必修四文言翻译
《季氏将伐颛臾》
1、周任有言曰：“陈力就列，不能者止。”
周任有句话说：“施展自己的才能担任职务，不能胜任就辞职。”
2、危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。
（他）遇到危险却不去保护，（他）将要跌倒却不去搀扶，那么为什么还要用那个做相的人呢？
3、虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
老虎犀牛从木笼里跑出来，龟甲和玉器在木匣里被毁坏，这是谁的过错呢？
4、君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
君子痛恨那些不肯说自己想要那样却偏要找借口的人。
5、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
不怕财富少却怕分配不均等，不怕民众贫困却怕社会不安定。
6、夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。
如果这样，远方的人还不服从，那么就修治礼乐来使他们归顺。让他们归顺后，还要让他们安定下来。
7、邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。
国家分裂瓦解，却不能保全；却谋划在国内发动战争。
8、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
我担心季孙的忧患，不在颛臾，而在鲁国的宫廷内部啊。
《寡人之于国也》
1、河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
如果河北发生灾荒，就把那里的灾民迁移到河东去，把河东的粮食运往河北地区。
2、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
咚咚咚地敲响战鼓，交战开始了，士兵丢弃盔甲拖着武器逃跑。
3、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 细密的渔网不进入池塘，鱼和鳖就吃不完。斧头根据时节进入山林砍伐，树木就用不完。
4、养生丧死无憾，王道之始也。
（百姓）养活活着的人，为死去的人发丧没有遗憾，这是王道的开始。
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5、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
注重学校的教育，把孝敬父母敬爱兄弟的道理反复强调，头发花白的老人就不会在路上背负东西了。
6、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
狗和猪吃人的食物却不知道制止，路上有饿死的人却不知道开仓赈济。
7、是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也。”
这种说法同拿刀把人杀死，却说“不是我杀的，是刀子杀的”有什么不同呢？
《黄花岗烈士事略》序
1、以坚毅不扰之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。
（革命党人）凭借着坚毅不扰的精神，与民国的敌人搏斗，多次遭遇挫折失败。
2、然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。
然而这次战斗，碧血横飞，浩然正气充满天下，草木为他们悲伤，风云也为他们改变了
颜色。
3、延至七年，始有墓碣之建修，十年始有事略之编纂。
拖延到民国七年，才开始修建坟墓，到了民国十年，才开始编辑他们的事略。
4、而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也。
而只是感叹他们留下的事迹，这的确是苟活在世上的人耻辱啊。
5、余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。
我写作这篇序言，既是痛悼已经牺牲的烈士们，也是用它来勉励读这本书的国人。
《琵琶行》
1、明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
第二年秋天，（我）到湓浦口送客人，听到船上有人在夜里弹奏琵琶。
2、因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
于是写了这首七言诗，配上曲调赠送给她，一共六百一十六字，命名叫《琵琶行》。
《滕王阁序》
1、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
以三江为衣襟，以五湖为衣带，控制着南面的荆地，连接着东面的瓯越。
2、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
年纪越老精神越加旺盛，怎能在白发时改变自己的初衷；处境越是艰难操行越加坚定，决不会放弃自己的凌云壮志。
《秋声赋》
1、闻有声自西南来者，悚然而听之。
听到从西南方传来一阵声音，惊惧地仔细倾听。
2、又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
又如同开赴敌阵的士兵，口中衔枚快走，听不到任何号令声，只听到人马的脚步声。
3、商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
商是悲伤的意思，万物已经衰老令人悲伤；夷是诛杀的意思，万物过于繁盛就必然衰败。
4、人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形。
人是动物，是万物中有灵性的生命，很多忧虑都让他的心绪感伤，很多事情都让他的身体劳累。
5、宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。
这当然就会使他红润丰满的面容变得像枯木一样，使他乌黑发亮的头发中生出星星白发。
