营山县行知小学古诗文诵读方案
一、指导思想：
古诗文是我国民族文化史上的一颗璀璨的明珠，是人类文化的宝库。她是宝贵的精神食粮，不仅蕴含着深刻的知性美和崇高的人格美，更积淀着一个伟大民族不灭的精魂；她是民族精神的教科书，哺育了一代又一代的中华儿女，让每一位炎黄子孙都深深地烙上了龙的传人的印迹。为全面落实新《课标》理念，展示我校课改实验的成果，促进学生语文素养的全面提升，结合我校工作计划的安排，将开展小学生古诗文诵读系列活动，意在把学生引入古诗文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，培养学生热爱家乡、热爱祖国的思想感情和民族自豪感；激发学生学习中国古代文化的热情和兴趣，陶冶学生情操，提高学生人文素养，提升学生品味；扩大学生语文知识面，积累古代诗文材料，为进一步鉴赏古代诗文打下坚实基础；从而打下扎实、厚重的文学功底。
二、具体工作：
1、激发学生的诵读兴趣，在大量诵读的基础上，摸索出积累、背诵古诗词及诵读古诗文的方法。利用课前3分钟诵读古诗文，营造古诗文诵读的氛围。
2、古诗与练笔相结合，以诗促写。通过改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗、用古诗”的感受、诗配画，画填诗、办与古诗词相关的板报、专栏等形式来培养和提高学生的古诗文诵读能力。
3、高年级语文老师可指导学生研究古诗词的文学常识、诗人的生平、写作风格、背景、创作故事等，增强学生的文学素养。
4、为让活动落到实处，学校德育中心成员定期或不定期的到各班进行检查，每周一升旗仪式结束之前大队长随机抽查学生的背诗情况， 为取得广大家长的支持，激发广大家长积极参加古诗文诵读活动，一学期下来，学校将组织一次古诗文“背诵古诗文”比赛，并对各班背诵情况进行评比，颁奖。
三、学习方法：
1、各班在学校划定范围内按顺序背；
2、利用早读或其它时间自由诵读；
3、观看或收听专家诵读指导视频资料；
4、老师适当作些赏析辅导，以便诵读；
5、每学期至少进行一次诵读或默写比赛。
附： 诵读古诗文的好处
1、增强记忆力。有心理学家指出，人的记忆力在儿童时期发展极快，到13岁达到高峰。此后，主要是理解力的增强。从小背诵有利于增强孩子的记忆力。
2、提高语言文字能力。国家科技部研究中心对“古文诵读”试点活动的评估报告指出：94．2％的家长和100％的老师认为背诵古诗文对提高孩子的语言文字能力有好处。
3、扩大知识面。《中华古诗文读本》所选诗文301篇，上自先秦，下至晚清，传统的经、史、子、集(四库)均有涉猎。从文体角度来看，除楹联和汉代大赋外，几乎包容了中国古代诗、词、歌、赋、散曲及各类散文等所有常见的文体。能熟背这些经典，可谓有了中国文化的基本修养。
4、培养学习兴趣。背诵古诗文经典是一种寓教于乐的活动，容易激发孩子的学习兴趣。北京一所小学开展“古文诵读”活动，全班同学通过对诗、竞赛等各种活动，激发了大家的学习兴趣。在一次参加全市的活动时，一位以前学习成绩并不太好的孩子被分配背诵—首比较简单的古诗，他主动要求老师给他换一首较难的。老师认为这位同学的变化，正是一种难能可贵的学习兴趣。
5、提高审美能力。北京有个教现代文学的大学老师，原来她不太赞成自己的孩子背古典诗文。她认为这些内容很难，而且要求很高的审美水平，在不容易理解的情况下很有可能产生歧义。她主张先多读—些现代文学作品，在有—定的基础后再读古诗文。有一天，她带着二年级的女儿漫步在北大未名湖畔。面对着图画一样美丽的湖水清莲，她正琢磨着该如何描述，女儿脱口说出一句诗：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，她被女儿如此贴切的审美表述惊住了。这两句诗动静结合，远近相交，体现了一种非常生动的意境。这使地认识到，孩子的审美能力是需要幼年时期开发的。
6、增强自信心。这个活动不同于其它活动的一个特点是，人人都能成为诵读高手。越是那些在正规教学课程中学习成绩不太好的孩子，反而越有可能在诵读活动中走到前面，因为这使他第一次感到是与其它同学站在同一起跑线上。
7、培养耐性。孩子背诵的古诗文，难易结合，长短相交。一篇篇诗文的成功背诵，孩子在获得成就感的同时，培养了持之以恒的精神。
8、提高孩子的人格修养。文以载道，经典古诗文是中国优秀传统文化最好的载体。处世为人的哲学，修身、齐家、治国、平天下的道理都蕴含其中。背诵这些经典古诗文，对孩子们的眼界、胸怀、志气、品格修养的提高大有帮助。
9、培养孩子的爱国情操。国家科技部研究中心对“古文诵读”工程试点活动的评估报告指出：73．1％的家长和86．7％的老师认为背诵古诗文能够起到弘扬传统文化的作用；88．7％的家长和96．7%的老师认为背诵古典诗文对孩子的个人修养和人格发育有好处。古诗文是塑造民族归属感和自豪感的良好载体，让孩子们自小就扎根在自己的文化传统中，这是爱国主义最具体的表现。不管他们将来学文学理，良好的传统文化素养对提高国民素质大有好处。
这些好处归纳起来是“两个根本”：—是从根本上开发儿童的学习潜能。80年代美国一个叫做斯佩里的科学家，他发现人的左右脑的分工是，左脑与人的科技活动相关，主要决定逻辑思维能力；右脑与文学语言活动相关，决定形象思维能力。更重要的是，他发现人的右脑的记忆量是左脑的几百万倍，并因此而获得诺贝尔奖。他的结论是，人应当主要开发右脑。日本的一位叫做春山的科学家，在此基础上进一步研究，发现左脑储存的主要是人自身的经验；而右脑储存的是人类500万年积累的知识。自古以来，人类主要是依赖于右脑完称他的基本素养。爱因斯坦曾经说过，科学研究中最可贵的因素是直觉。这个直觉是从右脑的开发上获得的。从这个意义上讲，进行科学研究，创造活动，离不开人文教育，离不开右脑的开发，这就是—种最根本的学习潜能的开发。
二是从根本上提高孩子的人格修养。前苏联的一位教育家苏霍姆林斯基，留下一句教育学上的名言：“不怕学生做坏事，就怕学生不去做好事”。孩子们不懂事，做点坏事是难免的。但如果一个孩子，他从来不去做好事，说明他心里不知道什么是好事。这个做好事的原动力，表现出来的是孩子们的道德、情操、胸怀、毅力。这种原动力，恰恰是我们这个工程能够给孩子们的力量，在这一方面的实例令我们深有感触。老子也曾说道：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”我们有许多家长在教育子女时常常把做大事与成名成家相联系，使孩子们认为凡成功者是不做小事的，这样的教育是不对的。
现在的独生子女很容易得一种“时代病”，即对人不感激，对事不认真，对物不珍惜，对己不严厉。父母、老师为他做什么，他都觉得理所当然，是应该的，从无感激之心；对事不认真，什么都当成额外负担，都敷衍了事；对物不珍惜，物质条件太好，一切得来人容易，所以不珍惜；最根本的是对自己不严厉，总是姑息自己，迁就自己，为自己找理由。长此以往，又怎么能懂得如何做人呢?
西方有一个文学家曾经说过，一个人的成长就像是一棵葡萄树，他的技能、知识就像那一串串的葡萄，而胸怀、情感、意志就是支撑葡萄树的支架，如果没有支架，葡萄树就只能匍匐在地并最终和它的珍贵的果实一起烂掉!我们现在要做的这个工程，就是要同家长、老师一起，帮助孩子们立起这样—个支架。
附：除教材以外小学生必背的古诗
风 李峤 唐
解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。
春日朱熹 宋
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。 等闲识得东风面，万紫千红总是春。
凉州词王之涣 唐
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
别董大 高适
唐
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
江雪柳宗元
唐
千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
寻隐者不遇贾岛 唐
松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处
枫桥夜泊张继
唐
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
江上渔者范仲淹
北宋
江上往来人,但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没**里。
题临安邸林升
宋
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。
墨梅王冕 元
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
江南汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，
鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
游园不值
南宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
乐游原李商隐 唐
向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。
登鹳雀楼王之涣 唐
白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。
示儿 陆游 唐
死去元知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
晓出净慈寺送林子方
宋·杨万里
毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。
清明杜牧
唐
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
江南春杜牧 唐
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中
书湖阴先生壁王安石
宋
茅檐长扫净无苔， 花木成畦手自栽。 一水护田将绿绕， 两山排闼送青来。
鹿柴王维
唐
空山不见人， 但闻人语响。 返景入深林， 复照青苔上。
古朗月行李白 唐
小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？
（以上有些内容属于转载。）
二〇一三年十月
