黄龙中学师德师风建设工作
为了建设师德高尚、业务精湛的教师队伍，为了全面提高教育教学质量，根据国、省、市关于加强师德师风建设的要求，结合我校实际，特拟定中学师德师风建设工作计划。
一、指导思想
以邓小平理论为指导，以“三个代表”的重要思想为指针，全面贯彻执行党的教育方针、政策；以教育法律、法规为准绳，以安全稳定为基础。依法执教，依法从教，全面提高学校的教育教学质量，确保学校的各项工作持续稳定健康发展。
二、组织领导结构 成立专门的领导小组： 组长：肖立俊
职责：
1、负责师德师风建设的全面工作。
2、制定计划和总结。
3、实施考核和奖惩。
成员：谭传山、刘胜、陈清云、龙颜
职责：
1、执行计划。
2、进行考核。
3、对违反师德师风一般现象及时进行处理，批评教育并上报组长处。
三、工作重点
加强师德师风建设，重在建立规范和引导机制，教育和引导广大教职工模范履行岗位职责，自觉加强道德修养和作风建设。具体内容如下：
1、在广大教职工中开展师德师风教育活动，开展社会主义荣辱观教育。
2、建立健全行为规范、职业道德规范以及师德师风考核评价方法。健全管理手册上相关内容。
3、表彰师德师风先进典型，营造浓厚的比、学、赶、帮氛围。要在全校树立一批师德师风过硬的先进个人和抓师德师风建设好的先进集体，开展本校师德标兵事际报告会，号召广大教职工向他们学习。要通过广播、报纸、黑板报、壁报、宣传橱窗等媒体，大力宣传在社会主义道德实践中涌现出的先进典型的事迹，强化典型的带动作用。在宣传中，要大力提倡适应时代要求的道德观、荣辱观。要强化广大教职工的人文精神、诚信思想、科学意识、竞争意识、效率意识、人格意识和社会责任感等道德要求。要大力弘扬时代要求的、具有生
命力和积极意义的传统道德观。要联系实际，从我校的工作实际和现实状况出发，做到有的放矢，增强针对性。
四、建立健全各项相关制度
1、师德师风目标责任建设互助制度
学校把全体教职工依次排列，从中挑选师德好，业务强，思想道德修养高的教师担任帮扶人，把个别易放错误、脾气暴躁、性格内向、易冲动、自控能力差和刚参加工作的年轻教师做为被帮扶对象，做到一人帮一人。
2、师德师风学校教育制度
学校利用周前会，组织学习有关教育法律法规知识，以会代训对教师进行师德师风教育，通过学习教育让每一位教职工明白：作为一位人民教师应该努力做好什么，不能做什么，违反了教育法律法规应受到什么样的惩罚。
3、师德师风督促制度
成立师德师风问题举报箱，公开监督电话：学校每学期广泛向教职工、学生家长以及社会群众征求对本校师德师风建设意见一次，根据收集的意见和建议，制订整改措施，并限期整改到位；继续严格执行学校干部、教职工发现教师违法犯罪报告制度。学校中凡发现有教师犯罪现象的干部、教职工，不论是否属于自己的直接工作范围，都必须向学校有关人员反映，凡视而不见、推委纵容、任其发展的，学校将按照情节和后果加以责任追究；增强学生的自我保护意识，学生一旦自身合法权益受到威胁或侵害要立即举报，争取保护。
4、师德师风考核制度
学校严格执行《黄龙中学考核奖惩制聘任度》，每学期的师德考核工作，坚持由学校考核及学生、教师、家长评议相结合的方式。坚持把教职工师德考核的结果纳入教师教学年纪岗位考核和教师的职称年度考核内容，与教师岗位、竟职竟级、提干评优等切身利益挂钩。
5、师德师风集中整顿教育制度
学校每学期期末放假前或下半年开学前，集中一段时间进行全校教职工师德师风整顿教育，通过组织学校法律法规、文件、政策、材料，提高教职工意识，通过教师自我总结剖析，领导指出，群众帮，查找学校师德师风管理和教师遵守师德师风规范的差距，制订整改措施，督促落实，提高教师的师德师风水平。
6、师德师风问题处理报告制度
发现教职工严重违反师德师风规范行为的，学校要及时向开发区和教育局联系。在了领导指示下，立即调查处理。
7、师德师风优秀教师表彰制度
学习建立师德师风优秀教师表彰制度，学校每学期评选表彰师德师风优秀教师一次，学校认真总结师德师风优秀教师的典型事迹，做好宣传，扩大影响。
四、基本要求
1、学习政治理论、法律法规，要准确把握师德师风建设的知道思想，以我国历史和现实国情出发，从我校实际出发，坚持以人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱国、爱教、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德为着力点。强调师德师风建设的实践性。
2、各部门做好规划，制定方案。首先在时间上要有保证，其次要广泛动员，让所有教职工都参加，不留死角。
3、师德师风建设，既要充分发挥教职工的个人自觉性、能动性，同时也要靠制度规范约束。制度不仅要有针对性的要求，还要明确遵守制度与违反制度承担的责任。制度的建立，要尽可能做到科学、准确、有操作性，便于实施。
4、建立政策支持机制。在政策制定上，既要保护和支持所有通过正当合法手段获取个人和团体利益的行为，又要提倡和奖励多为他人和社会作贡献、道德高尚的行为，防止和避免因具体政策制定不当或失误带来负面影响。要对那些体现社会主义道德要求的行为予以鼓励，对在师德师风建设中作出突出成就的教师要进行表彰奖励。
5、通过师德师风建设，促进实现依法治校、依法行政的进度。严格贯彻执行与教职工工作、生活密切相关的《教育法》、《教师法》等相关法律、制度。
黄龙中学师德师风培训材料
主讲人：肖立俊
所谓师德，就是教师具备的最基本的道德修养；师风，是教师这个行业的风尚风气。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类„„，这是师德。“近朱者赤，近墨者黑。”，师德师风直接关系到育人的质量和素质。“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。怎样才能做一名好教师呢？
热爱学生。一个教师只有热爱学生，才能依法从教，无微不至地关心学生的成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，约束自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。我国现代教育家夏丐尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有谁一样，没有水，就不能称其为池塘，没有爱就没有教育。”教师面对的不是冷冰冰的产品，而是一个个有着鲜活生命，正在茁壮成长的孩子。
教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情，时间，你都，乃至全部心血的付出，这种付出是以强烈的使命感为基础的。教师必须具有为中华民族崛起而奋斗的坚定信念和为祖国培养现代化人才的责任感和使命感，要忠诚教育事业，爱岗敬业，尽职尽责；坚守高尚情操，廉洁从教，精于教书，勤于育人；发扬奉献精神，不断探索，用于进取，为教育事业的改革和发展贡献聪明才智。
要培养高水平的学生，要求教师学识渊博，学业精深。正如一位教育家所说：“教师要给学生一杯水，就必须具备一桶水，而且是‘常流水’”。一要有深厚的专业知识。二是要有广播的相关领域知识，具有跨学科、跨专业的结合力，满足学生广泛的求知欲。三是不断更新知识体系，及时吸收、存储学科前沿学科知识与研究成果。
师德就是教师的职业道德，是一定社会或阶级对教师的道德行为和道德关系的基本要求。加强师德建设不仅对提高广大教师的道德水平、建设一支德才兼备的教师队伍，对办好社会主义学校、培养社会主义事业的建设者和接班人具有重大的现实意义，而且对于转变社会风气、提高整个社会的道德水平、形成良好的道德风尚和社会主义精神文明建设同样有着重大的意义。
教师作为人类灵魂的工程师，责任重大，不仅要教好书，还要育好人。教师是学生最直接、最具体的榜样，因此，作为一名教师就必须处处以身作则。学生喜欢知识丰富、博学多才、充满朝气的老师。
老师要给学生“一碗水”，就要求自身刻苦钻研业务，不断地积累知识，丰富学养，努力跟踪和掌握先进的科技文化知识。“海川百纳，有容乃大”，作为教师要虚怀若谷，要以自己勤奋学习、刻苦钻研的治学精神，实事求是、一丝不苟的科学态度为学生做出榜样。要求学生做到的，自己首先要做到。例如，要求学生按时、认真地完成作业， 自己就要按时、认真地批改作业。
榜样本身就是对学生一种十分有效的教育。“其身正，不令而行，其身不正，虽令而不行”。作为教师，要有坚定的、正确的政治信念，热爱祖国、热爱人民、热爱教育事业，为社会主义建设辛勤耕耘。要激发学生为振兴中华二发奋读书。作为教师要爱国守法、明礼诚信、团结友善、敬业奉献，还以自身的语音、举止、仪表给学生一个谦虚、诚恳、和蔼可亲的形象。
教师不仅是知识的传授者，还是思想教育者和道德是示范者。我国汉代哲学家杨雄社会说：“师者，人之模范也”。孔子说：“其身正，不令而行，其身不正，虽令而不行”。教师不仅要有这种做人的威望，人格的力量，令学生所敬佩，还要以最佳的思想境界，精神状态和行为表现，积极地影响和教育学生，使他们健康成长。正如奥地利教育哲学家马丁·布贝尔所说：“ 教师只能以他整个人，以他的全部自发性才足以对学生的整个人起真实的影响”。教师应把言传和身教完美结合起来，以身作则，行为示范；热爱学生，关心学生，建立平等的师生关系；仪表端庄、举止优雅，以自己的言行和人格魅力来影响学生，使他们“亲其师”、“信其道”。
加强师德师风建设，是一项长期的艰巨任务，也是一项重大的建设工程。我们每个教师积极响应学院党委的号召，“立师德、正师风、强师能”，使自己成为一名优秀的人民教师！
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主讲人：肖立俊
平凡心、事业心、责任心——时代师德的重要内涵 对自己拥有一颗平常心，对工作拥有一颗事业心，对学生拥有一颗责任心，这是新时代老师，这是新时代师德的三个重要内涵。
一、对自己拥有一颗平凡心
教师首先是人，是有思想、有感情、有个性的平凡人，是有七情六欲的平凡人。
平凡意味着务实。当今中国已经走过了唱高调的时代。无论是国家还是老百姓都变的越来越务实。务实就意味着从实际出发确定目标，意味着脚踏实地做事和实实在在地做人，也意味着实事求是的论人论事。教师作为社会身份和社会角色，做好符合自己身份的事情，干好自己分内之事，也就是对社会尽了份，行了义，从而理所当然地从社会获取一份属于自己的应得的报酬。这是师德的物质基础。师德作为一种精神现象，不可能离开一定的物质基础。任何职业，教师也不意外，都首先是生存的手段和谋生的方式，只要从业的人不是尸位素餐，而却是兢兢业业，老老实实，辛辛苦苦，那么就可以说是个不错的人了。
平凡意味着回归生活。“存在决定意识”，师德植根于教师的现实生活，教师郭怎么样的生活就会生长出什么样的师德。师德绝不可能是建立在远离教师实际生活的空中楼阁，这意味着师德建设必须关注教师的生存状况和生活质量。平凡意味着教师由道德楷模向模范公民的转向。在传统文化背景下，教师被赋予太多的“光环”，礼的化身、道的代表、德的典范，这种过于伦理化、理想化、一元化的师表形象使教师远离“平凡”，远离“生活”，成为不是人间烟火的圣神。它也让学生形成了一种偏执的观念，即即教师是标准的完人形象，教师是没有错误，没有内心矛盾，没有喜怒哀乐甚至没有自己生活的“超人”。没有缺点，没有“人的”生活的教师，对自己来说并不是一件合乎人性的形象，它在师生之间无形中划出了一道无法逾越、不可沟通的“鸿沟”，教师的个性和真实自我被角色自我的圣光所吞没，教育要向人还原，向人的生活还原。当前必须顺应社会发展的趋势，师表形象要实现由“师”向“人”的复归，由圣神人格的道德楷模转向具有师范人格的模范公民。这是对教师人格的解放和人性的复归。
从教师个人角度来说，拥有一颗平凡心，意味着，一是要安于平
凡。教师的劳动是平凡的，但其中却又孕育着伟大。印度大诗人泰戈尔说过：“花的事业是甜蜜的，果地事业是珍贵的，让我干叶的事业吧，因为也总是谦逊地垂着她的绿阴的。”当教师，就要培养这种从平凡中见伟大的绿叶精神。二是淡泊名利。教师的工作性质是属于“以群体和他人为中心”的社会型工作，而不是谋利的经济型和谋官的权力型。陶行知曾经对教师职业特征做过这样的分析：“教育者应当知道教育是无名无利 且没有尊严的事。教师者所得的机会，纯系服务的机会，贡献的机会，而无丝毫名利尊荣可言。”总之，在教师的岗位上，没有令人羡慕的地位和权力，没有显赫一时的声名和财富，也没有悠闲自在的舒适和安逸。因此，当教师就要努力排除追名逐利、拈轻怕重的心里干扰，以平平常常的心态，高高兴兴的心情，去干实实在在的事情。
总之，教师是平凡的人，但平凡绝不意味着平庸和庸俗，教育工作需要伟大的品格和精神，人们对从事特殊职业的人，总是有特殊的要求。教师是从事教书育人工作的专业人员，对教师的精神和人品的要求显然要比从事其他职业的人要高得多。的确，教师是普通人，教师也要吃饭，也要住房， 也要赡养老人和抚养子女；教师也有追求生活的权利，也有博取名誉、地位的权利，也有享受人生的权利。但教师与从事其他职业的人不同的是，他还需要有不畏清贫的品质、不急功近利的情操、不为名利诱惑的人格、甘做人梯的品质，把学生的成长视为自己成功的心态、钟爱孩子的激情、永不泯灭的童心、博大兼容的胸襟„„这就是为什么说教师是太阳底下最圣神的职业的原因。
二、对工作拥有一颗事业心
教书育人工作既可以是一份职业，又可以是一份事业。职业是人们用以谋生的一项工作，是一种谋生的方式；事业则是一个人的精神的寄托，是他一生执着地为之献身的目标和追求目标的活动。职业使人安生之命（命运），而事业使人安心立命（使命）。职业使人能够生活，而事业能够使人生活得有意义。教师的事业心和敬业精神是师德的核心，敬业意味着乐业和创业。
第一，乐业精神。乐业意味着对自己所从事的职业有“喜”、“爱”的情感、“优秀者”、“能手”、“骨干”都不是“逼”出来的，而是因为他们对所干的工作有乐趣，或者能找到工作的乐趣而产生工作的极大的热情干出来的。正如“没有爱情的婚姻是不道德的”一样，乐趣之于工作犹如爱情之于婚姻，一旦一个老师到了仅仅是靠毅力工作而感受不到教育工作的乐趣的时候，那他真正意义上的教育生涯也就结
束了。真正的教育是发自内心的、冲满激情的，是享受着工作的乐趣和幸福感的。这种乐趣和幸福感是职业道德的源泉，是教师工作内在动力，同时也是教师善待学生的根本支撑。
实际生活中，面对自己的职业，不同的人有不同的态度。一些人在疲于奔命，一些人则在应付差事，在这样的状态下，很难想象如何去投入工作，如何去不懈进取，如何能不辞辛苦，如何会最大限度地发挥创造力。缺乏“喜”和“爱”的感情，从现实层面的表现来说就是不敬业，从精神和心灵的层面来说则是感到空虚，没有寄托，得过且过混日子。这无论对于个人还是事业的发展都是消极无益的。
设想一下，如果一个老师对教育感到很乏味，日复一日地机械性地操作，这样一天两天可以，天长日久怎能受得了？更严重的是，乏味的劳作很容易导致职业的倦怠和心灵的枯竭，在这种状态下，教育工作与其说是培养人才，倒不如说是摧残人才！教育本来是使人幸福的事业，应该让人充满幸福感。有了幸福感，教师才能享受事业，享受生命。同时才能让学生享受学习，享受生命。
我们稍微看一下那些做出成绩的老师，他们最突出的特点是干工作的那种有滋有味的幸福感，只要一听到上课铃声，他们就精神振奋，所有的疲劳都不翼而飞；只要已走上讲台，他们就激情荡漾，浑身都洋溢着蓬勃的生气。只有在教室里，在学生身边，他们才能找到自己存在的位置。他们似乎天生就是当教师的“料”，放假就是他们最大的“不快”。如果老师能进入这种状态的话，那他的一生都是幸福的。工作将成为他们生命的有机构成部分，舍不掉，离不开，工作带来的是一种心灵的踏实和满足。
第二，创业精神。教师应该具有无私奉献的精神，但绝不因此把学生成长与教师成长对立起来，实际上，学生成长与教师成长是双向的，相铺相成的。从某种意义上讲，教师成长是学生成长的基础和前提，正所谓名师出高徒，毁灭自己，不是照亮别人的必要条件，并且简单地毁灭自己也不足以照亮别人。
长期以来，人们把教师看成用燃烧着的生命之光为别人带来光明的蜡烛，教师在照亮别人的时候却毁灭了自己。这样的比喻也许赞颂了教师职业“无私奉献”的品格。但却是片面且消极的。一方面，他把充满创造性的教学活动解释为被动的知识输出，似乎教师将自己身上横溢的才华无私地转移到学生身上就是职业内涵的全部，结果，失去创造性的教学变成了低层次的重复的简单劳作，他不仅可能销熔教学生活原本的别开生面和新鲜光彩，使之失去应有的新意和情趣；而且可能消磨教师的生命感受、生命活力，有翳教师的心灵，久而久之
容易形成教师的职业倦怠。与其说这是“赞颂”，不如说是“贬低”。另一方面，他把学生成长与教师发展对立起来，似乎教师命中注定就只能在飘洒的粉笔灰中自我淹没，教师唯一的安慰只能来及于白发苍苍之时学生戴着功勋奖章的感谢，这也成为一些教师安于现状无所作为的借口，还自诩为“伟大的牺牲”。难道不少教师常有些感叹：“唉，干了一辈子教师，最后得到什么呢？一头白发，两袖清风而已。”“干教师这一行，既能培养人才，又能埋没人才，培养了学生，埋没了自己啊！”然而，“假如把牺牲性的行为看成是只对别人有意义而对自己毫无意义的行为，这恰恰意味着自己只不过是一件工具而不是一个显示着人的价值的人，如果一个人自身是无价值的，那么他所做的牺牲也就成为无道德价值的贡献”。因此，甘当蜡烛、为他人牺牲的“蜡烛观”虽然崇高却未免悲壮而凄凉，他不仅没有给教师带来振奋和激励，到常常使教师缠上你一种委屈和吃亏的体验。在这种压抑的气氛中，“乐教”难以体现，“苦教”却实实在在。
我们认为，教师职业不是让教师变的更平庸的岗位，教师职业是充满创造性和智慧挑战的职业，教师职业是可以让学生成长成才得职业，也是可以让教师自己有所作为、“成名成家”的职业。
翻开古今中外教育家的履历，我们发现他们他们大多数都曾是普通教师，但他们是教师却又不是一般的教师，他们除了拥有爱心、责任感、扎实的学科知识和过硬的教育技能之外，他们还有一些突出于众人的特点：他们有超于世俗的高远追求，具有崇高的理想和敬业精神，对事业有着永无缺憾的钟爱，对自己钟爱的事业有着不遗余力的投入，以身相许，至死不渝，能够做到像陶行知先生所说的，对教育事业有着“捧着一颗心来，不带半根草去”的献身精神，有着“为一大事来，做一大事去”的雄心壮志，有着“创造出值得自己崇拜的人”的伟大胸怀。因而他们不去做“教书匠”，而要做教育家。
当然，成为知名教育家的教师竟是少数，有了“成名成家”的意识也未必就能“成名成家”，但你的工作会因此变得更主动、更积极、更投入，而主动、积极与投入这绝对是通向成功之门的必要条件。有了“成名成家”的意识，你就有了抢抓机遇的准备，你的眼光会更敏锐，你的思维会更活跃，你的热情会更充沛，你能从寻常的教育教学活动中获得不寻常的发现，你会从社会的发展趋势中洞见教育发展的方向，你会在教育教学改革中抓住机遇迅速成为带头人。
当前，教育改革正在深入进行，素质教育观念正日渐深入人心，新课程改革带来了教育教学思想与教育教学方式的深刻变革，这对于每一个有“成名成家”意识的教师绝对是一个良好的发展机遇。每一
个教师都应该努力放弃一些消极的观念，满怀激情地跃入到教育改革的大潮之中，建功立业，为构建富有中国特色的基础教育体系添砖加瓦。
总之，教师在自己的工作岗位上找到了兴趣和热爱，因此他们的工作能做的很出色，永远进取，不言放弃，并真正拥有着为人做事的尊严，教育事业需要这样的教师，他们是教育事业的脊梁，是国家和民族的希望。
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主讲人：肖立俊
加强师德修养 规范教育行为
有这么一句大家经常听到而且也很熟悉的话，“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。”说来说去，最终还是落到可师德上，由此可见，作为教师，要教好书，要育好人，要规范好教育行为，要办人民满意的教育，都必须要良好的职业道德，也就是“师德”。
一、加强师德修养，自觉规范教育行为，是教育发展的永恒主题
1，各行各业，都有职业道德的要求
我们所处的这个社会，工作的行当很多，但不论你干哪个行当，要成事，都得讲究个职业道德，也就是要先立德。这个“德”，就是品德，道德。在公共场所，要讲“公德”，如不随地吐痰，不乱扔垃圾；马路上不闯红灯，不乱停车；在图书馆阅览室不大声说话，不影响别人的工作或休息。医生要讲“医德”。救死扶伤，不计报酬，体现人道主义。文艺界要讲“艺德”。心里永远装有观众，不蒙骗观众，不赚昧良心钱。生意人要讲“商德”。不造假卖假，不短斤少两，不坑蒙拐骗，不欺诈顾客。领导干部要讲“官德”。为老百姓办实事，不受贿不腐败。古人都懂得“做官不为民做主，不如回家卖红薯。”40年前有个焦裕禄，现在有郑培民，牛玉儒和任长霞等。我们做老师就要讲“师德”。爱岗敬业，教书育人，为人师表。热爱教育事业，热爱学生，站稳三尺讲台，耕好半亩方田，全心全意为教育事业做贡献。说土一点，不管哪个“德”，都要讲个“良心”，千万不要昧着良心做事。如果不遵守这个“德”，那么就将遭到人民群众的职责和唾骂，而且你那个事情也干不好。
2、古今中外，教师的师德最受人关注 有人说，“教师无小节，处处是楷模；教育无小事，事事皆育人”。我们的一举一动，一言一行，无一不是在影响着学生，甚至影响着周围。在学校，不管是班主任，还是科任老师，不管你是身在教学一线，还是搞后勤服务，每一项工作都直接或间接关系到人。所以，我们都应该以良好的思想政治素质和道德风范去影响和教育学生。
事实上，无论是我国还是外国，无论是古代还是现代，对师德这个问题都十分关注。
修养讲到古代的师德，我们首先就会想到孔子，因为他是修养的榜样。他说，“德之不修，学之不讲，闻义不能徒，不善不能改，是吾忧也”。他以“德之不修”作为自己的忧虑，并经常以此警示自己。孔子还说：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。这些都是孔子所倡导的关于师德建设的内容。子贡在解释“学而不厌，诲人不倦”时说“学不厌智也；教不厌仁也；仁且智，夫子即圣也”所以，后来的学生都称孔子为圣人。
陶行知是我国现代最具影响力，最具开拓创新精神的教育开拓者，他那博大精深的教育思想，教人求真的教育理念，知行合一的时代风范和人格魅力，堪称我国近代教育史上的一代“巨人”。1929年，陶行知先生在湘湖师范的“教学做合一”讨论会上，回答大家的问题时说：“教员的天职是变化的，自化化人”。“自化”对我们来说是第一重要的，“以教人者教己”而后才能去“化人”。陶行知先生是集言教和身教于一体的教育时间久，他强调“身教重于言教”，“ 知行合一”。他认为教师和学生“共享，共事，共修养的方法，是真正的教育”，“要学生做的事，教职员恭亲共做；要学生学的知识，教职员恭亲共学；要学生守的规则，教职员恭亲共守”。陶行知一生重视师德修养，以“爱满天下”的精神，“捧着一颗心来，不带半根草去”，把毕生的精力奉献给教育事业。他的情至真，爱至深，不但是我们做教师的榜样，也是我们做人的典范。
教育改革家魏书生说“你爱事业，是为了向它奉献出自己的一切，这才称得上是真爱。”
在国外，师德同样受到教育家和科学家的重视和关注。 夸美纽斯说：教师的急务是以自己的榜样来诱导学生。
苏活姆林斯基说：教育技巧的全部奥秘，在于如何爱护儿童。 车尔尼雪夫斯基说：教师把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人。
马卡连柯说：首先是教师品德的诱导，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。
爱因斯坦说：只有“热爱”才是最好的老师，它远远超过责任感。 所以，要教育学生学会做人，教师首先应该身正为范，学高为师。古今中外的教育家科学家都给我们提出了应加强师德修养的珍玉良言。
3、今天的社会现实，也需要重视教师师德的提升
今天的社会是一个经济社会，也是一个金钱充斥、物欲横流的社会。在这样一个大环境下，我们总是强调师德，难度确实不小。一些
社会现象让我们变得总是怀疑自己是不是落伍了。比如，前面我提到，各项各业都有个职业道德规范。可有些就是不守规范反而发了财的。好像老实人总是吃亏。
医院里不先交钱就不给抢救，甚至推出大门；要开一刀，先交红包。
文艺界狮子的口越开越大，歌星在台上对对口形，扭扭屁股，假唱几首歌，伸手就是好几万。到处走穴，赚黑心钱。更恶劣的是，有的人表面上为贫苦地区老百姓义演，其实大量的钞票都塞进了主办单位和歌星的腰包。
生意场上欺诈行为愈演愈烈，假钱满天飞，假药致人命；上当受骗者比比皆是，缺斤少两到处可见。
在官场里，被揭露出来的受贿腐败的高官越来越多。有的人表面上为民办实事，暗地里却大捞一把，非要到豆腐渣工程闹出了人命才正相大白。尽管这些人不多，但已经到了足以败坏民风和党风的地步。
在这样的大环境里，要反复宣传学习并强调师德，难度确实不小。应该说我们老师也是普通人，不是生活在世外桃源，多多少少也受到影响。大家都有自己的家庭，要谋求高质量的生活就离不开金钱。一方面我们相信党，相信政府会重视教师的实际问题，可以讲这几年教师的待遇是在逐步提高；另一方面，也是没有办法的事，谁叫我们选择了教师这个职业，谁叫我们自己走上了讲台，既然这样，我们就必须义无反顾地走下去。因为我们肩负着教书育人的重任，面对的是一群天真无邪的学生，看到的是一双双渴求知识的眼睛，我们能昧着良心混日子吗？几十个学生的背后就是几十个家庭，那些家长把他们家庭的未来，孩子的希望完全寄托在了我们身上，可以说，我们每一位老师的担子不轻啊！
再实际一点，我们不谈为国家为民族为人民这个大道理，也撇开为学生为家长，就说为自己吧。自从改革开放以后，学生选择学校的余地越来越大，这个学校的老师不负责任，教育质量差，他可以花钱到别的学校去读书。现在的学校就像商店，商店质量差，服务质量差，顾客就不到你的商店来商品，生意做不到，商店就要关门，那还要你售货员干什么？学校同样如此，老师责任心不强，或教学水平不高，教学质量差，优秀学生的家长就不会把孩子送到你学校里来读书，宁可花大价钱转到别的学校去。生源不好，教育质量就更差，恶性循环，一旦到了这一步，谁还有本事去提高这样的学校的质量了呢？在这样的学校里工作的老师还会有什么成果可说，前途可言呢？因此，重视职业道德教育，勤奋工作，即为了学校，为了学生，同时也为了自己。
现在再认真想一想，要当好一名人民教师真不容易，他不仅要传播科学文化知识，讲授为人之道，解惑释疑，而且还要通过自身崇高的理想信念，良好的师德，严谨的教风去影响，感染和激励学生，也只有有了良好的职业道德，才能陶冶自己的情操，转变气质，提高素质，更好地完成教育教学任务。
对老师的要求这么高，是因为教师这个职业的特殊性，因为她是一个教育人的职业。
今天的社会处于转型时期，期望与现实的落差使人较为浮躁，这往往导致了人们对社会事业尤其是教育评价的偏颇。
今天的社会更是信息的社会，以往教师对知识的垄断地位不复存在，学生可以从网络，媒体等多种途径获得更多书本上学不到的知识。
面对这样的社会现实，我们如何坚持自己的教育理想，教学目标，如何为社会办好人民满意的教育都是值得探讨的新课题。建设一支德才兼备的教师队伍是学校各项工作的重中之重，尤其对教师综合素养，对教师敬业爱生提出更高的要求。
当今社会的教师首先要有宽容性，对学生公平公正，平等待人，不能既管又压，违背学生心理发展要求。教师的爱心和责任心是教师的人格阳光，是教师腾飞的翅膀。曾经有人对500名教师做调查，他们都说自己爱学生，但在对他们的学生进行调查时却发现，有90%的学生说老师不可爱，教师的“爱学生”不被认可，这是为什么呢？因为老师缺乏传递爱的能力，缺乏办法与手段，切忌动不动就训斥，处罚，事无巨细就向家长告状。
当今社会的教师更要认识到自身的师德与专业水平有关，要努力做到师德专业化，它包括先进的教育理念，良好的修养，传授知识的能力和运用本学科教育人的知识与能力。教师是专业，所以不是只要有了爱心就可以当教师的，他还必须具有良好的专业水平。教育教学能力是师德的载体，师德通过教育教学能力体现出来。教师只有不断提高师德品味，才能提高德育能力，将教育责任承担起来，做好教育教学工作，这样的教师才会让学生感受到他的爱心，才会被学生认可。
4、教师的人格是教育事业的一切
任何一所优秀的学校都离不开了一支全身心扑在教育事业上，师德高尚的教师队伍。这支队伍的师德垂范，对学生的成长起到了任何说教都无法替代的作用。
教育是育人成长的事业。明天的社会依靠今天培育的人才去建设区开拓。今天的人才培养关系到个人一生的发展，也关系到明天社会的强盛兴衰，教师担负着托起明天太阳的神圣责任。
从现实意义上讲，今天这些初级中学学校之间都相差无几，条件也都差不多，生源差不多，师资队伍的专业水平也差不多，都达到一定的高度。这时候，学校之间比什么，靠什么竞争，我认为是靠教师的师德，教师的人格，教师的敬业精神；是靠教师对事业的追求，对学生的热爱，对当今改革真谛的正确理解，以及随之转化的教师教育教学的科学行为。正如俄罗斯教育家乌申斯基所说：“教师的人格是教育事业的一切”。
二、加强师德师风建设，为进一步提升学校的办学水平而努力 加强和改进师德师风建设时全面贯彻党的教育方针的根本保证。党和政府历来对教师队伍建设特别是教师的职业道德建设非常重视，《教师法》，《教育法》，《义务教育法》等法律法规都对教师的师德修养提出了具体的要求，而且还专门颁布了《中小学教师职业道德规范》和《教师职业道德规范细则》。我们有必要加强学习，时刻对照，时刻检查。
1997年8月，原国家教委，颁布了《中小学教师职业道德规范》，共八条，主要是32个字，“依法执教，爱岗敬业，热爱学生，严谨治学，团结协作，尊重家长，廉洁从教，为人师表。”具体内容如下：
一、依法执教。学习和宣传马列主义、毛泽东思想和邓小平同志建设有中国特色社会主义理论，拥护党的基本路线，全面贯彻国家教育方针，自觉遵守《教师法》等法律法规，在教育教学中同党和国家的方针政策保持一致，不得有违背党和国家方针、政策的言行。
二、爱岗敬业。热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。
三、热爱学生。关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。
对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，保护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。
四、严谨治学。树立优良学风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教育教学方法，提高教育、教学和科研水平。
五、团结协作。谦虚谨慎、尊重同志，相互学习、相互帮助，维护其他教师在学生中的威信。关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风。
六、尊重家长。主动与学生家长联系，认真听取意见和建议，取得支持与配合。积极宣传科学的教育思想和方法，不训斥、指责学生
家长。
七、廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。
不利用职责之便谋取私利。
八、为人师表。模范遵守社会公德，衣着整洁得体，语言规范健康，举止文明礼貌，严于律己，作风正派，以身作则，注重身教。
这八条，爱岗敬业，教书育人，为人师表是师德的核心内容。作为一个人民教师，必须信奉之，遵循之，笃行之，并在信奉，遵循，笃行的基础上升华之。力求达到爱岗敬业精神高尚，教书育人水平高超，为人师表品行高洁的“三高”境界。
对于我们学校来说，我想，大家应该从以下方面共同努力：
1、大兴学习之风，共同建设学习型学校。全体教职工要主动学习，善于学习，做到“学而不厌”，每个人都做到多读书，读好书。使我们的理论水平、师德修养和专业知识同步拓展。
2、无论哪项工作，大家始终坚持“四项标准”：
做一个学生欢迎的老师——这是作为一个教师的基本要求，是第一底线。学生不能亲其师，哪能信其道？我们应该平等坦诚地对待每一个学生，关心爱护每一个学生，不放弃任何一个学生。
做一个家长满意的老师——这是对教师工作态度和工作能力的要求，要力求做好，我们要以自己高尚的师德，出色的业绩去赢得家长满意，这也是我们办人民满意教育的目的。
做一个同行佩服的老师——这是对教师的高要求，不仅是教学水平，科研能问题，更是人品和师德问题，同行都说你好，你才真的好；同行都说你行，你才真的行。
做一个领导放心的老师——如果教学质量较高，能满足上述三个条件，领导肯定放心。
3、大家时刻要牢记三句话： 师德为先——对学生有爱心，对岗位有责任心，对集体有荣誉感，对人有成就感。
教育为本——教师能力和教学质量只有更好，没有最好，一个教师追求教学能力和教学质量的提高时一个永恒的话题。
反思提升——教师可以不经常写论文，但不能不经常反思。 4.、中青年教师还要注意三点： 第一：要努力珍惜岗位。 第二：要有强烈的责任意识。
第三：要有个人永恒的追求，展现亮点。
老师们：教师的任务应该是探索规律，教书育人；教师的品格应该是为人师表，诲人不倦；教师的信念应该是忠诚事业，无私奉献；教师的追求应该是不断进取，完善自我。
教师要以自身精深的才学，多彩的教学艺术去培育人；教师要以自身人格的力量，严慈相济的爱去感染人；教师要以自身的时代责任感，奋斗不息的精神去引导人。
言教应该是不断研炼的艺术；身教应该是不断提高的修养；师德正是这二者完美的结合和统一。
“学高为师，身正为范”，德才兼备，方称为人师表。高尚的师德是教师是教师思想，品德，学识，为人的光辉形象；高尚的师德是教师耕耘，勤奋，心血，汗水的甘甜硕果；高尚的师德是教师人生，事业，教书，育人的灿烂丰碑。
以教育工作为职业的人，只会推推动动，得过且过，学无目的，该无形动；以教育工作为事业的人，定会勤勤恳恳，努力工作，学无止境，改有方向。
做一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己，加强自身修养，使自己具有高尚的职业道德，只有这样，才能做到以坚定信念去激励学生好好学习，以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感，以巨大的力量去鼓舞学生天天向上；也只有这样，才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵，尽一名教师之职。
