同志们：
这是两名同为九十年代的战士。他叫吕俊峰，他叫金三亮。同样具有较高的文化水平，同样带着探寻的目光走进军营，两样写下了大量秘而不宣的日记。但二人却走向了不同的结局。吕俊峰是入前就听说部队“很黑”，抱着畏惧心理走进军营，后来被部队良好的内部关系所感染，写下了大量的日记，如实地记录了身边发生的一个个感人至深的镜头，并伴随着掌声在军区基层建设座谈会上介绍了体会；金三亮是看不懂部队存在的个别“阴暗面”，感到部队“太黑”，并写下了二十多万字的日记，记述了连队里一件件消极现象，并由此导致悲观厌世，因退伍未走成，用冲锋枪打死了连长，最终自己也随着枪声走上断头台。掌声和枪声，虽然内容不同，却发出了同样的震聋发馈的呼喊：[推出题目：保持真挚的战友情谊，建立纯洁的官兵关系]
在基层连队中，官兵关系之间总的情况是好的，大家相互团结友爱，情如兄弟。但也存在不给好处不办事，给了好事乱办事的问题，这样的干部对家庭好的重点交，重点照顾，伤了许多战士的心；有的战士甚至对这样的事很理解，认为花钱办事，卖买公平，个别干部甚至被“誉为很办事”，有的搞老乡观念，讲哥们义气。针对上述思想与行为表现，今天我就以“保持真挚的战友情谊，建立纯洁的官兵关系”为题讲一课。
一、保持纯洁官兵关系的必要性
[配画面]千难万险的长征路，红军官兵互相掺扶，彼此成了战胜困难的精神依托；新时期好干部苏宁，为救新战士勇敢地扑向即将爆炸的手榴弹，堪称爱兵楷模。我写从诞生那天起，就标志着[推出标题
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。]
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现
我军是无产阶级领导的人民军队，体现在内部关系上就是政治上一律平等，相互之间是同志的友爱关系，不论职务、军衔高低，没有贵贱之分，也不应有远近亲疏之别。我军从创立以来，就一直坚持以官兵平等的原则处理内部关系。红军在三湾改编时就规定：实行充分的民主制度，军官不许打骂士兵，废除肉刑和烦琐礼节。1929年古田会议，又明确指出了处理官兵关系的原则。当时在群众有这样的歌谣：“当兵就要当红军，处处工农来欢迎，官长士兵一个样，没有人来压迫人。”干部不论职务高低，都把自己当作普通的一员，与战士同甘共苦，休戚与共。干部和战士互相新生相互爱护，情同手足。（录相镜头：长征途中，跋涉在茫茫草地上的红军，夜宿篝火旁，官兵相互依偎，相互取暖，你推我让分吃一锅菜汤）在出生入死的战场上，大家一壶水轮着喝，一口干粮分着吃；在生死危险关头，干部掩护战士，战士保护干部；在跋山涉水的行军中，你帮我背包，我帮你扛枪；在日常生活中，方便总让给别人，困难总留给自己。正是凭借这纯洁的官兵关系，百万将士紧紧团结在一起，以坚强的毅力，走过草地，爬过雪山，迎来了新中国的诞生。在新的历史时期，这种建立在共同革命事业之上的纯洁的官兵关系，仍然需要我们大力发扬。
（二）纯洁的官兵关系是我军坚强巩固、团结统一的重要基础
我军的历史是一部从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利的历史。在这辉煌的历史中，我们曾遇到过许许多多困难和挫折，但每当处于困难和危险的紧要关头，总是官兵团结一心，战友互相帮助，焕发出巨大的力量，从而战胜了困难。这里我讲一个大兴安岭峰扑火时发生的一件动人故情。五月大兴安岭天气十分寒冷，一个连队正准备宿营休息，可45人一顶帐篷，最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁也不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息，谁也不准出来听”，就这样，党员围坐在篝火旁开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了，第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，抱成一团在篝火旁睡着了，这可是最长的党员大会呀，整整开了一夜，战士们眼圈立即红了。这些党员用他们的行动谱写了一曲撼到人心的战歌，这样的集体能不出战斗力吗？在他们面前还有什么战胜不了的困难呢？（录相片和图片，大兴安岭扑火场面，特别是宿营的场面）在平时的学习生活中，官兵之间互相帮助，相互理解，相互支持，思想上互助，生活上互爱，有了困难大家一起来解决，有了这种团结战斗的精神，才能保持一个集体旺盛的斗志。才有力地保证了军队的高度稳定和集体统一。
（三）纯洁的官兵关系是增强部队凝聚力、提高战斗力的重要保证
改革开放的深入和社会主义市场经济的迅速发展，在促进干部战士思想解放、更新观念的同时，也使部分同志在交往观念上发生了变化。尤其是受庸俗关系学的影响，个别干部在用人上不是出于公心，而是看“礼”不看才。少数官兵不是把主要精力用在学习、训练和完成任务上，而总是琢磨如何通过关系获得好处，官兵之间有的不讲纯洁的友情，不讲组织纪律，而是讲老乡观念，甚至有的用“够意思”代替原则。事实证明，哪个单位领导与群众之间、干部与战士之间关系庸俗，哪个单位的凝聚力就差，战斗力就弱。有个营的干部，经常收受官兵礼物，结果一些官兵发生违纪现象时，不敢坚持党性原则，不敢理直气壮地开展批评，使这些同志在错误的道路上越滑越远，部队建设遭受很大损失。可见，其身正不令而行，其身不正虽令不从。建立起健康的官兵关系，纯洁的战友情谊，不仅是坚持无产阶级革命军队性质的根本要求，也是凝聚军心，提高战斗力的重要保证。因此，我们一定要像爱护眼睛那样，爱护我军纯洁的同志关系。
二、官兵之间进行交往应该遵循的基本原则
我感到，官兵之间交往主要遵循以下三个基本原则：
第
一、用自己的爱心温暖人。人生渴求得到爱的温暖，是一种自然的需要。广大官兵从五湖四海走到一起，远离亲人，远离故乡，更渴求得到爱护和帮助。这里给大家讲一个隔不断爱情的故事，我团一连有个孤儿叫陆昌武，不幸患了肝病，住院隔离后，小陆觉得这病难治，治了也去不了根，谁见了谁都躲，思想上消沉起来，连长郭书印得知情况后，马上组织召开了支委会，大家形成这样的共识：“传染病再可怕，也不能冷落战士情”。于是支委们轮流陪护，风雨无阻地坚持了三个月，马上就要到春节了，连长考虑到小陆在医院过年不方便，接回连队隔离不好容易传染，他和爱人商量，决定请小陆到自己家过个“团圆年”，他与爱人去接小陆时，小陆边往门外躲边说：“嫂子快出去，我这病传染人！”连长的爱人却说：“你们连队的干部都不怕，我还怕什么？“快走吧，自己一起过个团圆年，小陆热泪盈框，没办法只好乘乘地和连长夫妇一家吃了年夜饭。在连队干部的精心陪护下，小陆战胜了病魔，又活蹦乱跳地回到了训练场上，战友们，这是多们纯真的战友情谊呀！我们相信这春天酒下爱的种子，秋天定会结出丰硕的果实。（录相或图片，干部与一名战士冬季吃饭）
第二，用自己的诚心对待人。人际交往中的真诚，是我们中华民族的传统美德，也是我军道德的基本要求。革命战士做人要诚实，交往待人也要诚实。在我国古代历史上，流传着“管鲍之交”的佳话，管鲍是指管仲和鲍叔牙，他俩都是我国春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙没有因为穷而轻视他，而是与他合伙做生意，赚了钱还多分给 他。管仲曾三次为官，三次被罢官。在作战失败、蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有“落井下石”，而是和他一志分析失败的原则，继续保持密切联系，给予安慰和鼓励。鲍叔牙的一片诚心，官仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的肺腑之言，这一故事告诉我们：待人诚实，才能取得相互信任，才能获得真正的友谊。诚实待人就要敞开心扉给人看。对人讲实话，吐真言，相互之间不耍心眼，拐弯子，也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一，诚实待人，就要办事钉是钉、铆是铆。对战友的正当要求，答应了事情就要一丝不苟，认真办好，不能敷衍，更不能开“空头支票”。即使因为情况变化了而一时没有做到，也应实事求是地讲清原因。反之，言而无信，是不能处理好同志之间关系的。诚实待人，还要做人的“诤友”。就是说，在交往中发现了对方的缺点和错误，不应该掩盖和隐瞒，而要直言不讳地指出来，给予善意的批评帮助。人非胜贤，孰能无过？无论什么人，缺点和错误都是难免的，指出一个人的缺点错误，好比给他看病打针一样。批评一个人的缺点、错误，被批评的人可能开始不那么好受，但他改正了缺点错误，有了进步之后，就会感谢帮助他的人，所以当“诤友”是爱护同志，当“诤友”是为了建立纯洁的同志友谊。坚持诚实待人，就要为人“诤友”。
由此可见，真诚相待，赤诚相见，才能取得互相信任，播下友谊的种子，在此基础上，友谊的种子才能生根、生芽、开花、结果。有人说，同志的“志”字底下有个“心”字，表明人和人的距离是以心的距离来衡量。既然同志之间应该心心相印，那么，只有用自己的真心才能换来别人的真心，如果交往中言行不一，弄虚作假，那还有什么同志之间的信任和友谊可言呢？
第三，用宽阔的胸怀容纳人。古人云“海纳百川，有容乃大”。就是说，与人交往要做到胸襟开阔，度量宏大，而不能小肚鸡肠。度量大的人，“额头能跑马”，“肚里能行船”，从不计较区区小事。在我们革命队伍中象这样胸怀开阔的是很多的，朱德同志就是其中的一个，朱老总在长征途中与张国焘的分裂阴谋进行斗争中，一些不明真相的人不但围攻他，还抢走他的马匹，不给他饭吃。朱总司令的警卫员发了火，朱老总却劝他的警卫员说：“不要对自己的同志发火，抢走了马我们用腿也可以走路嘛！”他那恢宏的气度，被毛泽东同志赞为“度量大似海“。从一些人的实践看，要做到大度，需从四个方面努力：一要明。就是同志之间，官兵之间都把话讲到明处，事办到明处，不在背后嘀嘀咕咕，这样既可以减少误会，也可使大家相互产生信任感。二要远。就是想大事、想集体利益，不讲计较小事。三要容。对待有过失的同志，不要攻其一点，不计其余，应当给改正错误的机会。四要宽。就是要学会谅解人，多站在对方的角度上想一想，将心比心。宽的反面是窄，心胸窄了，就受生疑，疑就不免滋生事端，嫉贤妒能。博大无私的胸襟，是革命军人党性观念、政治品质和道德情操的综合反映，胸中坦荡了，眼界开阔了，才能产生“心底宽”的效果，也才能处理好官兵之间的关系。
三、自觉抵制庸俗关系学的影响
所谓庸俗关系学，就是指为了获得某种私利，拉拉扯扯，违背原则，相互利用，甚至相互包庇。它与我们军人的交往准则是格格不入的，必须旗帜鲜明地加以反对。如何才能抵制庸欲关系学呢？
一是坚持五湖四海，破除亲疏观念。大家知道，人总是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可厚非的。但是，什么事都讲老乡观念那就不妥了。应该说老乡观念在连队还有市场，有的还比较严重。主要表现是：相互袒护，知情不报；有话不对组织讲，无话不对老乡言；结伙打架，搞江湖义气，相互之间讲老乡观念，不讲战友情谊；频繁“约会”,犯自由主义,说长道短,吃吃喝喝;拉拉扯扯,不讲原则,有的在提干、立功、入党问题上帮助老乡拉选票，为老乡出谋划策，“以表乡情”等等。这种观念，常常给人的成长进步和部队建设带来危害。某部有个老乡观念较重的战士，一次单独执行任务，遇到一个自称老乡的人。这位战士不问底细便热情招待，留他住宿，还违反规定将枪支借出。实际上，这个自称老乡的人是一个长期流窜的诈骗犯，窜到部队的目的就是为了盗取枪支，伺机犯罪。当公安机关破获此案后，这个战士也受到了应有的处罚。可见，无原则的老乡观念，不仅于人于己不利，给部队建设也会带来影响。要自觉做到：
１、抛弃腐朽、过时的交往意识。战友老乡之间相处，要相互学习，相互提高，学人之长，补已这短，把友谊建立在为共同事业奋斗的基础上。
２、要热爱连队，增强集体荣誉感。要把个人的前途、命运与集体紧紧联系在一起，树立“集体荣誉我维护，战友进步我高兴“的高尚情怀。
３、想念组织，信任同志。有心理话向组织讲明，与战友发生矛盾靠组织调解。个人有困难要请组织帮助。对同志要信任，而不猜疑；要搞“五湖四海”，不搞小团伙；要一视同仁不能亲疏有别；要取众人之长，补已之短。我们讲不要老乡观念，不是说不要老乡。老乡之间如能在思想、学习、训练等方面互帮互学，这对于青年战士健康成长，是有裨益的。
二是珍惜官兵情谊，摒弃哥们义气。哥们义气是封建社会的产物，它是小生产者为了防止被人欺侮而结成团伙的精神支柱。在当时的社会环境里有反抗封建压迫的一面，但也有很大的狭隘性，常常演变成历史悲剧（采集录相资料：三国时张飞战死，关羽为了哥们义气，给张飞报仇，中曹操奸计，险些全军覆没）。哥们义气如果说在封建社会还有某种进步意义的话，今天，就完全变成了一种消极有害的东西，我们要坚决摒弃它。但是，在现实生活中仍有少数人对此比较感兴趣，甚至模仿古代江湖侠客的做法，互相称兄道弟，结成“哥们兄弟”。在他们的脑子里，只知道有“哥们”，不知道有公理、正义、道德、纪律；为了“哥们”，可以不分是非，不顾党纪国法，甚至替“哥们”上刀山、下火海也在所不辞，以致走上犯罪道路。（镜头：高墙电网下，一些因哥们义气而走上犯罪道路的军人服刑的镜头）。因此，革命军人要坚持摒弃这种哥们义气，与所有的同志建立正常的交往和深厚的友谊。
三是保持纯洁友谊，抵制唯利是图。在社会主义市场经济条件下，有的同志把经济生活中等价交换原则也运用到处理人际关系中来。在对人与人之间关系的认识上偏重于物质的交往，片面夸大金钱的作用。有的人总想用金钱、礼物来换取某种满足，获得某种需要。有的人为别人做了点什么，就期望别人付给“交换价值”。这种不问是非曲直，有利便“有情”的所谓友情，名为“友情”，实为“利情”。然而有人却偏偏认为只有精通此道，才能吃得开，玩得转。把精力常常用在如何走“路子”、找“门子”上。其实，这样做，不但败坏了部队 的声誉，也不利于战士自身的健康成长。某部战士候某，入伍后学习驾驶技术心切，可他由于受社会上不良风气的影响，错误地认为能不能学上开车“关键是和干部处好关系”。于是，他经常向父母要钱，后来，他曾几次偷公家的东西进行变卖，企图“上炮”。正当候某加紧拉关系，做着学开车美梦的时候，保卫部门对 他进行了行政看管。组织上通过调查，根据他所犯错误的程度，给予他除名处分，被遣送回家。候某的沉痛教训告诉我们，在我们人民军队里，靠权钱交易求进步是行不通的，尽管有的人在某些时候利用这种办法达到了某种目的，但终究要受到法纪的制裁和遣责。因此，在新的形势下，我们要把反对“等价交换”、要“钱情互换”的人际关系作为清除庸俗关系学的重点。要发扬我军的优良传统，适应社会主义市场经济的发展，建立全新的友情观，这种友情观应有共同的革命理想，共同的志趣爱好，矢志不移地为实现革命理想而全力奋斗，这种友情观，彼此不以地位高低或钱财多少去决定对对方的态度，而是看重对方的品质，才能和作风；这种友情观，最鄙视酒肉朋友之间的互相吹捧，互相利用的庸俗作风，相互间是真诚的关系，直率的批评，诚心的帮助，又有严格的要求，以诚相见，肝胆相照，这种友情，不仅经得住“有福同享”的考核，也经得起“有难同当”的考验。
本课小结：本课讲了保持纯洁官兵关系的意义，官兵交往之间应遵循的原则，如何自觉抵制庸俗关系的影响，希望大家通过本课的学习，能自觉保持纯洁的官兵关系，走好军旅人生路。
思考题：
１、为什么要保持纯洁的官兵关系？
２、官兵之间应如何保持纯洁的关系？
３、结合自己的实际情况，谈谈应该如何处理老乡之间的关系。
