《文化苦旅》，寻找千年文化的苦旅。
拜“伟大”的阅读课所赐，终于读完了《文化苦旅》。初读时，总觉得，纵然余秋雨先生认为写书“是一种很给自己过不去的劳累活”，然而作为一名读者，细品他笔下那字词句段，心间却升腾起轻松潇洒之感，并无所谓“历史的冷漠”“理性的严峻”。
沉浸江南小镇“大隐隐于市”的淡泊安定与自然；流连令一众大诗人大文豪心心念念的隐居圣地天柱山；享受那柔雅的中国文化宁谧的后院苏州„„只看那温文尔雅的景，却也仅此而已。
然而当从近乎机械的学习中解放出来时，却神使鬼差地跑了趟书店，捧回了属于自己的《文化苦旅》。
再捧起它，认认真真逐字逐句地品阅那些原本感觉轻松无比、让人卸下一身铅华的文章时，却不由得陷入了那些略显沉重的历史与无尽的思考中去。
走过敦煌，进了莫高窟。“看莫高窟，不是看一个死了多年的标本，而是看活了一千多年的生命。”在这里，完全被“历史的洪流消融”。在这朝圣者众多的圣地，却偏偏出了个王道士。从此，它蒙了辱，中华民族蒙了辱，但却正是王道士才使莫高窟文化大放异彩。中国文化何其多，却偏偏忽视了这座文化宝库，何其悲哀！
未曾想过，那柔雅的苏州，千年前曾受的委屈——春秋晚期，吴越混战，最苦的便是苏州百姓，“勾践攻陷苏州，所造惨状一想便知”“吴国用勾践所贡煮过的稻子播种，颗粒无收，灾荒由苏州人民承受”。传说勾践将西施献给夫差诱其慵理政事，且不说结果如何，一场原属男人的战争以一个女子起到关键作用，便不得不让人悲哀。然而纵观历史，貂蝉、昭君„„哪个不是如此？
重读《文化苦旅》，感悟着实不少，却不能一一详述，只是：读《文化苦旅》，洗礼灵魂；寻千年文化，感悟古今。
《《文化苦旅》读后感.doc》
将本文的Word文档下载到电脑，方便编辑。
推荐度：
点击下载文档