《道德经与心理健康》课程学习体会
《道德经》是两千多年前的老子流传下来的著作，以它为代表的道家文化虽说与儒家文化相比还不是最主流的，但对历史上的许多人物尤其是文人墨客有着很大的影响。李白狂放不羁的性格、瑰丽神奇的想象与道教就有很大关系。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除《圣经》外被译成外国文字发布量最多的文化名著。学习这门课的过程，既是学习道德经这一传统文化，又是了解它在心理问题上的应用，与心理健康有怎样的关系。
近代自然科学得到了快速的发展，人类社会也进入非常发达的水平。然而，人们却似乎在某种程度上过于依赖自然科学了。“学好数理化，走遍天下都不怕”，这个段子如今虽然过时了，但却反映了大家对于自然科学与技术盲目崇拜的一种心理。因此我们首先得提高对于哲学、历史、心理学等的重视。引用诺贝尔奖获得者薛定谔的一句话，“关于一切跟我们的心相近的，一切对我们真正重要的，科学的沉默是可怕的。”
我国古代传统文化就非常注重哲学、人伦道德、人与自然关系的研究。道德经作为这里面一本璀璨夺目的著作，带给了我们很多思想上的感悟、启发。这里，我想先结合自己的理解只从心理学角度分析书中的一些思想。
变化：事物不是恒常不变的，世界总是在发展变化着。《道德经》开篇映入眼帘的便是“道可道，非常道；名可名，非常名。”我们所熟悉的事物，可能我们只知道它暂时的模样；我们顶礼膜拜的道理规范，可能会逐渐过时。刻舟求剑的故事经常被我们拿来耻笑，然而有时我们也没有认清周围环境的变化，而沿用着过去的方法。
辩证：看待事情时不能只看到一方面，而要拥有全面的长远的眼光。“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”“将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之”。自然界没有那么多绝对的标准，美丑、善恶相互衬托，比较，也是可以转化的。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”既然祸福可以相互转化，我们就不要那么看重结果患得患失了。
不争：不要和人相争，不要自我夸耀。“生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。”“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。”这种柔弱不争的思想是老子总结出来的人生的大智慧，影响着古往今来不少的人。
无为：这恐怕要算道家的核心思想了。“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。”这里的无为并不是望文生义的无所作为，而是顺寻自然，有所不为，能够拿得起放得下，因此才能更好的作为。老子的道家追求的是清净无欲的心灵状态，我们不能理解为刻意的无为，应该认清这与“不要刻意的为”的差别。
当然，我的理解还只是很肤浅，《道德经》这样的著作是不能在粗浅的阅读下理解透彻的。而且我相信随着年龄、阅历与心境的变化，从中会不断受到新的启发。接下来我试图分析道德经与心理健康的关系。我和大多数人一样，是抱着心理上的烦恼来听这门课的。而我们为什么会产生烦恼，这里面就很值得研究。遇到困难，人生失意，被琐事牵绊……这些烦恼其实都可以解决，关键在于如何看待他们。谈到道德经与心理健康的关系，我们有必要清楚怎样才是心理健康。关于它的标准历史上发生过争论，有人认为它指的是了解并接纳现实，而另一种说法把心理健康当作一种正面错觉，即对现实进行积极的歪曲。不管是主观标准还是客观标准，心理健康都蕴含着积极的心态。但并不是完全没有消极情绪，只是我们能够较好地控制它。
遇到心理烦恼时，可以静下心来仔细思考，自己是不是不知道如何选择，是不是受到了压力，是不是想要的太多，却总害怕失去什么。我们的情绪困扰常常是由于患得患失导致的，而这又来源于我们的贪欲和未知。我们的阅历经验不够丰富，我们就可能意识不到如今自己的真实处境。人活着总是向往着美好幸福的生活的，而我们境界修养不够就会迷恋于物质上的追求，或者陷入与人相争的心态。在此，《道德经》给我们提供的是一种锲而“舍”的智慧，“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎；功遂身退，天之道也。”又有“天之道，利而不害；人之道，为而不争”，做到了知其所止，我们就不会过分在意我们追求不到的东西了。比如学习成绩，只要做到了尽力且问心无愧，便没有什么好烦恼的。生活中的一切事物都在变化，包括我们自己，有些是我们可以改变的，有些我们不能改变。对于不能改变的，道家思想崇尚的是平静地去接受；而能够改变的，我们当然要努力去改变。这又一次印证了无为是有所不为而不是无所作为。还有一种常见的消极体验是后悔。这可以归因的理论来阐述，我们把过去发生的某件不好的事情归因于自身，这样后悔的情绪就会一直弥漫在我们心里。其实，也许我们的行为是当时情境下做出的最合适的选择，我们没有必要一直后悔内疚，责怪自己，这样对于实际也起不到什么作用。“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”这才是道家推崇的积极心态。
道德经与心理健康的关系，还可以演练为道德与心理健康的关系。这里的道德分解为道和德，前者指自然万物的发展变化规律，后者指看待世间万物以及这种规律的心态。“知常容，容乃公，公乃全，全乃天。天乃道，道乃久，殁身不殆。”了解了道德的精髓，道德经的丰富内涵，看待事情便不会刻意追求回报与结果，不会热衷于与人相争，更不会患得患失，我们的积极情绪将压制住消极情绪，我们能不依赖外界而保持一种内在祥和、内外和谐的状态。这是心理健康的根本，也是我从这门课以及道德经中受到的感悟启发。
