以乡贤美德建构中学德育新模式
邵江/无锡市后宅中学高级教师 /（邮编214145）
【摘要】：乡贤与中学生成长密切相关，对中学生道德成长具有榜样引领性，在承继传统美德，辅助学生建构正确的世界观、人生观和价值观等方面，以乡贤美德为主题的德育具有有效、生动、参与、真切的特性。构建乡贤美德德育实践活动体系，促进学生道德发展。
【关键词】：乡贤美德 传统美德 影响力 关联性 德育实践 【正文】
“育人先育德”，“百行德为首”，道德是做人的根本。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中明确指出：育人为本，德育为先。立德树人，德育是成人教育的首要教育。作为成长中的中学生，正处于世界观、价值观、人生观形成与发展阶段，德育更是首要之重。
反思我们的德育，德育的重要性停留在嘴上，在实际中却是短板。德育形式仍存在道德空谈与灌输，重知识轻实践体验，脱离学生生活，呆板，空洞。“创新德育形式，丰富德育内容，不断提高德育工作的吸引力和感染力，增强德育工作的针对性和实效性”成为中学德育刻不容缓之急。我校经过构建以乡贤美德为架构的德育模式的课题研究与实践，从民族文化、地域文化中寻找德育素材，从乡贤文化中挖掘传统美德，既弘扬中华民族优秀文化传统，又贴近学生生活与成长的需要，也给予德育丰富的内容和新鲜的力量。发现这样的德育更符合学生道德素质的成长需求，更富有活力与实效。
一、乡贤美德对学生道德成长具有影响力。
乡贤先哲，指品德、才学、行事为乡人所推崇敬重或有影响的人。指在一定的地域历史文化背景下，在某一学科、领域、行业有重大贡献或德、行、事得到社会和历史承认的地方性知名人物；也指在地方发展、家族昌盛以及对周边地域产生深刻影响的历史或当今的重要人物。在他们身上集聚了中华传统美德，是这一地域内文化的号召者，精神的引领者及道德景仰者。
（一）乡贤对后学具有影响力
从历史上看，文天祥以家乡先贤为榜样成为一代民族英雄。《宋史·文天祥传》“自为童子时，见学宫所祠乡先生，欧阳修、杨邦义、胡铨像，皆谥忠，即欣然慕之，曰：‘殁不俎豆其间，非夫也’”。乡贤的道德感召，终使文天祥名垂青史。其壮烈殉国的豪言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”至今广为传诵。
从文化看，乡贤是一个地域内文化集聚的精神代表，是被一方百姓认可的精神楷模；从他们影响范围看，乡贤先哲的引领具有很高的地域辐射性，是一定区域内后来者道德、学习和成长的楷模，追随乡贤足迹是一方百姓内心之所向。而中学生生活与学习的文化范围就是
乡贤先哲文化精神所辐射的范围，势必深受乡贤文化的影响。
（二）乡贤先哲与中学生的成长具有高度的关联性 (1)亲近性
每一个人的心灵与精神家园的构建都处在一方文化的熏陶与影响之下，道德意识、规范、品德以及个体的世界观、人生观、价值观长期受到本民族文化环境的陶冶、感染和引导，对自己身处环境的文化具有同源性和自然接受的特点。乡贤及其身上的美德、情操、品质具有精神感召力。乡贤先哲成功的文化基础和所受的文化影响与初中生成长所面临的文化同根同源，能激起初中生强烈的文化认同感，产生中学生的文化自信，产生愿意亲近这种文化的趋向力。
(2)真实性
乡贤先哲是中学生生活区域内的文化精英，他们的成长故事、轶事和成就，其成长过程，奋斗历程，艰辛生活，拼搏好学等的各种事迹代代传颂，已经成为一方百姓的对子女成长的期望目标。
乡贤先哲留下的精神财富，留下的物化成果、造福桑梓的各种所为及他们生活的场所等是中学生随时可零距离接触而深受感化的精神源泉。中学生所在的家庭也是一代代深受乡贤先哲影响，有的就是本家族内的先贤和杰出代表，家庭的长者甚至是同辈中人，对乡贤的成长和贡献历历在目，深受感动，自然对子女、后辈的教育中真情流露。乡贤精神、先哲先贤都是每一个地方宣传的亮点，是地方发展独特的文化风景线，甚至是一个地方的文化名片，唱响一个地方的招牌。这些都是学生历历在目的史实或真实的场景，对学生的道德影响是真实的感染，不是空洞说教，学生更容易信赖这种道德的影响，并自觉学习，主动接受。
(3)参与性
个体道德的实践与体验是自我道德完善与发展的动力。道德通过学生精神世界的自主构建而成，没有学生自我的道德实践并从中体验、理解道德，德育的所有内容就无法顺利实现内化和强化。让学生主体参与、亲身体验，不断从生活中丰富自己的道德情感；让学生分享、交流感受，思想碰撞，走进社会的体验、感悟都是德育的重要内容。以乡贤美德的德育重在学生道德体验，克服说教与灌输所引起的德育低效，它以丰富生动的真实道德榜样引领学生道德发展。乡贤美德的德育形式关键在于学生的参与，真实、可敬、可亲的活动让学生更信任，面对面的对话，亲临其境的感受，活生生的榜样更能激起学生内心的向往和学习。如参观乡贤的成长、生活的纪念馆；邀请具有权威的专家对乡贤成长的历史环境、个体自我奋斗、学习毅力、精神情操等进行正向解读；邀请乡贤本人现身说法；邀请工厂标兵、企业能手、身边劳模，感动社区的模范等与学生交流；在互动中促进学生品德发展和人格优化。如邀请
学校成功的校友到学生中演讲，讲述自我成功历程中乡贤对自己的影响，讲述自己所坚持的人生观、世界观和价值观；邀请身边好人到学校与学生交流做人、做事的经验，交流善、孝、忠、诚、信等传统美德；组织学生走上社会收集乡贤的美德轶事。在充分学习与了解的基础上撰写乡贤的推介词，为乡贤撰写感动自己的推广语等。学生在活动中不断升华自己的品德。
二、乡贤美德的德育实践尝试
中学生的生理成长与心理发展的特点决定，榜样的力量是无穷的。他们的健康成长需要积极的精神引领、环境的浸润式的陶冶和各种丰富活动的体验。班杜拉认为：模仿、学习与学习者与示范者之间的关系、与榜样的个人魅力、与榜样的保持性相关。乡贤是学生生活、成长地域的精神领袖，文化高者，且始终伴随着学生成长，构建乡贤美德的德育更能走进学生心灵，引起学生道德正向变化。走近乡贤，了解乡贤文化与精神在极大丰富学生的精神内涵的同时，既能促进传统文化的传承发展，促进民族美德、民族精神的重生，又使德育生动、丰富，可亲、可信，使学生自觉接受并主动完善品德。
（一）挖掘地域文化资源，梳理并建立乡贤先哲资源库
一方水土，一方文化。水土养人，文化育人。学校，在传播先进科技知识的同时有传承地域文化的责任与义务，让生长在这块土地上的后人了解自己的文化和各时代的先贤与模范。我们广泛发动师生与社会力量，查阅各种地方志，地方典籍，收集历史文化杰出精英；走访地方长者和大姓家族长，查阅族谱，收集地方有影响的历史人物；走访政府部门，收集现时代的身边好人、楷模、各种劳模标兵；走访大企业和知名企业家，收集对国家、地方发展所做出的贡献；走访学校知名校友，收集校友的学术成就；走访对地方文化深有研究的学者、专家，收集开创一方文化的创新者、创造者；走访社区，收集在百姓眼里的好人，广受称赞的平凡的劳动者；收集有影响的公认的坚持传统美德如孝、善、诚等的好故事。经过精选、讨论，与学者对话，师生共商，把相关的事迹、轶事、成就、善举和个人道德杰出表现；并优选相关的场所、生活的名胜遗迹，有纪念意义的物所，作为德育实践基地。以此建立学校乡贤先哲资源库。收集过程让学生深受教育与体验，促进思想与道德的自我优化。
（二）建设弘扬乡贤精神、宣传先贤文化的校园环境
环境化人，熏陶育人。从乡贤资源库里，精选得到历史、社会各界公认的，对地方文化发展具有开创性、代表性的乡贤先哲，优选他们的伟大贡献，杰出成就和文化影响等事例，精编他们对后人的教育具有启迪性的经典语录，精心概述他们创举的思想内涵。布置在学生每日上学的校园里，把这些代表地域文化的精英及成就、语录、警句，制成宣传牌或文化墙，让学生每天都受到默默的滋润。利用校庆，从不同时代、不同工种、不同年龄段中精选具有代表性的人物，推荐评选出校友之星，让每一位校友之星，留下一段自己的座右铭，自己的
人生感悟，对自己最具影响的一句话，对后学勉励的一个期望，及他们奋斗的岁月、成就、感悟、启迪制成展示牌，散落在校园的每一个角落，让学生学习、生活的每时每刻，时时处处都能看到成功源于曾经不懈的努力。让学生处在这种持续感染的环境中，得到浸润式的熏陶，使得乡贤的美德影响学生的成长。
（三）开设校本课程，宣讲乡贤文化与精神
课程引领，让学生得到更深刻的影响。我们把本校初中生生活区域内有着重大影响和知名度高的乡贤先哲，根据乡贤先哲库收集的有教育意义的轶事、重大贡献、个人美德、崇高的品质、经典的教育语录等修订成校本教材，利用课程安排中的地方课程实施教学，利用课堂主阵地宣讲乡贤文化，传播乡贤精神。教学中突出乡贤身上集中反映的中华传统美德，把他们尊老敬幼，慈善博爱的个人品德，爱国爱家乡的民族精神，自强不息，刚健有为的进取人生，厚德载物，崇德尚文的济世情怀作为教学的目标，通过学生的讨论、辩论、演讲，师生间的对话等形式让乡贤文化、乡贤精神融入学生的成长的血液。
（四）亲近乡贤，以乡贤精神内涵命名班级
乡贤精神，铸就班魂。优秀班集体文化是影响每个学生个体积极向上的精神动力。我们把学生共同认同的乡贤文化、乡贤精神，引入班集体的文化建设中，从乡贤先哲库中精选能代表乡贤文化与精神的人物、精神内涵命名班级，用精炼概括的品质作为班级精神和追求的目标，引领学生进步成长；用乡贤所反映出的道德力量作为班级的班风，影响学生道德成长；用乡贤成就人生的拼搏向上的进取精神作为班级学风，激活学生自主学习的动力。乡贤文化与精神渗透到班级文化的建设，以集体与团队的力量影响学生的成长进步。
（五）参观纪念馆，参与文化盛典，感受乡贤博大的爱国、爱乡情怀
活动中体验，让乡贤深入学生的德育实践活动。组织学生参观钱穆、钱伟长故居，在钱伟长父亲创办的又新小学里，读一读《弟子规》、《三字经》和《钱氏家训》，大声地朗读：读书、报国、修身、养德的校训，感受一下他们成长的文化。自然在学生心底升起爱国爱乡的情怀。每一次的文化盛典都是乡贤聚集的盛会，每一次的盛典又是一次乡贤爱国爱乡情感的海洋。利用地方政府、学校举办的各种文化盛典，组织学生积极参与，让学生在活动中感受乡贤的浓浓乡情，感受地域文化的深厚内涵。如让学生参与4月10日的纪念江南始祖泰伯的吴文化祭祀盛典，感受渊源三千年的吴文化，借机邀请对吴文化深有研究的学者来给学生讲座，让作为吴地的子孙的我们深悉吴文化的精髓，肩负传承和弘扬的责任。
由此可见，与中学生成长密切相关的地域文化、乡贤文化，是中学生成长的文化之底，对学生的思想、道德、理想、信仰、社会责任、价值取向和行为规范等都将产生深远的影响。德育中能引入乡贤文化，让学生走近乡贤先哲，不仅弘扬了乡贤精神，更为传承民族传统美
德，促进中学生的道德精神家园的构建，激发民族精神，具有不可估量的作用。这样的德育才有活力，才有生机，才能激起学生的共鸣。
2013-10-12 无锡鸿山
参考资料：
1、《乡贤之光》校本教材无锡市后宅中学编印；
2、邵江《用地域文化、乡贤精神推进初中班集体文化建设尝试》【J】《学周刊》2011第11期；
3、《文化与生活》，高中政治（必修3）人民教育出版社；
4、吴潜涛《榜样的力量是无穷的》【N】人民日报，2007-10-17。
全文总字数：4300，
邵江，无锡市后宅中学，邮编：214145，电话：0510-88998769，手机：邮箱：hszxsj@126.com。
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