读《三国演义》
《三国演义》中有两个人物是值得关注的，因为这两个人物的命运反映了我们平时应该怎么待人——是以貌取人还是以才取人？
一个是张松。张松是西川益州牧刘璋手下的别驾，“姓张，名松，字永年。其人生得额*头尖，鼻偃齿露，身短不满五尺，言语有若铜钟。”但就是这样一位身短貌丑的人物却能言善辩、过目成诵。连一向恃才自傲的大才子杨修也惊叹其“真天下奇才也！”因汉宁太守张鲁欲兴兵取川，璋平生懦弱，闻得此信，心中大忧。张松自告奋勇，出使许都，随身暗藏西川地理图本，欲将西川献于曹操。
谁知曹操见张松其貌不扬，已经很不高兴了，再加上出言顶撞，更加恼怒，差点砍下他的脑袋。张松一气之下改投刘备，刘备在诸葛亮的策划下，派出赵云、关羽沿途远接，自己也同诸葛亮亲自出马迎接，其间还欲擒故纵，绝口不提西川之事，把张松感动得不得了，将西川拱手献给了困踞荆州伺机待发的刘备，那刘备从此一跃腾飞，与曹操、孙权形成了三足鼎立的格局。
另一个是庞统。看过《三国演义》的人都知道，能与智慧绝伦的诸葛亮匹敌的，就数庞统了，水镜先生曾说：“伏龙、凤雏，二人得一，可安天下”，其中的“凤雏”就是庞统。诸葛亮也对刘备说“士元非百里之才，胸中之学，胜亮十倍。”虽是过谦之词，但足见庞统不会只是一个有名无实的冒牌货。
在赤壁之战中，庞统是功不可没的，周瑜听他一言，深服其论。鲁肃也说“赤壁鏖兵之时，此人曾献连环策，成第一功”。
可就是这样一个人才，仕途却并不顺利。刘备，孙权虽然急需招纳良才，求贤若渴，但在对待庞统的态度上实在有失公允。 那周瑜被诸葛亮三气之后一病而亡，孙权痛失爱将，根据周瑜遗愿让鲁肃担任其职，鲁肃向孙权推荐庞统道：“此人上通天文，下晓地理；谋略不减于管、乐，枢机可并于孙、吴。往日周公瑾多用其言，孔明亦深服其智。现在江南，何不重
用？”孙权闻言大喜，说：“孤亦闻其名久矣。”可一见到他其貌不扬，“浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪”，厌恶之情油然而生。尽管庞统机智地应付了孙权的故意刁难，这个仁智，雄略之主还是毫无根据地认为轻视了他的周瑜，“心中愈不乐”，背着庞统在鲁肃面前称其为“狂士”“用之何益”甚至连献连环计这一功也认为是曹操“自欲钉船，未必此人之功也”并发誓不用庞统。
当鲁肃把他推荐给刘备时，尽管刘备“早闻统名”，也因庞长辑不拜，特别是“见统貌丑，心中亦不悦”，于是勉为其难让他去耒阳作县宰。不久当听说庞统“不理政事，终日饮酒为乐”。于是派张飞前去调查，庞统“不到半日 ，将百余日之事，尽断毕了”，曲直分明，并无分毫差错。民皆叩首拜伏。在张飞的力荐下，这才大惊曰“屈待大贤，吾之过也！”命庞统为副军师中郎将。事实证明，庞统进言刘备“计取西蜀，行汤武之道”确使刘备恍然曰“金石之言，当铭肺腑”。刘备在许多方面我都不以为然，但在对待庞统的问题上知错即改却让我很佩服。
上述两人的共同特点是“貌丑”，但都“有才”。“貌丑”是天生的，在过去那个科技很不发达的年代，没法通过整容等办法让自己改变面貌。但“有才”却是通过后天努力取得的。没有人天生有才，才要靠后天的学习和磨炼。现实生活中才貌往往不能两全，不是有才无貌，就是有貌无才，像周瑜、诸葛亮那样才貌双全的毕竟少之又少。以刘备、孙权、曹操这样的人物尚且犯下以貌取人的通病，何况普通人？
我们在生活中对待他人，首先应以才取人，公心取人，不以貌取人或以背景取人。其次应有宽阔的胸襟，要有容人之量，容其短、容其误、容其谏。第三应以理服人，以德聚人。
