篇一：思想汇报：2013年入党积极分子思想汇报：对网络文化安全的认识 敬爱的党组织：
近期我在上网查找资料的过程中发现，网络文化安全成为广大网民热烈讨论的问题，通过参与讨论，我对网络文化安全与管理问题产生了一定的思考，同时也增强了自身努力学习的使命感、责任感和紧迫感。结合我读研以来对网络文化安全的研究，主要从以下几方面来谈谈我的感想和认识。
一，用信息时代的新思维对网络文化安全进行重构：在信息时代，既要通过各种媒介手段构筑伦理道德制高点，又要借助于包括民主法治建设在内的合力作用。顺应网络文化的主流化趋势，对网络文化安全的建设与管理，关键在于服务，在于直面问题，在于主动应对。这需要用信息时代的新思维对网络文化安全进行重构，切实由“以官为本”转为“以民为本”。据媒体报道，湖北省xx年掀起的“治庸问责”风暴，围绕“强化履责，优化作风，务实高效，开拓创新，庸下能上”主题，开展旨在提高工作效能、优化投资环境的整风运动，在网上网下深受好评。
二，凝聚社会力量激发维护网络文化安全的“价值共振”：从网络社区、论坛等平台发表和聚拢来的信息与意见，代表了这些阶层的利益。只有对这些声音加以重视维护其合法利益，才能形成“价值共振”，形成维护网络文化安全的“人民统一战线”。具体可通过成立相关的网络文化协会、网络社区等组织，在加强行业自律建设同时，及时进行社会化服务和引导，并与相关部门沟通和联动，取信于网民、服务于网民，树立主管部门和组织的良好形象。 三，维护网络文化安全要弘扬主旋律，提倡多样化：在庆祝建党90周年的新闻宣传活动中，新兴大众传媒工具起到了很好的作用，网友通过微博等形式表达对党的深厚感情。这得力于主动运用网络新媒体“弘扬主旋律”，而网络文化节系列活动，则在“提倡多样化”过程中让广大网民共享网络文化盛宴。这有利于构建全新的网络伦理道德，从而彰显出维护网络文化安全的标本意义。 四，在依法治国背景下开展依法治网及其平衡度的把握：1．坚持依法治网。我国虽无专门的传播法，但宪法、法律、司法解释、行政法规、特别行政区法律法规，以及批准加入的相关国际公约中，与传播言行相关条款内在地形成了较为完善的传播法体系。与互联网有关的部门规定、办法、决定等，从1994年至今已有近20个，基本覆盖了网络文化传播的各个方面。2．把握好各阶层利益平衡的契合点。华中师范大学出版社总编段维曾经指出：“对版权的必要限制，无论是合理使用、法定许可还是强制许可，都应该尽可能地平衡作者、传播者和社会公众之间的利益”。这一“平衡原则”，对依法治网也有颇多启迪：过于高压有违网络的开放性与多元性特征，而过于放任则可能导致网络环境下的无政府主义。“xxxx”的落脚点是维护最广大人民的根本利益。因此，依法治网及其平衡度的把握，要以最终是否符合人民根本利益为转移，而不是部门利益。
五，在“三网融合”条件下构筑网络安全技术的“万里长城”：xx年1月13日，xx总理主持召开国务院常务会议，决定加快推进电信网、广播电视网和互联网三网融合。 #p#副标题#e# 当前和今后，要在三网融合条件下，构筑网络安全的“万里长城”：一是可以设立网络安全研发基金；二是借鉴美国的反黑客部队经验，我国应组建网络安全技术的精英团队；三是相关部门及时立项，结合职能开发网络安全检测、监测软件；四是在维护国家网络安全前提下，开展对外合作，借鉴国外先进技术和管理经验，实施“走出去、请进来”战略。
共产党员更有维护网络文化安全的责任和义务：一个基本的传播过程，由传播者、受传者、信息、媒介和反馈因素构成。从传播层面上观照网络文化安全问题，可以发现网络文化作为信息在传递、共享和互动过程中所遭受的种种风险。对网络文化安全建设，要敢于和善于在全球化背景下“磨剑”、“亮剑”。不过，网络本身作为工具是一把“双刃剑”，关键看掌握在什么素养的人手中。丧失武德者会沦为打家劫舍之徒，而坚守武德者则会成为侠义之士。作为中国共产党党员，更有维护网络文化安全的责任和义务，自觉发挥党员在网络领域的先锋模范作用。要大力倡导网络伦理、大力构建人文网络、大力推行依法治网，优化体制机制，才会使和谐网络、安全网络、文明网络的美好图景变成鲜活的现实。
我结合自身经验以及自己对网络文化安全与管理问题的学习和研究，谈了以上一些肤浅的看法，还存在很多缺陷和不足，对网络文化安全与管理的认识有待于进一步深入。我要以一名正式党员的标准严格要求自己，今后更多地钻研这方面的资料，将理论应用于实践。总之，要永葆党员的先进性，以实际行动践行科学发展观，争取在信息时代为维护网络文化安全作出应有的贡献。篇二：2015思想汇报互联网+ 思想汇报
敬爱的党组织：
前几天营销党支部召开了支部会议，介绍了今年的“互联网+”热潮，成员们分别从“互联网+的形式可以是怎么样的”、“互联网+对大学生有哪些方面的影响”、“对互联网+的看法”三个方面进行讨论，并发言表示自己的观点。 “互联网+”战略是全国人大代表、腾讯ceo马化腾今年向人大提出的建议。其中，“互联网+”战略就是利用互联网的平台，利用信息通信技术，把互联网和包括传统行业在内的各行各业结合起来，在新的领域创造一种新的生态。
我认为需要注意的是，现在这一种互联网和传统行业结合的方式，是“互联网+”，而不是“+互联网”。在过去信息化带动工业化，是“+互联网”概念，即传统产业是主体，互联网只是工具。而现在互联网已经不再是传统意义上的信息网络，它更是一个物质、能量和信息互相交融的物联网。互联网传递的也不仅仅是传统意义上的信息，它还可以包括物质和能量的信息。也就是说，今后的互联网已不再是一般意义上的工具，它会从研发、生产、销售到售后服务的全流程对传统产业进行改造，而传统产业则可能变为被+的对象。 在通信领域，互联网+通信有了即时通信，现在几乎人人都在用即时通信app进行语音、文字、视频交流。在交通领域，uber、滴滴、快的等打车软件横空出世，虽然它们仍存在一定的争议，但通过把移动互联网和传统的交通出行的结合，改善了人们出行的方式。在零售、电子商务等领域，过去这几年都可以看到和互联网的结合，阿里巴巴、百度、腾讯等网络巨头对传统行业进行升级换代，为人们的生活带来便利和效率。
在目前“全民创业”时代的常态下，与互联网相结合的项目越来越多，这些项目从诞生开始就是“互联网+”的形态，因此它们不需要再像传统企业一样转型与升级。“互联网+”正是要促进更多的互联网创业项目的诞生，从而无需再耗费人力、物力及财力去研究与实施行业转型。也就是说，在“互联网+”提出之前是千万企业需要转型升级的大背景，而未来的发展趋势则是大量“互联网+”模式的爆发以及传统企业的改革变化。
而在互联网+浪潮中的兴欣力量，大学生面临着前所未有的机遇和挑战，是学习新知识、不断创新？还是固步自封、不思进取？特别是营销专业的学生，在接受传统产业专业知识的同时，应该尝试着从互联网方面考虑问题，结合互联网学习并尝试使用新的网络营销手段，更新迭代自己的知识体系，保持创新思维，才能与时俱进。 恳请党组织给予批评、帮助。 汇报人：篇三：网络道德
论网络社会环境下大学生的网络道德责任 王梦珠
只要站在风口上，猪也能飞起来。
大学阶段处于一个培养价值观、人生观、世界观的关键阶段。大学里所形成的“三观”几乎会影响其一生。当代大学生都是在网络社会环境下成长起来的，网络、电脑、游戏等伴随他们一路成长，其价值观念和思维方式都深受网络媒介的影响，最终形成了具有网络时代特点的价值取向。 根据李普曼的“拟态环境”观点，某种程度上网络时代中人们所了解的世界都是媒体想让我们了解的世界。大学生毕竟是生活在校园圈儿内的群体，人生经验的积累还是零散的、不系统的，还没有完全形成正确的三观，对善和恶的辨别能力较差，从而使自身经常性的处于矛盾、相互冲突的道德选择中，道德观念容易弱化。而网络不如传统媒介的一点是，恰恰是没有经过那么严格的筛选过程就直接面向社会。所以大学生在网上容易受到西方国家所推崇的一些意识形态或价值观念的影响，甚至有关煽动反动、暴力、分裂等一些涉及国家安危的内容会给大学生树立正确的道德观带来负面影响。因此，对待网络事件大学生应该学会报以怀疑的眼光，做到不人云亦云，不轻易相信媒体单方面的报道，要形成自己价值判断和善恶观。 网络是一个自由的传播媒体, 大学生上网有很强的自主性, 这就给他们的道德水平提出了更高的要求。当现有的网络道德只能依靠个人的自觉行为和自觉意识时, 网络道德的约束作用就不会那么明显了。 所以在广大网民的网络道德平均水平还不是很高的情况下只有通过道德的自律和他律相结合, 通过立法将网络主体的责任、权利与义务以法规的形式加以明确规定: 什么是必须做的, 什么行为是禁止的, 从而强制规范人们的行为。
立法机关、法律工作者应加强研究, 制定出适合网络的道德法规, 完备的道德法规可以有效地预防、遏制、减少网络不道德行为的发生。可以使大学生网络道德的形成、巩固和发展不受其他网络不道德因素的侵害, 使大学生的网络道德沿着正确的方向前进, 对于那些还没有自律能力, 不能通过自己的意识和行为来约束自己的大学生, 通过法律手段, 从而放弃那些不遵守网络道德的行为,在实践中接受教育。近日，最高人民法院、最高检察院关于办理利用信息网络实施诽谤等刑事案件的司法解释就厘清信息网络发表言论的法律边界，为惩治利用网络实施诽谤等犯罪提供明确的法律标尺。其中关于诽谤信息被浏览5000次或被转发次数达500次可判刑的一条已经被网民津津乐道。
此外，大学生网络道德作为其社会道德的一个缩影，并不能与实际生活脱轨。以14年春晚小品《扶不扶》为代表的，一直被热议的“老人摔倒了到底扶不扶”社会话题在网络舆论中呈现出一边倒的局势。无论是大学生群体和其他社会群体都在各种社交媒体上发表各自观点，核心内容都是弘扬“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的道德传统。单单从网络舆论来看，让人不禁为之兴叹公众的道德责任感之高。但社会现实呢？远没有网络上的和谐融洽。雨天路滑，骑车的老人不慎跌倒，在雨中苦苦哀求着寻求帮助，但来来往往的路人依旧形同陌路，不愿伸出援助之手。这样的新闻屡见不鲜，让人心凉，感慨那些在网络上传统美德爆棚的人都“隐身”了吗？
大众的网络道德与现实道德的分离，已不是新鲜事。对于我们当代大学生，我们应当树立正确的网络道德，但也不能仅仅限于网络。毕竟to say easy， to do hrad.在现实生活中，我们更要弘扬民族的道德传统，让网络时代不再那么虚拟飘渺。
