最新编的《湖南地方文化常识》七年级复习资料20131216
一、湖南境内的重大考古发现P36-37.
l.湖南境内著名的远古遗存有:玉蟾岩遗址、彭头山遗址、高庙遗址和城头山遗址.⑴.玉蟾岩遗址位于道县,距今1万年左右.出土遗物主要有打制石器和骨、角、牙、蚌制品，反映了旧石器文化向新石器文化过渡的面貌。其中遗存的稻谷颗粒，是目前世界上发现最早的人工栽培稻标本，是探索稻作农业起源及水稻演化历史的珍贵资料.
⑵.彭头山遗址位于澧县，距今约8000年.这里出土了1万多粒稻谷和大米，还出土了大量石器、陶器。石器工具以打制石器为主，有少量磨制石器。还发现了房屋遗迹。
⑶.高庙遗址位于怀化洪江市，距今8000～5500年.这里出土了石斧、陶器、玉器、竹篾垫子等器物，发现了大型祭祀场所、一座远古部落首领夫妻墓.
⑷.城头山遗址位于澧县，距今5500年左右，是我国迄今为止发现的最早城址，被称为“中国第一古城”。城头山遗址发现的稻田遗址，是世界上已知的最古老的水稻田,其中还有配套的浇灌系统。
2.湖南境内跟炎帝、蚩尤、舜、禹有关的传说(与黄帝、尧无关.)
⑴炎帝(又称神农氏)，他教民耕种，传播农业技术，为民治病，遍尝百草，后中毒而死。为了纪念炎帝，后人在炎陵县塘田乡（属株洲市）修建了炎帝陵.P38图
⑵在湘西苗族传说中, “蚩尤”(“剖尤”)是远古苗族一位勇敢善战的首领,祭祖时必须杀猪供奉他.
⑶舜帝南巡征战,打败三苗.后病逝，葬于九嶷山.后人为了纪念他,在九嶷山（今宁远县境内, 属永州市.）修建了舜陵和舜庙.传说舜帝南巡时,到过衡山，到过湘潭，演奏了韶乐,韶山由此得名.
⑷传说禹到过南岳衡山、安化、桃江、益阳、华容、长沙等地，留有不少的禹迹(如岳麓山上的禹王碑)，人们也建禹王庙纪念他.P40
3.四羊方尊(识图P41)出土于湖南宁乡，是最精美的青铜器，也是现存最大的青铜酒尊.
4.湖南龙山县（属湘西自治州）里耶出土的秦简，为研究秦朝历史提供了非常珍贵的史料。
5.长沙马王堆汉墓发掘出三座西汉墓葬，其中以T形帛画、素纱襌衣、彗星图、导引图等闻名于世,更有一具保存完好的女尸.它们对研究古代的社会生活、医疗和防腐技术，具有重要价值.P43.
6.长沙走马楼出土了三国吴简17万余片，这里是我国一次性出土简牍最多的地方.对研究三国的历史具有重要意义。P44.
二、古代湖南的开发与发展
1.春秋时期，楚国逐渐控制湖南地区.战国中期,楚文化基本取代湖南境内的越文化和蛮濮文化。战国后期(前280年)，秦国占领楚国黔中郡；秦国灭楚后，又在湘江流域设立了长沙郡.
2.西汉时期长沙国。吴氏长沙国建立者：吴芮。刘氏长沙国建立者：刘发。
3.三国时期，湖南地区先属刘备势力，后属孙吴。
4.五代十国时期马氏楚国的建立者：马殷.马氏楚国发展商贸的举措:大力发展与中原和周边地区的商业贸易,采取免收关税等一系列重商政策,招徕各地商人,开创湖南“招商引资”的先河.茶叶成为南北贸易的重要商品.为了便于发展境内外商业，铸造铅、铁钱，在境内流通，还出现纸币的雏形━━“契券”.P55.5.北宋实行招抚梅山蛮政策，1073年,梅山地区正式归附北宋中央王朝.在梅山地区设置了新化、安化两县.
6.明初“江西填湖广”的影响：明代的湖南居民中，土著已是少数，外来的移民，特别是江西的移民，成了湖南人的主要组成部分，故民间有“江西填湖广”之说。移民迁入，有利于湖南经济的恢复和发展。
7.清朝前期，“湖广填四川”的影响：充实了四川的人丁，改变了四川的人口结构，促进了四川的开发和社会发展。
三、古代湖南的主要文化成就
1.湖湘文化的开启者：屈原和贾谊。
2.古代湖南本土著名文学家：
三国时,刘巴，阳人（今衡阳）。南朝作唐人（今安乡）,阴铿；
隋唐时期，澧州（今澧县）人李群玉和邵阳人胡曾。
两宋之际的爱国词人王以宁，湘潭人；南宋诗人乐雷发，舂陵（今宁远）人；
元代文学家冯子振，湘乡人；元代文学家欧阳玄，浏阳人；
明朝著名诗人李东阳，茶陵人，开创了茶陵诗派；
茶陵诗派的湘籍诗人主要有刘大夏（华容人）、彭泽（攸县人）、何孟春（郴州人）等。
3.古代湖南著名书法家。
隋唐时期，在书法方面成就最高的是欧阳询和怀素，都是今长沙人,都是唐代书法家。欧阳询的书法纤浓合度，意态清遒，笔力挺拔，结体险峻，形成了独具一格的“ 欧体 ”。怀素以草书著名，与张旭并称“颠张醉素”.P67.
清代,何绍基(道州营道人)的书法成就最高,擅长草书，主张写字从篆隶入手，强调中锋行笔，独创悬臂回腕执笔法.P68.
4.周敦颐，理学创始人, 认为“诚”是为人道德的最高境界.
南宋时，胡安国、胡宏父子在湖南授徒讲学，传承和发展了周程理学，创立了湖湘学派(重要的理学流派)；尊奉理学，注重经世务实，对其他学派持兼容并蓄态度。
王船山(即王夫之)，明清之际的唯物主义思想家，他提出宇宙是由气构成的物质实体, “气”是物质实体, “理”是客观规律.在知行关系上，他强调行是知的基础,阐述了实践第一的观点。同时,他还认为历史是不断发展的,反对保守思想.
5.蔡伦，东汉时耒阳人,他改进了造纸术,制成了轻便廉价的植物纤维纸，又称“蔡侯纸”.
6.“医圣”张仲景,任长沙太守期间,坐堂行医.
7.铜官陶、浏阳花炮,都始创于唐代。
8.北宋时期，湖南著名的两大书院是石鼓书院和岳麓书院。
9.陶澍，湖南安化人。他的经世致用思想有：一是鄙弃空谈，学以致用 。陶澍提出“研经究史为致用之具”；二是针砭时政，除弊革新；三是重视调查，实事求是；四是学习西方，“以夷制夷”；五是借鉴历史，研讨大政。经世致用思想对鸦片战争前后的中国产生了深刻的影响，形成了经世致用的人才群体。
