文言知识和句式
第一课时
必修五文言知识整理
一、通假字
乃瞻衡宇 北冥有鱼
三餐而反 小知不及大知 此小大之辩也 而御六气之辩 而征一国者 旬有五日而后反 汤之问棘也是已 夙遭闵凶 而刘夙婴疾病，常在床蓐
二、古今异义 《归去来兮辞》
征夫：问征夫以前路
（古：行人；今：指出征的人）
人事：尝从人事，
（古：做官。
今：人与人之间的关系或事理人情。） 幼稚：幼稚盈室。
（古义：小孩。
今义：年纪小或形容头脑简单或缺乏经验。） 情话：悦亲戚之情话。
（古义：知心话。今义：男女之间表示爱情的话。） 追：知来者之可追。
（古义：挽救，补救。今义：追赶，追求。） 《腾王阁序》
宰：家君作宰，路出名区。
（古义：县令
今义：动词，宰杀） 维：时维九月，序属三秋
（古义：在
今义：维护，维持） 悲：谁悲失路之人
（古义：同情
今义：悲伤）
穷：穷且益坚，不坠青云之志
（古义：困厄，处境艰难
今义：贫穷，少钱） 赊：北海虽赊，扶摇可接
（古义：远
今义：赊欠等）
是：登高作赋，是所望于群公
（古义：这
今义：常作判断词） 再：胜地不常，盛筵难再
（古义：第二次
今义：又一次）
逢迎：千里逢迎。
（古义：迎接。
今义：说话和做事故意迎合别人的心意。） 上路：俨骖
于上路。
（古义：高高的路。今义：动身。） 介：一介书生
（古：个。 今：介绍，介于）
学士：孟学士之词宗
（古：掌管文学撰述的官
今：常用来指学位） 数：识盈虚之有数
（古：定数
今：数量） 彩：彩彻区明
（古：日光今：彩色）
秋：序属三秋
（古：秋季的第三个月今：三个秋季） 猖狂：阮籍猖狂
（古：狂放，不拘礼法；今：肆无忌惮） 见机：君子见机
（古：看见细微的征兆。今：看机会看形势 《逍遥游》
果然：腹犹果然
（古义：食饱之状
今义：副词，表示事实与所说或所料相符） 众人：众人匹之
（古义：一般人
今义：多数人，大家） 虽然：虽然，犹有未树也。
（古义：虽然这样
今义：转折连词） 发：穷发之北
（古义：毛，草木
今义：头发 ）
大年：小年不及大年
（古义：寿命长的
今义：丰收年；春节）
海运：海运则将徙于南冥。
（古义：海动。今义：海洋运输。） 虽然：虽然，犹有未树也。
生物：生物之以息相吹也.（古：天空飘浮的生物或云气、尘埃等.今：动、植物、微生物等。） 之：二虫又何知
（古：泛指动物。
今：虫子。） 野马：野马也，尘埃也
（古：流动的雾气。今：野生之马。）
春秋：蟪蛄不知春秋
（古：四季。今：春季和秋季，岁月；人的年岁） 决：我决起而飞
（古：快速的样子
今：决定） 枪：枪榆枋而止
（古：触，碰
今：枪械） 适：适莽苍者
（古：往
今：刚好）
羊角：抟扶羊角而上九万里
（古：旋风
今：羊的角） 比：行比一乡
（古：合
今：比较） 《陈情表》
不行：九岁不行
(古义：不能走路
今义：不可以或能力不够) 成立：丁孤苦，至于成立
(古：成人自立。今：(组织、机构等)正式建立) 上报：非臣陨首所能上报
(古：报答
今：向上级报告或刊登在报纸上) 秀才：后刺史臣荣举臣秀才
(古义：优秀人才
今义：明清两代生员的通称 ) 告诉：欲苟顺私情，则告诉不许
( 古：申诉，诉说
今：说给别人听，让人知道) 辛苦：臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 （古义：辛酸苦楚，苦衷。今义：身心劳苦）
郎中：拜臣郎中
(古义：尚书部的属官
今义：中医医生) 星火：急于星火。
(古：流星的光，比喻急迫。今：指微小的光。) 告诉：则告诉不许。（古义：申诉。今义：受害人向法院告发。说给人听，使人知道。） 寻：寻蒙国恩。
（古义：不久。 今义：寻找。）
除：除宦洗马。
（古义：授予官职。
今义：去掉，不计算在内。） 婴：刘夙婴疾病。
（古义：绕。 今义：婴儿。）
息：晚有儿息
(古：子
今：气息；停止) 区区：是以区区不能废远
(古：拳拳。今：少；不重要) 浅：人命危浅
(古：不长。今：和深相对) 薄：日薄西山
(古：迫近
今：轻微，少) 废：是以区区不能废远
(古：停止
今：没有用的)
三、词类活用 使动用法
（一）动词的使动用法
所谓动词的使动用法，顾名思义，就是“主语所代表的人物并不实行这个动词所表示的动作，而是宾语所代表的事物实行这个动作。”②在古代汉语中，不及物动词常有使动用法。例： 屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？（《滕王阁序》） 屈，使„„委屈；窜，使„„逃窜。 后秦击赵者再，李牧连却之。（《六国论》）
却，使„„退却。 宁许以负秦曲。（《廉颇蔺相如传》）
负，使„„承担。 项伯杀人，臣活之。（《鸿门宴》）
活，使„„活下来。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（《伶官传序》）
兴，使„„兴盛；亡，使„„灭亡。 腾、起：腾蛟起凤
（使动用法，使„„腾空，使„„起舞） 彼于致福者
（使„„到来）
德合一君、而征一国者
（使„„满意；使„„信任） 闻：谨拜表以闻
（动词使动，使„„知道） 终：无以终余年（动词使动，使„„结束） 卒：保卒余年（动词使动，使„„终了）
㈡、名词的使动用法
所谓名词的使动用法，就是③“使宾语所代表的人或事物成为这个名词所代表的人或事物。”例： 人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。（《滕王阁序》）
下，使„„放下来。 纵江东父老怜而王我，我何面目见之。（《鸿门宴》）
王，使„„做大王。 星：雄州雾列，俊采星驰
（名作状，像流星一样）
㈢、形容词的使动用法
所谓形容词的使动用法，就是④“使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态”。例： 其达士，洁其居，美其服，饱其食，而磨厉之于义。（《勾践灭吴》） 洁，使„„洁净；美，使„„美丽；饱，使„„温饱。 臣请完璧归赵。（《廉颇蔺相如传》）
完，使„„完整无缺。 铸以为金人十二，以弱天下之民。（《过秦论》）
弱，使„„变弱。 眄庭柯以怡颜
（怡：使„„愉快） 审容膝之易安
（安：使„„安乐）
意动用法
所谓意动用法，⑤是指谓语动词具有“认为宾语怎样”的意思。这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 ㈠、名词的意动用法
名词用作意动，⑥是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。例：
课本中有这些句子：
生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
师，以„„为老师。 侣鱼虾而友麋鹿。（《前赤壁赋》）
侣，以„„为伴侣；友，以„„为朋友 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。（《师说》）
师，以„„为老师。 襟、带：襟三江而带五湖
（意动用法，以„„为襟，以„„为带） ㈡、形容词的意动用法
形容词用作意动，⑦是主观上认为后面宾语具有这个形容词的性质或状态。例： 吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《邹忌讽齐王纳柬》）
美，认为„„美丽。
今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（《师说》）
于其身也则耻师焉，惑矣。（《师说》
巫医乐师百工之人，不耻相师。（《师说》） 耻，以„„为耻。
且庸人尚羞之，况于将相乎？（《廉颇蔺相如传》）
羞，以„„为羞耻。 乐琴书以消忧
（乐：以„„为乐） 悦亲戚之情话
（悦：以„„为愉快） 善万物之得时
（善：以„„为善羡慕）
名词用作动词
晋军函陵，秦军氾南。（《烛之武退師》）
军，驻扎。 假舟楫者，非能水也，而绝江河。（《劝学》）
水，游泳。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。（《滕王阁序》）
襟，连带。
带，环绕。 褒禅山亦谓之华山，唐浮屠慧褒始舍其址。（《游褒禅山记》）
舍，盖屋。 距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之者。（《游褒禅山记》）名，命名。 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者。（《游褒禅山记》） 名，说出。
秦王度之，终不可强夺，遂许斋戒五日，舍相如广成传舍。（《廉颇蔺相如传》） 舍，安排住宿。
左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。(《廉颇蔺相如传》)
刃，杀。 楚人一炬，可怜焦土。（《阿房宫赋》）
焦土，成为焦土。 函梁君臣之首入于太庙。（《伶官传序》）
函，用盒子装。 方其破荆州，下江陵，顺流而东也。（《前赤壁赋》）
下，攻下；
东，向东。 乐琴书以消忧
（ 琴、书：抚琴、读书）
或命巾车，或棹孤舟
（棹：划船） 策扶老以流憩
（策：拄着）
上：抟扶摇而上者九万里
（作动词，往上飞）
名词用作状语
古代汉语中时间名词可作状语，普通名词也可作状语。普通名词作状语可以分为四种情况： ㈠、表示方位或处所
相如视秦王无意偿赵城，乃前曰。（《廉颇蔺相如传》）
前，上前。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）上，向上；下，向下。 孝公既没，惠文、武、昭、襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏臾之地，北收要害之都。（《过秦论》）
南，向南；西，向西；东，向东；北，向北。 廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如传》）
廷，在朝廷上。 外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮
（外：在门外。内：在家里。名词作状语。） ㈡、表示工具或依据
有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（《过秦论》）
席，用席子。 故令人持璧，间至赵矣。（《廉颇蔺相如传》）
间，从小路。 躬亲：躬亲抚养
（名作状，亲自）
但以刘日薄西山
（日：一天天地，名词作状语） ㈢、表示比喻
天下云集响应，赢粮而景从。（《过秦论》）
云，像云一样。 雄洲雾列，俊采星驰。（《滕王阁序》）
雾，像雾一样；星，像星一样。 常以身翼蔽沛公。（《鸿门宴》）
翼，像翅膀一样。
形容词做动词
形容词可做谓语，但是不能带宾语。当形容词后面带宾语时，它活用为动词。 方是时也，予之力尚足以入，火尚足以明。（《游褒禅山记》）
明，照明。 老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。（《齐桓晋文之事》）
老，尊敬；幼，爱护。 严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如传》）
严，尊重。 是以区区不能废远
（远：远离，形容词用作动词）
形容词做名词
若舍郑以为东道主，行李之往来，供其乏困。（《烛之武退师》）
乏困，缺少的东西。 师者，所以传道授业解惑也。（《师说》）
惑，困惑。 携幼入室，有酒盈樽
（幼：儿童、小孩子） 倚南窗以寄傲
（傲：傲世的情怀） 美：宾主尽东南之美
（形作名，才俊）
四美具，二难并
（形容词作名词，美好的事物；难得的人） 《齐谐》者，志怪者也
（形容词作名词，怪异的事物）
在故老，犹蒙矜育
（故老：年老之人，形容词用作名词） 夙遭闵凶
（忧患凶丧）
猥以微贱
（卑微低贱的身份） 愿陛下矜悯愚诚
（诚心）
四、文言句式
1、复驾言兮焉求（疑问句宾语前置。“焉求”即“求焉”，追求什么）
2、胡为乎遑遑欲何之（疑问句宾语前置。“何之”即“之何”，到哪里去）
3、寻程氏妹丧于武昌（介宾结构后置）
4、将有事于西畴（介宾结构后置）
5、农人告余以春及（状语后置，“以春及告余”）
6、乐夫天命复奚疑（宾语前置，“疑奚”）
7、遂见用于小邑（见，被）
8、以心为形役（为，被）
9、童子何知（宾语前置）
10、纤歌凝而白云遏（被动句
11、怀帝阍而不见（被动句）
12、俨骖騑于上路，访风景于崇阿（介词结构后置）
13、望长安于日下，目吴会于云间（介宾结构后置）
14、而莫之夭阏者（否定句，代词作宾语）
15、之二虫又何知
16、麾下壮士骑从者八百余人
17、蚓无爪牙之利，筋骨之强
18、为国者无使为积威之所劫哉
19、惟兄嫂是依
