姓名：伏沁怡 专业班级：机电101 学号：201010216017 人类的全部尊严就在于思想
——读熊培云《思想国》有感
《思想国》是一本能看得见思想，看得见心灵的书。此书精选了作者在巴黎留学及驻欧采访期间所撰写的部分文字，记录了一个游子置身异国的所见所想，及其身在中国转型时期的种种乡愁。“柏拉图要理想国，熊培云要思想国”、“从理想国到思想国”、“从刀剑共和国到思想共和国”。“思想国”是本书的价值指引。自作者2005年提出建设“思想国”以来，“思想国”一词立即风靡网络。如何建设一个人道的、人体的、宽容的、进步的、每个人都可以自由思想的新新中国，是本书探讨的重点。
世界注目华夏，子孙昂首大呼自命“中国是世界的心脏”时,作为中华载体的个体国人之一，我却心虚而惶恐。富不过三代，唐宋元繁华过，明清热闹过,当下的我们不过是从曲折跌宕的一个谷底在往上爬.经济数字像开水里的气泡沸腾,但对于文明的接力和传承我们还在艰难前行.越来越多开明的国人记住了26字母或5元音，却忘了大学之道，忘了老吾老以及人之老；或者还能吟唱几曲唐诗宋词的风雅，却不甚理解韵文里藏匿的意境是在提醒懂得的人有责任向世人布道，因为个人的风光才情绝不应该只是窗前装饰的雕花镂鹊，而担负着责任去为为其他尚在褴褛中苦寻抑或迷途的人们打开胸襟视野和境界的一扇光明。相对于历史的惨痛，当下和熊培云一起悲苦于当下的淡漠，但决不会不明白任何一种生命的轨迹中应该经历的蜕变和涅磐。 思想有多重要。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”，因为书籍能让人思考；鲁迅弃医从文，因为如果中国人思想不能觉醒，即使体格如何强壮，还不是被帝国主义者抓去杀头？还不是只能成为示众的材料和麻木的看客？所以要先改变人们的思想，中国才能有希望。
最值得庆幸的是成长，中国人左过右过自守过冒进过，惨痛过失去过绝望过哀号过。最可怕的不是被掠夺而是被遗忘，不是被世界遗忘而是被自己遗忘。耄耋老者还在他国的土地上寻访自家的宝玉，风尘归土也要回葬到家乡的老槐树。年轻人历练太少，默识人生惟有读书。值得庆幸的是辉煌没了，基业还在；繁华没了，根还在。这基业圈牢了废墟之上的足迹，这魂魄萦系了古战场里游离的冥灵。圆明园的恢宏已经碎成瓦砾，人类仍然在圆明园黄花阵中寻找出口。但值得
姓名：伏沁怡 专业班级：机电101 学号：201010216017 庆幸的是，越来越多的人已经此时在悲悲戚戚的南华旧梦中醒来，如同彼时的陈独秀李大钊。几百年前的天下苦秦久已于是便有了揭竿为旗,当下民族魂魄的遗落和迷茫刺痛每一个炎黄子孙的心，紧接着上场的也必然是精神的苏醒呼喊出理性的声音。
书中作者所追求的艺术的生活境界和宽厚自由的生活状态，对我很有启示。作者所要建构的“思想国”是一个开放的公民社会，是一个人人可以自由思想的共和国。即使改革开放30多年了，政治体制改革仍然是一个十分敏感的字眼与话题，但在作者的笔下，却是那样的让人充满希望。我想，这主要是得益于作者始终持着一种不偏激，不激进，就事论事的观点，既有忧伤、批评、反思，但更多的是理性，是热爱、宽容、温暖、责任和希望，并且无比坚定。作者致力于建立“人道的、人本的、宽容的、进步的、每个人都可以自由思想”的“思想国”，书中很多对现实的忧思，并且除了忧思以后，还给出了可解决问题的良方。书中说“你多一份悲观，环境就多一份悲观”，“你默许自己一份自由，中国就前进一步”。“我们每个人，所有抱持平凡而高贵之心灵者，要积极地做自己想做和能做的事——把一生当作事业来做，把一生当作自己真正的远大前程。”多么的温暖和感人。是的，“唯有自由思想，才能让我们可以不依仗或畏惧权势。”
书中作者强调的文化多样性同样值得我们思考。两年前掀起的“国学热”至今可说是围绕“孔子”与儒家学说，但我们仔细思考过吗，这其中有多少受用了我们或者我们所生活的社会？他能使我们的生活更好、更幸福吗？让我们一代人重新与历史连接，不是靠翻出一堆旧书就可以解决的。旧书要翻，最好还能多翻一点，我们本就有多元的需求，我们也渴望不是大一统的文化。学习他人很重要，不忘记过去也很重要，但是要“取其精华去其糟粕”，不能盲目跟风，不去思考，毕竟时代不同，需要的理念也不同。从不敢说国家强大民族复兴,因为心目中的理想国应该是意识先决一切的,没有理性的文明的经济繁盛仍然是一片镀金的黄铜,华衣的蒙昧.爱极了戈万说“老师，我们两人的乌托邦区别就在这里：您要义务兵役，我要学校；您梦想人成为士兵，我梦想人成为公民；您希望人拥有强力，我希望人拥有思想。您要一个利剑共和国，而我要一个思想共和国。”
