道德感召力
一、基本内容
1、道德感召力是改变和影响别人心理和行为的能力。它是由信念、修养、知识、智慧、才能等构成的一种内在吸引力。
2、领导道德感召力就是领导个人或领导集体在社会上的道德影响力。它对社会心理和社会普遍行为有较大的影响力，因此领导道德感召力是社会道德建设中起着核心作用。
3、道德感召力的构成：感染力、亲和力、感化力、带动力
二、感染力、亲和力、感化力、带动力的具体内容
1、感染力：领导的感染力是通过日常工作、生活中的言行举止表现出来的，它来自于自身高尚的道德情操。领导通过发挥自身的情操感染力，不仅能够使下属和群众产生敬重和亲切感，更能够消除下发和群众间的隔阂和矛盾。
2、亲和力：亲和力是以善良的性情和博爱的心胸为依托，是一种发自内心的特殊禀赋和素养。有亲和力是促成合作的起因，只有具有了合作意向，才会使双方会合在一起共同合作。领导发挥亲和力，才能使下发和群众敢于“亲近”，产生心理上温暖。充分发挥亲和力，不仅能提高其权威，更能使下属一起与领导共同奋斗。
3、感化力：成功的政治家往往是道德典范。领导通过崇高的理想和信念来召唤下属和群众，感化人们提高道德品质修养的自觉性。将个人的为人之德转化为领导的为官之德，从而形成下属和群众的领导核心。
4、带动力：领导不仅是组织的带头人，更是社会发展进步的带头人。榜样的力量是无穷的，领导一席真诚讲话，一次规范操作一个文明举动，
都会在社会上产生带动作用。领导的道德带动力好比组织中的润滑剂，能够消除下属之间、领导与下属之间的摩擦，好比是吸铁石，能够吸引下属与群众自觉看齐。
三、道德感召能力的作用
1、提高党员领导干部的道德感召力，是巩固我们党执政地位的需要。新时期，党员干部的道德建设面临着许多新挑战，一些党员干部在利益和诱惑面前自甘堕落，不仅严重损害了党的形象，而且破坏了社会经济建设，因此，提高党员的道德品质，提升干部的道德素养，发挥领导的道德感召力对我国经济建设十分重要，更能巩固党的执政地位。
2、提高党员领导干部的道德感召力，是由我党的先进性和党员领导干部的特殊地位决定的。党是全社会的表率，领导是全党的表率，领导干部既是群众利益的代表者和维护者，又是群众意志的体现者，更是广大群众关注和效仿的对象，因此领导干部的道德状况有着巨大的辐射功能，在整个社会的道德体系中居于核心地位，对社会道德建设起着导向作用。所以，领导干部要努力提高人格力量的积聚、培养，提高自身道德感召力。
3、提高党员领导干部的道德感召力，是建设社会主义核心价值体系的必然要求。领导干部具有了良好的道德，才能最大限度地团结人、凝聚人、鼓舞人，社会的核心价值才有感染力、说服力，才能成为全体人民共同遵守的价值规范和行为规范，道德力量才能变成广大群众推进经济建设的巨大物质力量。
四、当前领导干部道德感召力存在的问题
1、不修政治品德。具体：不学习、不研究，是非难辨，立场摇摆；信仰发生动摇，对社会主义产生疑问；面对挫折悲观失望，意志消沉；脱
离党，脱离群众，没有为群众服务的宗旨和意识；不守政治纪律，反对党的路线方针政策，对党的重大决策阳奉阴违。
2、不讲职业道德。具体：不思进取，自甘平庸；对棘手问题，不敢大胆改革，畏手畏脚；面对突发事件，束手无策，应对无力；唯利是图，以权谋利，买官卖官，大搞权钱交易。
3、不思家庭美德。具体：不孝敬父母，不关心子女成长，不爱护妻子丈夫；行为不检点，与黑恶势力相亲，公开包养情人，破坏家庭团结；不注意邻里团结，不关心社区建设，影响社会安定。
4、不顾社会公德。具体：言行失范，影响形象，恃权傲物，出言不逊；公款大吃大喝，铺张浪费；酗酒滋事，无礼公共秩序，以权压人，以势欺人；参与赌博，挪用公款。
五、道德感召力缺失的原因
1、放松理论学习。这是领导干部道德缺失的基本原因。不讲学习，不讲政治，导致理想信念发生动摇，道德失去了根基。理论上糊涂导致政治上动摇，进而迷失方向。
2、社会环境负面影响。这是领导干部道德缺失的社会原因。随着改革开放的不断深入，一些消极因素也随之浮现，历史遗留的腐朽落后的观念还仍然存在，一些深层次问题日益暴露，西方那一套政治观点、意识形态也在潜移默化。这些负面影响会侵蚀领导干部的思想、道德。
3、权力制约机制不健全。这是领导干部道德缺失的制度原因。权力过于集中，如工程发包、土地批租、项目审批、资金调拨等，容易引发权钱交易；职责不明，制度不清，权力运行不规范，随意性大，透明度差。这些造成领导干部在金钱、权力、美色等诱惑下失去道德水准。
4、用人导向不正确。这是领导干部道德缺失的重要原因。一些性情耿直、敢于直言而又兢兢业业的同志得不到重用，甚至冷落，边缘化，相反那些关于曲意奉承而又政绩平平的人却能飞黄腾达，这些都是重才轻德、以才蔽德、以绩掩德的用人机制上的缺失。
六、道德感召力运用的艺术水平
1、率先垂范，严格自律。一是当理想信念的模范。加强思想道德世界观的改选，切实经受住权力、金钱、美色的考验，永葆领导的政治本色和浩然正气。常思贪欲之害，常怀律已之心，常修为官之德。二是当宣传教育的模范。要结合实际，围绕“主动性、针对性、实效性”，探索思想道德教育的有效方法和途径，使群众听得进、记得住，入脑入心、立言立行。三是当遵纪守法的模范。在言行上，要贯彻上级的决策、指示，有令即行，有禁即止，防止说一套，做一套，口是心非；在工作上，把个人置于纪律约束之中，纪律不允许的不做，规定不符的不办；在生活上，要忍得信寂寞，耐得住清贫，抗得住诱惑。
2、作风正派，清正廉洁。一是要树求真务实的作风。要从文山会海中解脱出来，要从繁杂事务中摆脱出来，要带头深入基层，深入群众，特别是偏僻的要多跑，条件艰苦的要多去。二是树立勤奋好学的作风。要真学，做到心到、眼到、口到、笔到；要选学，多吃“细粮”，少吃“粗粮”；要兼学，既要学专业，也要学理论；要活学，既要学习理论，又要实际运用。三是树立清正廉洁的作风。要保持艰苦朴素的作风，“自重、自省、自警、自励”，重品行，才会牢记入党誓词，重德操，才会遵纪守法，遵守规章制度，重信念，才会在关键时刻经受得住考验。
3、慎用权力，依法行政。一是为民用权。要树立正确的权力观，始
终牢记手中的权力是党和人民赋予的，只能用来为群众建设作贡献。要把群众的呼声当作第一信号，把群众需要当作第一选择，把群众利益当作第一考虑，把群众满意当作第一标准。二是秉公用权。要树立正确的权力观，妥善处理公与私的关系，讲真理不讲面子，讲原则不讲感情，讲党性不讲关系。三是依法用权。依法行使权力，保证权力经得起历史的检验、群众的检验、政策法规的检验。
4、心系群众，生活正派。一是管好“工作圈”，坚持求真务实，不空谈，不务虚，狠抓工作落实；坚持提高工作效率，高标准，高质量，高效率；坚持端正风气，弘扬正气，掏歪风，不弄虚作假。二是管好“生活圈”，要把生活作风和生活情趣当作关系个人品德的“大节”，看成是事关党的整体形象的“大事”，培养健康的生活情趣，保持高尚精神追求，抵制低级趣味，管得住生活小节，守护好精神家园。三是管好“社交圈”。与上级交往要讲政治，讲正气，防止攀龙附凤；与朋友交往要胸怀坦荡，真诚相待，防止被小人利用；与下属交往要光明磊落，防止拉帮结派。
七、如何提高道德感召能力？
1、不断提高理论水平学习。理论是道德之魂，理论上的清醒是政治上成熟的基本保证，政治上的成熟是道德高尚的重要前提，没有一定的理论水平就不可能使其道德意识系统化。只有掌握科学的理论，才能在纷繁复杂的局面中保持清醒头脑，把握大局，才能目光如炬，明辨是非，才能牢记党的宗旨，不为利诱所动，才能在市场经济大潮中树立坚定的信念，不断提高自己的道德素质。
大量事实证明，一些领导干部沉沦堕落正是：理论贫乏—→信念崩溃—→心灵扭曲。有了扎实的科学理论，才能认识主客观世界，驾驭主客观
世界，改造主观世界。提高理论水平重要的是学习，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律已之心，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一已之私。
加强理论学习是抽调领导干部的思想政治素质和精神境界的必由途径，是提高领导干部道德感召能力的必然要求。
2、不断提高道德的实践能力。领导干部要克服害怕艰苦、躲避困难、冷漠群众、脱离实际、贪图虚名的倾向，更要牢固树立公仆意识，适应新形势，把党的方针政策与具体实际工作结合起来，把经验性的实践上升为理论性的实践，把常规性的实践转化为创造性的实践，努力培养敬业之德、求真之德、实干之德、创新之德。
当前要特别强调艰苦奋斗。它是我党的优良传统，更是事业进步的强大精神动力，领导干部要保持清醒的头脑，看到自己与周边地区、发达地区的差距，不能有点成绩就沾沾自喜，铺张浪费，甚至腐败堕落。艰苦奋斗是一种高尚的实践道德情操。
3、要不断强化人格魅力。提高领导干部的道德感召力必须大力提倡关注人格、珍惜人格、完善人格，表现强大的人格魅力。提高学习做人的根本道德，提高对是非、善恶、美丑的辨别能力，树立正确的价值观、权力观、利益观，一些领导干部经不起金钱、权力、美色的考验，在是非、义利、荣辱、苦乐、清浊、廉贪面前定位偏失，选择不当，没有表现出正直的人格魅力。因此要教育干部讲政治以养大气，多读书以养才气，淡名利以养正气，敢负责以养浩气，不媚俗以养骨气。要堂堂正正做人，勤勤恳恳做事，清清白白做官，在群众中树立志光彩照人、价值永驻的人格魅力。
4、建立健全道德监督和评价机制。建立这种机制的关键是建立道德奖惩机制，形成一套测评领导干部道德的有效机制，使道德能够被量化，现在一般的道德评价机制主要是舆论上的肯定与褒扬，很少有物质上的奖励。要将领导的道德奖惩与自身的去留升降相联系。
思考题：
