珍惜战友情谊 构建和谐军营
在上课之前，让我们先听一首歌。“战友，战友，亲如兄弟……”每当我们唱起这首歌，不由得热血澎湃，那浓浓的战友情、兄弟谊令人由然而上心头。同志们，人们常用“一起扛过枪、一起同过窗、一起下过乡”来形容人生的“三铁”关系。战友们从天南地北、素不相识到“一个锅里吃饭”、“一个战壕里作战”，这种独特的人际关系变化，赋予了军队一种接近于家庭内部亲密程度的相互关系。继承和发扬这一优良传统，是时代的要求，是部队建设的要求，更是军人职责的要求。兵兵关系，从字面上理解就是战士之间的关系，我认为兵兵关系是部队内部关系的基础，是体现部队凝聚力战斗力的重要方面，建立和保持和谐良好的兵兵关系，是我军性质宗旨的体现，是新形势下保持部队安全稳定的重要内容，是构建社会主义和谐社会的内在要求。但我们也应当看到，由于长期处于和平环境，加之随着部队编制体制调整、兵役制度改革，兵员成份和结构发生了深刻变化，兵兵关系也出现了一些新的矛盾和问题。有的兵兵之间感情疏漠，班长与士兵“近在咫尺，心隔天涯”；有的从个人利益、个人好恶出发，拉关系、搞亲疏，私下建立起不讲原则、不讲政策、不讲战友情谊、有损内部团结的关系。这不仅与我军的性质、宗旨和条令条例相违背，也与构建和谐军营的形势任务要求不相适应。
一、当前“兵兵关系”中存在的主要问题
1、以地域论亲疏。是老乡百般亲热，不是老乡冷淡疏远。因地域的不同产生的群体关系圈，就是我们通常所说的“老乡关系圈。”这种关系圈最大的特点是圈里的战士都来自同一个省、一个地区或一个县。甚至一个镇，具有很强的小集体意识和排外感。来自一个地方的战士，有的课余时间吹牛聊天在一起，有的外出办事也是形影不离，甚至有的就连值班执勤也要求尽可能把他们排在一起。产生这种关系圈的原因，表面看似乎很简单，用圈内战士的话说叫做大家来自同一个地方，讲的是一种方言，有亲切感，相互间容易沟通。不过，也有不少战士私下里讲，在家靠父母，出外靠朋友，而在朋友中老乡最可靠，如果有事容易得到大家不遗余力的帮忙。我认为这似乎才是产生老乡关系的真正原因。搞团体主义、集团主义，亲此疏彼，严重破坏连队内部团结，同时也给纯洁战友情蒙上了一层阴影。
2、以新老论亲疏。“新兵蛋子”、“老兵油子”成为新老相互攻击的代名词。因兵龄的不同而产生的群体关系圈。这种关系圈最大的特点是圈里的战士多是同年入伍的兵或同衔层次的兵。这种关系圈里的人和上一种一样，不论是平时娱乐，还是假日外出，大多是几个士官在一起，几个义务兵在另一路。他们认为老兵就是老兵，新兵就是新兵，兵龄是一道不可逾越的鸿沟。有的老兵等级观念非常严重，在工作中挑轻避重，却把重活脏活，公差勤务往新兵身上推，在新兵面前摆架子，自认为和新同志在一起是一种没有层次的表现。而同样听人使唤的新兵们，似乎因为拥有着同样“悲惨”的命运，而有了“同命相怜”之感，所以他们就聚在一起。老兵和新兵在某种程度上形成了两个不相交圆，不但没有交流有时甚至还是敌对双方。这种关系给部队的建设带来了极大的不便。
3、以文化高低论亲疏。物以类聚，人以群分，情趣相投的有共同语言，情趣不同的互不交往。因文化的差异而产生的群体关系圈。这个关系圈最大的特点是文化素质高的在一起，文化素质低的在一处。他们认为文化层次相当在一起才能相互促进。文化素质较低的战士则认为和文化素质高的在一起，大多听不懂他们聊的内容，搭不上话，插不上嘴，于是干脆个找个的伙。这样的分化导致交流的阻断，文化低的同志不能很好的在交流中进步，只能在和自己水平相当的人之间转悠，和高文化的同志们的距离越来越远。
4、以性格、爱好同异论亲疏。因性格、爱好的不同而产生的群体关系圈。这种关系圈最大的特点是圈中的战士外向型性格或内向型性格的战士聚在一起，往往性格相近的战士爱好也很相似。性格相同在一起毫无拘束，无论是聊天也好，还是工作也罢，个性都差不多，思维的方向也很相近，往往更能得心应手，配合默契。拥有共同的爱好战士在一起，一如地方爱好“上网”的形成网友沙龙，喜欢足球的形成“球迷协会”一样。因为爱好的不同而产生的关系圈中，往往是喜欢打篮球的在一起，喜欢踢足球的在一堆，喜欢下棋的当然另有小圈。
从上述情况来看，应当说，战士中形成的关系圈，大都是因种种客观因素而导致的，且多为自然形成的无形圈，所以并没有违反“不得成立条令条例以外的团体和组织”等有关规定，因此，用行政手段或组织措施进干预，显然不太合适。但是，无形的小圈子阻障了人与人之间的正常交流，在心与心之间竖起了一堵无形却坚固的隔墙。连队的战士，都是来自五湖四海，入伍的目的，从大的方面讲是为了全心全意为人民服务，从小的方面讲，是为了求知成材。而求知成材的好方法之一就是要不耻下问，多向战友学习，这样才能博采众长，增长才识。人为的形成的圈子后，实际上就是关上了互相学习、相互提高的门。无形的小圈子淡化了患难与共、生死相随、亲密无间的传统观念，对人与人之间的团结互助造成了有形的破坏。因此兵兵关系中形成的这种小圈子带来的影响不能不引起我们的重视。
二、建立良好的兵兵关系应遵循的基本准则
遵循基本准则，培养高尚的交往情操，是建立和谐、良好兵兵关系的关键环节，对于培养军人的良好品质和健全人格，增强部队的凝聚力和战斗力有着重要的意义。
1、要忠诚守信。魏武帝曹操在其著名的《短歌行》中写道：“山不厌高，海不厌深。周公吐脯，天下归心。”他告诉我们一个道理：诚，是待人的根本。战友之间，应该实事求是，坚持真理，修正错误；要真心实意，坦诚相待，讲真话，讲实话；有话讲在当面，有事摆在桌面，光明正大，肝胆相照。坚决不做“睁着眼睛说瞎话”的事；不做当面一套、背后一套，当面不说、背后乱说的“两面派”、“变色龙”。生活中言而无信、不讲信用甚至背信弃义的人，往往是那些见利忘义、道德低下之人。要言必行，行必果，这是革命战士真诚守信的本质要求。俗话说：一言既出，驷马难追，军人更应如此。对于别人的正当要求，答应了就要尽力去办，切忌开“空头支票”；即使一时办不到，也应如实讲清原因，求得谅解。凡是自己讲过的话、做过的事，必须认帐。
2、要相互尊重。尊重原则是由“人人平等”的社会伦理规范所规定的交往准则，它包括尊重自己和尊重他人。尊重自己就是自尊，也就是在各种场合自重自爱，维护自己的人格；尊重他人就是要重视他人的人格、习惯与价值，承认他人在人际交往中的平等地位。要平等待人，一视同仁，不能因为兵龄长短、职务高低、家庭贫富等方面的不同而对人“另眼相看”，相互间都要谦恭谦敬，彼此尊重对方的人格、愿望、喜好、感情等。要牢牢记住这样一句话：受人尊者先尊人！要互相理解，互相体谅。只有自学地理解他人、体谅他人，才能得到他人的理解与信任，这是交往双方思想、情感相互融洽、相互认同的基础。真正的理解，能产生善良、容忍、信任和尊重，从而带来心的沟通，情的融洽。但是，理解他人并非易事。在现实生活中，有此正确友善的言行不被人所理解，甚至可能会遭到曲解或误解，“好必得不到好报”。在这种情况下，我们更应从善意出发，以积极宽容的态度，用自己的理解消释对方的“不理解”，从而求得对方的理解。
3、要互帮互助。这是我军内部建立团结、融洽、和睦的同志关系的牢固基础。战友之间应给予无私、宽厚的爱，不因私怨而耿耿于怀，更不能以怨报怨；要善于体谅他人，不强人所难。特别是对那些家境比较困难、身患疾病或犯过错误的同志，更要满腔热情地去爱护、体贴他们。互相爱护的最高表现是爱护战友的生命，在遇到危险时，勇于把死的危险留给自己，把生的希望让给战友。我军在战斗中涌现出的许许多多的英雄人物，为了不使自己的战友再受敌人的伤害，挺身而出，谱写了一曲曲军人友爱的纯洁之歌、崇高之歌。无论是革命战争年代，还是和平建设时期，这种互相爱护、互相关心、互相体贴的真挚革命情谊都是我军不断发展壮大、克服重重困难、战胜艰难险阻和一切敌人的强大精神支柱，是我军战无不胜、攻无不克的力量源泉。
三、建立和发展良好兵兵关系的途径
1、要克服功利意识。任何人在交往过程中都有这样那样的目的、想法，都有使自己通过交往得到提高、进步的愿望，这些都是好的，但如果过多过重地考虑交往中的个人愿望、利益是否能够实现或达成，就会使交往带上浓厚的功利色彩。在现实生活中，少数战士把“等价交换”原则用于战友交往，靠吃吃喝喝、请客送礼建立感情，实现个人目的；有的“唯利是友：大利多交，小利少交，无利不交。这些以人情、金钱、权力等为媒介的商品化人际关系，违背我军的宗旨和性质，与当代军人的无私奉献精神是格格不入的。靠这种原则进行交往不可能建立健康向上的人际关系，甚至会人引入歧途。在这方面，社会上及我们身边的许多事例都给我们敲响了警钟。因此，我们在交往时都应把党的事业和人民的利益放在第一位，以国家建设、军队建设大局为重，自觉克服功利至上的交往动机和行为。
2、要健康老乡观念。今天，在我们有些战士中还存在着一种狭隘的老乡观念，有这种观念的人，不是论战友情，而认“老乡”亲。我们都来自五湖四海，来自人民。如果以老乡关系代替正常的同志关系，以老乡划线，以老乡分亲疏，以老乡分是非，其危害是极大的。我们并不反对老乡之间在工作、学习、训练上比学赶帮超的老乡群体，毕竟“月是故乡明，人是故乡亲”，这是人之常情。但狭隘的老乡观念背离了平等交往的原则，不利于革命队伍的团结，往往害人害已害集体。革命军人在人际交往中，必须坚持五湖四海，无论是否老乡都应一视同仁。应坚持在老乡之间建立正常的战友关系，互相帮助、互相关心，比工作、比学习，这样才能共同进步，才能净化部队风气。
3、要消除猜疑和嫉妒心理。猜疑心理在交往中的一般表现是，对人缺乏信任，胡乱猜疑。猜疑是人际关系和谐的蛀虫，而且极易埋下仇恨的祸根。产生猜疑的根源是多方面的，就个人素质而言，主要是闭锁性思维和消极暗示。防止产生消极猜疑心理，一要树立科学的世界观，自觉克服主观偏见；二要坦诚待人，言而有信，信而真实；三要努力突破封闭性思路的束缚，走出狭小的自我空间，始终保持冷静克制，与人和善的心境。心理学认为，任何一个人都有不同程度的嫉妒心。嫉妒心超过一定限度就会走向反面，影响人与人之间正常的关系。战友交往中的嫉妒心理主要表现为对他人的成绩、进步不予承认甚至贬低；自己取得了成绩，获得了荣誉就沾沾自喜，但同时又焦虑不安，对他人过分提防，害怕他人赶上；有的甚至因此怨恨他人的所作所为。嫉妒之心是危险的情感，嫉妒和被嫉妒都是一种痛苦与折磨。嫉妒这块肿瘤，是破坏友谊的大敌。嫉妒所造成的后果，就是把人与人变得不友好、不通融、互相隔断。要防止和消除嫉妒心，就要摆脱名利心的束缚，“交友以义，不慕势利”；就要正确调整自尊心，能够将心比心，乐观地看到他人的进步；就要努力学习和工作，不断为实现自己的人生追求而奋斗。
4、要消除孤独心理。孤独障碍，其主要表现是不愿与人交往，把正常的人际交往视为一种负担，缺乏关心爱护他人的同情心和关爱之心。长期被孤独心理笼罩，不仅可能导致心理失衡，影响智力的发育和才能的发挥，而且会导致精神的长期压抑，思想低沉，萎靡不振，严重的会引起精神分裂或因此失去进取心和自信心，乃至一蹶不振。人总要与外界发生这样那样的联系，要有效地防止和消除孤独心理，最重要的是要努力培养和保持乐观主义的生活态度，有海纳百川的宽广胸怀。同时，要勇于正视并改变自己的不良性格和习惯，主动回到集体中，积极与战友交流，用心感受集体的温暖与友爱。
5、要善于化解矛盾。放眼我们部队，战友之间有一些小矛盾，也大都由偶然因素引发。对这些问题，我们该怎么办？首先，要学会关键时刻“忍一忍”。有些事是在不了了之中解决的。人与人之间发生的不快，倘若非要弄个谁是谁非，我对你错，那只会适得其反，加深隔阂，增大矛盾。如果对非原则性问题，采取“和稀泥”的办法，双方之间的冲突也就会慢慢地得到缓解。我们一些战友，不是对同志心地不好，而主要是怒气太重，肝火太旺，无论大事小事，动不动就争争吵吵，甚至大动肝火，影响了与战友真诚的交往。因此，宽容、忍耐，有利于我们矛盾的解决，有利于心灵的融洽。其次要大胆说声“对不起”。我们有些战友，对使用文明语言不太在乎，理由是：当兵的，有什么就说什么，不喜欢讲客套话。其实从心理学角度看，人都有一种被爱和被尊重的心理需求，双方冲突的时候，互相说一句“对不起”、“没关系”，矛盾就会顷刻化解了。“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，说的就是这个道理。
四、要注意处理好三种关系。
一是处理好班长与士兵之间的关系，是建立和维护良好兵兵关系的根本条件。班长是“兵头”，是连接干部与战士的桥梁。作为班长，能不能团结、带好班里的每一位战士，对于部队基层建设极端重要。只有班长善于团结人，才能在全班营造出团结向上的氛围，兵兵关系才能进一步融洽。应当说，作为士兵中的优秀代表与骨干力量，绝大多数班长是尽职尽责的。他们与士兵朝夕相处，关心士兵的疾苦冷暖，在实践中积极探索，形成了一套规律性的带兵方法。但也不可否认，处事不公搞亲亲疏疏，缺乏感情搞命令主义，甚至打骂体罚和侵占士兵利益的现象在一些班长身上还不同程度地存在，从而严重地损害了兵兵关系。因此，密切兵兵关系，必须从班长抓起，必须从班长端正根本态度抓起。爱兵是知兵的基础，知兵是带兵的前提。班长只有以兄长情战友爱对待兵，时刻把兵放在心上，为兵的进步而高兴，为兵的疾苦而着急，为兵的错误而痛心，才能使兵感到处处有人关心体贴，进而形成良好的心理状态，在互相爱护、互相帮助中完成好各项任务。作为班长应注重以情带兵，处处关心体贴士兵，坚持以情感人，以理服人，以良好的形象、模范的行动感染、带动人。在工作中注重研究带兵的方法与艺术，善于团结人，才能在全班营造出团结向上的氛围，兵兵关系才能进一步融洽。新形势下士兵成份的多元性和复杂性，给班长带兵提出了更高的要求。班长只有善于带兵，既敢严格要求、严格管理，又会做思想政治工作，兵才能口服心服，在班长的带领下干好自己的工作。班长要树立良好的自身形象。榜样的力量是无穷的，班长整天和兵在一起，其自身形象如何对兵有极大的影响，因此，必须要求班长时时处处做兵的表率，以良好形象和模范作用感染兵、带动兵。 二是处理好老兵与新兵的关系。兵兵关系中的矛盾与问题，很大一部分出现在者兵与新兵之间。而老兵处在主要矛盾方面。如，有的老兵严之过分，训练中随意给新兵“加码”；有的老兵倚老卖老，该自己干的工作却要新兵代劳；更有个别老兵欺负新兵，让新兵给洗衣、端饭甚至索要新兵财物。在日常工作中出现了\"新兵干、老兵看\"的现象。有的战友感到自己终于变成老兵了，\"也该歇歇了\"，于是在新兵面前指手划脚、呼来唤去。实际上，老兵是新兵的\"样板\"，他们的一言一行都会影响新兵的成长。新兵下连后有段适应期，作为老兵，既要给他们帮助指导，更要示范引路。老兵如果一味地以\"过来人\"自居，\"倚老卖老\"，甚至颐指气使，不仅会淡化战友情，还会影响老兵自己的形象，降低老兵自己的威信。这些问题不解决，不仅会使兵兵关系受到影响，而且会使我军团结友爱、血肉相连的优良传统受到损害。因此，处理好老兵与新兵的关系，必须加强对老兵的教育和管理。要加强对者兵的思想教育，打牢团结的思想基础。要通过教育，使老兵认识到兵兵团结与我军性质和宗旨的关系，与自己成长进步的关系，与部队基层建设的关系，从而自觉地维护好新老兵团结。在老兵中开展 “想想我当新兵的时候”的换位思想教育，增强老兵的自尊、自爱、自律意识，主动与新兵搞好团结。要创造“尊老爱新”的良好氛围。对爱护新兵的者兵和尊重老兵的新兵要进行宣扬和表彰，充分发挥榜样的旗帜、示范、带动作用，在新老兵中形成尊老爱新的良好氛围。要严格管理、严肃纪律。对在兵兵关系方面发生的问题，特别是老兵侵犯新兵的人格、利益的人和事，一定要严肃查处，绝不姑息袒护，以使不良倾向得到有效抑制。使大家自觉地维护兵兵团结，做到新兵尊敬老兵，老兵爱护新兵。
三是处理好好兵与差兵的关系。有士兵的单位都存在好兵和差兵两个群体。好兵多表现为政治思想上进，学习工作积极，要求自己严格。差兵则多表现为上进心不强，作风纪律松散，学习工作消极，对自己要求不严。好兵与差兵是兵兵关系中容易出现问题的又一对矛盾。在实际生活中，好兵与好兵愿意凑到一起，而不愿与差兵交朋友；差兵与差兵愿意相聚，而不愿与好兵接触。好兵与差兵的这种人以群分，造成了兵兵关系的不团结、不融洽。因此，要搞好兵兵团结，必须打破小团体的圈子，建立正常的人际交往关系。要有针对性地进行思想教育，使好兵树立团结广大群众一道工作的思想，主动与差兵接触，不歧视、不讽刺，满腔热情地帮助差兵克服缺点，共同前进；使差兵树立克服缺点的信心和勇气，不自卑、不泄气，努力赶上和超过好兵。要通过采取组织措施，如实行一帮
一、一带一等途径，使好兵和差兵相互融合、相互帮助，在共同的学习和生活中增进了解，密切关系。
