王汉斌、邓嫁先、黄昆、任继愈、王瑶等约8000人。
看完本片，我有的只是感慨。感慨如今生活在优越环境下的大学生是怎么了？是因为我们已不需要奋斗了吗？可是我们离发达国家还很遥远。是因为我们没有奋斗的 本钱了吗？可是我们现在个个身体强壮。我想现在我们缺的是激情。在当时那个激情燃烧的年代，西南联大的学生们都满腔爱国热情，他们有强大的精神支柱因此他 们能坚忍不拔，他们能用汗水换来可喜的成绩。
那么作为21世纪的大学生，该如何唤起我们心中的激情呢？我想首先得让我们明白现实，回到现实。要让自己明白今天的处境以及明天想去的地方，我一直认为只 有需要才能刺激学习，由需要刺激的学习才是主动的学习，只有主动的学习才能真正学到东西，才能不知
疲倦的打破沙锅问到底。
所以我认为现在的大学生缺乏的是认识到自己的需要。我们需要由需要衍变而来的精神支柱，有了精神支柱我们才能做一个激情澎湃的年青人，才能充满激情的学习和工作。
浅谈大学精神之消亡——《西南联大启示录》观后感
浅谈大学精神之消亡
——《西南联大启示录》观后感
这是一所真正的大学,存在前后不过九年,却成为中国教育史上爱国、进步、奉献精神的丰碑。这是一座文化中心,身处边陲,却引领思想、服务社会,开启了中国近代文化史上绚烂的一页。这就是战火中的西南联合大学。有人把它称为中国历史上最好的大学之一,一位外国学者甚至认为,“西南联大的历史将为举世学术界追忆与推崇„„联大的传统,已成为中国乃至世界可继承的一宗遗产”。是什么让这短暂的九年成为中国教育及文化史上永远的辉煌?是什么让这座在国难中诞生、于困苦中坚守的特殊学府蜚声中外、名扬四海?尽管时代背景发生了翻天覆地的变化,但西南联大留下的,更值得今天的我们深深思考。
黑格尔曾说：一个民族，有一群仰望星空的人，才会有希望。大学，是人们心中的象牙塔，知识和文化在这里汇聚，理想主义在这里栖身，这里是人类精神和文明的摇篮。这里有一群人，他们不食人间烟火，专注于仰望星空，思考终极问题。他们跟随着理想的指引，引领着社会前进。没错，西南联大的学生们确实是这样一群仰望星空的人。他们怀抱着最高的爱国热情，以天下国家为己任,潜心研究各种学术问题，探讨科学实验。全力以赴的各种努力，最终的目标只有一个，不为自己，不为家人，只为天下苍生，只求国家富强，振兴民族。士不可以不弘毅，任重而道远。正是这种强烈的民族责任感，催促联大学子在艰苦的条件下不断努力，刻苦专研，才成就了教育史上的奇迹。
反观今日之大学，一起“黄山门”，让世人看到了如今大学里丑陋一面，也看到了崇高大学精神的日渐消弭。理想主义跌入谷底，功利、市侩之风蔓延，世俗化让犬儒主义大肆横行。理想主义本应是大学精神之所在，而今却在日渐消弭。今天中国大学最受欢迎的课程是什么？每个人或许都有不同的答案，但是可以肯定的是，不会是网上流传的那些来自世界名校，关于哲学和艺术的公开课。大家更热衷的是如何赚钱，如何玩弄政治，如何应付社交场所。在权力崇拜下，越来越多的大学生在进入大学的第一天就把考公务员当做自己的人生“理想”，把进学生会当做自己的第一个大学“理想”；在物质诱惑下，不断地考取更高的应试分数、获得更多的各种认证，也只不过是为获取找份更赚钱工作的敲门砖。各种各样的学生组织和学生活动，美其名为丰富学生课余生活，实际却成了各种社交场所，是精于算计的学生们为以后自己的仕途，钱途打下的基础，做的铺垫。没有自由，没有理想，大学精神在犬儒主义中消亡。总而言之，功利主义和市侩官僚主义已经严重地渗透到了大学校园，而西南联大学子
身上强烈的民族责任感与对学术、科研理想的追求早已淡化。
人的高贵在于灵魂，一个民族最重要的核心的东西在于其的民族魂。毫无疑问，构成这一种民族精神，代表民族灵魂的核心是当代的大学生。假如这本应该积极向上，充满理想的激情与活力的自由的灵魂却被外在的物质利益，功利主义所羁绊，这个民族如何发展。大学精神是整个大学的灵魂，崇高的大学精神必然孕育崇高的灵魂。在如今市场经济的大潮之下，希望我们仍然能够继承先辈流传下来的大学精神——刚毅坚卓。
铁皮顶校舍大师云集
抗战背景下学术繁荣
学习条件异常艰苦
