我那见鬼的拖鞋去了哪里
电影《窈窕淑女》是根据萧伯纳的剧本《卖花女》进行的改编创作，故事是讲述一个在贫民窟卖花的年轻女孩儿，如何在两位语言学教授的指导下，在六个月的时间内，蜕变成一个淑女的故事。
萧伯纳创作《卖花女》的原名是《皮格玛利翁》，皮格玛利翁是罗马神话中一个杰出的雕塑家，他发誓不爱凡间女子，潜心雕塑。有一天，他爱上了自己雕刻的象牙少女像，并祈求神让她成为自己的妻子，这份真情最终感动了爱神，赐予了雕像生命，并让他们结为夫妻。
在萧伯纳的时代，标准发音成为了一种贵族身份的认证，贵族是看不起所谓的“土话”。他用女主人公伊莱沙希望通过语言和行为举止上的改变而跻身上流社会，最后仍然需要自己父亲意外得来的大量财产才摆脱了卑微的身份，这就是萧伯纳隐藏的资本主义社会金钱的实质。萧伯纳同样也希望通过讲述伊莉莎的故事，集中再现了当时英国社会个体阶级身份与伦理诉求之间难以调和的矛盾，对该社会中个体寻求自我实现的可能性寄予了关注，从而传递出深刻的伦理意蕴。
《卖花女》的结局是最终伊莱沙获得了心灵上的独立和突破，最终决定和弗莱德结婚，开一个花店，教授语言学，和希金斯教授再无瓜葛。然而在剧本曝光之后，观众们对于伊莱沙和教授没有在一起这个结局十分不满。于是1938年的电影版中，剧组特别邀请萧伯纳本人对于结局进行修改。所以萧伯纳也讲述了伊莱沙和弗雷迪结婚后会出现的问题，最后是伊莱沙回到了落落寡欢的教授身边，而教授在刹那惊喜热泪盈眶之后，帽子盖住自己满面的泪水，咳嗽一声说：
“我那见鬼的拖鞋去了哪里？”
1968年的《窈窕淑女》堪称经典，但是许多人对其不甚满意是因为他们觉得削弱了《卖花女》中的批判性。萧伯纳创作的时候，他的出发点就是体现出在当时社会下对于阶级之间的巨大鸿沟，和上层社会人士的冷漠嘴脸。比如，伊莱沙所谓的语言学习，在原作中，是高贵的举止和谈吐下，思想禁锢形成对比，而电影中希金斯教授的一席话的确让人影响深刻：
“还有什么事情，比得上将一个人通过改变他的语音，而变成另外一个人。更重要的是，他填补了世上最深的鸿沟，阶级之间的，和灵魂之间的。”
原作中，希金斯对于伊莱沙的教导只不过出于对自己才华的证明，他可以说是一个相当之冷漠的人。我个人认为，整个电影版改编的最成功的一点就是在于希金斯角色的转换。在萧伯纳的笔下，他是一个自私的人，这个满嘴土话、举止粗鲁的年轻女孩儿只是他证明自己赢的赌注的棋子和工具。而在电影里面，他也许同样出言不逊，但是你会觉得这是他天性的一部分，不是因为阶级的差距而形成的蔑视。其他的细节可以在电影中体会，但在一个情节上，就是伊莱沙在大使馆舞会后大获成功，却失去了自身的归属感对着希金斯拼命扔拖鞋的时候。对话里依旧有：
“我怎么知道你该怎么办。”
但那种情境下感觉更像是希金斯不知所措下的推辞，因为伊莱沙当时的身份不仅仅像是一个学生，更像一个助理，她管理着希金斯的大小生活和外头的交际，也许在希金斯的潜意识里，伊莱沙结束了这六个月的训练以后她是留在自己身边继续这项工作。其实那个情节令我十分惊讶，因为伊莱沙全程十分激动，而教授还是挺平心静气地，甚至是伊莱沙把身上的珠宝全部摘下的时候，他也只是比较生气地说了一句：“如果这些珠宝不是属于珠宝商而是我的，我一定会用它们拧断你的脖子。”然后他转身要走，伊莱沙摘掉了希金斯买给她的戒指，说她再也不想要了。希金斯就怒了，直接把戒指砸在了地上，伊莱沙以为他要打自己，就喊了一句：
“不要打我！”
“我打你？是你在打我，你使我心痛。你让我发了脾气，以前我很少这样。”
还有伊莱沙离家出走之后，皮克林和希金斯报警，警察问道伊莱沙的样貌的时候，皮克林眉头紧锁支支吾吾，希金斯反而信手拈来，十分熟悉。还有最后希金斯听到伊莱沙说她要嫁给弗雷迪的时候，气得七窍都快生烟了。举这么多例子，无非是说明教授他并非是一个冷漠的人，他是关心别人的，但他的态度和方法时常会让人感受不到那样的温暖。而且和原著最大区别，希金斯教导伊莱沙不单单只是为了一个赌注，更像是希望通过谈吐和举止，也就四说通过后天的教育去填补先天的阶级差距，这是一个学者伟大的理想，而心中如果没有对于这个世界的悲悯是不可能存有这样的理想的。皮克林提出这个赌注，也不单单只是为了对于希金斯的能力提出挑战，因为他们的赌注不过是如果希金斯赢，那么由皮克林付掉伊莱沙所有的学费，这么看起来这两个人像是变着法儿的帮助这个可怜的女孩儿。
有人说，伊莱沙离开希金斯去嫁给弗雷迪，是一种独立的行为，是凸显女权的一种体现。可是在我看来，女权固然重要，但也不能上纲上线，什么都跟女权扯上关系。在伊莱沙还只是个卖花女的时候，弗雷迪在雨中撞了她一下，虽然文质彬彬地道歉，但请问她能想到日后在爱斯科马场让他一见钟情的窈窕淑女就是曾经那个脏兮兮的卖花女吗？
希金斯的确不是太温柔，吵架都不会忘记帮你纠正语法，他是一个严厉的老师，傲娇而可爱的一个人。伊莱沙离家出走之后，他骂骂咧咧，但还是出门去找。通过希金斯的口中也说出了伊莱沙和弗雷迪结婚以后会碰到的问题：弗雷迪只懂享受，好吃懒做，日子会过的十分艰苦。其实女权，并不代表要牺牲自己的幸福，最后伊莱沙回到希金斯的身边，不能说她放下了自身的尊严和应有的权利，而是出于爱的力量愿意去互相宽容彼此让步。
我那见鬼的拖鞋去了哪里。 这是萧伯纳第二次写下的结局，个人看来十分符合教授的秉性，不要期望教授会做出什么浪漫的举动来，在他眼泪流下的那一刻，就已经证明：这世界上有一样东西可以跨越所有的鸿沟，阶级之间也还，灵魂之间也好，那就是一份感人至深的爱情。
这才符合皮格玛利翁的故事，他发誓不爱上凡间女子，但是他最终爱上了自己最得意的作品。
高二（17）班
谢梓兴
