为政之德廉洁自律
读《为政忠告》感悟良多，也明白很多德政道理。更加深刻认识廉洁自律、自励自省，从政为民的重要性和必要性。
德政，为政之德。在孔子时代，季康子问政孔子，孔子曰：“政者正也”，“子帅以正孰取不，正其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。”意思是自己首先要求端正，然后方可正人，再引领下属团队和整个社会风气好。一个“正”字意蕴深厚。宋代名相司马光“食不敢常有肉，衣不敢有纯帛”就是一种“正”；包公为官“不持一砚归”；也是一种“正”；当代中国共产党人“三个代表”、“两个务必”、“立党为公，执政为民”、“权为民所用，情为民所乐，利为民所谋”。就是更富有时代气息的“正”。正者成就大业，赢得民心。今天个别领导干部屡屡发生德政失范的现象，就说明道德修养不过硬，教训是深刻的。
党中央谆谆告诫各级干部，特别是领导干部“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。”毫无疑问，领导干部的道德建设须臾不可松懈。在今天社会现实面前，道德理想主义生存空间受到奔涌咆哮的物质化潮流强烈的冲击，而传承于中国传统社会的政治理论，虽然美好却缺少将其落实细化为制度的有效手段。回归人本自我恪守坚定的理想信念，完善监督与制衡，实行权责对等，德能统一，做到修身勤政肯定深得民众拥护。
忠孝仁爱，礼义廉耻，自古以来是中华民族的优秀传统。俭以养德，廉以立身，更是一种无悔的坚持，然而要做到却不容易。生活中要做到不起贪念，就要以党纪国法约束自我，以制度控制自我，防止私欲膨胀。辨是非、勤自省，始终保持清醒头脑，做到“知廉耻，明是非，辨美丑”，引他人之过为诫，吸取深刻教训，做人做事要有博大胸怀和高尚品格，做到勤政廉洁。
第一，要随时自我约束和警惕。在社会主义市场经济发展，经济全球化过程，我们面临来自各个方面的诱惑。因此，自我约束和警惕就显得尤为重要。面对诱惑应随时告诫自己，警惕把贪欲清除，不因事小失大，不因事微而失节，洁身自爱，不谋私利，保持正气。
第二，要提高自我修养。个人自我修养决定其言行，作为道德修养高尚的人必然会自觉抵制贪欲，追求公义，维护人民利益，维护国家利益，维护党的名誉。道德修养中最重要的是廉，孟子说：“廉者政之本也，乃国之四维，立人之大节，仕者之大德。”由此可见，廉，不仅是为政之本，国家之基，也是个人的大节大德，即是个人立身修心的根本，更是领导干部道路德修养的根本。勤于修养，以廉为根本不断提高自己的道路德修养。
第三，为政常怀公仆之心。毛泽东同志曾经教导说，我们共产党人，不论职位高低都是人民的勤务员。有权不能贪，无权不思贪，政者为政，谋廉洁是根本，谋广大人民群众之利益。谋国家的利益是永恒的宗旨和追求。中国自古就有“民为重，君为轻”的先进思想，而今中国共产党全心全意为人民服务的宗旨，“三个代表”、“两个务必“和“科学发展观”以人为本的内涵，更是将广大人民的利益放在首位。作为人民公仆，就必须自觉把人民的利益作为出发点和落脚点，真心真意做人民公仆。
为政之德，廉洁自律是我们广大党员干部应该模范遵守的准则，我们的党才能立于不败之地，我们的社会主义事业才能蓬勃发展。
