沿途讲解导游词
万水千山总是情，给点掌声行不行？哎，您的掌声真热情，我再给您鞠个躬！谢谢！
我发现我往这一站呀，各位团友的眼睛是齐刷刷地从上到下、从左到右不停地扫描，扫得我都怪不好意思的，您们是否在想，这谁呀，长得这么有创意。。。。再次呢，请允许我做个简单的自我介绍，我呢，就是著名的南阳大唐旅行社的总经理------派来的导游。我姓曹，曹操的曹，因为我爸爱看新闻联播，所以老人家给我取了个名字叫继者，啊，一会采访您几句。现在请各位拿出您的手机，记下我的手机号码，万一您不幸走丢了，也就不用着急了，好有个依靠，我的手机号码是12345，咱们的车牌号是豫R1234，请大家务必记好。然后我三个代表——代表我们老板、老板娘和我自己欢迎大家的到来！Welcome to Nan yang! 祝愿大家有一个美妙的旅程！您别笑啊，我这张嘴可是在大佛寺开过光的，所以特别灵。现在我隆重介绍一下位于我们左前方十一点钟方向的司机陈师傅，陈师傅在旅游界可是出了名的“三好人物”——车技好，人品好，服务好，可是他也有一个缺点，大家想知道吗？像？那我就偷偷告诉您一个人，我们的陈师傅他的缺点就是。。。嘿嘿。。怕老婆！
现在，我们的豪华专车已经驶出南阳市区，请允许我简单介绍一个咱美丽的宛城，俗话说的好：“上有天堂下有苏杭，中间还有个小南阳”，南阳地处中原中的中原，那是中原中的VIP，河南中的战斗机，自古山清水秀，人杰地灵，古有四圣——商医智科，今有三宝——烙画玉器出师表，千年武侯祠，万年恐龙园，南水北调渠首，千里淮河源头，2012年全国农民运动会更是在咱南阳举办，作为一个奋发的城市，南阳的进步很快，近几年来，胡锦涛总书记和温家宝总理先后莅临南阳视察，并留下重要讲话。大家可以看到，南阳市区到处都在修路装点，迎接2012农运会，到时，相信南阳会以一个蓬勃向上的新形象，向世人展示它独特的魅力！
说话间，我们已经到了传说中的“*****”景区，它是国*A级景区，现在大家请随我下车，带好您的贵重物品，跟着我的蓝色小旗走，一起去领略*****的美丽！
№1。★☆龙门石窟导游词
大家都知道，洛阳有“四宝”，一是洛阳牡丹甲天下，二是唐三彩举世无双，三是洛阳二十四道水席闻名全国，第四。。。您猜得对，就是咱们今天要参观的龙门石窟，您们龙门石窟到底好在哪里呢？闲话少叙，就让咱们一起去看看！
现在我们将参观龙门石窟的第一个大窟——潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。
现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。中间的为宾阳中洞，洞中三壁造三世佛，从南向北依次为过去燃灯佛、现在佛释迦牟尼和未来佛弥勒佛。主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。
好，参观完了宾阳三洞，下边的这几个洞窟依次为万佛洞、双窟和莲花洞，大家可以领略一下唐代造像的艺术风格。
现在，我们参观的是奉先寺。它规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。为唐高宗所创，整个造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主佛面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神；略作微笑，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象；右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，折射出了唐代国力的强大。因此，奉先寺大是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。
朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝门为其祖母所建，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像。龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。
好，参观完龙门十九品，大家可以再看一下药方洞、擂鼓洞和看经寺，龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。
古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人。 №2。★☆少林寺导游词
欢迎大家来到归家5A级景区——少林寺。“深山藏古寺，碧溪锁少林”，是北魏孝文帝迁都洛阳后为安顿印度高僧而建，因为于少室山的密林深处，故名少林寺。您看，这山门匾额上“少林寺”三个字，那位朋友知道它是谁题写的吗？哎呀，您真聪明，对，他就是清朝康熙皇帝爱新觉罗玄烨所题。山墙上的禅武两字是对少林寺是禅宗、武术的注解，禅为魂，武为衣，习武修禅、以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
大家看山门殿佛龛中供奉的大佛是大肚弥勒佛，人们根据弥勒佛的长相写了一幅对联：大肚能容，容天下难容之事；慈颜常笑，笑天下可笑之人。因为他总是慈眉善目笑迎大家的到来，所以又称他为“迎宾佛”，佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，他手持金刚宝杵，保护寺院佛、法、僧的安全，人们称他为护法金刚。
甬道东侧是碑廊，记载了南北朝、隋、唐、元、明、清的盛世，历经劫难，迄今犹存。
我们现在看到的这栋建筑是天王殿，面前这两尊为哼哈二将，少林武僧练功时发出的哼哈的声音就源于此。里面供奉的四大天王分别是东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王，他们分别手持琵琶、慧剑、龙蛇和宝伞，扶危济困，降福人间，手中的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望。
“锤谱堂里五分钟，出来一身少林功”，现在我们来到了锤谱堂。这里共有4组216个锤谱象，用泥塑木雕形象地展示了少林武术的精华有小红拳、大红拳、六和拳、通臂拳、罗汉拳、，瞧大家伙儿摩拳擦掌跃跃欲试，不妨趁热打铁学俩手正宗的少林功夫吧。
现在我们来到寺院的中心建筑——大雄宝殿，他是僧人进行佛事活动的重要场所。前方东南角是钟楼，西南角是鼓楼，是寺院的固定建筑。我们常说的“晨钟暮鼓”就是从这里来的，大家在电视里经常可以看到僧人撞钟，那声音浑厚悠远，都是环绕音立体声立体声立体声~~带回音儿的。在钟楼旁边有三通重要的石碑，这一通石碑《皇唐嵩岳少林寺碑》，是李世民为表彰僧人协助唐朝平定乱党王世充的战绩，说的是十三棍僧救唐王的故事，当年少林寺僧人救出的就是那时的秦王李世民，帮助平定了王世充、王仁则叔侄的叛乱，最后昙宗被任命为大将军，并且还允许少林寺自建兵营筹备五百武僧。下面我们看到的石碑说的是小禅师挂帅出征的故事，背面是老子、孔子和释迦牟尼的塑像，巧合的是这三人生活在同一时代，反映了嵩山是佛、道、儒三教荟萃之地，也体现了三教合流的思想。北边不远处有乾隆留下的一首五言诗：“今宵宿少林，明日瞻中岳。心以六禅静，寺据万山深。树古风留籁，地灵夕作阴。应教半岩雨，发我夜窗吟。”
说话间我们来到了大雄宝殿，正中供奉的是释迦牟尼如来佛，左边为东方静琉璃世界的药师佛，右方为西方极乐世界的阿弥陀佛，与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林棍术创始人的紧那罗王的站像，紧那罗王是少林寺特有的护法神。紧那罗在梵文中的意思是佛教天神中的飞天，寺僧尊称他为“棍仙”。 好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
请随我走进六祖堂，供奉的是六祖拜观音，一首“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”想必大家都耳熟能详。
下面我们来到了寺院的图书馆——藏经阁，在后面是方丈室和立雪亭，大家可以领略一下佛教文化的博大精深。
这边右侧的文殊殿，里面除了供奉有文殊菩萨外，还有少林寺的镇寺之宝——达摩面壁影石。现在大家看到的是寺院最大的一栋建筑——千佛殿，供奉的是毗卢佛，在他的背后是大型彩绘“五百罗汉朝毗卢”，神奇的是这些罗汉面部的颜色随时都会变化，每12年就会有一个罗汉的面貌发生变化。
曾经有位菩萨发下愿望“地狱不空，誓不成佛”，结果他到至今仍未成佛。精神可嘉，让我们走进地藏殿来拜拜吧，地藏菩萨代表孝顺长辈尊敬师长，教育我们要尊老爱幼。
№3。★☆殷墟博物院导游词
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化展现在我们面前。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，它以小屯村为中心，后来周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文。比如我们先来看看进苑的这座大门，它就是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、和蝉等花纹。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色，已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎！吗？非也~~这个是司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要130多人同时施工。我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。大殿现在陈列着甲骨文，让我们进入大殿系统了解一下甲骨文的一些知识。甲骨文是1899年由清朝国子监祭酒王懿荣首先发现的。当年我们脚下这片土地还是片农田，周围的村民经常在泥土中挖出一些甲骨片。但当时他们并不知道这是什么，只当做“龙骨”止血用，大多卖给了药店，甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。 从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事。
我们现在来到了甲骨文的碑林。在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片甲骨文碑刻。咱们看这块碑，它主要记载了我国关于彩虹的最早的、最完整的记录。而这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况。下面请朋友们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上云研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后是现代文字，可以对照一下，看看是否猜对了。
现在我们来到殷商车马坑殿厅。我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具。据文献记载夏代就发明了车，殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本。在车马坑最南边的，就是殷代的道路，这上面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道，由此可见，殷商时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的。
现在让我们参观一下中国第一位将军的墓葬——妇好墓。各位要问：这妇好是何许人也?妇好是商王武丁的妻子，她能文能武深受武丁宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷原来立下汗马功劳。据甲骨文记载，妇好不仅能率兵征战，还能主持重大大的宫廷祭祀，在王室中有着举足轻重的地位。由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡。武丁很悲痛，破例将她厚葬于宫殿区内，并在墓坑上精筑享堂，以示纪念。
这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑。在这里出土了青铜器、玉器、骨器、以及石器、、陶器、蚌器、海螺、海贝等大批随葬品，简直就是一个商代文物博览会。
讲到这里，殷墟博物馆的全部内容就讲完了，如果您有机会的话，欢迎再次来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感觉博大精深的殷商文化
朋友们：
接下来要带大家去参观的是，位于南阳的中国四大古衙之一的内乡县衙，去看看古代的县衙是什么样的布局。
内乡县衙是我国目前保存最完整的封建朝代县级官府衙门，始建于元朝大德八年，现存建筑为清朝光绪二十年所建，自1984年对外开放以来，县衙以其特有的历史、科学、艺术价值和自身魅力吸引了大批党政领导和中外游客，享有“龙头在北京，龙尾在内乡”的美称。
大家请随我来，大家看，县衙首部 青砖浮雕组成的一字型建筑物叫照壁，照壁的正中在一个形似麒麟的怪兽，他的名字叫“贪”，这是一种神话传说中的贪婪之兽，传说它能吞下金银财宝，从画上可以看到它的脚下和四周尽是宝物，但它并不满足，张着血盆大口，妄图吞吃天上的太阳，结果却落了个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场，照壁绘是明太祖朱元璋的首创，主要是警戒官员不要贪赃枉法。这对我们今天的反腐倡廉思想仍有一定的指导意义。照壁对面的牌坊叫“宣化坊”，是知县每月的初
一、十五宣讲圣谕、教化百姓的地方。
大家这边看，这是县衙大门，大门东面有“喊冤鼓”一架，供百姓击鼓鸣冤之用；西面是两通石碑，上面刻有“诬告加三等，越诉笞五十”，更增加了县衙的严肃性。从大门到大堂百米甬道的中央有道门，叫仪门，是官府的第二道门。仪门东边的门叫生门，过去时常开着，供人们的日常出入，西边的门叫“死门”，又叫鬼门，当犯人被判处死刑之后，从西门拉出去行刑，所以旧时处决犯人叫走西门或上西天。
现在我们过了仪门，你能看到的这座高大壮观的建筑特就是县衙的大堂了。大堂的两侧为工、、兵、刑、礼、户、吏六房。大堂是知县发布命令、举行重大典礼和公开审理大案、要案的地方。
大家看大堂的这幅楹联：欺人如欺天毋自欺也，负民如负国何忍负之。不仅字字对称，更是鞭辟入里发人深省。大堂的正中放着三尺公案，上面放着审案用的文房四宝和红绿头签。绿头签是捕签，用来捕人的；红头签是刑签，下令动刑的。正面屏风上绘“海水潮日图”寓意为官者要明如日月，清似海水。
请随我步出大堂，我们穿过门子房，进入二堂，这里是知县调解处理一般案件的地方。二堂正中悬一匾额“琴治堂”，这里的“琴治”是引用了《吕氏春秋》中的一个典故，比喻鸣琴而治，称颂为官者知人善任、政简事轻。后来的地方官们为显示自己的聪明才智和用人之道，就把二堂称为“琴治堂”。
二堂后是夫子院，是师爷办公的地方。过去的师爷，，大多是一些有知识、有才华的人，帮助知县参政议事，所以包括知县在内都尊称他们为“老夫子”，而他们办公的院子就称为夫子院了。院内有一棵元代的桂花树，至今已有700年的历史了。桂花树的旁边，有一棵枝繁叶茂的南天竺，取“竺”和“桂”的谐音为主贵，意为一般的庶民百姓不能轻易进来，只有达官贵人方可到此，今天我们来这里的各位团友都是贵人。
三堂是知县日常办公的地方，内必县衙所有的建筑物前的匾额、楹联以其语言精练、内涵丰富而令人赞不绝口，其中最为著名的当属三堂前的这幅对联：得一官不荣，失一官不辱，勿说一官勿用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓“这副对联是清康熙年间内乡知县高以永自撰。许多领导看到这副对联也都深有感触，江泽民总书记在视察河南时，听取了南阳市领导的工作汇报，由于在工作汇报中引用到了此联，立即引起了江总书记的注意，要求中央办公厅核查此联来自何时何地，出自何人之手。由此可见，这副对联的历史和现实意义，可谓警世名言，绝无仅有。
进入新世纪以来，内乡县走出河南，与北京故宫、河北保定直隶总督署，山西霍州署联手推出了“中国四大古衙国际旅游专线“，随着这一国际专线的开通，海内外将通过内乡县衙了解内乡。
好，各位团友，今天的讲解到此结束，下面还有一个小时的时间，大家可以自由参观一下，我们是下午三点整在停车场集合，我们的车牌号是豫R1234的蓝色大巴，请大家注意安全，不要乱走，有情况和我联系，祝大家游览愉快！谢谢！O(∩_∩)O（公用结尾）
№5。★☆嵖岈山导游词
嵖岈山风景区位于河南省遂平县境内，是河南省第一批公布的省级风景名胜区，整个景区分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分，现在我们所处的位置是南山，也就是整个景区的精华部分，面前这座山无论从高度和范围来讲都很小，但是它的特点是小巧玲珑，秀在其中，被誉为“中原盆景”。
好了，我们大家注意朝前看，我们首先看到山顶最高的那块石头，那是“孙猴子望月”的景观；从猴石向左下来，中间突出的那块石头，是“睡唐僧”；从“猴石”向右下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们不妨仔细观察，他那肥头大耳，张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那猪头猪脑的情景，真是惟妙惟肖。有朋友要问了，那沙和尚呢？沙和尚，这不正给您做导游的吗？
游客朋友，大家看湖对面的这座独立山峰，叫“蜜腊峰”，因为相传过去这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝，您不信尝一下山下的秀蜜湖，里面的湖水由于过去受蜜腊山常年冲刷下来的峰蜜的影响，到现在还是甜的。
我们先抬头向上看蜜腊山的峭壁。大家知道，我国最有名的险山当数华山了，不过华山的山峰再高再陡，山头上也有很多的断层，可以利用断层攀到顶端去。但是嵖岈山的山就不一样了，像眼前这面石壁，山体成90度直角，而且整个山头由一块石头构成，中间没有断层。这样的山恐怕国际攀登冠军来了也难以攀登。嵖岈山和别的山相比有他的独特之处，就是山的上部层峦叠嶂，到处都有是奇峰怪石；而而山的下部则千孔百窍，棚洞无数，像舞阳洞、万人洞就是嵖岈山九大名洞的代表。由于万人洞是天然形成的地下岩洞。所以里面洞套洞、洞连洞，曲折迂回。狭窄的地方仅能容一人穿行，甚至爬行，但宽大的地方却也有几间房子那么大，这些空间合起来能容纳上万人，所以取名“万人洞”。
（出万人洞，引领游客到桃花洞）
前面我们将要去的景点是“桃花洞”，在这里我们看到前面有一个民居一样的小院子，在这个院子的一角有一个大约有100平方米天然石棚，里面供有桃花仙女的塑像，这是为什么呢？相传在西汉末年，嵖岈山附近有一个叫桃花的姑娘在洞内修行，当时，王莽追击刘秀来到嵖岈山，善良的桃花姑娘把刘秀藏在这个地形复杂的地方，使刘秀躲过了王莽的追赶。后业刘秀登基做了皇帝，为报答桃花姑娘这段恩情，就封她为“桃花仙女”，并让人们按照她的模样塑起了神像，让后人世代供奉。
进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。正如李白在《蜀道难》中“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”的诗句。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了600多年，生命力十分顽强，这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。
游客朋友，现在我们来到了八卦亭。八卦亭是整个景区最好的观景台。我们回头往后看：在蜜腊山中间那座山头有青蛙石、乌龟石、海豚石、蜗牛石、蟒蛇石、鳄鱼石、大象石，整个蜜腊山几乎可以说是天然野生动物园国。
好，大家加油，爬上山顶，现在我们所处的位置是四大奇景的第一景观——飞来石。看过《西游记》的朋友都知道，每年的三月三王母娘娘都要开一次蟠桃会。有一年盛会一只调皮的猴子偷了一个蟠桃抱着就跑。正好被王母娘娘身边的一个仙女发现，她就顺手拣了一块石头向猴子砸去。猴子一惊，桃子就顺手丢了，落到我们面前这个山头上。大家看，这座独立的山头就像一只大桃子，并且还摔裂了一条缝，砸猴子的那块石头，正好落在峡谷的顶端，所以取名飞来石。有朋友问了，那只猴子呢，大家随我来，现在我们来到了景区的中心景观——石猴园。这里为什么叫做石猴园呢？因为这里除了这只偷桃的大猴外，旁边还有这么一对母子猴。它们一家三口都在这里聚居着。千百年来，一直守候在这里，就是为了等到今天，与各位团友一见，大家赶紧拍照留念吧，毕竟人家等着了咱们好几百年了！
№6。★☆黄帝故里导游词
各位团友，欢迎来到河南新郑黄帝故里，庄子曰：“世之所高，莫若黄帝。”，如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖的圣地，被评为国家AAA级景区，郑州市十大旅游景点之一。
叶落兮归根，故里兮牵魂。黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光。
轩辕黄帝故里,位于新郑市区西北部。汉代建祠，明代修缮，黄帝，姓公孙，名轩辕，号有熊，为五帝之首。生活在我国新石器时代，黄帝是少典的次子，生于轩辕之丘故称轩辕氏。五千多年前，以黄河中下游为中心的我国中原地区，氏族林立，大小部落成千上万。当初炎帝部落势力强大，最有威望。各部族听从他的号令，相安而居。到了黄帝时代，炎帝部落势衰。部落之间不断发生磨擦，甚至互相侵伐掠夺，侵占土地，抢劫财货，虏杀人口。炎帝不能禁止，人民生活不得安宁。黄帝修德整兵，以道义促使部落之间相安友好，，制止侵略，受到许多部落的依从。这时，东方九黎部族兴起，强悍凶横，常侵略其他部落。其首领蚩尤更是凶神恶煞，黄帝亲率部族，九次与蚩尤交战而不能胜，就联合其他六个部落，会合炎帝部族，在涿鹿郊野与蚩尤展开决战。传说，蚩尤有八十一个兄弟，个个铜头铁额，凶猛无比，又惯使刀戟弓弩等武器，炎黄兵卒战胜不过。黄帝即命风后制作战车，采用战车合围战术冲杀。蚩尤大败逃至中冀，被黄帝大将应龙擒杀。
黄帝平定蚩尤，威名大掁。各部族对他钦佩得五体投地，一致拥戴他为部落联盟首领。从此炎黄部族逐渐融合为一。黄帝定都有熊也就是今天的新郑，致力于各部落的繁荣与发展。他选贤任能，设官司职，治理天下，建立起完备的部落联盟管理体制。 黄帝总结神农氏炎帝时代的农业生产经验，教民播种五谷蔬菜，驯养畜禽，制定天干地支，用来计算年月日，从此中国有了年月日的计算，后人称之为“黄历”。并名人制造了文字，数字，器皿，音乐，衣服，药材等，黄帝时代，发明创造繁多，成就辉煌宏大，遂使中国跻身于“世界四大文明古国”之列，因而被尊为中华民族的祖先。 黄帝在位百年，相传有子25人，分为后世各国，不断繁衍，逐渐形成以华夏族为主体，由众多民族相结合的中华民族。因此，后人共尊黄帝为祖先，称自己为炎黄子孙。
好，听完了黄帝的故事，您是否很想去领略一下我们老祖先的风采呢？现在我们穿过轩辕广场，来到了山门之前。各位看一下门口的这对看门兽。它是石熊。因为在五千多年前，黄帝父亲少典氏领导的有熊部落所居住的新郑一带的中原地区，有很多熊。熊在当时是一种很威武、强悍的动物，有熊部落人们为了表示对它的崇拜，就把它当作自己部落的图腾。各位请看，这山门门楣上是原中央领导薄一波的题词“轩辕故里”。这屏风上是中央领导人陈云的题词“炎黄子孙，不忘始祖”。
现在我们来到了大殿，迎面看到的是轩辕黄帝塑像，在大殿四周的墙壁上是8幅壁画，生动的展示了黄帝一生的丰功伟绩，我向大家介绍其中几幅重要的壁画。大家请看第三幅黄炎结盟。5000年前，以黄河中下游为中心的中华大地，氏族林立，大大小小的部落成千上万。当时炎帝部落势力强大，各部族都听从他的号令。炎帝侵凌周围部落，黄帝率有熊部落的军队与炎帝经过三次激烈的交战，打败炎帝。从此后，炎黄部落和睦相处，结为联盟，奠定了中华民族的基础。
第四幅是征战蚩尤，当炎黄结盟之时，东方的九黎族部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶神恶煞，所向披靡。黄帝九次与蚩尤交战而不能胜。这蚩尤在作战中还能够喷雾，使人迷失方向。为了彻底打败蚩尤，黄帝即命风后造指南车，以示四方，破蚩尤大雾，蚩尤大败。
接下来是建都有熊和高擎龙旗。黄帝平定蚩尤以后，定都有熊，就是今天的河南新郑，建立了中华民族历史上的第一古都，相传黄帝于甲子元年二月二日正式登基，此后中国民间“二月二龙抬头”的说法就源于此。黄帝建都以后，升起了象征各族统一的龙旗。这龙图腾是各部落图腾的统一体。之后，龙即成了中华民族的象征。
在大殿后边有黄帝的出生地轩辕丘，两侧有东西两配殿，供奉的是黄帝的原妃和次妃像，大家可以自由参观。殿后的黄帝宝鼎坊树有九鼎，黄帝宝鼎置于中间，其他八鼎分置八卦之位，两侧有56个民族图腾柱，象征着我们中华民族的统一与强盛！
叶落兮归根，故里兮牵魂。黄帝故里景区热忱欢迎海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，旅游观光。
№7。★☆清明上河园导游词
各位团友，我们现在游览的景点是开封大型民俗主题公园----清明上河园。许多熟悉中国历史和艺术的朋友可能都知道，《清明上河园》是我国宋代著名画家张择端的传世之作，画中描绘了宋代京都生活和景色，是有关专家研究和国宋代历史的最图文资料。开封清明上河园以《清明上河园》为蓝本，按照图中布局，结合现代建筑方法，集中再现了原图的购物景观和民俗风情。使您“一朝步入画卷，一日梦回千年“。
好，大家请随我来，在清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手捧恢宏历史长卷《清明上河图》欢迎您来到清明上河园。让我们先来认识一下一代名师张择端和他的《清明上河图》吧。张择端字正道，号文友。生于北宋，卒于南宋。年轻时游学京师，擅长绘画，《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象。在这幅如真实写照般的画卷上，既有巨商富贾，也有街头小贩，既有城楼虹桥，也有行舟路人，就连算卦先生也能看得到。专家们甚至还发现了店铺中的算盘。算盘这个世界上最古老的讲算器究竟何时发明，目前我们还无法考证，但是《清明上河图》中出现的算盘却是在目前发现的古代图文资料中第一次出现的算盘。《清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。
清明上河园景区，占地500亩，仿照原图，设驿站、民俗风情、特色食街、宋文化展示、花鸟鱼虫、繁华京城、休闲购物和综合服务等功能区，游览清明上河园，可以跨虹桥，登上善门，游鸿福寺，浏览文绣院，下榻古驿站，就餐孙羊正店。游览清明上河园，观赏民间杂耍、木兰织房、吹糖人、剪纸、风筝等民间工艺，当然还有闻名中外的开封小吃。
清明上河园可看景物繁多，让我们先云看看著名的虹桥吧！展阅《清明上河图》，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，据史书记载，虹桥是飞架在汴河之上，汴河为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，虹桥左右让铺林立，舟船如梭，商贾云集。为当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。我们能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘，诸位感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。
清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园，各种表演展示遍布全国各处，前方有上善门，城楼群内有仿古编钟。再往前是孙羊正店，当时为北宋东京著名酒店，可提供饮食。沿途有许多店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，园内还有许多杂耍艺人，饮食店铺。园内一些表演节目有固定时间，如王员外招婿、梁山好汉劫法场等，可以供大家自由观赏。
№8。★☆焦作云台山导游词
云台山位于河南省焦作市修武县境内，因为山势险峻，山峰之间常年云雾缭绕而著名。它不仅风景秀丽，令人流连往返，更是历史文化积淀浑厚，是佛道儒并存的宗教名山，而且中药材蕴藏量丰富，除人参，灵芝外，还有闻名国内外的四大怀药---怀地黄、怀牛膝、怀菊花、怀山药以及茱萸、连翘、当归等名贵中药材，至今还有流传着药王孙思邈在此炼丹采药、服丹成仙的动人故事。 朋友们，我们过了一线天桥，很快就可以看到有“中原第一景”之美誉的红石峡的全貌了。
在没有下到红石峡之前，先介绍一下红石峡的概况。红石峡是14亿年前震旦纪地壳运动所造成的地质遗迹，这里悬崖陡峭，红岩绝壁，是我国北方少有的丹霞地貌峡谷景观，他兼容北雄南秀之美，丹崖碧水、交相辉映。从地面上看，红色的峡谷在绿色植被的映衬下，犹如万绿丛中一线红，下地则是内藏锦绣，历来以三奇著称于世，第一，其在小中见大，红石峡南北长1.5公里，东西宽2米到30米不等，在这紧凑的空间里集泉、瀑、溪、潭、峻峰、怪石等景观于一峡，融奇、雄、秀、险、幽、奥于一涧，巧妙地将大自然的阳刚之气和阴柔之美融为一体。江山川精华荟萃于方寸之中，不可谓不奇；第二，奇在深藏于地下，山为地下之山，水为地下之水。千般美景和万般风情皆深藏在地面之下，第三，奇在四季如春，这里群山环抱，峡内空气不能与外界空气进行充分交流，盛夏时节，峡外酷热难耐，峡内却凉爽宜人。隆冬季节，峡外天寒地冻，峡内却花红柳绿，温润如春，引起冬暖夏凉、温度适中，所以又名长春谷。
大家看，这有一座奇异的小孤山，山体一色紫红，呈长方形板块，而且石板平面上有许多规则的方格。酷似一幅巨大的棋盘，人称棋盘石。在半山腰的位置上，我们便能看到红石峡的第一挂瀑布------白龙瀑。它共分为三叠，垂直落差60余米，上下段短而隐，下一段长且露。状若飞雪玉龙，银光闪闪，因它毗邻云台山西南大门，故又称“迎宾第一瀑”。俗话说：“有瀑必有瀑”白龙潭的正下方就是该瀑布自天而降，积水而成的白龙潭，一瀑一潭，一动一静，一上一下，相映成趣。如果你仔细观察，你一定会发现一件很奇怪的事情。白龙瀑日夜奔流不息地流入白龙潭，可是潭水却不见涨起，也不见外流，大量的水究竟流到哪里去了呐？原来白龙潭下有一条巨大的暗流河，大量的水顺着河道潜流而去，一路奔至修武县五里源乡的海蟾宫。因此海蟾宫那里的水质特别好，生产的松花蛋更是品质优良、口味纯正，有机会我们可以亲自去品尝一下。
好了，朋友们，这是黑龙潭、黄龙潭和青龙潭，那是相吻石、龟背石、一线天，千万不要让美丽的风景从您眼前溜走，赶快拍照留念吧。
古人云：“山之名，以人著”。朋友们，呈现在我们眼前的这汪绿水，便是子房湖了，子房湖因西汉名将张良（字子房）在此隐居而得名，是云台山景区最大的湖泊水体景观。而湖对岸那座雄伟挺拔，高耸入云的山峰，多像一名头戴战盔，身披铁甲的大将军啊！他就是张良的化身，当地人都习惯地称它为“将军峰”，也就是 “张良峰”了。张良它老人家当年“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，昨天晚上夜观天象，掐指一算，知道咱们今天要来，特意在这里迎接我们呢。
这里这一造型独特的建筑物，便是云台山地质博物馆，它是为纪念2001年云台山被国土资源部批准为国家地质公园而专门修建的。地质博物馆内部分上下两部分， 上层出售当地土特产品、珠宝玉器、艺术品、饰物等，下层由影视厅和展厅组成，影视厅全天候播放由中央电视台和国土资源部联合录制的地质资料光碟，讲述云台山的地质演变史和生物进化史，这样一来不仅能使来云台山的游客欣赏到优美的自然风光，而且还能了解到在数亿万年前的地球板块运动中，大自然是如何造就了云台山叹为观止的灵山秀水的。
沿山间步行道向前走，就到了“小寨沟”，这里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，，风光宜人，宛若秀丽江南，传说隋末农民起义军刘武周 曾在此安营扎寨，安营扎寨干什么呢？预知后事如何，且听稍后分解~~ 过了情人瀑和丫字瀑，大家看水帘洞门外的这块石头象什么？狮子？马？麒麟？不，都不是，它是一制猛虎。这只猛虎据称是药王孙思邈的坐骑。当年药王曾骑着它，天马行空，在云台山里到处采药，救死扶伤，济世救人。
大家看，这是唐王试剑石和点将台 ，传说，当年唐王李世民为统一天下，曾在此讨伐刘武周。正当两军对垒之际，竹林七贤之一——向秀的后代向唐王李世民献来宝刃一柄，名曰：嵇康剑，李世民得剑后，高高举起宝刃朝这块青石连劈两下，所以叫试剑石，而“唐王点将台”则是当年唐王李世民在攻破刘武周兵寨前，曾立于台上，布兵点将，以鼓舞士气。而这 “唐王饮马池”就是当年唐王李世民攻占刘武周的王寨后，曾在这里饮马以示胜利。龙饮马池潭水清澈，水底和地面全由大大小小的鹅卵石铺就而成，翠绿色的游丝将潭水染的鲜艳无比。清风拂来，水波荡漾，倒影摇曳，真是妙不可言，恍若仙境。
唐代大诗人刘禹锡诗云：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”大自然的鬼斧神工，造就了钟灵毓秀的云台山水，祖祖辈辈生活在这里的山区人民，民风淳朴，热情欢迎世界各地游人的到来，愿您徜徉在云台/嵖岈山水中，能得到一份身心的愉悦和幸福，此景只应天上有，人间能得几回闻？
