弘扬爱国主义精神

发布时间：2020-03-03 03:07:47 来源：范文大全收藏本文下载本文手机版

弘扬爱国主义精神，必须不断深化祖国情感。在国家利益受到威胁、民族尊严受到挑衅之时，任何一个中国人都不会无动于衷，都想表达自己的爱国热情。我们尤其难以忘怀的是，在北京奥运会筹办的关键阶段，突然发生了震惊世界的四川汶川特大地震，给灾区群众生命财产和经济社会发展造成巨大损失。地震发生后，在党中央、国务院坚强领导下，全国各族人民万众一心、众志成城，展开了气壮山河的抗震救灾斗争，谱写了感天动地的英雄凯歌。

试论全球化背景下我国的爱国主义教育

上个世纪80年代以来,全球化浪潮以不可阻挡之势在世界范围内汹涌澎湃,宣告一个新时代的来临,一个新文明的诞生。全球化深刻地影响着世界政治、经济和文化的走向。作为思想政治教育重要内容的爱国主义教育,也不可避免地受到了全球化趋势的影响。因此,在全球化背景下,如何认识爱国主义教育面临的挑战以及如何加强爱国主义教育就成为一个迫切需要解决的重大课题。本文内容包括三部分:爱国主义的内涵、价值及爱国主义教育的作用;全球化时代我国的爱国主义教育面临的挑战;全球化时代强化爱国主义教育的新思路。论文首先从对爱国主义内涵的分析入手,阐述了爱国主义教育的重要作用:爱国主义教育是振奋我们的民族精神,增强中华民族凝聚力的重要举措;是正确认识历史和现实,树立民族自尊、自信和自强意识的必然选择;是坚定人民的社会主义信念,维护我国社会主义性质的基础性工程;是大力弘扬我国先进文化,捍卫中华民族文化主权的重要途径。接着从理论与实际两个角度分析了全球化背景下爱国主义教育所面临的挑战:全球化使传统的国家主权观念受到冲击,民族意识弱化,这必然使爱国主义情感淡化;全球化正消解着我国传统的价值观念,理性精神的弱化使人们难以培养起爱国主义情感;全球化是由资本主义世界所主导的,这直接影响国民的民族自尊心和自信心,冲击传统的民族精神;全球化正冲击着作为爱国主义基础的国家的政治文化,社会主义信念的坚定性受到挑战;全球化使传统的爱国主义教育在内容、途径与方式等方面均面临着诸多不适。最后着重对在全球化背景下应如何加强我国的爱国主义教育进行了尝试性的探索:加强民族文化教育、国家主权观教育和全球意识教育;加强民族意识教育、祖国的历史和现状教育;坚持爱国与爱社会主义教育的统一;改进爱国主义教育的内容、方式与途径;学习世界先进经验,运用信息技术,进行教育手段创新;进一步引导公民把爱国作为公民基本的法律和道德义务;重点加强广大青少年的爱国主义教育。

【关键词】：全球化爱国主义教育挑战对策

化时代我国的爱国主义教育面临的挑战;全球化时代强化爱国主义教育的新思路。论文首先从对爱国主义内涵的分析入手,阐述了爱国主义教育的重要作用:爱国主义教育是振奋我们的民族精神,增强中华民族凝聚力的重要举措;是正确认识历史和现实,树立民族自尊、自信和自强意识的必然选择;是坚定人民的社会主义信念,维护我国社会主义性质的基础性工程;是大力弘扬我国先进文化,捍卫中华民族文化主权的重要途径。接着从理论与实际两个角度分析了全球化背景下爱国主义教育所面临的挑战:全球化使传统的国家主权观念受到冲击,民族意识弱化,这必然使爱国主义情感淡化;全球化正消解着我国传统的价值观念,理性精神的弱化使人们难以培养起爱国主义情感;全球化是由资本主义世界所主导的,这直接影响国民的民族自尊心和自信心,冲击传统的民族精神;全球化正冲击着作为爱国主义基础的国家的政治文化,社会主义信念的坚定性受到挑战;全球化使传统的爱国主义教育在内容、途径与方式等方面均面临着诸多不适。最后着重对在全球化背景下应如何加强我国的爱国主义教育进行了尝试性的探索:加强民族文化教育、国家主权观教育和全球意识教育;加强民族意识教育、祖国的历史和现状教育;坚持爱国与爱社会主义教育的统一;改进爱国主义教育的内容、方式与途径;学习世界先进经验,运用信息技术,进行教育手段创新;进一步引导公民把爱国作为公民基本的法律和道德义务;重点加强广大青少年的爱国主义教育。【关键词】：全球化

爱国主义教育

挑战对策

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弘扬爱国主义

精神演讲稿

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作者：佚名来源：不详发布时间：2008-1-25 21:10:25发布人：lsy1chj2wdh

3弘扬爱国主义精神演讲稿

各位老师，各位同学，大家好！

1935年12月9日，北平学生数千人在中国共产党的领导下，举行了抗日救国示威游行，从此以后掀起了抗日救国运动的新高潮。因此，我今天演讲的的题目是“大力弘扬爱国主义精神”。

什么是爱国主义？列宁说；“爱国主义是指人们对祖国的忠诚和热爱，是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情”。正是这种崇高的感情使人们为了祖国的繁荣富强奋斗终生，为了捍卫祖国的独立和尊严而奉献出自己最宝贵的生命，历史上这样的仁人志士数不胜数。正因为历史有如此强大的威力，所以××*同志说：“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入的进行爱国主义教育。”中华民族5000年的文明历史得以延续，是和爱国主义的民族传统紧密联系在一起的。古时有晏子“利于国者爱之，害于国者恶之”的大声疾呼，有屈原“身既死兮神

以灵，子魂魄兮为鬼雄”的悲壮高歌，有诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的一生实践，有陆游“位卑未敢忘优国”的千古佳句。事实上，爱国主义是以对民族和国家的关注和定位为基础的，它虽然可以由热爱国土、历史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意识洗礼方能获得成熟化的表现形式。无论在东方西方，从18世纪开始，国家的主权和民族的命运都成为最鼓舞人心的事件。美国独立战争在今天被看成西方近代民族意识的一次最大规模的爆发，而在法国大革命时期，各地纷纷宣誓，放弃分歧来保卫国家，在东方，帝国主义列强的入侵惊醒了千年氤氲沉醉的梦境，国破家亡唤起了强烈

的爱国情感。可以说悠久文化的历史积淀形成了爱国意识的不竭源泉，但这传统无法与时代同日而语，曲折艰难的生存状态却提供了一种空前清晰的关于国家命运的自觉意识。于是，在中华大地上，人们内忧政治腐败，外患列强瓜分。为救亡图存，前有康有为变法半途夭折，后有辛亥革命建立民国，众多仁人志士赴汤蹈火义无返顾。轰轰烈烈的“五.四”爱国主义运动爆发，为历史掀开了展新的一页。而中国共产党的建立为传统的爱国主义注入了马列主义的精髓，伴随中国人民战胜各种顽敌，从胜利走向新的胜

利。

然而，在50年后的今天，爱国主义提倡的价值观与现实大相径庭。爱国主义提倡对祖国和中华民族的深厚感情，提倡“为国家为社会为民族的整体利益，奋不顾身地工作着，毫无保留地贡献出自己的聪明才智”。但是，在市场经济利益观作用下，人门崇尚金钱，追逐名利。正如马克思所说：“你自己不能办到的一切，你的货币却能办到”，人们讲求“实惠”，要求付出与获取成正比，在这样的价值观主导下，个体在情景中的行为选择是以能否获取金钱来衡量，凡是不能获取金钱的行为都是愚蠢的，都是个体所极力回避的行为，所谓“金钱确定人的价值”观念日益盛行。

此刻，闻国歌而兴爱国之思，这不应随时间而渐渐远离，而是应被赋予时代特有的意义。上世纪80年代后，随着冷战的结束，世界呈现出多极化发展趋势，科技的进步和全球性经济发展使爱国主义得到了升华，要求人们突破传统的乡土观、民族观、国家观，以面向全球的思维方式不断发展。试问，如果以个人主义替代国家利益，人类如何推动全球化发展进程？