推荐第1篇：战友情谊 地久天长
战友情谊
地久天长
尊敬的战友们：
今天是我们从军三十周年的战友聚会，此时此刻，我的心情非常激动，面对一张张熟悉而亲切的面孔，心潮澎湃，感慨万千。今天我想说的是，我们真的见老了，黑丝间白发，脸颊添皱纹，真是年年岁岁花相似、岁岁年年人不同。我们大家相邀在这里相聚，不变的主题是，战友感情联谊，我深切的体会到：战友的友谊是社会其它友谊无法替代的，它排在社会其它友谊之首，情感指数最高，因此我们要珍惜这份友谊，珍惜这次联谊会。
记，苦乐与共的峥嵘岁月，凝结了你我情深意厚的战友之情。军旅生涯盛满了我们的汗水和辛劳，也飞扬着我们的欢笑和激情。今天相聚有些战友相互不认识，相逢何必曾相识，别问我来自何方，出处何地。想当初，我们在激动和喜悦中，拥抱了渴望已久的荣幸，实现了当兵梦。回望军旅，我们不能忘怀,那《激情燃烧的岁月》，三十年前的11月25日，一列闷罐车把我们从巡场金沙湾拉到了寒冷的燕山脚下，我们由此结缘。与大山为邻，与艰苦相伴，为保卫祖国奉献了美丽的青春年华。我们在一个锅里盛日月,一个壶里饮春秋。同在从军路上走，情同手足,知心换命，不是亲兄弟胜似亲兄弟。在连队的营房里,在操场礼堂,在训练场上,在承德的大山沟沟里 ,都留下了我们辛勤快乐的足迹。这里是我们梦开始的地方，是我们快乐成长的地方,是我们心中永远美好的牵挂的第二故乡，这一切的一切都是让我们永远不能忘怀的。多少年来，我们联系不断，友谊不断，信息不断，相信在我们有生之年不会变。圣人说五十知天命，我们都已近天命之年了。回顾我们的人生之路，成功与失败，强者与平庸，都化为一句感慨或无奈的感叹。人生如此，不成定论似成定论，人事以做，天命如此，往日的名利与恩怨，都应该淡泊与释然了。
几度春秋，几度风雨，三十年悠悠岁月，弹指一挥间。真挚的友情，紧紧相连。许多年以后，我们战友邂遇，依然能表现难得的天真爽快，依然可以率直地应答对方，那种情景让人悲喜交集，恍然如梦，好像是生命中的一部分跨越了漫长的时空间隔，一如既往地停留在一个遥远而葱郁的地方，没有老去。
尽管，现在由于我们各自忙于工作，劳于家事，相互间联系少了，但绿色军营洒下的美好结成的友情，没有随风而去，已沉淀为酒，每每启封，总是回味无穷。今天，我们从天南海北，从四里八乡相聚在此，畅叙往事，倾吐心声，我想，通过这次战友聚会，将更加浓厚我们的友谊，相互启迪我们的智慧，共同描绘出我们更加灿烂的明天，更加辉煌的未来。
感谢生活，给了我们绿色的记忆；感谢部队，锤炼了我们的意志，丰富了我们的人生；感谢战友，伴我们风雨兼程；感谢那永不褪色的橄榄绿，给了我们那么多美好的记忆…。
祝全体老战友们在今后的日子里，万事胜意，身体健康，合家幸福！祝我们的战友情谊天长地久！谢谢大家！今后多联系。
推荐第2篇：战友情谊深似海)
战友情谊深似海
[日期：2007-10-30] 来源：会员投稿作者：shibx [字体：大 中 小]
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－－谈谈如何珍惜战友情谊
有一首歌中这样唱道：战友战友亲如兄弟，革命把我们召唤在一起。是啊，自我们从五湖四海聚集到八一军旗下的那一天起，战友情谊就把我们紧紧地联系到了一起。最近，我们在各种新闻媒体上可以看到，很多参加过抗美援朝的老战士，每当回忆起与自己患难与共的战友时，总是激动不已。由此可见，珍贵的战友情谊如同陈年老酒，经年之后，更值得珍惜和回味。因此，作为一名军人，无论是处于革命战争年代，还是置身当今和平时期，无论是刚入伍时的初次相识，还是要退伍前的默默无语，我们都应该十分珍惜这份来之不易的战友情谊。
一、在新的历史时期，我们必须正确认识和理解战友情谊。大家都知道，人与人之间的交流、沟通靠的主要是感情，在军队这样一个特殊的群体中，战友之间存在着一种唇齿相依、同甘共苦的真挚情感，这就是战友情谊，而这种纯洁的战友情谊发挥着怎样的作用呢？
战友情谊，是我军代代相关的优良传统。我军自成立那天起，就是一个非常讲团结、讲民主、讲友谊的革命群体，在历次的革命战争中，深厚的战友情谊始终是我们凝聚军心、团结抗敌的强大动力。近期新闻媒体大量报道了中国人民志愿军１９５０年入朝作战的历史，我人民志愿军在支援朝鲜人民对美帝国主义作战的过程中，战友之间就结下了深厚的战友情谊，至今仍然源远流长，其中众所周知的“志愿军战士分享一个苹果”的故事，就是战友情谊的生动写照。可以说，战友情谊越深，部队内部就越团结，集体力量发挥的就越充分，我军之所以能够以弱胜强，不断发展壮大，这是一个非常重要的原因。
战友情谊，是战斗力生成的“粘合剂”。在新的历史时期，要想立足打赢现代高技术条件下的局部战争，必须注重战斗力生成的诸要素，除了共同的理想信念、严格的规章制度、正规的教育训练以外，一个很重要的因素就是建立深厚的战友情谊。这种情谊焕发出的凝聚力是无穷的、而且也是能够转化成战斗力的。它起到了一种“粘合剂”的作用，大家想一想，一个连队如果不讲战友情谊，闹不团结，甚至因为点滴小事就大打出手，那么人再多，装备再先进，恐怕也难以形成凝聚力、发挥出整体效能，只能是“散沙”一盘，无论是平时训练，还是抗洪救灾，无数的事实都已经做出了有力的证明。
战友情谊，是人生的一笔宝贵财富。人与人之间，最珍贵的是患难之交、生死之交，而战友之情，恰恰是一种同甘共苦、至死不渝的真情。电视剧《光荣之旅》中，贺援朝的父亲为了战友的嘱托，一直瞒着自己的亲生骨肉，把战友的儿子看得比自己的亲儿子都重要，直到临终时才道出实情，这种战友情谊的真挚和忠诚的确令人感动。今天，我们在一起的时间固然短暂，战友相处几年，虽然没有经历硝烟和战火，但朝夕相处中形成的同志加兄弟般的关系，也令人没齿难忘，平时也许感触不深，当我们即将转业、复员，相互挥手告别的时候，才能有最真切的感受，回顾一起并肩携手走过的风风雨雨，苦辣酸甜必定会一齐涌上心头，从平时训练中的互相帮助，到实弹射击时的密切协同；从顶风冒雪的光缆施工，到众志成城的全旅会战；从取得荣誉时的欢欣和喜悦，到磕磕绊绊中的矛盾与困惑；都会给我们留下刻骨铭心的记忆，若干年后回首往事时，不仅是一种美好的绿色回忆，更是一笔难得的人生财
富。
二、当前在对待战友情谊中存在的倾向性问题及危害。随着市场经济的深入发展，人际关系变得越来越复杂，纯洁、高尚的战友情谊在一些同志心目中也发生了异变，搞老乡观念、讲哥们义气、交友嫌贫爱富等等，然而我认为当前最直接影响战友情谊的倾向性问题，主要有以下三个方面：
一是以“礼”代情。目前，老兵面临复员，有的同志会想：朝夕相处几年，快分手了，战友之间分别应表示表示，相互之间送个纪念品或聚一聚、撮一顿吧，喝点“小”酒表表情谊，仿佛战友情谊尽在纪念品和酒中，纪念品越贵、酒宴越丰盛，战友情谊就越深，其实，这种做法非但不能加深战友情谊，相反，馈赠昂贵的纪念品，增加个人经济负担，喝酒易误事，有的同志酒后失言、行为失态，有的甚至为一件小事而大打出手，很容易诱发违纪行为，以往在这方面有很多活生生的事例。我们应该看到，战友分别，相互之间赠个有意义的纪念品，本来无可厚非，但过份看重纪念品，就是一个不正确的态度，况且这种行为一违反部队纪律，二影响基层风气建设，三影响个人形象和前途。表达战友之间深情厚谊的方式很多，相互之间留个格调较高的赠言，合张影留个纪念照、一起座谈畅言未来，相互帮助传授自己积累的经验......这都比送昂贵的纪念品或喝顿酒更有意义，更令人值得回忆。
二是后期报复。有的同志入伍前抱着入党、立功、考军校、学技术等愿望来到部队，由于种种原因，这些愿望没有实现，觉得受了委屈，有的同志因为平时的工作、生活和学习，与身边的战友有点小“过节”，觉得窝火，临走了借机回击报复一下、讨个说法，也好换回点“面子”。这种做法危害很大，既伤害了战友情谊，又损害了自身形象。第一，害别人。轻则损害别人身心健康，重则造成别人终身痛苦。第二，害集体。一个单位，如果相互间存在报复心理，往往会使小矛盾越闹越大，小疙瘩越结越深，弄得情绪对立、团结涣散、削弱凝聚力和战斗力。第三，害自己。有报复心的人，大家往往不愿与其合作共事，久而久之，就会自我孤立，实际上在自损形象。另外，报复心理发展到不可控制的地步，常常会失去理智，导致犯罪，下场是极其可悲的。如某部战士小王，退伍时为了感激班长和同班战友对他的照顾，临走前一天晚上请大家一起外出下馆子，因为饭菜不合口味，与饭店老板发生口角，大打出手，结果造成两败俱伤，将老板打伤，赔偿经济损失３０００余元，班长也被组织记过处分一次。
三是见利交友。有的战友眼看着自己要复员，感到交个好友多条出路，尤其是对用得着的“老乡”显得特别亲近，而用不着的战友则淡然处之；有的甚至还利用最后的时间与地方朋友抓紧建立联系，以备为今后的谋业就职铺道路。由于地域的生活习性相近，相互了解，老乡之间的情谊是其他情谊不可取代的，但过份相信老乡，尤其是见利是图、交友嫌贫爱富，是极其危险的。如战士小王和小张是同乡，小王的父亲是地方镇党委书记，小张复员前，小王满口答应让其父照顾照顾小张，帮助谋个职业，小张复员后，小王的父亲没有帮这个忙，感到有种上当受骗的感觉，第二年小王探假回家，小张找到小王要理论理论，结果两人闹翻了脸。
三、珍惜战友情谊，应该从自我做起、从现在做起。在火热的军营里，每一名同志都应该自觉地珍惜、培育和爱护战友情谊，不断巩固和发展部队内部的团结。
战友之间相处应该相互尊重、相互理解。作为干部骨干，必须端正对士兵的根本态度，
尊重他们的人格尊严，应该像兄长一样，在政治上、思想上、生活上关心战士的成长进步，平时要真正做到与战士实行“五同”，切实做到“四个知道、一个跟上”。我们近期开展的“知心周”、“温暖周”活动，决不是一种单纯的形式，而是加强官兵相互了解、增进战友之间情谊的一种有效途径，各级干部骨干都要深入地把这项活动开展起来，绝对不能动辄就打骂、体罚，这样做既违反了我军的纪律，又伤害了战友之间的感情，这个问题以前在我们旅的教训是比较多的，作为每一名带兵人，都应当引以为戒。普通战士要自觉服从领导和管理，正确理解干部骨干的苦心，自觉体谅别人的难处，更不可求全责备，有意见要通过正常的途径去提，不能犯自由主义的错误。前一段时间，九连发生的１９名战士集体上访一事，个别战士在其中就扮演了很不光彩的角色，造成了战友之间感情的疏远和隔阂，类似的问题都是不应该发生的。
战友之间相处应该严于律己，宽以待人。战友之间朝夕相处，工作生活都在一起，交往中难免会发生一些误会和矛盾，当这种情况发生后，我们应该多从对方的角度想一想，即使自己受到误解和委屈，也应该以友谊为重，有理不妨让三分。如果总看别人不顺眼，一语不合便针锋相对，那么，一句无关紧要的话、一件无足轻重的小事，都可能酿成大悲剧，甚至造成终生遗憾。其实，战友之间并没有什么根本的利害冲突，只有跳出个人得失恩怨的小圈子，严于律己、宽以待人，才能做到“心地无私天地宽”。当个人的愿望和要求没有得到满足时，要想到这并不是哪个人对你有成见，凡事都要从自身找原因。比如，面临复员的同志，可能有的人会想：自己在连队辛辛苦苦干了几年，到头来一切都未能如愿，或者平时跟其他同志有“过节”，觉得受了委屈，从而把一肚子的怨气都在这时发泄出来，退伍前发牢骚、讲怪话，甚至无理取闹，这样做就说明对自己要求不严，没有设身处地的为他人、为集体着想，没有以长远的眼光，衡量一下一时得失与战友情谊的轻重。希望每一名老同志都能摆正心态，不要义气用事，伤了战友情谊，毁了个人前途。
战友之间相处应该真诚相待，互相帮助。陈毅元帅曾说过“难得是诤友”。说的就是战友之间要真诚，对同志要讲实话、办实事。战友相处，应该一是
一、二是二，有啥说啥，然而有的同志自作聪明，耍心眼、拐弯子，不能做到表里如一，言行一致，总是信奉“见人只说三分话、不可全抛一片心，害人之心不可有、防人之心不可无”的处世哲学，这种人根本就体会不到什么是真正的战友情谊，同样，他也不会得到别人发自内心的帮助和关心。俗话说：一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。在人生的道路上，任何人都有可能会遇到这样那样的困难，都渴望得到别人的理解、同情和帮助，尤其是我们当兵在外，远离父母亲朋，战友之间就要坦诚地敞开心扉，互相支持、互相帮助、共同克服困难。比如，思想上应该常常提个醒，相互引导，把好方向；工作中要伸出友谊之手，帮助出主意，想办法，共克难关；生活中要相互尽力解个困、救个急；艰难困苦面前，要相互多鼓励，争挑重担。只有这样才能交到真正的朋友。
战友们，尤其是面临光荣退伍的老战友们，送战友、踏征程的旋律即将响起，在你们将要完成自己神圣使命的时候，是不是更应该能够感受到战友情谊的情真意切，在我们将要挥手告别的时刻，我们是不是更应该珍惜这份来之不易的战友深情，在你们为军旅生涯划上圆满句号的同时，愿这份深厚的战友情谊永远伴随着你们在人生的旅程上不断拼搏奋进。
推荐第3篇：珍惜战友情谊 共度美好时光
珍惜战友情谊 共度美好时光
尊敬的领导、亲爱的战友们：
大家好！今天我演讲的题目是《珍惜战友情谊 共度美好时光》。 翻开《现代汉语词典》，“战友”这个词的解释是：“在一起战斗或一起服兵役的人”。 现在，坐在这里的，我们身边的每一个人都是战友。
人生最美是军旅，军旅最美是情谊。军人在作战、训练和工作生活中形成的真诚无私、纯洁无瑕的同志爱，亲密无间、患难与共的战友情，是青春和热血书写的壮丽诗篇，是团结友爱谱就的动人乐章，是部队凝聚力战斗力的重要源泉和可靠保证。亲爱的战友们，我相信你永远不会忘记上海世博会我们千人大通铺、千人大食堂的壮观景象，不会忘记广州亚运会我们手拉手组成人墙抗拒人潮拥堵，不会忘记喀什街头站岗执勤的日日夜夜！
不管是80后还是90后，我们能够出生在同一个时代，共享同一片蓝天，呼吸同一种空气，脚踏同一块土地，已经是很难得的了，况且大家来自五湖四海，天南地北，又来到同一个部队，同在一个集体生活，更是难上加难，这是前世多少次的回眸才换来今生的同吃、同住、同生活、同娱乐、同劳动，这样的集体生活又有几人能共同分享？
作为一名即将退伍的上等兵，回头看看这两年的警营生涯，短暂而漫长，平凡又精彩。战友们，你是否和我一样难以忘怀，在五公里武装越野中，当你累得两条腿像灌了铅似的重得迈不开时，有人悄然从你背上扛走了钢枪，减轻你的负重，那个人就是你的战友，他在分担你的苦累；当你在警容风纪检查不合格被通报批评时，有人放弃个人休息时间帮你理发，解决你的后顾之忧，那个人就是你的战友，他在走进你的生活；当你在挫折面前低头时，有人过来拍拍你的肩，道一声“兄弟，加油”，那个人就是你的战友，他在鼓励你前行。。。。。。。在这朝夕相处、团结奋战的警营生活中，战友的关怀无处不在，只是你是否留心注意而已。
战友情，难忘记。在部队这个团结友爱的大家庭里，我们每一个同志都应倍加珍惜彼此间的战友情、同志爱，互相关心、互相爱护、互相帮助，建立团结、融洽、和睦的同志关系。我们要敞开心扉，真诚相待；战友有困难时，主动伸出友谊之手，积极帮助解决；对一时后进的同志，要有耐心，不能嫌弃，更不能抛弃放弃。只有你为我考虑，我为你操心，彼此间才能以心换心，心心相印。有人说，同志的“志”字底下有个“心”字，表明人和人的距离是以心的距离来衡量的，这句话说得很贴切。既使战友之间发生某些误会和矛盾时，也要主动承担责任，化干戈为玉帛握手言和；要多站在对方的角度考虑问题，从大局着想，以友谊为重，有理不妨让三分，得饶人处且饶人，不为一些鸡毛蒜皮的小事计较，跳出个人得失恩怨的小圈子，才能心底无私天地宽，共度美好警营时光。
一声声“同志”的召唤，往往会激起众人心中温暖如春的涟漪，意味着志同道合的诤友、挚友走到了一起。即使将来退伍回乡，天各一方，“战友”两字也常常会引起人生中最美好的回忆，因为这是人世间最纯洁、最宝贵、最值得珍重的情谊。
三连八班 胡源明
2011年9月28日
推荐第4篇：珍视美好的战友情谊
第十七讲
珍视美好的战友情谊
我军是由来自祖国各地的有志青年组成的一支战斗集体，肩负着保卫祖国、保卫人民和平劳动成果的重要职责和神圣使命。在这样一个特殊的集体当中，如果没有目标一致、并肩奋斗的团体精神，没有团结友爱、真挚纯洁的同志关系，没有理解信任、互助提高的战友情谊，就没有凝聚力和战斗力。
在我们人民解放军中，军人与军人之间，既是战友，又是同志。重战友情谊，以同志相待，是革命军人相互交往的准则。
部队是一个团结友爱的大家庭。在朝夕相处、团结战斗的军旅生活中，一声“战友”的召唤，往往会激起大家心中温暖如春的涟漪，意味着志同道合的诤友、挚友走到了一起；即使将来退伍、转业天各一方，“战友”两字，也常常会引起人生中最美好的回忆，这是人世间最纯洁、最宝贵、最值得珍重的人际关系。
一、认清纯洁美好的战友情谊
战争年代，环境越艰苦，战友情谊越深厚；战斗越残酷，上下团结越牢固。行军时，大家互相抢着抬担架，为别人扛枪背背包，宁肯自己吃苦受累，也不让一个战友掉队；宿营时，你帮我挑脚泡，我帮你补鞋子，关心别人胜过关心自己；供给困难时，一双鞋这个班让给那个班，那个班又推给这个班，谁也不愿穿；危急关头，干部掩护战士，战士保护干部，人人争着把生的希望让给战友，把死的危险留给自己。以同志相待的新型内部关系，是我军区别于一切剥削阶级军队的显著特征之一，是战胜一切困难、战胜一切敌人的力量源泉。抗美援朝战争中，坚守在阵地上的志愿军某部5连断水已经7天了。这天，战士刘明生偶然拾到一个苹果，想到连长指挥战斗嗓子哑了，就送给连长吃。连长看到4个步话机员嘴唇裂开道道血口，就让他们分着吃，润润喉咙。步话机员们却把苹果递给了身负重伤的通信员蓝发保，蓝发保又递给了司号员，司号员又塞给了旁边的卫生员，卫生员又交给了自己日夜照顾的伤员蓝发保。最后，苹果又落到连长手中，再传下去也不会有人吃了。连长决定由坑道内的8个同志分吃这个来之不易的苹果。“同志们!”连长用沙哑的声音说：“昨天晚上我们夺回了阵地，歼灭了敌人，难道就不能吃掉这个苹果吗?来!一人分吃一口，谁不吃就是谁对胜利不关心，对巩固阵地、消灭敌人信心不大。”说罢，他先咬了一口，然后一个一个地传下去。结果，转了一圈，一个苹果还剩下一半。一位军旅作家曾这样写道：军营是一方神奇的五色土，也有着神奇的五色光环。当我不知不觉走进它，我发现许多像家一样的和睦与幸福：当你有了成绩和进步时，战友们会感到高兴，都会给予赞扬和祝贺；当你有了缺点和错误时，战友们会帮助指出和批评，使其尽快改正缺点错误；当你有了困难和挫折时，战友们会及时伸出援助之手，有钱出钱，有力出力，帮助你克服工作和生活中的种种困难；当你有了疾病时，
1 战友们会及时出现在你的病床前，给予你无限的关爱，增强你战胜疾病的信心和勇气，使你早日恢复健康。这位军旅作家所写的正是最纯洁、也是我们最渴望的同志间关系。
(一)同心同德的革命追求
《国语·晋语》上说：“同德则同心，同心则同志。”《孙子兵法》也讲到：“上下同欲者胜”。我们军队中的每一名成员都是来自五湖四海的，虽然各自的经历不同、学历不同、性格习惯不同，但我们的目的是相同的，那就是投身军营、献身国防、报效祖国。有了这样一个革命目标，我们才紧紧联结在一起，才使军队这个特殊的集体有了凝聚力和战斗力，才能无往不胜，不断成长壮大。正如一首歌所唱的那样：战友、战友，亲如兄弟，革命把我们召唤在一起，你来自边疆，他来自内地，我们都是人民的子弟„„是的，我们都来自人民，组成了一支强大的人民军队，为着祖国和人民的利益，不断地追求，不懈地奋斗。虽然我们共同的革命目标因时代要求而有着不同的时代内容，但都是广大官兵在不同时期所共同追求的，都是与每个革命军人的自身利益紧密相连的。作为人民军队中的一员，我们必须要有共同的革命目标、崇高的人生理想和坚定的革命信念，这是建立纯洁的同志情、战友爱的重要前提。
(二)以连为家的集体意识
部队是由单个人所组成的有机整体，从古到今都有着严明的纪律，那就是要求每个同志都要讲奉献，有大局意识，有集体意识。咱们一个连队几十号人，倘若某个同志不为我们这个集体争光，给我们这个集体“拖后腿”、“抹黑”，我们全体同志肯定不会答应。古代伟大的文学家荀子说过：“和则一，一则多力，多力则强，强则胜物。”这段话道出了团结一心、有集体意识的真谛。现实生活中，如果人心齐，每个同志都有很强的集体荣誉感，再复杂的矛盾也容易化解，再大的困难也能克服。连队好比一个大家庭，如果我们都各自为是，没有应有的集体观念和团队精神，没有以连为家的责任感和荣誉感，就难以建立健康向上的同志关系和战友情感，也就难以完成上级所赋予的各项工作任务。
(三)互帮互助的协作精神
这既是纯洁的同志情、战友爱的主要体现，也是团结协作精神的重要内容。团结协作的精神不仅是个人成长进步和打赢未来战争的需要，也是我军成长壮大、立于不败之地的根本保证。战争年代，在艰苦的条件下，官兵们志同道合，上下团结，齐心协力，创造出了用小米加步枪打败了敌人的飞机大炮，用一个班战胜敌人一个营的战绩等许多辉煌之举。和平建设时期，我军又把团结协作、共同提高的光荣传统发扬光大。比如，没有“万众一心，众志成城，不怕困难，顽强拼搏，坚忍不拔，敢于胜利”的抗洪精神，没有全国军民齐心协力的拼搏精神，就取得不了98抗洪的巨大胜利；没有全国军民的团结一致、艰苦奋战，就取得不了2008抗击历史罕见的低温、雨雪和冰冻灾害的巨大胜利。所以说团结一致、互帮互助是克服一切困难，战胜一切敌人的力量源泉。
二、影响战友情谊的主要表现
近几年来，一些人金钱至上、唯利是图、人际关系被庸俗化，受社会上一些不良风气和习惯的影响，部队内部原本纯洁的人际关系出现了物化现象。战友感情淡化，有的甚至因官兵关系、兵兵关系紧张而导致事故频发，既影响了部队的团结稳定，削弱了部队的战斗力，又使健康纯洁的官兵关系罩上了一层不该出现的阴影。
（一）“小圈子”思想影响了战友之间的正常交往
我们经常会发现，有的官兵习惯以地域分亲疏，以乡音定远近，只认同乡人，忘了战友情。在部队中搞有亲有疏，拉一部分人，压一部分人；或者无原则地为同乡开绿灯，搞照顾；或者乱拉老乡关系，今天这个是老乡，明天那个又是老乡，主动套近乎。有的则是喜欢并信奉所曲解的什么“物以类聚”、“志不同不相为谋”等歪歪理，对一些性格、爱好、文化程度、家庭背景一般与自己不一样的战友采取冷落、疏远的态度，还说什么“和他们没有共同语言”。这些就是常说的“小圈子“思想，是影响战友之间正常交往的主要原因。
（二）盲目攀比和嫉妒心理造成了同志间不必要的隔阂
有些同志入伍前经历丰富，参军到部队后喜欢吹牛和炫耀，相互之间进行攀比。比如有的同志讲：“你的这个洗发水太低级了，这是我们家十年前用的；我这双皮鞋360元，名牌的，你这鞋能穿出去吗?”等，这些伤人的语言往往会让身边的战友对他“敬而远之”，也就慢慢地使同志间产生了一些不必要的隔阂。还有的同志对其他同志，尤其是在身边的战友、老乡、同年度兵取得成绩或得到荣誉时，会产生嫉妒心理，说一些酸溜溜的话，甚至造谣生事，恶言攻击。有的人则是见不得别人比自己强，不喜欢看到别人取得成绩，有了进步，甚至于上级对他身边战友的一个表扬也会让他情绪低落，“茶不思、饭不想”。
（三）个性突出，行为偏激破坏了团结友爱的集体氛围
军队是一个集体，战友之间的性格、爱好、思维方式不尽相同。在这当中我们会发现，容易在同志间制造矛盾，破坏战友之间团结的，往往是一些有不良个性的人，归纳起来主要是：不尊重别人人格，对他人缺乏感情，不关心他人痛痒的人；以自我为中心，只关心自己的利益，忽视他人的处境和利益、甚至损人利己的人；爱挑剔别人、嫉妒心强的人；猜疑心重，报复心强，怀有偏激情绪，不喜欢与人交往的人；过分自卑、缺乏自信心或有了成绩过分自夸、对人际关系过分敏感的人；偏见固执，不愿接受他人规劝的人等。这样的同志或者招人轻视厌恶，或者让人避而远之，妨碍了良好官兵关系的发展，破坏了团结友爱的集体氛围。
三、珍视纯洁美好的战友情谊
结合士兵平时训练、学习、工作和生活的实际，要珍视纯洁美好的战友情谊，我们应该做好以下几个方面：
（一）必须牢固树立远大的革命理想信念
远大的革命理想信念是珍视纯洁美好的战友情、同志爱的重要前提和思想基础，否则，再亲密的战友关系也可能是狭隘的、庸俗的。因此，必须牢固树立远大的革命理想信念，这也是保证同志关系、战友感情纯洁性的必然要求。广州军区空军高炮某团原指导员高建成，是1998年抗洪抢险中涌现出的一位英雄。当连队在抢险途中突遭洪水袭击，4米多高的巨浪迎面扑来时，高建成不顾个人安危，迅速组织抢救遇险群众和官兵。救生器材不够时，他毅然脱下救生衣给战士赵文元穿上。被迫离车转移时，他坚持最后一个离开。在落水自救的两个多小时中，他连续不断地进行现场鼓动，高喊：“有党员和干部在，我们一定能转移出去。”战士何董华落水后直往下沉，高建成一边向他喊：“不要慌，沉住气!”一边游过来把何董华托出水面，拉着他的左手向前游。当发现右边有棵树时，高建成在何董华的背后猛推了一把，何董华就势抱住了那棵树。高建成在与洪水搏斗中先后救起两名遇险战士和多名群众，而自己却被洪魔夺走了生命。高建成用自己的实际行动实践了我军宗旨，再现了我军官兵一致的优良传统，成为新时期爱兵的典范。没有远大的革命理想信念，没有高尚的精神追求，高建成也不会有这样的行为。正因为他心中早已树立了远大的革命理想信念，他才能主动去帮助他身边的同志，帮助他热爱的战友，他的行为也才被赋予了伟大而高尚的性质。
（二）要真正以连为家，切实增强集体荣誉感
如果把连队比作一个大火炉，那么，生活在这个集体中的每一个同志则像一块块木炭，只有人人都把自己燃烧起来，连队建设才能搞得红红火火，才能不断提高。我们每一名同志都要本着以连为家的思想，以主人翁的姿态，处处关心连队建设。不论分内、分外的事，都应当积极主动地去做，时刻想着为连队建设添砖加瓦，为连队争得荣誉。在工作上，不能满足于过得去，要有争第
一、创一流的劲头，高标准地完成各项任务。生活中，不能以我为中心，处处关心自己利益的得失，而是要以连队利益为重。感情如何，既体现在平时，也养成在平时。我们必须注重把个人良好的思想作风、精神面貌、道德品质体现在一言一行中，体现在一点一滴里。我们从许多道德高尚、品质纯正、形象严谨的人和许多与人为善、和同志们打成一片、与集体融为一体的人身上，发现有一个共同之处，那就是在平时的生活里、具体工作中，他们都特别注重一些细节，一点小事；他们往往把这些别人不以为然的小事情，做得井井有条、一丝不苟；他们往往会做到大事讲原则，敢于坚定立场，实事求是，坚决摒弃官贵兵贱的观念，不搞庸俗低级的关系，不搞名利交往，不搞亲亲疏疏，不拉帮结派搞“小圈子”；小事讲风格，能忍能让，不斤斤计较。我们在叹服他们连一些小事、一些细节都能做好的同时，为什么不学学他们这种优点呢?因此，我们除了要注重平时点滴养成以外，更要以实际行动躬身实践这种高尚的思想，在和同志相处时，要处理好每一个细小环节，不要因为一些小事影响
4 和破坏纯洁的同志情、战友爱。
（三）同志间相处必须襟怀坦白、诚实守信
有人这样说：“存心光明正大，言论光明正大，行事光明正大，斯之谓君子。”常言说：“人心换人心”，只有以诚相待，赤诚相见，才能在人际交往中相互了解，相互信任，并在此基础上建立真正的友谊。在我国历史上，长期流传着“管鲍之交”的佳话。“管鲍”是指管仲和鲍叔牙，他俩都是春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙并没有因此而看不起他，与他合伙做生意，赚了钱还多分给他一些。管仲曾三次当官，又三次被罢免，在作战失败，蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有抛弃他，而是和他继续保持密切交往，给予安慰和鼓励。管仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔也”的肺腑之言。但我们也发现，有的人不愿意对人讲真话，信奉什么“与人只说三分话，未可全抛一片心”，“害人之心不可有，防人之心不可无”，这是陈旧的处世教条。今天，革命军人志同道合，生活训练在一起，还有什么真话不能讲呢?战友之间交往不能耍心眼，拐弯子，不能当面一套、背后一套，当面不说、背后乱说，阳奉阴违，文过饰非。革命军人就要做老实人、说老实话、办老实事。不论什么时候，什么事情，都要心口如一，言行一致，使听者闻其言、知其心，感受到情感之真挚，态度之诚恳。由此可见，只有襟怀坦白，诚实守信，才能得到别人的尊敬，才能构建更加美好、和谐的军营。
四、保持纯洁的战友情谊必须抵制庸俗关系学的影响
在改革开放和发展社会主义市场经济的新形势下，保持纯洁的战友情、同志爱，必须抵制庸俗关系学的影响。对我们士兵来说，应该自觉做到：
（一）坚持五湖四海，破除老乡观念
人是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可非议的。但如果把同乡之间的感情放在神圣的同志情谊之上，就会以地域分亲疏，以乡音定远近，只认同乡人，忘了同志情，甚至置革命原则和部队纪律于不顾。这种庸俗的老乡观念，害人害己害集体。在我们部队中，无论是不是老乡，都应一视同仁，不能有亲有疏，拉一部分人，压一部分人；当同乡与其他同志发生矛盾时，多做团结的工作，不能是非不分，无原则地站在同乡一边；当同乡战友有缺点错误时，要严肃批评，耐心帮助，不能明知不对还姑息迁就；不能利用职务和工作之便为同乡办私事；组织内部研究的事暂不宜公开的，不能随意泄露给同乡。我们要在思想感情上超越地域观念的束缚，培养自己团结来自四面八方的战友一道工作的博大胸怀。
(二)珍重同志情谊，摈弃“哥们儿义气”
搞“哥们儿义气”是一种封建的帮派行为，与同志友谊冰炭不容。它是非不分，维护的是个人和小圈子的私利。如果满脑子只知有“哥们儿”之间的“义气”，不知有公理、正义、道德和纪律，久而久之，就会干出种种荒唐事来。所以，我们与同志交往时，一定要珍重友谊，绝不能搞带有封建色彩的“哥们儿义气”。
5 (三)保持纯洁友谊，反对唯利是交
纯洁的友谊是不掺杂任何个人私利的。唯利是交则往往以他人对自己的利害关系来确定交往的态度，对自己有利的就交，不利的就不交，利大大交，利小小交。在这种思想影响下，有的同志自觉不自觉地把等价交换原则搬到部队内部中来，信奉“没有钱办不成事”，总想用“烟酒搭桥、金钱开路”，为了个人目的不惜请客送礼；有的为同志办了点事，就期望别人付给“交换价值”，见礼就收，甚至没有好处不办事等。这样的“礼尚往来”，实际上是“互相利用”，是扭曲了的人际关系，是极其有害的。必须明确，在人民军队中，靠权钱交易求进步，索取自己渴望得到的东西，最终是行不通的。我们应以高尚的理想道德维系革命友谊，绝不能让“权钱交易”、实用主义那一套唯利是交的东西玷污同志和战友间的圣洁友谊。
(四)相信依靠组织，不乱拉关系
革命军人应该自尊、自爱、自重，把追求进步的愿望建立在刻苦学习、勤奋工作、为部队建设多做贡献上。要相信组织、相信领导，自己工作有成绩，大家是会看得见的，组织上是会给予公道评价的。无论在顺利还是不顺利、遂愿还是不遂愿的情况下，都不能把心思用在琢磨歪门邪道上，不能拉关系走后门、搞投机钻营那一套，不应幻想在人生道路上有什么“捷径”可走。要用相信依靠组织、兢兢业业工作的实际行动，把连队风气搞正，推动同志关系的健康发展。
在军营这块圣洁的大地上结成的战友情谊内涵十分丰富，概括起来就是“纯洁、融洽、和谐、友爱。”我们要记住毛泽东的谆谆教导“一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助。”让我们踏着《战友之歌》、《官兵友爱歌》的美妙旋律，共同谱写战友情谊的新篇章。
思 考 题
1、谈谈你理想中的战友情谊？
2、建立纯洁和谐战友情谊的重要意义？
3、你认为影响战友情谊的因素有哪些？
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珍惜战友情谊 构建和谐军营
在上课之前，让我们先听一首歌。“战友，战友，亲如兄弟……”每当我们唱起这首歌，不由得热血澎湃，那浓浓的战友情、兄弟谊令人由然而上心头。同志们，人们常用“一起扛过枪、一起同过窗、一起下过乡”来形容人生的“三铁”关系。战友们从天南地北、素不相识到“一个锅里吃饭”、“一个战壕里作战”，这种独特的人际关系变化，赋予了军队一种接近于家庭内部亲密程度的相互关系。继承和发扬这一优良传统，是时代的要求，是部队建设的要求，更是军人职责的要求。兵兵关系，从字面上理解就是战士之间的关系，我认为兵兵关系是部队内部关系的基础，是体现部队凝聚力战斗力的重要方面，建立和保持和谐良好的兵兵关系，是我军性质宗旨的体现，是新形势下保持部队安全稳定的重要内容，是构建社会主义和谐社会的内在要求。但我们也应当看到，由于长期处于和平环境，加之随着部队编制体制调整、兵役制度改革，兵员成份和结构发生了深刻变化，兵兵关系也出现了一些新的矛盾和问题。有的兵兵之间感情疏漠，班长与士兵“近在咫尺，心隔天涯”；有的从个人利益、个人好恶出发，拉关系、搞亲疏，私下建立起不讲原则、不讲政策、不讲战友情谊、有损内部团结的关系。这不仅与我军的性质、宗旨和条令条例相违背，也与构建和谐军营的形势任务要求不相适应。
一、当前“兵兵关系”中存在的主要问题
1、以地域论亲疏。是老乡百般亲热，不是老乡冷淡疏远。因地域的不同产生的群体关系圈，就是我们通常所说的“老乡关系圈。”这种关系圈最大的特点是圈里的战士都来自同一个省、一个地区或一个县。甚至一个镇，具有很强的小集体意识和排外感。来自一个地方的战士，有的课余时间吹牛聊天在一起，有的外出办事也是形影不离，甚至有的就连值班执勤也要求尽可能把他们排在一起。产生这种关系圈的原因，表面看似乎很简单，用圈内战士的话说叫做大家来自同一个地方，讲的是一种方言，有亲切感，相互间容易沟通。不过，也有不少战士私下里讲，在家靠父母，出外靠朋友，而在朋友中老乡最可靠，如果有事容易得到大家不遗余力的帮忙。我认为这似乎才是产生老乡关系的真正原因。搞团体主义、集团主义，亲此疏彼，严重破坏连队内部团结，同时也给纯洁战友情蒙上了一层阴影。
2、以新老论亲疏。“新兵蛋子”、“老兵油子”成为新老相互攻击的代名词。因兵龄的不同而产生的群体关系圈。这种关系圈最大的特点是圈里的战士多是同年入伍的兵或同衔层次的兵。这种关系圈里的人和上一种一样，不论是平时娱乐，还是假日外出，大多是几个士官在一起，几个义务兵在另一路。他们认为老兵就是老兵，新兵就是新兵，兵龄是一道不可逾越的鸿沟。有的老兵等级观念非常严重，在工作中挑轻避重，却把重活脏活，公差勤务往新兵身上推，在新兵面前摆架子，自认为和新同志在一起是一种没有层次的表现。而同样听人使唤的新兵们，似乎因为拥有着同样“悲惨”的命运，而有了“同命相怜”之感，所以他们就聚在一起。老兵和新兵在某种程度上形成了两个不相交圆，不但没有交流有时甚至还是敌对双方。这种关系给部队的建设带来了极大的不便。
3、以文化高低论亲疏。物以类聚，人以群分，情趣相投的有共同语言，情趣不同的互不交往。因文化的差异而产生的群体关系圈。这个关系圈最大的特点是文化素质高的在一起，文化素质低的在一处。他们认为文化层次相当在一起才能相互促进。文化素质较低的战士则认为和文化素质高的在一起，大多听不懂他们聊的内容，搭不上话，插不上嘴，于是干脆个找个的伙。这样的分化导致交流的阻断，文化低的同志不能很好的在交流中进步，只能在和自己水平相当的人之间转悠，和高文化的同志们的距离越来越远。
4、以性格、爱好同异论亲疏。因性格、爱好的不同而产生的群体关系圈。这种关系圈最大的特点是圈中的战士外向型性格或内向型性格的战士聚在一起，往往性格相近的战士爱好也很相似。性格相同在一起毫无拘束，无论是聊天也好，还是工作也罢，个性都差不多，思维的方向也很相近，往往更能得心应手，配合默契。拥有共同的爱好战士在一起，一如地方爱好“上网”的形成网友沙龙，喜欢足球的形成“球迷协会”一样。因为爱好的不同而产生的关系圈中，往往是喜欢打篮球的在一起，喜欢踢足球的在一堆，喜欢下棋的当然另有小圈。
从上述情况来看，应当说，战士中形成的关系圈，大都是因种种客观因素而导致的，且多为自然形成的无形圈，所以并没有违反“不得成立条令条例以外的团体和组织”等有关规定，因此，用行政手段或组织措施进干预，显然不太合适。但是，无形的小圈子阻障了人与人之间的正常交流，在心与心之间竖起了一堵无形却坚固的隔墙。连队的战士，都是来自五湖四海，入伍的目的，从大的方面讲是为了全心全意为人民服务，从小的方面讲，是为了求知成材。而求知成材的好方法之一就是要不耻下问，多向战友学习，这样才能博采众长，增长才识。人为的形成的圈子后，实际上就是关上了互相学习、相互提高的门。无形的小圈子淡化了患难与共、生死相随、亲密无间的传统观念，对人与人之间的团结互助造成了有形的破坏。因此兵兵关系中形成的这种小圈子带来的影响不能不引起我们的重视。
二、建立良好的兵兵关系应遵循的基本准则
遵循基本准则，培养高尚的交往情操，是建立和谐、良好兵兵关系的关键环节，对于培养军人的良好品质和健全人格，增强部队的凝聚力和战斗力有着重要的意义。
1、要忠诚守信。魏武帝曹操在其著名的《短歌行》中写道：“山不厌高，海不厌深。周公吐脯，天下归心。”他告诉我们一个道理：诚，是待人的根本。战友之间，应该实事求是，坚持真理，修正错误；要真心实意，坦诚相待，讲真话，讲实话；有话讲在当面，有事摆在桌面，光明正大，肝胆相照。坚决不做“睁着眼睛说瞎话”的事；不做当面一套、背后一套，当面不说、背后乱说的“两面派”、“变色龙”。生活中言而无信、不讲信用甚至背信弃义的人，往往是那些见利忘义、道德低下之人。要言必行，行必果，这是革命战士真诚守信的本质要求。俗话说：一言既出，驷马难追，军人更应如此。对于别人的正当要求，答应了就要尽力去办，切忌开“空头支票”；即使一时办不到，也应如实讲清原因，求得谅解。凡是自己讲过的话、做过的事，必须认帐。
2、要相互尊重。尊重原则是由“人人平等”的社会伦理规范所规定的交往准则，它包括尊重自己和尊重他人。尊重自己就是自尊，也就是在各种场合自重自爱，维护自己的人格；尊重他人就是要重视他人的人格、习惯与价值，承认他人在人际交往中的平等地位。要平等待人，一视同仁，不能因为兵龄长短、职务高低、家庭贫富等方面的不同而对人“另眼相看”，相互间都要谦恭谦敬，彼此尊重对方的人格、愿望、喜好、感情等。要牢牢记住这样一句话：受人尊者先尊人！要互相理解，互相体谅。只有自学地理解他人、体谅他人，才能得到他人的理解与信任，这是交往双方思想、情感相互融洽、相互认同的基础。真正的理解，能产生善良、容忍、信任和尊重，从而带来心的沟通，情的融洽。但是，理解他人并非易事。在现实生活中，有此正确友善的言行不被人所理解，甚至可能会遭到曲解或误解，“好必得不到好报”。在这种情况下，我们更应从善意出发，以积极宽容的态度，用自己的理解消释对方的“不理解”，从而求得对方的理解。
3、要互帮互助。这是我军内部建立团结、融洽、和睦的同志关系的牢固基础。战友之间应给予无私、宽厚的爱，不因私怨而耿耿于怀，更不能以怨报怨；要善于体谅他人，不强人所难。特别是对那些家境比较困难、身患疾病或犯过错误的同志，更要满腔热情地去爱护、体贴他们。互相爱护的最高表现是爱护战友的生命，在遇到危险时，勇于把死的危险留给自己，把生的希望让给战友。我军在战斗中涌现出的许许多多的英雄人物，为了不使自己的战友再受敌人的伤害，挺身而出，谱写了一曲曲军人友爱的纯洁之歌、崇高之歌。无论是革命战争年代，还是和平建设时期，这种互相爱护、互相关心、互相体贴的真挚革命情谊都是我军不断发展壮大、克服重重困难、战胜艰难险阻和一切敌人的强大精神支柱，是我军战无不胜、攻无不克的力量源泉。
三、建立和发展良好兵兵关系的途径
1、要克服功利意识。任何人在交往过程中都有这样那样的目的、想法，都有使自己通过交往得到提高、进步的愿望，这些都是好的，但如果过多过重地考虑交往中的个人愿望、利益是否能够实现或达成，就会使交往带上浓厚的功利色彩。在现实生活中，少数战士把“等价交换”原则用于战友交往，靠吃吃喝喝、请客送礼建立感情，实现个人目的；有的“唯利是友：大利多交，小利少交，无利不交。这些以人情、金钱、权力等为媒介的商品化人际关系，违背我军的宗旨和性质，与当代军人的无私奉献精神是格格不入的。靠这种原则进行交往不可能建立健康向上的人际关系，甚至会人引入歧途。在这方面，社会上及我们身边的许多事例都给我们敲响了警钟。因此，我们在交往时都应把党的事业和人民的利益放在第一位，以国家建设、军队建设大局为重，自觉克服功利至上的交往动机和行为。
2、要健康老乡观念。今天，在我们有些战士中还存在着一种狭隘的老乡观念，有这种观念的人，不是论战友情，而认“老乡”亲。我们都来自五湖四海，来自人民。如果以老乡关系代替正常的同志关系，以老乡划线，以老乡分亲疏，以老乡分是非，其危害是极大的。我们并不反对老乡之间在工作、学习、训练上比学赶帮超的老乡群体，毕竟“月是故乡明，人是故乡亲”，这是人之常情。但狭隘的老乡观念背离了平等交往的原则，不利于革命队伍的团结，往往害人害已害集体。革命军人在人际交往中，必须坚持五湖四海，无论是否老乡都应一视同仁。应坚持在老乡之间建立正常的战友关系，互相帮助、互相关心，比工作、比学习，这样才能共同进步，才能净化部队风气。
3、要消除猜疑和嫉妒心理。猜疑心理在交往中的一般表现是，对人缺乏信任，胡乱猜疑。猜疑是人际关系和谐的蛀虫，而且极易埋下仇恨的祸根。产生猜疑的根源是多方面的，就个人素质而言，主要是闭锁性思维和消极暗示。防止产生消极猜疑心理，一要树立科学的世界观，自觉克服主观偏见；二要坦诚待人，言而有信，信而真实；三要努力突破封闭性思路的束缚，走出狭小的自我空间，始终保持冷静克制，与人和善的心境。心理学认为，任何一个人都有不同程度的嫉妒心。嫉妒心超过一定限度就会走向反面，影响人与人之间正常的关系。战友交往中的嫉妒心理主要表现为对他人的成绩、进步不予承认甚至贬低；自己取得了成绩，获得了荣誉就沾沾自喜，但同时又焦虑不安，对他人过分提防，害怕他人赶上；有的甚至因此怨恨他人的所作所为。嫉妒之心是危险的情感，嫉妒和被嫉妒都是一种痛苦与折磨。嫉妒这块肿瘤，是破坏友谊的大敌。嫉妒所造成的后果，就是把人与人变得不友好、不通融、互相隔断。要防止和消除嫉妒心，就要摆脱名利心的束缚，“交友以义，不慕势利”；就要正确调整自尊心，能够将心比心，乐观地看到他人的进步；就要努力学习和工作，不断为实现自己的人生追求而奋斗。
4、要消除孤独心理。孤独障碍，其主要表现是不愿与人交往，把正常的人际交往视为一种负担，缺乏关心爱护他人的同情心和关爱之心。长期被孤独心理笼罩，不仅可能导致心理失衡，影响智力的发育和才能的发挥，而且会导致精神的长期压抑，思想低沉，萎靡不振，严重的会引起精神分裂或因此失去进取心和自信心，乃至一蹶不振。人总要与外界发生这样那样的联系，要有效地防止和消除孤独心理，最重要的是要努力培养和保持乐观主义的生活态度，有海纳百川的宽广胸怀。同时，要勇于正视并改变自己的不良性格和习惯，主动回到集体中，积极与战友交流，用心感受集体的温暖与友爱。
5、要善于化解矛盾。放眼我们部队，战友之间有一些小矛盾，也大都由偶然因素引发。对这些问题，我们该怎么办？首先，要学会关键时刻“忍一忍”。有些事是在不了了之中解决的。人与人之间发生的不快，倘若非要弄个谁是谁非，我对你错，那只会适得其反，加深隔阂，增大矛盾。如果对非原则性问题，采取“和稀泥”的办法，双方之间的冲突也就会慢慢地得到缓解。我们一些战友，不是对同志心地不好，而主要是怒气太重，肝火太旺，无论大事小事，动不动就争争吵吵，甚至大动肝火，影响了与战友真诚的交往。因此，宽容、忍耐，有利于我们矛盾的解决，有利于心灵的融洽。其次要大胆说声“对不起”。我们有些战友，对使用文明语言不太在乎，理由是：当兵的，有什么就说什么，不喜欢讲客套话。其实从心理学角度看，人都有一种被爱和被尊重的心理需求，双方冲突的时候，互相说一句“对不起”、“没关系”，矛盾就会顷刻化解了。“良言一句三冬暖，恶语一句六月寒”，说的就是这个道理。
四、要注意处理好三种关系。
一是处理好班长与士兵之间的关系，是建立和维护良好兵兵关系的根本条件。班长是“兵头”，是连接干部与战士的桥梁。作为班长，能不能团结、带好班里的每一位战士，对于部队基层建设极端重要。只有班长善于团结人，才能在全班营造出团结向上的氛围，兵兵关系才能进一步融洽。应当说，作为士兵中的优秀代表与骨干力量，绝大多数班长是尽职尽责的。他们与士兵朝夕相处，关心士兵的疾苦冷暖，在实践中积极探索，形成了一套规律性的带兵方法。但也不可否认，处事不公搞亲亲疏疏，缺乏感情搞命令主义，甚至打骂体罚和侵占士兵利益的现象在一些班长身上还不同程度地存在，从而严重地损害了兵兵关系。因此，密切兵兵关系，必须从班长抓起，必须从班长端正根本态度抓起。爱兵是知兵的基础，知兵是带兵的前提。班长只有以兄长情战友爱对待兵，时刻把兵放在心上，为兵的进步而高兴，为兵的疾苦而着急，为兵的错误而痛心，才能使兵感到处处有人关心体贴，进而形成良好的心理状态，在互相爱护、互相帮助中完成好各项任务。作为班长应注重以情带兵，处处关心体贴士兵，坚持以情感人，以理服人，以良好的形象、模范的行动感染、带动人。在工作中注重研究带兵的方法与艺术，善于团结人，才能在全班营造出团结向上的氛围，兵兵关系才能进一步融洽。新形势下士兵成份的多元性和复杂性，给班长带兵提出了更高的要求。班长只有善于带兵，既敢严格要求、严格管理，又会做思想政治工作，兵才能口服心服，在班长的带领下干好自己的工作。班长要树立良好的自身形象。榜样的力量是无穷的，班长整天和兵在一起，其自身形象如何对兵有极大的影响，因此，必须要求班长时时处处做兵的表率，以良好形象和模范作用感染兵、带动兵。 二是处理好老兵与新兵的关系。兵兵关系中的矛盾与问题，很大一部分出现在者兵与新兵之间。而老兵处在主要矛盾方面。如，有的老兵严之过分，训练中随意给新兵“加码”；有的老兵倚老卖老，该自己干的工作却要新兵代劳；更有个别老兵欺负新兵，让新兵给洗衣、端饭甚至索要新兵财物。在日常工作中出现了\"新兵干、老兵看\"的现象。有的战友感到自己终于变成老兵了，\"也该歇歇了\"，于是在新兵面前指手划脚、呼来唤去。实际上，老兵是新兵的\"样板\"，他们的一言一行都会影响新兵的成长。新兵下连后有段适应期，作为老兵，既要给他们帮助指导，更要示范引路。老兵如果一味地以\"过来人\"自居，\"倚老卖老\"，甚至颐指气使，不仅会淡化战友情，还会影响老兵自己的形象，降低老兵自己的威信。这些问题不解决，不仅会使兵兵关系受到影响，而且会使我军团结友爱、血肉相连的优良传统受到损害。因此，处理好老兵与新兵的关系，必须加强对老兵的教育和管理。要加强对者兵的思想教育，打牢团结的思想基础。要通过教育，使老兵认识到兵兵团结与我军性质和宗旨的关系，与自己成长进步的关系，与部队基层建设的关系，从而自觉地维护好新老兵团结。在老兵中开展 “想想我当新兵的时候”的换位思想教育，增强老兵的自尊、自爱、自律意识，主动与新兵搞好团结。要创造“尊老爱新”的良好氛围。对爱护新兵的者兵和尊重老兵的新兵要进行宣扬和表彰，充分发挥榜样的旗帜、示范、带动作用，在新老兵中形成尊老爱新的良好氛围。要严格管理、严肃纪律。对在兵兵关系方面发生的问题，特别是老兵侵犯新兵的人格、利益的人和事，一定要严肃查处，绝不姑息袒护，以使不良倾向得到有效抑制。使大家自觉地维护兵兵团结，做到新兵尊敬老兵，老兵爱护新兵。
三是处理好好兵与差兵的关系。有士兵的单位都存在好兵和差兵两个群体。好兵多表现为政治思想上进，学习工作积极，要求自己严格。差兵则多表现为上进心不强，作风纪律松散，学习工作消极，对自己要求不严。好兵与差兵是兵兵关系中容易出现问题的又一对矛盾。在实际生活中，好兵与好兵愿意凑到一起，而不愿与差兵交朋友；差兵与差兵愿意相聚，而不愿与好兵接触。好兵与差兵的这种人以群分，造成了兵兵关系的不团结、不融洽。因此，要搞好兵兵团结，必须打破小团体的圈子，建立正常的人际交往关系。要有针对性地进行思想教育，使好兵树立团结广大群众一道工作的思想，主动与差兵接触，不歧视、不讽刺，满腔热情地帮助差兵克服缺点，共同前进；使差兵树立克服缺点的信心和勇气，不自卑、不泄气，努力赶上和超过好兵。要通过采取组织措施，如实行一帮
一、一带一等途径，使好兵和差兵相互融合、相互帮助，在共同的学习和生活中增进了解，密切关系。
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珍惜战友情谊 密切内部关系
有一首《战友之歌》，歌里唱到，“战友战友亲如兄弟，革命把我们召唤在一起。这亲切的称呼，这崇高的友谊，把我们结成一个钢铁集体”。这首歌铿锵有力、饱含真情的歌曲，用深情的话语，简洁的旋律，道出了最亲的是战友，最爱的是战友，最难忘的是战友情谊。战友情谊就是军人之间建立在共同目标基础上的患难之交、生死之交，意味着志同道合的诤友、挚友为共同目标而奋斗。
第一个讲授内容：为什么要珍惜战友情谊
人的一生有许多经历，但当兵的历史也许是每个人永远的骄傲和难以忘怀的。因为，这里有我们成长进步的印迹，这里给了我们果敢和坚毅、信心和勇气，但让我们感受最多的，恐怕是战友间那浓浓的情谊。为什么这样说呢？
（一）深厚的战友情谊是人民军队性质的本质体现。人民军队是党绝对领导下的新型武装力量，干部战士都来自人民，服务于人民，大家根本利益一致，政治地位平等，共同对国家安危和部队荣辱负责，共同完成党和人民交给的各项任务。早在红军时期，毛泽东同志就对我军内部关系做出了明确规定：“军官不允许打骂士兵，官兵待遇平等，士兵有开会说话的自由，废除肉刑”。1937年10月，他第一次把“官兵一致”概括为我军政治工作的三大原则之一。朱德同志则对官兵一致做了通俗且深刻的解释，他指出，“在革命军队中不应有亲、疏、厚、薄之分，不应有爱、恶、生、熟之别，只有大公无私，一视同仁，如家人兄弟一般的工作着”。1944年陕甘宁边区留守部队在整
风运动中明确提出“爱护战士、尊重干部”的口号，并广泛开展了尊干爱兵运动。在革命斗争极其艰苦复杂的岁月里，毛泽东的“一根灯芯”、朱德的“一条扁担”等故事，成为红军官兵一致、同甘共苦的象征。新中国成立以后，我军历次颁发的政治工作条例、内务条令和基层建设纲要，都对尊干爱兵提出了明确具体的要求。这些规定和要求，有效密切了我军内部关系，也是我军性质在部队内部关系上的集中体现。
（二）深厚的战友情谊是部队战斗力生成的重要源泉。古人云:“人聚则强，人散则软。”马克思在《资本论》中也分析说：“许多力量融合为一个总的力量，就会产生新的力量。这种合力已经不是个人能力的简单相加，而是个人能力的综合放大。”部队是一个具有严密组织的大系统，其系统功能和战斗力的强弱，关键取决于组织这支部队的各部分之间团结协调和相互配合的程序。各部分之间紧密配合，团结协作，能产生巨大的整体战斗力。有首歌唱到“团结就是力量，这力量是铁，这力量是钢，比铁还硬，比钢还强”。这是因为，良好的内部关系能使官兵之间做到患难与共、生死相依、同心同德，能焕发出旺盛的革命斗志。正如毛泽东同志所指出的那样，“同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军中很勇敢。”几十年来，人民军队之所以能够从小到大，从弱到强，从胜利走向胜利，良好的内部关系和高度的团结统一是重要保证。在革命战争年代，炮火硝烟见证了同仇敌忾、生死与共的战友情、
同志爱；在和平建设时期，同舟共济、万众一心的战友情谊依然是我军完成各项任务的强大精神力量。1998年，在惊心动魄的抗洪抢险斗争中，全军和武警部队30万官兵，无论是士兵还是将军，大家一样吃住，一样战斗。用一位记者的话说“在这里，你分不清谁是军官，谁是士兵，他们都是英雄的战士。”这种万众一心、团结战斗的精神，正是我们取之不尽、用之不竭的力量源泉。
（三）深厚的战友情谊是官兵成长进步的根本保证。人与人之间最难忘的是患难之交、生死之交，而战友之情恰恰是一种同甘共苦、至死不渝的真情。电视剧《光荣之旅》中，贺援朝的父亲为了战友的嘱托，一直瞒着自己的亲生骨肉，把战友的儿子看得比自己的儿子更重要，直到临终时才道出实情，这种战友情谊的真挚和忠诚令人感动。现实生活中，一个人要想成长进步，离不开别人的帮助，一名军人要想建功立业，离不开战友的关心爱护。西西玛原本是一个初中毕业的藏族青年，只身来到部队，一无靠山，二无关系，入伍后，不仅取得了大专文凭，入了党，而且先后被选取士官、保送入学，还评上了“中国武警十大忠诚卫士”。他的成长故事，生动反映了我军健康和谐的内部关系，正是这种深厚的战友情谊为官兵成才创造了良好的进步环境。在我们部队生活中，战友之间互相帮助、共同提高的例子可以说不胜枚举。雷锋积极关心炊事员思想进步，真诚帮助战友改进缺点，使这位战友光荣加入中国共产党；苏宁利用业余时间教战士学军事、学政治、学
文化，使许多战士先后考入军校，成为部队建设的有用之才；李向群把帮助战友共同进步当作最好的友爱，帮助在家娇生惯养的新战士提高独立生活能力，使其很快成长为合格军人。正是这种情同手足的战友情谊温暖了官兵的心灵港湾，激励着大家不断奋发进取。
第二个讲授内容：要建立怎样的战友情谊
(一)把握好团结的特征。团结是目的，强调同心同德、齐心协力、众志成城，为共同的理想和事业不懈奋斗。团结就是力量，团结就是胜利，这是一个亘古不变的真理，早已成为人们的共识。军队是一个特别强调步调一致、行动统一的群体，只有内部高度的团结统一，才能形成强大的战斗力。抗日战争时期，美国记者斯诺来到延安，他看到共产党的高级将领与战士们一起学习训练，一起唱歌打球，官兵团结一心，条件艰苦却欢笑不断。他把这些生动的场景写进了《红星照耀中国》一书，说这是他从来没有见过的军队。毛泽东同志说，“这个军队有一个很好的内部和外部团结。在内部官兵之间，上下级之间，军事工作、政治工作和后勤工作之间……都是团结一致的。一切妨害团结的现象，都在必须克服之列”。武警部队点多线长，单独执勤点多，更需要强化团结意识，加强密切协同，否则就很难完成党和人民赋予的任务。在任何时候任何情况下，大家都要视团结为生命，高度珍惜、自觉维护部队的团结统一。
(二)把握好友爱的特征。友爱是手段，强调互帮互助、互敬互爱、互信互谅，形成深厚真挚的同志情、战友爱。2008年5月的汶川，地震国难，阴雨绵绵。在救援一线的武警某部官兵准备原地休整，可２顶帐篷，最多能容纳50人休息，还有30人，连队安排谁，谁也不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。怎么办？指导员灵机一动，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息！”就这样，党员披着雨衣围着一起开会，已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了。总部政治部编印的《尊干爱兵故事集》中，介绍了一个题为《毒蛇无情人有情》的感人故事。某中队战士王晶峰不慎被毒蛇咬伤，在部队驻地没有医院、来不及抢救的情况下，指导员张季不顾自己中毒的危险，一口一口吸出了小王体内的毒汁。武警部队要应对国内外日益复杂的斗争形势，锻造无坚不摧、无往不胜的威武文明之师，就要大力发扬这种关键时刻舍生忘死、团结互助的精神。只有这样，才能拥有满足感和幸福感，进而带来愉快的心境和乐观向上的情感，从而有利于振奋精神，激发斗志，凝聚军心，最大限度地调动和发挥每名同志建设现代化武警和履行职责使命的聪明才智。
(三)把握好和谐的特征。和谐是基础，强调各司其位、融洽协调、有序运转，及时化解矛盾问题。早在抗战时期，毛泽东同志就说过，“我们的军队一向就有两条方针:第一对敌人要狠，要压倒它，要消灭它;第二对自己人、对人民、
对同志、对长官、对部队要团结”。 在近年来部队发生的各种案件中，有许多案件的情节并不复杂，有的案件的诱发因素仅仅是一句脏话、一个拳头、一记耳光引发的不和谐。某支队一中队战士朱广州因与六班战士何华全发生口角,朱广州向班长王国华汇报,王国华不以为然,踢了朱广州一脚,并责骂他,说道:“就你事多。”朱广州怀恨在心，借半夜换哨之机，携枪从岗楼冲下，持枪将战友何华全、林波杀害逃跑，后被追捕人员击毙。案件的发生，究其重要原因是部队内部关系不和谐造成的。作为革命战友，我们必须珍视巩固部队内部的和谐关系，增强大局意识和服务意识，把个人的兴趣爱好融入部队集体生活之中，待人要和善，态度要和蔼，说话要和气，关系要和睦。当相互间产生矛盾时，要及时沟通，增进了解，消除误会，减少摩擦，营造和谐融洽、健康向上的良好氛围。
(四)把握好纯洁的特征。纯洁是前提，强调重义轻利、诚信守法、公正无私，防止和克服庸俗化、不健康的东西。某支队一名士官班长，入伍4年一直表现出色，入了党，所带的班还荣立集体三等功。但随着服役年限的增长，他的心事也越来越重。他来自一个贫困山区的农村，家境很不好，父母期望他能提干，留在部队。可他觉得现在的世道，只是干得好还不行，关键时刻还得送礼，但送礼又没钱，怎么办？他把心思放在了弄钱上。在不到一年的时间里，他数次偷窃战友的钱物,折合人民币数千元。纸里包不住火，蹲在禁闭室接受保卫部门审查时，他后悔莫及，用
一根细绳结束了年轻的生命，正是他庸俗的交往观和消极的处世哲学使他走上了不归路。纯洁的内部关系，是建立在革命原则基础上的高尚人际关系，不掺杂任何个人私利，要坚决地对那些把市场经济的等价交换原则搬到正常人际交往中的行为说不。官兵之间要像四十集团军装甲旅那样，积极开展绿色交往，摒弃自私自利之心，戒除相互利用之意，坚持按原则办事，不搞庸俗关系；坚持五湖四海、一视同仁，不搞“小圈子”; 坚持靠素质立身、靠实干进步，不投机取巧走“捷径”。只有建立和发展纯洁的内部关系，官兵才有真切的归属感，部队才有感召力、向心力。
第三个讲授内容：怎样珍惜战友情谊
人生最美是军旅，军旅最美是情谊。生活在火热的警营里，每名同志都应百倍珍惜战友情谊，用忠诚来播种，用热情来灌溉，用理解去呵护，立足本职不断巩固和发展部队内部的团结统一。
(一)互相尊重，信任他人。孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”平等互尊是革命军人正确处理战友关系，增进战友情谊的思想基础。同志之间、战友之间在政治上、人格上都是平等的，只有分工的不同，没有高低贵贱之分，彼此间应该互相尊重、互相信任。世界上没有两片相同的树叶。要善于理解别人，尊重别人的个性、爱好、气质、思维方式和生活方式，学会与自己性格、气质和习惯不同的人一道工作和生活，不要把个人的意愿强加给别人。有句外国谚语说得好，“要想得到朋友的心，
先要掏出自己的心。”我国也有“浇树要浇根，交友要交心”的格言。战友之间要在坦诚相见中增进信任。在民主革命时期，瞿秋白与鲁迅的深厚情谊堪为世人楷模。瞿秋白对鲁迅直言不讳，有啥说啥，还经常毫不客气地指出鲁迅在创作或翻译上字句不当的地方。鲁迅很喜欢瞿秋白这种坦诚相见的态度，处处也真情实言相报。陈毅元帅有首诗：“一喜得帮助，周围是友情。难得是诤友，当面敢批评。”谁的脖子后面没有灰，发现并及时批评指正的战友才是真正的战友，才体现了战友之间真正的信任。
(二)互相爱护，乐于助人。俗话说，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”在人生的道路上，人们难免会遇到这样那样的一些挫折，走一些弯路，产生一些困惑。每名同志要像雷锋那样，“对待同志像春天般的温暖”，一事当前，先替别人打算，战友有困难时，主动伸出友谊之手，设身处地帮助解决；对一时后进的同志，满腔热情地爱护、体贴他们，不能“看不惯”，更不能嫌弃；要照顾体弱生病的同志，像关心爱护自己的亲人一样，时刻把战友的冷暖疾苦挂在心上。只有你为我考虑，我为你操心，大家都为别人想得细、想得深，关心别人胜过自己，同志之间才能“以心换心、心心相印”。2009年年初，《解放军报》刊登了一篇题为《天山深处的守望》报道，文章读后催人泪下，感动倍至。文章讲述的是一个修筑独库公路的退伍老兵陈俊贵举家迁往天山深处24年为班长守墓的故事。1980年的一天，班长郑林书带领陈俊贵和其他两名战
士去山上传达命令。在冰天雪地里4个人走了3天3夜，筋疲力尽，班长把最后一个馒头留给了年龄最小的陈俊贵，自己却献出了年仅26岁的生命。后来，陈俊贵被当地的哈萨克牧民救起，住院4年，被评为甲级二等伤残军人，退伍回了辽宁老家，被安排在县城当电影放映员。1985年冬天，陈俊贵辞去工作，带着妻子和刚出生的儿子又回到了终身难忘的地方—新疆那拉提乔尔玛烈士陵园，为班长守墓，直到今天。这个故事充分体现了人间真情，战友至爱，共事一回，情谊一生。
(三)互相学习，成长成人。植物里有一种现象：当某种植物单独生长时，会枯萎、死亡，但当它同另一种植物共同生长时，却长得生机勃勃。被人们视为树木中良材的杉树就是这样。人类在生存中也是如此，难以想象一个人要是离开他人能够干好几件事情。人们从大量的事实分析中发现，多数科学家在孤独一人时便停滞而无生气，可是当他们群集时就相互发生一种共生效应，你鞭策我，我激励你，新的想法不断出现。爱尔兰作家萧伯纳曾讲道，“倘若你手中有一个苹果，彼此交换一下，你我手中还是一个苹果。倘若你有一个思想，我有一个思想，彼此交换一下，那么，你我就各有两种思想了。”俗话说，“金无足赤，人无完人”,“人贵有自知之明”。要辩证地看待自己的长处和短处，无论工作中取得多大成绩，都不能骄傲自大。要懂得“三人行，必有吾师”的道理，不要总是拿自己的长处和别人的短处比，把自己看成一朵花，把别人
看成豆腐渣，要善于发现他人的闪光点，取人之长补己之短，在相互学习中共同成长进步。
(四)互相谅解，宽以待人。从五湖四海走到一起来既是一种缘分，但同时也是一种义务，一种责任，一种使命。战友之间朝夕相处，生活在一起，工作在一起，交往中难免会发生某些误会和矛盾。当这种情况发生时，首先应该多想自己的不足，主动承担责任，以增进战友之间的友谊和谅解。还要学会换位思考，从对方的角度去想问题，想一想假如自己处在对方的位臵上会怎么样，这样就会少一分怨气，多一分谅解。有个中队的一名战士因班长批评他而产生成见，想寻找机会出班长的丑。在一次清扫猪圈时，随手把班长的衣服扔到粪池边，班长丝毫没有责备，而是笑一笑把衣服拣了起来。这个战士十分内疚，对班里同志讲：咱们班长是真君子，有肚量，我服了。当有人问班长为啥能够忍让时，班长说：战士想给班长出丑，说明我这个班长当得不够格。这种严以责己、宽以待人的态度，可以减少生活中许多不必要的磨擦和纷争。法国著名作家雨果说过“世界最大的是海洋，比海洋大的是天空，比天空大的是人的胸怀。”我国也有一句古话，“将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。”事实表明，每名同志只有跳出个人得失的小圈子，记人之善，恕人之过，常思己错，才能与战友更好地相知相交。
战友们，有限的警营生活，孕育着无限的战友情长。战友加同志的亲密关系，是人世间最纯洁、最宝贵、最值
得珍重的人际关系。每名同志都要维护战友情谊、珍惜战友情谊、牢记战友情谊，使战友情谊在高标准实现“两个确保”中完美升华！
推荐第7篇：军营旅程短,战友情谊长1
军营旅程短，战友情谊长
目的：通过教育，使官兵能够充分认识密切内部关系的重要性，从而进一步密切内部关系，确保各项任务的圆满完成。 内容：
一、共同的理想追求，是凝结战友情谊的基础
二、摒弃庸俗关系，才能建立纯洁的战友情谊
三、珍惜战友情谊，要从自身做起 时间：45分钟
方法：集中授课，分组讨论 要求：
1、认真听讲，做好笔记
2、集中精力，积极思考
有人说，生命就像一趟列车，在走走停停间，你身边的乘客总是在不断地更换。有的时候你们欢声笑语，有的时候你们掩面而泣，更有的时候你在某一站下车，又在另一站重新踏上未知的旅途。这段旅途有多长，我们谁也不知道，但是可以将这段旅途分成若干个短暂的旅程。对于我们来说，军旅生涯就是这无数短暂旅程之一。
屏幕上的照片里的场面你们可能会觉得是如此熟悉，无需我做太多的解释，这其中你可能是主角，也可能是摄像，但无论你充当的是什么角色，在我们的军旅人生中，正是无数这样温馨的画面才构成日后甜美的回忆。人们称其为友情，而在我们这特殊的群体中，我们赋予其更响亮的名称——战友情谊。
一、共同的理想追求，是凝结战友情谊的基础
诗人流沙河曾对生理想引吭高歌：“理想是石，敲出点点星重火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走向黎明。”
人们常说，理想是人生的航标，美好的理想只有通过孜孜不倦的追求和耕耘才能得以实现，而纯洁的战友情谊正是通过共同的理想和追求才能得到升华。
首先，战友之情是在相同的使命和责任中形成的
从穿上军装的那一刻起，我们就不再是一个整天漫无目的懵懂少年,在我们的肩上有国家和人民赋予我们的使命和责任，正是这样神圣的使命和重大的责任将我们紧密地联系在了一起，形成一个战斗集体，也只有在使命和责任中，才能形成连时间也不能使其褪色的战友情谊。
有一首军旅歌曲这样唱到“战友、战友亲如兄弟，革命把我们召唤在一起。你来自边疆他来自内地，我们都是人民的子弟。战友、战友，这亲切的称呼这崇高的友谊，把我们结成一个钢铁集体，钢铁集体！”这首歌相信大家都非常熟悉，名字叫战友之歌，我们从新兵连开始就会唱了，从歌词中我们可以听出，正是相同的革命目标才凝聚出崇高的战友情谊。
毛泽东同志曾指出：我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了，我们每一个干部都要关心每一个战士，一切革命队伍中的人，都要互相关心，互相爱护，互相帮助。
长征路上，同志之间争着为战友扛枪背背包，宁肯自已吃苦受累，也不让一个战友掉队；宿营后，你帮我挑脚泡，我帮你补鞋子，关心别人胜过关心自己；供给困难时，一双鞋这个班让给那个班，那个班又推给这个班，谁也不肯穿；危急关头，干部掩护战士，战士保护干部，人人争着把生的希望让给战友，把死的危险留给自己。正是相同的使命和责任，才让一个集体拥有视死如归的战友情谊。
其次，战友情谊是在“没有硝烟的战场”中形成
大家可能看过电视剧《亮剑》，剧中有这么一段情节：独立团团长李云龙为了抢救战友，不惜冒着被敌人再次包围，甚至被“吃掉”的危险，带领已经突围的同志，重新杀回战场，把受伤的战友抢了出来，背在自己身上往外冲。这样一种同生共死、患难与共的战友情谊，怎能不凝聚军心，怎能不激发斗志呢？或许有人会问，现在都是和平年代了，没有战火硝烟洗礼怎么能形成战友情谊呢？
其实，作为和平年代的军人，特别是我们武警部队，我们每天都在战斗，到处都是战场。“养兵千日，用兵千日”是我们的真实写照，三尺少台，看起来不起眼，但承载的是社会的稳定和人民生命财产的安全，所以我们说“哨位就是战场，执勤就是战斗”；为了完成处突任务，我们在烈日下挥洒汗水，在雪地里傲然挺立，这训练场不也是我们的战场么；还有那被洪水冲垮的大堤，在地震中沦陷的城市，我们武警官兵不都冲在一线战斗，这些不都是我们的战场么。上个星期，四班的战士王旭在执勤中中暑晕倒了，王旭身体瘦弱，体质较差，三班长李丰龙见状，用自己的工资给王旭买牛奶补充营养，这正是在我们和平时代的战友情谊最好的体现，这样的例子在平时的工作中还有很多，正是这点点滴滴构成了我们深厚的战友情谊。大家更不会忘记98抗洪中为了救友而牺牲的那些武警官兵，08年抗震救灾中写下遗书的跳伞勇士，他们都是在和平年代的战场中把生的希望留给了战友，而把死的危险留给了自己。所以说，虽然没有枪林弹雨的洗礼，但是和平年代的战友情谊一样是如此伟大。
再次，战友之情是在朝夕相处的日常生活中形成的
在人民军队这个大家庭里，战友之间你帮助我，我关心你，亲如兄弟、形同姐妹，始终是一个团结友爱的集体。让我们共同培育和维护美好的战友情谊，并肩为祖国站岗放哨，携手为军旗增光添彩。
——“南丁格尔奖”获得者李淑君
当我们刚刚穿上军装时，是班长教我们洗衣服、做被子，教我们立正、稍息，教我们要互相关心、互相爱护。当我们家中遇到困难时，是战友们伸出了那一双双温暖的手。
五班战士刘新军的父亲，在前年的地震中家中受灾，房屋倒塌，战友们听到了这个情况后，你３０，他５０，不到十天的功夫。两千元的爱心捐款就交到了小刘的手里。虽然并不是很多，但却足以温暖一个战友的心。
三个月一百天的朝夕相处，培养出了我们每一名军人一生都不会忘记的启蒙情感，不管是多么老的战士，只要回忆自己的军旅生活，首先想起的就是新兵连，就是自己从军以后的“启蒙老师”。再者，不管大家是当了将军，还是做了大官，不管是成为富翁，还是一贫如洗。走到哪里都不会忘记自己的连队，自己的老指导员、老连长，还有一块摸爬滚打的老战友。因为这里留着你两三年，甚至更长时间日积月垒的感情积淀。它不是过客的旅店，不是游都的客栈，而是你长期生活和奋斗的故地。没有这日积月垒的酝酿，怎么会有让你一辈子都无法忘怀的记忆！
可以说纯洁的战友之情是无价之宝， 因此，我们应该加倍地去珍惜她、爱护她。但在现实生活中，我们一些同志还弄不清什么是真正的战友情，什么是同志爱，这正是我要讲的第二个问题：
二、摒弃庸俗关系，才能建立纯洁的战友情谊
纯洁是人民军队战友情谊的本质要求。纯洁，是友谊的土壤。俗话说，君子之交淡如水。只有建立在真挚无私基础之上的友谊，才能最牢固、最持久、最深厚。与此相对应，那种带有功利性的、交换式的、庸俗性的关系，往往是不可靠的
一是革命战士不能单纯地讲哥们义气
有的战友认为在家靠父母，出门靠朋友，现在这个社会不交两个朋友，就办不了事儿。他们崇拜“秦琼为朋友卖掉黄骠马，两肋插刀不嫌疼”的绿林豪杰。只要“朋友”说上一句话，也不管是对是错，干什么都“好使”。
记得五中队战士小聂和小张、小王关系“铁”。一天，小聂和一连战士小李因为一件小事吵了一架。小张、小王觉得不能让“朋友”受欺负，三个人把小李揍了一顿。结果，气是出了，三个人也因为打架被关了禁闭，受了处分。大家觉得这样的哥们义气能与战友情谊等同起来么？我认为是不可以的。
俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。如果这三位战友其中一位能劝一劝对方，少讲点哥们义气，多讲点战友情谊，就不会发生这种事情了。
不过，朋友是人生中必不可少的要素。人们常说：“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。但这不是单纯的讲哥们义气，一个人要想成长进步，离不开别人的帮助；一名军人要想建功立业，离不开战友的关心和爱护。友情是一把伞，不管是晴天还是雨天都陪伴着你。只有真正的战友情谊，才能为我们成长进步提供了良好的环境。
二是不能无原则地讲老乡观念
人是喝家乡水、吃故乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可非议的。人在他乡，这样的感情就更加浓烈，正所谓“老乡见老乡，两眼泪汪汪”。但是如果把同乡的感情放在神圣的战友情谊之上，以地域分亲疏，以乡音定远近，就会只认同乡人，忘了同志情，这种庸俗的老乡观念，害人害已害集体。
某部湖南籍战士李平，觉得只有老乡才能说真话办实事。一次一个地方青年自称和他是老乡，小李一听口音相近，二话没说就留他吃饭、住宿，还请假陪老乡玩了一圈。第三天，“老乡”失踪了，小李后来才发现，自己留着回家过年和给奶奶买生日礼物的５００元钱也和老乡一起不翼而飞。类似的现象在我们部队中还有很多，比如，有的战士心里有话、家中有事，不跟班长、领导讲，只在老乡圈里讲，这既不利于战友之间感情的沟通，又不利于问题的解决，有时候反而加深了矛盾的发展，结果是得不偿失。
我再给大家讲一个我亲身经历的事，我上军校大四那年寒假实习，大年初一一大早，大家没被喜庆的鞭炮吵醒，却被一阵吵闹声吵醒，原来是战士们发生矛盾。后来经了解原来事情是这样的，士官田某担任领班员期间，外来补勤的廖某在下哨途中借口上厕所，在没有得到田某的允许下现行离开，田某觉得面子上过不去，后在饭堂与廖某发生争吵，结果田某的老乡听见，不问青红皂白便上去质问廖某，并动手打了廖某几下。结果怎样呢？田某被警告处分，其他的人也都在军人大会上作出了深刻检查。如果老乡的感情都用在这上面，我看这老乡不要也罢。
我专门统计了一下：就我们中队来说，共37名官兵。简单从数量上来看，确实不多，但同志们分别来自于10个省、直辖市，35个县区，37个乡镇和街道，根本就没有一个村出来的。所以，用来自于五湖四海、四面八方来形容是很贴切的。同志们可以想一想，如果不是入伍参军，就不可能一起来到我们中队，更不可能有机会培养纯洁美好的战友情谊。再说了，从源头上讲，几十个人里面才选中你参军入伍，几百个兵中才把你派到了我们总队，几千名新兵中才把你留在了我们支队，又经过一轮的组织分配，大家才有幸来到了我们中队。这样的缘分真的是来之不易呀！
三是酒肉朋友不可交
顾名思义，酒肉朋友就是在酒桌上结交的朋友，他们相信什么“感情铁就得喝吐血”“感情深一口闷，感情浅舔一舔”。07年我连炊事班战士小赵想转士官，他工作干得不错，连里也把他列入了转改对象。他和司务长马强是“好朋友”，两人经常在一起谈天说地。有一天，小赵过生日，于是两人违反规定偷偷地在炊事班喝了一瓶白酒，觉得不过瘾，又到外面去喝。结果，两人酒喝多了，失去理智，因一句话不投机，打得头破血流。后来怎样被派出所送回来的都不知道。查责任时，你推我、我推你，两个人却成了“仇人”。小赵非但士官没转上，还受到了团里的严肃处理。
有人说，酒后吐真言，在我看来却非也。中国的酒文化有千年的历史，贪杯误者不胜枚举，许多人在酒后也是丑态百出，切莫把酒桌上拍着胸脯泼出的豪言壮语太当回事，这些所谓的誓言大多在第二天醒来后就被吐进下水道里冲走了。
《忍经〃劝忍百箴》里说道：“淡全甘坏，先哲所戒；势贿量谈，易燠易凉。盖君子之交，慎终如始；小人之交，其名为市。”这段话是什么意思呢？它是说啊，先哲告诫说，君子之交清淡而能保全，小人之交甘甜而易毁坏。因权势、贿赂、谈论相宜、互相予求而结交，容易火热起来也容易冷却下去。君子之交，慎始慎终；小人之交，好像市场上进行交易，生意做完了，友情也完了。其实酒桌上的把盏言欢就好比这样的状况。俗话说：“酒壮怂人胆”，也只有“怂人”才需要酒来壮胆，一个心胸坦荡，行事光明磊落的真君子，又何必只有到酒桌上才能赤诚相见呢。所以说啊，酒过三旬只能说两句酒话，当不得真，若是真朋友，有什么话等到酒醒之后说才算数。
以上我讲解了影响战友情谊的几个不利因素，那么，作为一个军人应该怎样珍惜战友情谊呢？
二、珍惜战友情谊，要从自身做起
人生最美是军旅，军旅最美是情谊。作为我们刚穿上军装不久的新战友，怎样去培育和维护深厚的战友情谊呢？我认为，战友情谊就像一棵树，需要用忠诚去培育，用热情去灌溉，用原则去修剪，用理解去呵护
首先，要有增强战友情谊的美好愿望。纯洁美好的战友情谊确实来自不易，需要每一名同志都用心来培养。我们生活在连队这个大家庭里，一事当前，应先替别人打算，关心他人比关心自己重。战友有困难时，要主动伸出友谊之手，设身处地帮助解决；对一时后进的同志，要满腔热情地爱护、体贴他们，不能嫌弃、“看不惯”；要象关心爱护自己的亲人一样，时刻把战友的冷暖疾苦挂心上，只有你为我考虑，我为你操心，大家都为别人想得细、想得深，关心别人胜进关心自己，同志之间才能“以心换心，心心相印”。
有一首《战友情》的小诗这样写道：“不论是硝烟弥漫的战场，还是打靶归来的歌声，藏着拆不开的友情，一条战壕打仗，一条路上行军，一个盆里吃饭，牵挂着母亲的情怀和祖国的荣誉，即便远隔万水千山，望一眼，也会激起心灵的浪花，因为一枚枚红五星把我们永远缝在一起。”是的，自从我们步入军营的那一天开始，我们就成了人民的子弟兵，就和人民军队的使命任务紧紧地联系在一起，就注定要与战友们患难与共、并肩战斗、携手前进。重战友情谊，以同志相待，成为我们必须遵循的交往原则。
事实一次又一次地告诉我们，一句真诚的话语，一次真诚的交心，一个真诚的微笑，都可以营造出真诚和谐的人际空间。要想使自己获得真诚的友情，必须用真诚的心灵感悟友情。任何时候都敞开心扉，宽容大度地与不同性格、年龄、知识层次的战友交往、交流，多从战友那儿汲取信心和力量，获得真诚帮助。多浇纯真之水，多施关爱之肥，这样，你的心灵会因真诚友情的滋养而充实快乐，你的生活会因真诚友情的折射而绚丽多彩，你的军旅生涯会因真诚友情的浸染而成为足够你享用终生的财富。
其次，要宽以待人。俗话说：“没有舌头不碰腮的”，战友之间产生一些小矛盾、小误会也是正常的。我们首先要想自己的不是，主动承担责任，多站在对方的角度考虑问题，即使别人错怪你的时候，也要从大局着想，以友谊为重，不要有理不让人，我们不妨有理让三分。
相传古代安徽桐城一条街巷内，住着张、叶两家，两家因争房造屋在地基问题上发生纠纷。张家的主人是当朝宰相，家里写信要他干预，这位宰相回信写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨；长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”张家见信明理，立刻让出三尺土地。叶家见状，也主动让出三尺来，于是便有了今人传诵的“六尺巷”的故事。 这个故事讲的就是要宽以待人，不斤斤计较的美德，正所谓“认识一时风平浪静，退一步海阔天空”，“六尺巷”的故事也因此被后人传为美谈。
在提及宽广的胸怀的时人们往往以大海做比，海能纳百川，也不拒暴雨和冰雹；也有人把忍耐性比做弹簧，具有能伸能屈的韧性。有人说过这样一句话：“谁若想在困厄的时得到援助，就应在平时待人以宽。”就是说，相容接纳、团结更多的人，在顺利的时候共奋斗，在困难的时候共患难，这才能体现出友情的价值所在。
部队是个大家庭，大家来自天南地北，总会在生活习惯、处世方法、性格特点等方面有着这样或那样的差异；常在一个锅里捞饭，难免会有碰勺子碰碗的时候。遇到问题和矛盾时，应当学会包容谅解，多看别人的长处；当发生谋些误会和隔阂而受到委屈时，也要从大处着想，以友谊为重，多想自己的不足，始终保持战友亲密无间的关系。
再次，要正确对待他人的批评和帮助。
《韩非子.外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其人而已已疾也，忠言拂于耳，而明王听之，知其可以致功也。”
《史记.留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病，愿沛公听樊哙言！”
也就是我们先在常常说的“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。” 人不是生活在真空中，难免有失误，当自己的错误被别人发现，就要诚肯地接受他人的批评和帮助，并加以改正。即使批评得不对，也应该有则改之，无则加勉。不能认为别人对自己有想法，是给自己“穿小鞋”。人常说：没有批评，就没有进步，说的就是这个道理。 战友的批评是对你无私的爱，他希望你能成长进步，不想你在错误的泥潭里越陷越深。有的时候，我们总会被自以为是的信心蒙蔽了心灵，这个时候，只有朋友才会给你当头棒喝让我们清醒过来，也只有朋友甘愿冒着被误解和怀疑的风险给我们以善意的批评，或许有的时候我们不能理解，甚至还会冷眼相对，但当我们会回过头来想的时候，才会发现自己的朋友是这么的无私。
其实不是每个人都能经常得到批评的，能经常得到批评，说明你人缘不错，朋友很多。良药苦口，忠言逆耳，只有把你当成朋友的人才会对你直言不讳，一个人如果长期听不到批评的语言，他必定成了“孤家寡人”；能经常得到批评的，说明你的朋友们对你寄予厚望，希望你尽快成熟起来，如果你不可救药，朋友对你己经完全失去希望了，恐怕就没有人批评你了，那么你的朋友也就失去了。能经常得到批评，才能不断进步。
所以，在被朋友批评的时候，请大声说出来：“批评也是一种待遇。”
同志们：
战友情谊是严冬里的炭火，是酷暑里的浓荫，是湍流中的踏脚石，是雾海里的航标灯，它蕴育在整洁的厨房里，安臵在火热的操场上，升华在浸透汗水的行军路上，凝结在离别的泪水中。
有限的军营生活，孕育着无限的战友情长。战友之情是友谊花丛中最为灿烂夺目的一朵，让我们加倍地珍惜它、爱护它吧！
让我们为生命中有了当兵的历史，为生活在这充满真情的沃土中， 为拥有世界上最珍贵的战友情谊，而骄傲、自豪吧！
推荐第8篇：互敬互信互帮互让 珍惜战友深厚情谊
互敬互信互帮互让 珍惜战友深厚情谊
我们常说，“战友情，生死情”。道一声“战友”，里面饱含着“团结友爱、热忱真挚、互帮互助、同生死共患难”的特殊感情。当你脱下军装，离开军营，一声热情的“战友”，必将激起你无限美好的军旅回忆。正如一首歌中唱的“人生最美是军旅，军旅最美是情谊……”那么，我们该如何来珍惜这珍贵的战友之情呢？下面，我们共同来探讨下这个话题：
一、充分认清珍惜战友情谊的重要意义
习主席在军委扩大会议上指出，“第二批教育实践活动,要把密切官兵关系、兵兵关系，加强内部团结突出出来，广泛开展尊干爱兵、兵兵友爱活动，推动基层建设全面发展、全面进步”。我军在87年的奋斗历程中，一直注重搞好内部团结，深厚的战友情谊是我军性质宗旨的重要体现和优良传统。当前形势下，搞好内部关系对于我军战胜困难、克敌制胜，增强凝聚力、提高战斗力，促进官兵健康成长、发展进步有着重要的意义。
（一）深厚的战友情谊是我军战胜困难、克敌制胜的重要法宝。我军从小到大，从弱到强，正是靠着战友间的团结互助发展壮大的。在人员少武器差，生活极为艰苦，战斗极为频繁的情况下，共同克服了一个又一个困难，战胜了一次又一次敌人的围追堵截。在第二次反围剿中，毛主席从枪林
弹雨的前线背伤员下火线；红三方面军与敌人激战中，贺龙提枪策马两救警卫员；淮海战役中，营长王正指挥部队冲在最前面、被敌人围困，3名战士前仆后继拼死营救，用生命和鲜血保护了营长的安全。在这种兄弟情、战友爱的教育感召下，解放战争俘虏的450多万国民党兵，很快转化为调转枪口、英勇杀敌的革命战士。1947年5月15日，我旅三营炮兵连前身华野九纵七十五团一连在孟良崮战役中奉命向540高地发起攻击。两次突击都未成功，敌我双方伤亡都很大，形成了僵持状态。代理班长荆宗茂组织全班再一次向高地冲击，由于火力不足，在敌疯狂扫射下还是没有冲上去，为了补充兵力，他带领刚抓获的十几个俘虏收编成的“加强班”，一句“我们都是一家人，是同志、亲兄弟”，把大家的心凝聚到一起，成功击退敌人，占领了高地。
（二）深厚的战友情谊是部队增强凝聚力、提高战斗力的力量源泉。电视剧《亮剑》中有这样一段剧情：在一次突围中，独立团团长李云龙听说还有受伤的战友没有冲出来，被敌人包围了。他从身边同志手中抓起一挺机枪，像一头发怒的狮子大吼道：“弟兄们，咱们独立团从成立那天起，就没丢下过自己的兄弟，冲回去！”当即带领已经突围出来的同志重新杀回战场，把受伤的战友抢了出来，背在自己身上往外冲。这样一种同生共死、患难与共的战友情谊，怎么能不凝聚军心，怎么能不激发斗志呢？有人说胜利需要两个关
键因素，一个是英勇，一个是友情。我军历史上，每一场战役无不渗透着浓厚的战友情。我军将士正是凭借着深厚的战友情谊所形成的巨大凝聚力和战斗力，才所向披靡、战无不胜。只要指战员一声令下，他们必将义无反顾地形成排山倒海、势不可挡的力量。
（三）深厚的战友情谊是广大官兵建功立业、成长进步的重要保证。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。每个人的成功都离不开别人的帮助，一名军人的成长进步同样离不开战友们的关心爱护。2012年2月13日，被称为“雪域雄鹰”的我旅装步十二连连长拉巴次仁正在组织手榴弹实投训练，轮到新战士梁鑫投了，拉巴次仁一直盯着梁鑫的手，拧盖、捅纸、挂环、举弹……突然，手榴弹从手中滑落，掉在右脚下！“嗤嗤”冒着烟，梁鑫顿时僵在那里，一动不动。来不及多想，拉巴次仁顺势抓住梁鑫腰带，试图把他拉回安全墙后面。没想到，梁鑫身体太僵硬了，居然没拉动。千钧一发之际，拉巴次仁使出浑身力量，将梁鑫拦腰抱起，甩到安全墙后面，自己一下子扑在梁鑫身上。只听“轰”的一声巨响，投弹点顿时升起了滚滚浓烟。在场官兵的心一下子提到了嗓子眼。巨响过后，拉巴次仁赶紧起身，看着仍然保持着投弹姿势的梁鑫，细心检查有没有受伤。确信梁鑫没事后，拉巴次仁这才放了心，谁知他自己腿一麻，瘫坐在了地上，鲜血已经浸红了他的右腿。后经医院诊断，弹片炸穿了右腿
胫骨……从拉开保险到手榴弹爆炸，3.7秒的生死瞬间，拉巴次仁第一时间想到的却是保护战友的生命，而把危险留给自己。在他这种舍生忘己的帮助下，连队战士中涌现出了一批批训练尖子和打仗精兵。每年新兵分配，大家抢着到他的连队，正是冲着他对连队战士的深情厚谊。由于工作突出，连队先后两次被评为“基层全面建设标兵连队”，并荣立集体二等功。一年后，梁鑫郑重向党支部递交了申请书，他写到：“连长不顾生命危险救了我的命，我也要做一名像连长一样的党员”。而拉巴次仁被总部表彰为“全军爱军精武标兵”、“全军学习成才先进个人”、“全军学雷锋先进个人”，被军区表彰为“优秀基层干部标兵”、“优秀共产党员”，被集团军评为践行当代革命军人核心价值观“十佳标兵”，并由连长直接荣升为营政治教导员。
二、当前影响战友情谊的主要问题及危害
据调查了解，当前部队内部关系中还存在一些不良倾向，影响了战友情谊。
（一）战友关系中的不良倾向。随着兵役制度改革，官兵成份变化，在官兵关系、兵兵关系上也出现了一些新情况新问题。主要体现在“四个缺少”：一是相处时缺少互相尊重。我们身边的战友来自不同地区、不同民族，每个人生活阅历、家庭背景、文化水平、价值观念各不相同。这些差异是客观存在的，应当相互包容，尊重对方的个性，但现实中
总有些同志不能尊重对方的个性，以个人的好恶看待别人的特性，忽视了对方的自尊心。今年年初某部话务员集训期间，“90后”女兵张某头发过长，不符合规定发型，要求其按照规定理发，张某不愿意剪发，于是，刘某强制性带张某去理发室理发，并告诉理发师：“随便减什么头型都行，只要符合规定”。张某感觉刘某言语和行为上深深的伤害了她的自尊，当天晚上张某从宿舍三楼跳了下去。二是相互间缺少基本信任。我在连队当指导员的时候，有一个战士小胡，自士官学校学习培训归队后，由于存在轻微的自闭症，每天的生活都心不在焉，郁郁寡欢，训练也跟不上连队的节奏，自己主动申请要提前退伍，还说自己需要看心理医生。干部骨干都认为是小胡怕苦怕累，逃避训练，还把他列为重点人来对待。结果小胡思想压力变大，去医院检查后被诊断为双向情感交流障碍。如果干部骨干能相信战士，尽早进行治疗，小胡的病情可能会早些痊愈。三是交往中缺少真心帮带。有的干部骨干在批评教育上过于严厉，不注重方式方法，挫伤了部分战士的积极性。还有的老兵爱摆架子、卖资格，对义务兵指手画脚，凡事不论对错都要管一管，给部分战士造成了严重的心理压力。有的新上任的干部骨干与战士想玩玩不到一起，不知道战士心中所想，在做思想工作时，不注重方式方法，一次两次做不通，就不愿意再与战士交心，与战士的距离也越来越远。少数官兵在日常交往中，称兄道弟，讲哥
们义气，经常在一起请吃请喝。看到战友违反纪律，不但不主动上前拉拉袖子，而是一起蒙骗领导，隐瞒实情。四是遇有矛盾缺少互谦互让。战友之间朝夕相处，难免会有一些隔阂和误会，有些同志遇有矛盾，对战友大打出手，造成不可挽回的损失。某团一个连队晚上开饭时，战士小王去炊事班打饭，因掉在地上一个馒头，与炊事员发生争吵，被炊事员打了一拳。当时，这个战士感到无法忍耐心中的怒火，就拉着几个战友去找炊事员算账，讨要说法。随后发生殴斗事件，造成一名战士被刀捅伤致死的严重后果。
（二）不良内部关系造成的主要危害。一是有损军队形象。去年，内蒙古某消防中队，8名老兵殴打5名新兵的视频被媒体曝光，给军队造成了严重的社会影响。打骂体罚战士，既是一种军阀作风，又严重侵害了士兵合法权益，既损害了官兵关系，又抹杀了人民军队在群众中的良好形象。父母把自己的孩子送来当兵，期望他们能得到锻炼成长。然而打骂体罚、得不到应有的尊重、士兵利益被侵占等不良现象，不仅使战士不能安心服役，而且使人民群众对军队产生了负面印象。二是削弱部队战斗力。今年全军上下开展了“战斗力标准大讨论”活动，确立了“战斗力是检验一切工作的唯一的根本的标准”。回顾我军不断发展壮大的奋斗历程，和谐的内部关系始终是战斗力的重要组成部分。一个单位如果没有和谐稳定的内部关系，就会影响团结协作，造成人心涣
散，影响战斗力。某部战士小尚自幼在家娇生惯养，在家里从没有受过委屈，来到部队后由于跟战友之间一点小摩擦，主动要与对方单挑，结果自己被打成熊猫眼，其父母来队探望看到儿子被打，错以为是被班长所打，遂凭借家中关系越级告状到了总部。由于一点小小的摩擦，引发到总部机关专门派工作组来调查，不仅影响了上级的工作精力，而且毁坏了单位的荣誉，牵扯了领导大量的精力，给单位的战斗力建设造成影响。三是容易诱发案件事故。某军械仓库执勤战士小李，由于放马扎的琐事，挨了两记耳光，小李心存怨恨，趁晚上站岗时机用执勤枪支将对方打死，严重触犯了刑事法律。这就警示我们预防事故案件，首先要从内部关系入手，唯有和谐的内部关系才能营造安全稳定的内部环境。用友谊化解矛盾，用真情打开心结，在基层班排建立起互相帮带、互相谦让、彼此信任的良好氛围才能预防事故案件的发生。四是影响官兵成长进步。官兵的成长进步离不开一个和谐的内部环境。我们每年新入伍的战士正值长身体、学知识、形成价值观念的时候。如果遇到紧张的内部关系，势必会在官兵心理上蒙上一层阴影，影响成长成才，甚至影响身心健康造成心理障碍。某部战士小张入伍三年后由于体能素质突出，担任了有线班班长，但是脾气暴躁，经常对本班战士拳打脚踢，限制部属人身自由，虐待战士。给所属战士造成不同程度的恐惧心理，身心受到极大伤害。小张也因虐待部属
罪被某军区直属法院判处有期徒刑两年六个月。这不仅给战士心理抹上了阴影，也毁灭了自己的前途。
三、以实际行动建立深厚战友情
通过上面的讲解，大家对影响战友情谊的事件和危害有了一定了解。作为新时期的军人，怎样去培育和维护深厚的战友情谊呢？我认为，战友情谊就像一棵树，需要用互相尊敬去培育，用理解信任去浇灌，用真心帮带去修剪，用谦虚忍让去呵护。下面送给大家四句话：
第一句话，互相尊敬是建立深厚战友情谊的前提。毛主席曾经说过：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民”，“官长一定要注意自己的态度，要像朋友、同志、兄弟一样对待战士们”。尊重士兵，才能得到士兵的尊重。只有尊重他们，从心底里热爱他们，才能同他们打成一片，才能赢得他们的信任。《内务条令》“双六条”对干部战士之间互相尊敬、相互爱护进行了明确的规定。在座的战友，也要学会尊重干部，学会面对工作中的磕磕碰碰和不如意的地方，要明白尊重都是相互的。有这样一个故事，一个小伙子到乡下办事，骑摩托车到一个十字路口,不知道他要去的李庄还有多远，刚好看到一个老大爷在路边，他车也没下就问：“喂，老头，到李庄还有多少里？”这个老大爷头抬了一下说：“还有五亩。”“喂，路多远还有论亩的吗？”
“你对我无礼,我对你也不能讲礼(里)。”
第二句话，互相信任是建立深厚战友情谊的基础。真诚互信是中华民族的传统美德，也是军人的基本道德规范。战友之间只有互相信任，才能播下友谊的种子。有人说，同志的“志”字底下有个“心”字，表明人和人的距离是以“心”的距离来衡量的。同志之间只有用自己的真诚互信才能赢得对方的真心情谊。伊拉克战争中，美军利用金钱收买、广播传谣、军事恫吓等方式瓦解伊军官兵间的信任，伊军曾进口了大量地雷，但士兵不执行军官命令，直接把地雷裸放在高速公路上，美军不必用扫雷器就可搬走，创造了一天推进一百七十公里的军事奇迹。从某种意义上说，萨达姆的失败不是因为伊拉克缺少高技术和新武器，而是官兵之间离心离德，最终在外力作用下迅速崩溃。
第三句话，互相帮带是建立深厚战友情谊的纽带。生活在部队这个集体环境中，每个人都有遇到困难的时候，战友之间深厚的感情，也正是靠着平日里的互相帮助来维系建立的。每当广播里响起《老兵的心事》，“帮思想进步，帮技能提高，帮帮身心更健康，带出优良作风好……”我总会在脑海中浮现出以往连队战士的面孔。每年宣读老兵退伍命令，给老兵摘衔的时候，总会有抱头痛哭的场景。我深知这泪水中蕴涵着部队生活中的酸甜苦辣。去年四月份，连里一名副班长小程休假归队后，整天闷闷不乐，后来得知其父亲得了
脑血栓，母亲又长期有病，家中没有劳动力，生活面临困境。在党支部的倡议下，全连自发为战友捐出一万余元，为其家庭解决了燃眉之急。小程的脸上露出了笑容，全连官兵的心贴的更近了。在融洽的内部关系中，潜移默化地提升了连队战斗力。
第四句话，互相谦让是建立深厚战友情谊的保障。俗话说，“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。部队生活中往往是几十人、几百人在一起生活训练，战友之间难免会产生一些“小疙瘩”、“小矛盾”，这就需要我们主动忍让、退让、谦让。矛盾面前让了一小步，感情就会向前迈进一大步。清朝时期，安徽人张英在朝中做宰相，一天收到家信。说因盖房与邻居为地皮发生了争执，让张英出面说句话，张英立刻写了一封回信：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人看信后，很受教育，便将院墙主动向后移了三尺。这一举动感动了邻居，也将院墙向后移了三尺。这样两家之间便空出了一个六尺的空道，人称“六尺巷”。在日常生活中，多说一句“对不起”就可能避免不必要的矛盾。主动谦让不仅展现了自身高尚的品德，也为我们建立深厚友谊提供了坚强保障。
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军营旅程短，战友情谊长
音乐：[ 放有领唱、合唱的《战友之歌》乐曲] 画面：[几组从红军爬雪山过草地，战争年代、和平年代、抗洪抢险、互相关心学习，反映战友之间情深意长的镜头] 旁白：[亲爱的战友，当你听到这亲切而又熟悉的歌声，当你看到这一幅幅在战火中凝结，在无私中形成的战友情谊的画面，你能不为之激动，不为自己拥有这无价的战友之情而感到骄傲吗？
同志们：在我上课之前，首先给大家讲一个真实的故事，1948年月10月，在平津战役中，我们39集团军担任主攻任务，某连的八班担任尖刀班，战斗打得异常激烈。全班十一人，仅有一个叫朱国明战士幸存下来,从此以后，他每年清明节都要到牺牲的战友墓前扫墓,献上一束鲜花,并时常去看望和照顾战友们的亲人,一直坚持到现在。听到这里，也许大家要问,是什么精神使他五十多年如一日风雨不误祭奠战友呢？是为了功名吗？是为了利禄吗？都不是，这正是我今天要讲的一课：题目是：
用醒目大字推出片名：军营旅程短，战友情谊长
为什么战友之情如此纯真、如此感人挚深、而又这么高尚呢？我认为：
1 字幕：
一、共同的理想追求，是凝结战友情谊的基础 人们常说，理想是人生的航标，美好的理想只有通过孜孜不倦的追求和耕耘才能得以实现，而纯洁的战友情谊正是通过共同的理想和追求才能得到升华。
字幕：首先：战友之情是在追求共同的事业中形成的 画面：[能反映各个革命时期的镜头，如红军抢占大渡河、金沙江、延安抗大、三大战役中的画面等] 毛泽东同志曾指出：我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标走到一起来了，我们每一个干部都要关心每一个战士，一切革命队伍的人，都要互相关心，互相爱护，互相帮助。长征路上，同志之间争着为战友扛枪背背包，宁肯自已吃苦受累，也不让一个战友掉队；宿营后，你帮我挑脚泡，我帮你补鞋子，关心别人胜过关心自己；供给困难时，一双鞋边个班让给那个班，那个班又推给这个班，谁也不肯穿；危急关头，干部掩护战士，战士保护干部，人人争着把生的希望让给战友，把死的危险留给自己。
字幕： 其次，战友情谊是在霄烟弥漫的战火中形成 战争年代，战斗越残酷，条件越艰苦，战友之间的情谊就越深厚。看过电影《上甘岭》的战友们大概都记得这
2 样一个镜头：坚守坑道的志愿军某部五连7天没有见到一滴水，战士们嘴唇裂开了道道血口。卫生员将自己多日节省下来的、等到关键时刻派上用场的半壶水拿了出来，递给了伤病员蓝发保，蓝发保喝了一小口，又递给了司号员，司号员看了看，抿了一口，又传给了旁边的发报员，结果转了一圈，还剩下半壶水。
在我上军校的时候，一位参加过对越自卫反击战的教员说他的生命是四名战友用三条生命的代价，从死人堆里换回来的。因为在一次伏击战中，他身负重伤，两名战友抬着他往回走，途中遭到敌人机枪扫射，两名战友当场壮烈牺牲。战斗结束后，两名素不相识的战友从死人堆里找到了气息奄奄的他。返回时，一位战友不慎踩响了条腿被炸断了，却坚持让另一名战友把他先送回去再来接他。等这名战友回来时，这名战士因失血过多，献出了年轻的生命。每当讲到此事，他都热泪盈眶。大家更不会忘记９８抗洪中，某部指导员高建成舍身救战友，被无情的洪水夺去了年轻的生命，还有一位班长在塌方时为了救战友，自己被砸成了残废。亲爱的战友们，听到这些你有什么感想呢？人世间还有比这用生命结成的情谊更可贵的吗？
[注意]：上述文字要找到若干组相匹配的镜头
3 再次，战友之情是在朝夕相处的日常生活中形成的 当我们刚刚穿上军装时，是班长教我们洗衣服、做被子，教我们立正、稍息，教我们要互相关心、互相爱护。当我们家中遇到困难时，是战友们伸出了那一双双温暖的手。二炮连战士刘新军的父亲，在十年前为了除去祸害庄稼的野猪。不小心被炸药炸伤了肚子。人虽然救活了，却成了残废。年前，父亲旧伤复发，需要一大笔医药费，家中借遍了亲威朋友也没凑够。战友们听到了这个情况后，你３０，他５０，不到十天的功夫。一万三千元医药费就交到了小刘的手里，我们团二连战士唐占富。榴二战士刘中辉都曾受到过战友们的无私帮助。
可以说纯洁的战友之情是无价之宝， 因此，我们应该加倍地去珍惜她、爱护她。但在现实生活中，我们一些同志还弄不清什么是真正的战友情，什么是同志爱，这正是我要讲的第二个问题：
字幕：
二、摒弃庸俗关系，才能建立纯洁的战友情谊 字幕：一是革命战士不能单纯地讲哥们义气
有的战友认为在家靠父母，出门靠朋友，现在这个社会不交两个朋友，就办不了事儿。他们崇拜“秦琼为朋友卖掉黄骠马，两肋插刀不嫌疼”的绿林豪杰。只要“朋友”
4 说上一句话，也不管是对是错，干什么都“好使”。一炮连战士小聂和小张、小王关系“铁”。一天，小聂和一连战士小李因为一件小事吵了一架。小张、小王觉得不能让“朋友”受欺负，三个人把小李揍了一顿。结果，气是出了，三个人也因为打架被关了禁闭，受了处分。俗话说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。如果这三位战友其中一位能劝一劝对方，少讲点哥们义气，多讲点战友情谊，就不会发生这种事情了。
字幕：二是不能无原则地讲老乡观念
人是喝家乡水、吃故乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可非议的。但是如果把同乡的感情放在神圣的战友情谊之上，以地域分亲疏，以乡音定远近，就会只认同乡人，忘了同志情，这种庸俗的老乡观念，害人害已害集体。某部湖南籍战士李平，觉得只有老乡才能说真话办实事。一次一个地方青年自称和他是老乡，小李一听口音相近，二话没说就留他吃饭、住宿，还请假陪老乡玩了一圈。第三天，“老乡”失踪了，小李后来才发现，自己留着过年回家和给奶奶买生日礼物的５００元钱也和老乡一起不翼而飞。类似的现象在我们部队中还有很多，比如，有的战士心里有话、家中有事，
5 不跟班长、领导讲，只在老乡圈里讲，这既不利于战友之间感情的沟通，又不利于问题的解决，有时候反而加深了矛盾的发展，结果是得不偿失。 字幕：三是酒肉朋友不可交
顾名思义，酒肉朋友就是在酒桌上结交的朋友，他们相信“感情铁就得喝吐血”。９７年我连炊事班超期服役战士小赵想转志愿兵，他工作干得不错，连里也把他列入了转改对象。他和司务长马强是“好朋友”，没事就到一起喝两杯。一天，他俩在炊事班喝了一瓶白酒，觉得不过瘾，又到外面去喝。结果，两人酒喝多了，失去理智，因一句话不投机，打得头破血流。后来怎样被派出所送回来的都不知道。查责任时，你推我、我推你，两个人却成了“仇人”。小赵非但志愿兵没转上，还受到了团里的严肃处理。
以上我讲解了影响战友情谊的几个不利因素，那么，做为一个军人应该怎样珍惜战友情谊呢？ 字幕：
三、珍惜战友情谊，要从自身做起
首先，要有增强战友情谊的美好愿望。我们生活在连队这个大家庭里，一事当前，应先替别人打算，关心他人比关心自己重。战友有困难时，要主动伸出友谊之手，设身处地帮助解决；对一时后进的同志，要满腔热情地爱护、
6 体贴他们，不能嫌弃、“看不惯”；要象关心爱护自己的亲人一样，时刻把战友的冷暖疾苦挂心上，只有你为我考虑，我为你操心，大家都为别人想得细、想得深，关心别人胜进关心自己，同志之间才能“以心换心”，心心相印。
其次，要宽以待人。俗话说：“没有舌头不碰腮的”，战友之间产生一些小矛盾、小误会也是正常的。我们首先要想自己的不是，主动承担责任，多站在对方的角度考虑问题，即使别人错怪你的时候，也要从大局着想，以友谊为重，不要有理不让人，我们不妨有理让三分。记得清朝一位丞相教育家人礼让三分的故事，他在回复家人告状的书信中写到：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨，万里长城今尤在，不见当年秦始皇”。讲的就是要宽以待人，不斤斤计较的美德，“六尺巷”的故事也因此被后人传为美谈。只要我们每个同志都能跳出个人得失恩怨的小圈子，就会“心底无私天地宽”。
再次要正确对待他人的批评和帮助。人不是生活在真空中，难免有失误，当自己的错误被别人发现，就要诚肯地接受他人的批评和帮助，并加以改正。即使批评得不对，也应该有则改之，无则加勉。不能认为别人对自己有想法，是给自己“穿小鞋”。人常说：没有批评，就没有进步，说
7 的就是这个道理。 字幕：同志们：
有限的军营生活，孕育着无限的战友情长。战友之情是友谊花丛中最为灿烂夺目的一朵，让我们加倍地珍惜它、爱护它吧！
让我们为生命中有了当兵的历史； 让我们为生活在这充满真情的沃土中， 让我们为拥有世界上最珍贵的战友情谊 而骄傲、自豪吧！ 思考题：
1、为什么说，战友之情比其他情谊更珍贵？
2、在和平年代怎样建立深厚的战之情？
推荐第10篇：保持真挚的战友情谊,建立纯洁的官兵关系
同志们：
这是两名同为九十年代的战士。他叫吕俊峰，他叫金三亮。同样具有较高的文化水平，同样带着探寻的目光走进军营，两样写下了大量秘而不宣的日记。但二人却走向了不同的结局。吕俊峰是入前就听说部队“很黑”，抱着畏惧心理走进军营，后来被部队良好的内部关系所感染，写下了大量的日记，如实地记录了身边发生的一个个感人至深的镜头，并伴随着掌声在军区基层建设座谈会上介绍了体会；金三亮是看不懂部队存在的个别“阴暗面”，感到部队“太黑”，并写下了二十多万字的日记，记述了连队里一件件消极现象，并由此导致悲观厌世，因退伍未走成，用冲锋枪打死了连长，最终自己也随着枪声走上断头台。掌声和枪声，虽然内容不同，却发出了同样的震聋发馈的呼喊：[推出题目：保持真挚的战友情谊，建立纯洁的官兵关系]
在基层连队中，官兵关系之间总的情况是好的，大家相互团结友爱，情如兄弟。但也存在不给好处不办事，给了好事乱办事的问题，这样的干部对家庭好的重点交，重点照顾，伤了许多战士的心；有的战士甚至对这样的事很理解，认为花钱办事，卖买公平，个别干部甚至被“誉为很办事”，有的搞老乡观念，讲哥们义气。针对上述思想与行为表现，今天我就以“保持真挚的战友情谊，建立纯洁的官兵关系”为题讲一课。
一、保持纯洁官兵关系的必要性
[配画面]千难万险的长征路，红军官兵互相掺扶，彼此成了战胜困难的精神依托；新时期好干部苏宁，为救新战士勇敢地扑向即将爆炸的手榴弹，堪称爱兵楷模。我写从诞生那天起，就标志着[推出标题
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现。]
（一）纯洁的官兵关系是人民军队性质在部队内部关系上的体现
我军是无产阶级领导的人民军队，体现在内部关系上就是政治上一律平等，相互之间是同志的友爱关系，不论职务、军衔高低，没有贵贱之分，也不应有远近亲疏之别。我军从创立以来，就一直坚持以官兵平等的原则处理内部关系。红军在三湾改编时就规定：实行充分的民主制度，军官不许打骂士兵，废除肉刑和烦琐礼节。1929年古田会议，又明确指出了处理官兵关系的原则。当时在群众有这样的歌谣：“当兵就要当红军，处处工农来欢迎，官长士兵一个样，没有人来压迫人。”干部不论职务高低，都把自己当作普通的一员，与战士同甘共苦，休戚与共。干部和战士互相新生相互爱护，情同手足。（录相镜头：长征途中，跋涉在茫茫草地上的红军，夜宿篝火旁，官兵相互依偎，相互取暖，你推我让分吃一锅菜汤）在出生入死的战场上，大家一壶水轮着喝，一口干粮分着吃；在生死危险关头，干部掩护战士，战士保护干部；在跋山涉水的行军中，你帮我背包，我帮你扛枪；在日常生活中，方便总让给别人，困难总留给自己。正是凭借这纯洁的官兵关系，百万将士紧紧团结在一起，以坚强的毅力，走过草地，爬过雪山，迎来了新中国的诞生。在新的历史时期，这种建立在共同革命事业之上的纯洁的官兵关系，仍然需要我们大力发扬。
（二）纯洁的官兵关系是我军坚强巩固、团结统一的重要基础
我军的历史是一部从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利的历史。在这辉煌的历史中，我们曾遇到过许许多多困难和挫折，但每当处于困难和危险的紧要关头，总是官兵团结一心，战友互相帮助，焕发出巨大的力量，从而战胜了困难。这里我讲一个大兴安岭峰扑火时发生的一件动人故情。五月大兴安岭天气十分寒冷，一个连队正准备宿营休息，可45人一顶帐篷，最多只能容纳20人休息，连队安排谁，谁也不愿进去，干部推战士，战士让干部，党员让群众，老兵让新兵，谁都不肯进去。没有办法，指导员想到一个妙方，立即喊到：“党员留下开会，其余人进帐篷休息，谁也不准出来听”，就这样，党员围坐在篝火旁开会。已经连续奋战十几个小时的战士，人挨着人，相拥着不一会就睡着了，第二天，战士们醒来时，发现全连的党员，抱成一团在篝火旁睡着了，这可是最长的党员大会呀，整整开了一夜，战士们眼圈立即红了。这些党员用他们的行动谱写了一曲撼到人心的战歌，这样的集体能不出战斗力吗？在他们面前还有什么战胜不了的困难呢？（录相片和图片，大兴安岭扑火场面，特别是宿营的场面）在平时的学习生活中，官兵之间互相帮助，相互理解，相互支持，思想上互助，生活上互爱，有了困难大家一起来解决，有了这种团结战斗的精神，才能保持一个集体旺盛的斗志。才有力地保证了军队的高度稳定和集体统一。
（三）纯洁的官兵关系是增强部队凝聚力、提高战斗力的重要保证
改革开放的深入和社会主义市场经济的迅速发展，在促进干部战士思想解放、更新观念的同时，也使部分同志在交往观念上发生了变化。尤其是受庸俗关系学的影响，个别干部在用人上不是出于公心，而是看“礼”不看才。少数官兵不是把主要精力用在学习、训练和完成任务上，而总是琢磨如何通过关系获得好处，官兵之间有的不讲纯洁的友情，不讲组织纪律，而是讲老乡观念，甚至有的用“够意思”代替原则。事实证明，哪个单位领导与群众之间、干部与战士之间关系庸俗，哪个单位的凝聚力就差，战斗力就弱。有个营的干部，经常收受官兵礼物，结果一些官兵发生违纪现象时，不敢坚持党性原则，不敢理直气壮地开展批评，使这些同志在错误的道路上越滑越远，部队建设遭受很大损失。可见，其身正不令而行，其身不正虽令不从。建立起健康的官兵关系，纯洁的战友情谊，不仅是坚持无产阶级革命军队性质的根本要求，也是凝聚军心，提高战斗力的重要保证。因此，我们一定要像爱护眼睛那样，爱护我军纯洁的同志关系。
二、官兵之间进行交往应该遵循的基本原则
我感到，官兵之间交往主要遵循以下三个基本原则：
第
一、用自己的爱心温暖人。人生渴求得到爱的温暖，是一种自然的需要。广大官兵从五湖四海走到一起，远离亲人，远离故乡，更渴求得到爱护和帮助。这里给大家讲一个隔不断爱情的故事，我团一连有个孤儿叫陆昌武，不幸患了肝病，住院隔离后，小陆觉得这病难治，治了也去不了根，谁见了谁都躲，思想上消沉起来，连长郭书印得知情况后，马上组织召开了支委会，大家形成这样的共识：“传染病再可怕，也不能冷落战士情”。于是支委们轮流陪护，风雨无阻地坚持了三个月，马上就要到春节了，连长考虑到小陆在医院过年不方便，接回连队隔离不好容易传染，他和爱人商量，决定请小陆到自己家过个“团圆年”，他与爱人去接小陆时，小陆边往门外躲边说：“嫂子快出去，我这病传染人！”连长的爱人却说：“你们连队的干部都不怕，我还怕什么？“快走吧，自己一起过个团圆年，小陆热泪盈框，没办法只好乘乘地和连长夫妇一家吃了年夜饭。在连队干部的精心陪护下，小陆战胜了病魔，又活蹦乱跳地回到了训练场上，战友们，这是多们纯真的战友情谊呀！我们相信这春天酒下爱的种子，秋天定会结出丰硕的果实。（录相或图片，干部与一名战士冬季吃饭）
第二，用自己的诚心对待人。人际交往中的真诚，是我们中华民族的传统美德，也是我军道德的基本要求。革命战士做人要诚实，交往待人也要诚实。在我国古代历史上，流传着“管鲍之交”的佳话，管鲍是指管仲和鲍叔牙，他俩都是我国春秋时期的政治家。管仲年轻时家里很穷，但鲍叔牙没有因为穷而轻视他，而是与他合伙做生意，赚了钱还多分给 他。管仲曾三次为官，三次被罢官。在作战失败、蒙受侮辱的困难时刻，鲍叔牙没有“落井下石”，而是和他一志分析失败的原则，继续保持密切联系，给予安慰和鼓励。鲍叔牙的一片诚心，官仲感激不已，呼出了“生我者父母，知我者鲍叔牙也”的肺腑之言，这一故事告诉我们：待人诚实，才能取得相互信任，才能获得真正的友谊。诚实待人就要敞开心扉给人看。对人讲实话，吐真言，相互之间不耍心眼，拐弯子，也不能当面一套，背后一套，始终做到言行一致，表里如一，诚实待人，就要办事钉是钉、铆是铆。对战友的正当要求，答应了事情就要一丝不苟，认真办好，不能敷衍，更不能开“空头支票”。即使因为情况变化了而一时没有做到，也应实事求是地讲清原因。反之，言而无信，是不能处理好同志之间关系的。诚实待人，还要做人的“诤友”。就是说，在交往中发现了对方的缺点和错误，不应该掩盖和隐瞒，而要直言不讳地指出来，给予善意的批评帮助。人非胜贤，孰能无过？无论什么人，缺点和错误都是难免的，指出一个人的缺点错误，好比给他看病打针一样。批评一个人的缺点、错误，被批评的人可能开始不那么好受，但他改正了缺点错误，有了进步之后，就会感谢帮助他的人，所以当“诤友”是爱护同志，当“诤友”是为了建立纯洁的同志友谊。坚持诚实待人，就要为人“诤友”。
由此可见，真诚相待，赤诚相见，才能取得互相信任，播下友谊的种子，在此基础上，友谊的种子才能生根、生芽、开花、结果。有人说，同志的“志”字底下有个“心”字，表明人和人的距离是以心的距离来衡量。既然同志之间应该心心相印，那么，只有用自己的真心才能换来别人的真心，如果交往中言行不一，弄虚作假，那还有什么同志之间的信任和友谊可言呢？
第三，用宽阔的胸怀容纳人。古人云“海纳百川，有容乃大”。就是说，与人交往要做到胸襟开阔，度量宏大，而不能小肚鸡肠。度量大的人，“额头能跑马”，“肚里能行船”，从不计较区区小事。在我们革命队伍中象这样胸怀开阔的是很多的，朱德同志就是其中的一个，朱老总在长征途中与张国焘的分裂阴谋进行斗争中，一些不明真相的人不但围攻他，还抢走他的马匹，不给他饭吃。朱总司令的警卫员发了火，朱老总却劝他的警卫员说：“不要对自己的同志发火，抢走了马我们用腿也可以走路嘛！”他那恢宏的气度，被毛泽东同志赞为“度量大似海“。从一些人的实践看，要做到大度，需从四个方面努力：一要明。就是同志之间，官兵之间都把话讲到明处，事办到明处，不在背后嘀嘀咕咕，这样既可以减少误会，也可使大家相互产生信任感。二要远。就是想大事、想集体利益，不讲计较小事。三要容。对待有过失的同志，不要攻其一点，不计其余，应当给改正错误的机会。四要宽。就是要学会谅解人，多站在对方的角度上想一想，将心比心。宽的反面是窄，心胸窄了，就受生疑，疑就不免滋生事端，嫉贤妒能。博大无私的胸襟，是革命军人党性观念、政治品质和道德情操的综合反映，胸中坦荡了，眼界开阔了，才能产生“心底宽”的效果，也才能处理好官兵之间的关系。
三、自觉抵制庸俗关系学的影响
所谓庸俗关系学，就是指为了获得某种私利，拉拉扯扯，违背原则，相互利用，甚至相互包庇。它与我们军人的交往准则是格格不入的，必须旗帜鲜明地加以反对。如何才能抵制庸欲关系学呢？
一是坚持五湖四海，破除亲疏观念。大家知道，人总是喝家乡水、吃家乡饭长大的，同乡之间由于乡土文化和感情上的接近，相互交往多一些是无可厚非的。但是，什么事都讲老乡观念那就不妥了。应该说老乡观念在连队还有市场，有的还比较严重。主要表现是：相互袒护，知情不报；有话不对组织讲，无话不对老乡言；结伙打架，搞江湖义气，相互之间讲老乡观念，不讲战友情谊；频繁“约会”,犯自由主义,说长道短,吃吃喝喝;拉拉扯扯,不讲原则,有的在提干、立功、入党问题上帮助老乡拉选票，为老乡出谋划策，“以表乡情”等等。这种观念，常常给人的成长进步和部队建设带来危害。某部有个老乡观念较重的战士，一次单独执行任务，遇到一个自称老乡的人。这位战士不问底细便热情招待，留他住宿，还违反规定将枪支借出。实际上，这个自称老乡的人是一个长期流窜的诈骗犯，窜到部队的目的就是为了盗取枪支，伺机犯罪。当公安机关破获此案后，这个战士也受到了应有的处罚。可见，无原则的老乡观念，不仅于人于己不利，给部队建设也会带来影响。要自觉做到：
１、抛弃腐朽、过时的交往意识。战友老乡之间相处，要相互学习，相互提高，学人之长，补已这短，把友谊建立在为共同事业奋斗的基础上。
２、要热爱连队，增强集体荣誉感。要把个人的前途、命运与集体紧紧联系在一起，树立“集体荣誉我维护，战友进步我高兴“的高尚情怀。
３、想念组织，信任同志。有心理话向组织讲明，与战友发生矛盾靠组织调解。个人有困难要请组织帮助。对同志要信任，而不猜疑；要搞“五湖四海”，不搞小团伙；要一视同仁不能亲疏有别；要取众人之长，补已之短。我们讲不要老乡观念，不是说不要老乡。老乡之间如能在思想、学习、训练等方面互帮互学，这对于青年战士健康成长，是有裨益的。
二是珍惜官兵情谊，摒弃哥们义气。哥们义气是封建社会的产物，它是小生产者为了防止被人欺侮而结成团伙的精神支柱。在当时的社会环境里有反抗封建压迫的一面，但也有很大的狭隘性，常常演变成历史悲剧（采集录相资料：三国时张飞战死，关羽为了哥们义气，给张飞报仇，中曹操奸计，险些全军覆没）。哥们义气如果说在封建社会还有某种进步意义的话，今天，就完全变成了一种消极有害的东西，我们要坚决摒弃它。但是，在现实生活中仍有少数人对此比较感兴趣，甚至模仿古代江湖侠客的做法，互相称兄道弟，结成“哥们兄弟”。在他们的脑子里，只知道有“哥们”，不知道有公理、正义、道德、纪律；为了“哥们”，可以不分是非，不顾党纪国法，甚至替“哥们”上刀山、下火海也在所不辞，以致走上犯罪道路。（镜头：高墙电网下，一些因哥们义气而走上犯罪道路的军人服刑的镜头）。因此，革命军人要坚持摒弃这种哥们义气，与所有的同志建立正常的交往和深厚的友谊。
三是保持纯洁友谊，抵制唯利是图。在社会主义市场经济条件下，有的同志把经济生活中等价交换原则也运用到处理人际关系中来。在对人与人之间关系的认识上偏重于物质的交往，片面夸大金钱的作用。有的人总想用金钱、礼物来换取某种满足，获得某种需要。有的人为别人做了点什么，就期望别人付给“交换价值”。这种不问是非曲直，有利便“有情”的所谓友情，名为“友情”，实为“利情”。然而有人却偏偏认为只有精通此道，才能吃得开，玩得转。把精力常常用在如何走“路子”、找“门子”上。其实，这样做，不但败坏了部队 的声誉，也不利于战士自身的健康成长。某部战士候某，入伍后学习驾驶技术心切，可他由于受社会上不良风气的影响，错误地认为能不能学上开车“关键是和干部处好关系”。于是，他经常向父母要钱，后来，他曾几次偷公家的东西进行变卖，企图“上炮”。正当候某加紧拉关系，做着学开车美梦的时候，保卫部门对 他进行了行政看管。组织上通过调查，根据他所犯错误的程度，给予他除名处分，被遣送回家。候某的沉痛教训告诉我们，在我们人民军队里，靠权钱交易求进步是行不通的，尽管有的人在某些时候利用这种办法达到了某种目的，但终究要受到法纪的制裁和遣责。因此，在新的形势下，我们要把反对“等价交换”、要“钱情互换”的人际关系作为清除庸俗关系学的重点。要发扬我军的优良传统，适应社会主义市场经济的发展，建立全新的友情观，这种友情观应有共同的革命理想，共同的志趣爱好，矢志不移地为实现革命理想而全力奋斗，这种友情观，彼此不以地位高低或钱财多少去决定对对方的态度，而是看重对方的品质，才能和作风；这种友情观，最鄙视酒肉朋友之间的互相吹捧，互相利用的庸俗作风，相互间是真诚的关系，直率的批评，诚心的帮助，又有严格的要求，以诚相见，肝胆相照，这种友情，不仅经得住“有福同享”的考核，也经得起“有难同当”的考验。
本课小结：本课讲了保持纯洁官兵关系的意义，官兵交往之间应遵循的原则，如何自觉抵制庸俗关系的影响，希望大家通过本课的学习，能自觉保持纯洁的官兵关系，走好军旅人生路。
思考题：
１、为什么要保持纯洁的官兵关系？
２、官兵之间应如何保持纯洁的关系？
３、结合自己的实际情况，谈谈应该如何处理老乡之间的关系。
第11篇：情谊永存
神木北 王宏毅
往事悠悠，一个陌生的电话号码把时间定格在12年前„„.熟悉的声音，熟悉的语气。一切恍然如梦，一切宛如昨天。原来是你„„亲爱的老同学，怎么会是你„„
拨开岁月的烟云，我们的人生，回转到12年前。那时候，我们人生初见，茫然人生来不及细心去标点；那时候，我们是初中复读，租房的岁月只留下青春的暗殇；那时候，我们极尽艰难，粗茶淡饭镌刻着永恒的友谊；那时候，我们毕业分离，却没想到，年少的相约怎敌得过时光的变迁——这一别，竟是12年。
黯淡了青葱岁月，远离了少年心事，当时光的车轮驶向人生的下一个驿站，我们也走上了不同的人生轨迹，开始了新的人生旅途。都说“海内存知己，天涯若比邻”。可是亲爱的老同学，为何我们却渐渐远离了彼此的生活？后来的日子，你我在不同的轨迹上生活、学习、工作。我们不再有联系，我们不再听到对方的消息。人到中年，千山暮雪，可是亲爱的老同学啊，我相信，你一定会和我一样，在人潮拥挤的街头，在灯火阑珊的黄昏，在淡淡烟味的书房，总会回想起---桥西中学旁那简陋的出租屋里，纯真少年单纯的心愿与梦想，风干着心灵深处难忘的记忆。
忆往事，多少难忘的过去啊，充盈着我人生的回忆。难忘复读时光的艰苦，简陋的教室里磨砺出我们的精神与意志；难忘郊外静谧的夜晚，长长的茅草边延伸着我们的寂寞与思念；难忘少年生活的简单，破旧的出租屋慰藉着初三复读时的单调与平淡；难忘毕业分离的不舍，滑落的泪珠儿见证着友情的厚重与珍贵。多少往事，诉说着男人的阳刚与坚韧；多少故事，讲述着逝去的光阴与岁月；多少回忆，丰盈着我们的青春与生命；多少经历，铸就了今天的人生与足迹„„
岁月如歌，十多年的日子转瞬即逝，当年曾经令我们无比难忘的桥西中学早已变成心灵深处的典藏。可是，亲爱的老同学啊，这些年来，我心中却依然牵挂着你，一如你也牵挂着我。也许，在不同的时光、地点，我们却轻声呼喊着同一个声音：当年的老同学,你现在在哪里?在做什么? 你是否还经常回忆起当年我和你一起住的那间出租屋、那些囊中羞涩的岁月、那些艰难求学的时光?你是否还经常回想起当年的经历,回想起当年的老师?你们是否会回顾那段蹉跎岁月,是否会反思那段苦涩寂寞的青春年华？
你千呼万唤，翻山越岭，从乡里到村里，从同学到老乡，不知走了多少弯路，不知流了多少汗水，找到了我。亲爱的老同学，感谢你的执着与坚韧，让我们在分别12年后再度相逢太原。这一刻，我们等了太久太久，这一刻，我们千言万语尽在酒中„„
开始的开始，是我们紧紧相拥，结束的结束，是我们泪眼朦胧。那无数次在梦中见到的老同学的脸啊，终于在这一刻重逢见面。再回首，人生有很多条道路等你选择。可能通往高山，可能通往大海，可能流光溢彩，可能平淡无奇。今天的你，拥有了餐饮事业，甜蜜爱情；今天的我，拥有了幸福家庭，可爱孩子。是啊，我们都是凡夫俗子，过着柴米油盐的生活，只为感受着心灵一隅的甜蜜与温情。三十功名尘与土，八千里路云和月。今天再次相聚，老同学不问“你成功吗？”老朋友只关心：“你幸福吗？”在相逢的日子，让我们从几乎湮没的往事记忆中,探寻当年的我们成长的足迹，再次聚首，我们只有轻轻一句： “当年的兄弟情谊永存。
第12篇：情谊无价
情谊无价（杂谈）
问世间情为何物，千百年来，有多少人在这个问题徘徊，又有多少人在这个问题上付出巨大的代价，作出了人生最终的答案。情是没有确切的含义，却有最好的表达，世间万物稍有灵气便有了情谊，情谊无处不在，情谊让我们创造了一切，让我们彼此相互沟通。
山情、水情、花情、琴情......万物皆有情，人人皆有情。鹰的情是把翅膀献给蓝天，蓝天的情是载着白云悠悠，花的情是增添山的灵香，水的情是把自然化为多姿多彩，令人心动令人神往。
当然，我们每个人也有属于自己的“情”——亲情、友情、爱情。那我们如何处理好属于自己的这些感情呢？我想我们每个人都有不同方式和看法。
就我个人而言，我认为这三者对我们来讲是同等重要，缺一不可的。正是它们的存在，才使得我们的生活更加美好幸福，使我们的人生变得如此的富有激情和价值！
记得前不久在互联网上看到这样一则消息，至今都令我感动和痛惜。一个狂热追星族杨丽娟为了能见上歌星刘德华一面，他的父亲不惜变卖所有的家产给她筹集所需的开销，可用到最后没钱了。父亲为了满足女儿的心愿，父亲甚至不顾自己的生命危险而卖掉自己的一个肾来为自己的女儿筹集资金。这起事件的性质和其他方面我们暂不谈，在这里我们单纯说亲情。在这个情感社会里亲情是血浓于水的，是最值得我们尊重和珍惜的一种感情。因为这里面包涵了亲人们太多
太多的疼爱和关怀之情，这份感情是无价的。关于亲情方面的例子是举不胜举，我就不再多说。大家想想，我们的父母和亲人们为了自己儿女能过得幸福快乐，他们付出的心血和代价真的是太多太多了，我们一辈子都报答不了的。为此，难道我们不应该好好的孝顺一下自己的父母吗？难道不应该善待自己的亲人吗？难道我们不应该好好的珍视自己宝贵的亲情吗？
同样，友情对我们来讲也是相当的重要。最近各电视台正在热播的一部电视剧《血色浪漫》，这里面的几位主人公把朋友之间的情谊看得比命都重要，实在令人感动和羡慕。虽说这只是电视剧也许也有虚构的成分，但它至少启发了我们要如何正确对待自己的朋友和那份来之不易的友情。
俗话说：“在家靠父母，在外靠朋友”。当然朋友，我们不是说那种酒肉朋友，而是我们真正意义上的朋友。不过在我们现实社会里有很多令人痛心的事情，我们有些人在金钱和利益面前，为了自己的一己之私而不惜千方百计，挖空心思的出卖和伤害自己的朋友。我们应该为这种人感到不耻，为这种人的卑劣行径感到脸红和痛心。仔细想想，为了一己之私而失去了一位朋友，失去了这段宝贵的友情，值得吗？不值。我们要清楚有些东西是失去了就不会再来的啊！不管你用多少金钱也买不回来的啊！
关于爱情，我个人在这方面算得上是弱智啊！虽说在这方面我知道的不是很多，但是至少我知道古往今来“爱情”都是人们非常崇尚并且坚持不懈的追求。因为她是在“平等自愿，相互尊重、理解、和
爱护”的基础上建立起来的一种情感。千百年来不知有多少可歌可泣的爱情故事，让我们至今都感动不已。比如说“牛郎与织女”梁山伯与祝英台”“梁红与孟光”“罗密欧与朱丽叶”......前不久看到一个故事，云南的一名缉毒警察罗金勇在一次与毒贩搏斗时被毒贩伤成了“植物人”。他的妻子罗映珍在丈夫昏迷的６００多天里，始终不离不弃、精心照顾。她是学医的，知道“植物人”在医学上的含义，然而爱情、亲情和真情让她不能放弃。在600多天的精心护理中，为了激发丈夫的生存意志，罗映珍写下了600多篇“情书”，每天念给丈夫听。这600多封“情书”，是一位女性用瘦弱的肩膀撑起的一片蓝天。这位坚强不屈的好妻子，用爱和信念书写了一曲呼唤生命的动人旋律。她对丈夫忠贞不渝的爱，像一股清澈的泉水，净化着人们的心灵。
不管他们的结局是悲是喜，是忧是乐，是美好还是令人惋惜，但他们之间爱情都是神圣的、美好的、感人肺腑的，同样也成为了古往今来人们茶余饭后的佳话和青年男女的共同追求。
因此，亲情、友情、爱情，这三者已经成为了我们日常生活中必不可少的重要组成部分。它们都是无法用金钱来衡量的，它们都是无价之宝。它们贯穿了我们整个人生，没有它们的存在，我们的生活将毫无意义。望大家好好珍视和处理好属于自己的感情吧。
第13篇：同学情谊
同学情谊
1、我们的班集体就好像一个温馨的大家庭，我们时时刻刻被同学的友谊包围着。这种友谊有时是一张课桌上的两对明眸，有时是一把花花绿绿的大雨伞，伞下的两个身影，是人与人之间最美好的情感。
2、友情似冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜;友情是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田;友情是汪洋中的一个航标，指明了新生的希望。同学之间的友情，往往来的更加不容易，我们应好好珍惜这份友情，使之天长地久不变，让我们大家一起快乐地成长，祝愿明天更美好!
3、我的记忆犹如广阔的蓝天，天空中的每一朵白云都是我的朋友，在这些形形色色的朋友当中李林是最突出。我和她的友谊像瀑布一样剪也剪不断。我们从来没有发生过争吵，互帮互助，亲密的简直无话不谈。虽然她已经转学了，但是我们始终保持着联系。
4、友谊是什么?友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情时的舒解剂;是我们压力的流泄口，灾难时的庇护所;是我们犹疑时的
商议者，蒙浑时的清新剂，是我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
5、友情，哦，有太多太多的画面涌现在眼前，那小小生活细节流淌着纯真的友谊，让你不经意间为之感动。拥有感动，心中才会有一种温暖，嘴角才会有一种微笑，生活才变得美好，人生才变得有意义。友情难求，才显得可贵。
6、我即将小学毕业，在小学六年的学习中，我和朱昊宇之间都结下了深厚的友谊，留下许多美好的回忆，这件事我会永远记在童年的记忆里的。
7、我们同在一个屋檐下，共浴一片太阳。学习上，我们相互激励，生活中我们相互帮助，同学之间的友谊，像温暖的阳光，照在我们的心上。我们应该珍惜友谊，珍惜同学之间的点点滴滴。珍惜美好的童年时光。
8、俗话说:“财富不是朋友，而朋友却是财富”!的确，山纵然高，但不及同学之间的情高;海纵然深，却不如同学之间的爱深!这同学之间的感情就像是一个个跳动而优美的音符萦绕在我的耳边，久久不能散去。
9、友情是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;友情是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;友情是春日的雨，夏日的风，是秋日的果，是冬日的阳。没有人能丈量友谊脚下的路有多长，没有人能够测试友情心中的海有多深，唯有时间，时间的目光可以一刻不停地注视着友情的身后和前方，明晰着友情的足迹，追逐着友情的人，记录着友情的故事。
10、校园是美丽的，校园是高尚的，校园是充满笑语、欢笑的，校园是充满诗情画意，校园是校园更是充满纯洁友谊的。
11、友谊悠悠万古长，虽然我们只相处了七天，但感情已经入骨;相见不如想念，兄弟，我会在远方、在精神上支持你!
12、我与李林的友谊就像高尔基说的一样:真正的朋友，在你获得成功时，为你高兴，而不捧场，在你遇到不幸或悲伤时，会给你及时的支持和鼓励。在你有缺点可能犯错的时候，会给你正确的批评与帮助。
13、在我最困难、最需要帮助的时候，是同学伸出了援助之手，给予我最大的帮助;在我不高兴时，是同学们给予了我快乐，特别是:杨柳，常乐，王家 ，董一璇;在我因考试没考好而哭出来的时候，是同学给予我在大的安慰----------
14、我的快乐，是同学们和我一起分享，而你们的忧伤却不让我知道;我的成功，是同学们和我一起分享，而你们背后的付出，却不愿让我知道。记得是同学们给我一颗蜜糖，让我永远埋在了心里，永远的甜蜜在我的心里。
15、回想当初，我是一个很任性的女孩。从我来到这个班级，是同学们一点一点的去感化我，在每一次的”风雨“过后，是同学们给予我最大的鼓励，让我从他们身上学会了不再去任;是同学们让我一点一点的进步，由此，我们之间也有了一根”友谊绳“，把我与同学紧紧地联系在了一起，用蝴蝶结牢牢的系住，让我们的友谊永长久!
16、友谊是什么，友谊是寒冷时的暖流，是骄傲时的清风，是慌乱时的重心。友谊是什么，是那种”海内存知已，天 涯若比邻“的相依，是”桃花潭水深千尺，不及王伦送我情“的深沉，也是那”我寄愁心与明月，随风直到夜朗西“的轻叹。请大家相信，只要我们维护友谊，为对方着想，那么，我们的友谊就会地久天长，希望大家都能得到很多知心朋友，在朋友的关爱中感受生活的美好。让我们谛造友谊，共同走向美好的明天，愿友谊地久天长!
17、友谊是纯洁无瑕的，友谊是用金钱买不到的，友谊是谁也不能取代的。
18、同学之间的友情是会变的，这我承认，但我相信，它会越变越好。它会使人与人之间的感情更深厚，关系更密切。
19、六年的时间，让我与同学有了更深一步的了解;六年的友谊，在每个人的心中种下了一颗种子，慢慢的生长，努力的开放。花朵，在每个人的心中绽放，永远不会把它忘记，因为，他代表着我们纯洁的友谊! 关于同学情谊的句子(二)
1、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，带上他们，你可以登上永恒之旅，走遍全世界。
2、携一缕快乐阳光，同学情谊绵绵长;唱一路纯真梦想，埋头苦读书香傍。四年时光如流水，相聚时短别情长。此番归去展壮志，相逢之时欢歌唱。祝你前途一帆顺，幸福快乐永徜徉!
3、遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸 从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了
4、应该说我是一个普通的学生。表现一般，确切一点说，是不出众，或者出众的方面不是别人能够接受和理解，所以大家对我的了解不是很深。不过怎么说呢?有缘千里来相会，今天大家能够在一起相聚六年，也是一种缘分，希望大家好好珍惜你我之间的缘分。
5、采撷一串串的梦，学校的嬉戏，回想起是那么绚丽;而成长的追逐，竟已一跃而过。世间的尘嚣喧扰，似乎沉寂，但愿我们不忘过往。
6、不忘同窗情，难诉离别意。忆相遇，蓬勃朝气，青春活力，纯真岁月共嬉戏;盼相聚，依然年轻，快乐幸福，你我同拥新天地。愿你大鹏展翅冲云霄，此去一路俱顺风!
7、毕业考试过后已经有好长一段时间了，而结束了毕业考试也结束了我们美好的初中生活，告别了老师，告别了朝夕相处了四年的同学，真有一种难舍难分的感觉。
8、“学业”可以毕业，“学习”却不可以毕业，要有终身学习的“境界”;“青春”可以毕业，“梦想”却不可以毕业，要有满腔激情的“热血”;“时光”可以毕业，“情谊”却不可以毕业，要有时常惦记的“情结”。毕节季节，愿你顺利多一些，好运多一些，如意多一些，开心快乐不停歇!
9、什么叫快乐?就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
10、自爱，使你端庄;自尊，使你高雅;自立，使你自由;自强，使你奋发;自信，使你坚定----------这一切将使你在成功的道路上遥遥领先。
11、浊酒一杯入愁肠，却化作千丝万缕相思泪。此去经年，虽明月常向别时圆，却已相逢无期。安知再聚之时不满头华发，又或作古，此岂非“此时一别成永诀”?
12、再回首，是一串充满酸甜苦辣的昨天:昨天，有我们在课堂上的争论;昨天，有我们在球场上的奔跑;昨天，有我们在考场上的奋斗;昨天，有我们在烛光中的歌唱。是啊，昨天，多么美好，多么值得回忆!
13、愿云彩艳阳一直陪伴你走到海角天涯;鲜花绿草相随你铺展远大的前程。
14、愿我的临别赠言是一把伞，能为你遮挡征途上的烈日与风雨。
15、缘份是一根线，架起我们相遇的桥，划开我们别离的界;情谊是一坛酒，天南地北共饮心不醉，他日相见举杯终有时。毕业了，亲爱的，一路顺风，永远想你!
16、有人说:“人人都可以成为自己的幸运的建筑师。”愿你们在前行的道路上，用自己的双手建造幸运的大厦。
17、六年的感情我无法忘记，因为再我们的周围发生过太多太多，愿我们的友谊地久天长!
18、六月的云朵是飘逸的，飘荡着情怀;六月的阳光是火辣的，炙烤着心扉;六月的风儿是多情的，包裹着不舍;六月的天空是高远的，放逐着梦想;六月的花儿是艳丽的，绽放着青春;六月的心情是忐忑的，满含着眷恋。6月毕业季，敬一杯离别酒，祝福各位同窗勇闯天涯，精彩无限!
19、明天，这是个美丽灿烂辉映着五光十色的迷人的字眼。愿你的明天无限美丽无限灿烂无限迷人! 20、你聪颖，你善良，你活泼。有时你也幻想，有时你也默然，在默然中沉思，在幻想中寻觅。小小的你会长大，小小的你会成熟，愿你更坚强!愿你更自信!
21、今年我们都六年级了，很快就要毕业，离开这个班集体，各奔前程了。在这里衷心祝愿大家都能够考上理想的中学!他日有缘，我们再聚，谢谢大家。
22、可能是由于自己性格的缘故，有时候和同学们相处的不是很好。之前多多得罪了，在这里诚心的跟大家说声抱歉，还望大家多多包涵。六年的时光，我经历了许多，哭过痛过失意过笑过开心过。在这里，我很感谢我的老师和我的同学陪伴我度过的那些日子，谢谢你们。我会永远记得那些我们共同度过的日子。
23、你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。
24、你笑一次，我就可以高兴好几天;可看你哭一次，我就难过了好几年。
25、平日总是坐在树下乘凉，大家在一起畅谈心声，而再次坐到这里的我却显得那样的孤寂与安静，我喜欢这个校园，喜欢它的生机与活力，喜欢它的温馨与和睦，喜欢它的一切一切----------如今我已迈出了母校，告别了那一切的感动与自豪，我满怀希望地向母校挥手告别，向它郑重地说了一声:珍重，再见!徐徐的轻风带去了我无尽的思念，温暖的阳光捎去了我无数的祝福。
26、亲爱的朋友们，三年的幸福光阴里，我们踏一路相知风雨，携一路幸福阳光，采一路美丽芳菲，唱一路幸福欢歌。三年的快乐时光里，我们以勤劳作帆，智慧作舟，畅快进取，而今我们又将带上彼此的祝福开始新的征程，请珍重。
27、轻轻地，我们走了，正如我们轻轻地来。挥一挥手，作别青青的校园。我们在这里留下灿烂的笑容，在这里，祝福你未来的日子更精彩。
28、如果我们都是孩子，就可以留在时光的原地，坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首。
29、高尚的理想是人生的指路明灯。有了它，生活就有了方向;有了它，内心就感到充实。迈开坚定的步伐，走向既定的目标吧! 30、告别林荫校园，扬帆起航，展开拼搏的篇章;告别书声琅琅，豪情万丈，追逐心中的梦想;告别昔日同窗，情谊绵长，寄语真情的愿望。毕业之际，愿你怀着憧憬，迈向成功的方向!
31、给同学:不管是晴天阴天雨天，能见到你的一天，就是晴朗的一天;不管是昨天今天明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。
32、生活就是这样。盼望它飞跃时，它总是慢悠悠;等体会到个中滋味，想多留它须时，它却如落花流水匆匆逝去。时慢时快时疾时缓，时悲时喜时乐时苦。愁与苦为伴，欢与乐同行。聚散皆是缘，离合总关情。情谊悠悠，岁月如流，蓦然回首，却已人去楼空，不知江月照何人，但见长江送流水。
33、谈分别，道离散。三年中说过多次，可终不曾分开。而今再话分离，却真个要“岁月流逝人分手，独挽相思留。”----------不伤心，强颜欢笑都是骗人的。事到如今，还有什么可保留的?该哭就大哭，该谈就畅谈，该聚就多聚。焉知明日会如何?
34、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向-----
35、我们即将步入新的生活，前面的路还很长很长，让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊，用真情去浇灌友谊的花蕾。
第14篇：胞波情谊
胞波情谊
“胞波”意即“同胞兄弟”。传说很久以前，太阳神的后裔与龙公主相爱，之后龙公主生下了三个蛋。一个龙蛋从河里漂到中国，一位美少女从中脱壳而出，后来成为中国的皇后；一个触地而裂，变成宝石，缅甸便成为宝石之国；还有一个被缅甸骠族老人打水时取回，孵化出一个男孩，后来男孩成为缅甸古蒲甘王朝的始祖。于是，蒲甘王朝的始祖特授中国皇后之子即其外甥为“乌底巴”，“乌底巴”含有“同胞所生”之意。从此，缅甸人民就把中国人民当作自己的“瑞苗”——亲戚；从此，中缅两国边民语言相通，习俗一致，通婚互市，留下了许多动人的故事。为此，陈毅元帅曾在1957年陪同周恩来总理访问缅甸时写诗篇《赠缅甸友人》：“我住江之头/君住江之尾/彼此情无限/共饮一江水„„”
陈毅元帅诗《赠缅甸友人》
（1957年12月14日）
我住江之头，君住江之尾。彼此情无限，共饮一江水。
我吸川上流，君喝川下水。川流永不息，彼此共甘美。
彼此为近邻，友谊长积累。不老如青山，不断似流水。
彼此地相连，依山复靠水。反帝得自由，和平同一轨。
彼此是胞波，语言多同汇。团结而互助，和平力量伟。
临水叹浩淼，登山歌石磊。山山皆北向，条条南流水。
二十世纪五十年代，当时的中国总理周恩来与缅甸总理吴巴瑞在中缅边境的云南省德宏傣族景颇族自治州亲手缔结下了中缅“胞波”友谊，两国人民的友谊从此更加深厚。当时的陈毅副总理兼外长在一次访缅活动时，由衷地写下了流传至今的诗句：“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水……” 那悠扬的旋律至今回荡在中缅两国人民的心中。
“胞波”是缅语，意思是“有着相同的血统、语言和风俗”的兄弟关系，用它来表达中缅两国友谊，使人感到格外亲切。近50年来，周恩来出访缅甸9次,两国边民的胞波情谊一直在延续、加深。德宏州瑞丽市有170公里的国境线，沿线有“一井两国”、“一寨两国”、“一院两国”的奇特景观。多年来，两国边民通婚互市，走亲串友，亲密无间。为增进中缅友谊，展示两国绚丽多彩的民族民间艺术，经中缅两国协商，决定从新世纪的2001年起，每年举办一届“中缅胞波狂欢节”活动。活动的主题是“和平、发展、吉祥、共欢”，节日地点就定在两国边民赖以生存的母亲河－－－瑞丽江的一个文化广场上。
（缅领土有６７６５８１平方公里。位于中南半岛的西部，在西藏高原和马来半岛之间。
西北与印度和孟加拉国接壤，东北与中国为邻，东南与老挝、泰国毗邻，西南濒临孟加拉湾和安达曼海。海岸线长３２００公里。属热带季风气候。农业是缅甸国民经济的基础，农作物主要有稻谷、小麦、玉米、棉花、甘蔗和黄麻等。缅甸矿产资源、森林资源丰富，全国拥有林地３４１２万公顷，覆盖率为５2％左右，原始森林300万公顷,是世界上柚木产量最大的国家。柚木质地坚韧、耐腐蚀，是人类用钢铁造船以前世界上最好的造船材料。缅甸将柚木视为国树，被称为“树木之王”、“缅甸之宝”。缅甸盛产的玉石和宝石在世界上享有盛誉。 是一个尚未真正开发的国家。）
聚焦瑞丽第三届中缅胞波狂欢节
擂响大山的脊梁，歌唱美丽的瑞丽江。2002年5月4日至6日，以“友谊、和平、吉祥、共欢”为主题饿瑞丽第三届中缅胞波狂欢节在瑞丽江畔隆重举行。
这是中缅胞波的又一次跨国大狂欢，也是中缅友谊的又一个里程碑，精彩纷呈的活动引无数国内外客人竞折腰，共同狂欢在边境大地。
“胞波”意即“同胞兄弟”。传说很久以前，太阳神的后裔与龙公主相爱，之后龙公主生下了三个蛋。一个龙蛋从河里漂到中国，一位美少女从中脱壳而出，后来成为中国的皇后；一个触地而裂，变成宝石，缅甸便成为宝石之国；还有一个被缅甸骠族老人打水时取回，孵化出一个男孩，后来男孩成为缅甸古蒲甘王朝的始祖。于是，蒲甘王朝的始祖特授中国皇后之子即其外甥为“乌底巴”，“乌底巴”含有“同胞所生”之意。从此，缅甸人民就把中国人民当作自己的“瑞苗”——亲戚；从此，中缅两国边民语言相通，习俗一致，通婚互市，留下了许多动人的故事。为此，陈毅元帅曾在1957年陪同周恩来总理访问缅甸时写诗篇《赠缅甸友人》：“我住江之头/君住江之尾/彼此情无限/共饮一江水„„”
5月4日中缅胞波狂欢节开幕这天，宽阔的瑞丽江沙滩上的瑞丽江广场被挤得水泄不通，身着节日盛装的方块队或骑着大象或坐着牛车或举着彩旗入场，或载着歌跳着舞敲着铓打着鼓款款而来；象征“和平”、“友谊”的节日徽在阳光下分外夺目，高悬的彩幅和气球写满问候与祝福。
瑞丽市市长思利章在致欢迎辞时说：“‘节日搭台，经济唱戏’是瑞丽造节兴旅的重要举措。胞波节作为瑞丽的重要旅游文化活动，其成功与否，在一定程度上决定着瑞丽旅游的地位，代表着瑞丽的形象，关系着瑞丽旅游的未来，对于加深中缅两国人民之间的友情，推动两国旅游和经贸的发展，繁荣两国丰富的民族文化，必将产生广泛而深远的影响；瑞丽将在
今后发展旅游的过程中，坚持以节日为舞台，以民族文化为内容，以胞波情谊为灵魂，不断丰富节日内容，提高办节水平，打造中缅民俗文化品牌，推动中缅旅游事业的发展”。
缅甸木姐地区和平与发展委员会第一委员吴刀在致辞时说，中缅两国的友好交往和经贸往来渊远流长，两国长期的友好交往和睦相处体现了国与国之间的相互尊重；胞波节使两国领导缔结的“胞波情谊得到更进一步的巩固和发展，并能促进木姐与瑞丽边境地区人民间的友谊，进一步扩大双方的经贸合作，使中缅两国的胞波友谊扬名世界。”
当云南省政协副主席王兆民宣布瑞丽第三届中缅胞波节开幕后，彩色的礼花飞向高空满天散落，隆隆的炮声惊天动地。接着开幕式大型文艺表演开始，持续两个多钟头的文艺表演将无数观众的心带到傣乡，随着瑞丽江的江波起伏不定。
5月4日下午，中缅四城一区欢聚在瑞丽江广场泼水狂欢，并举行竹筏竞赛。江上百筏竞发，喊声响彻云空；广场上水花飞舞，欢腾不绝。而晚上的水灯祝福，则把客人们的祝福和心愿化作一盏盏明灯，沿着瑞丽江飘向远方。
在所有的活动中，中缅边境的选美大赛——“瑞丽江小姐”评选赛无疑是最惹眼的。5月4日晚，两万多名观众早早地赶到广场上等待着美女的出现。晚8时多，中缅31名美女登台亮相，展开激烈的角逐，最终李润香和倪艳华夺得冠军。
接下来的两天中，中缅四城区牛车彩车评比令人大开眼界，牛车竞技现场紧张刺激，服饰评比再现选美般的氛围，铓秧、象脚鼓比赛场面无比壮观，人象拔河、象队表演令人赞不绝口，藤球友谊赛演绎“战争”与“和平”。
5月6日晚，历时3天的中缅胞波狂欢节圆满地降下帷幕，许多人还沉浸在节日气氛中，外地客人纷纷开始边境旅游，感受美丽迷人的边境风景与纯朴的民风。
创新的力量
——瑞丽中缅胞波狂欢节花絮
为期3天的中缅胞波节于5月6日降下了帷幕，节日期间瑞丽宾馆、酒店客人爆满和活动场所的人流及人们如潮的好评昭示着胞波狂欢节的成功。回顾节日中的所有活动人们不难发现，本届胞波狂欢节的成功源于创新。
江边起广场
与以往不同，本届中缅胞波节的广场建在瑞丽江的沙滩上。这个占地200多亩，投资600多万元的广场靠近瑞丽场的一边建起金碧辉煌的“宫殿”，而另一边则是美丽的瑞丽江。参加节日的客人既可看到丰富多彩的活动，又可领略傣族“宫殿”的气派，还可一赌令人如痴如醉的瑞丽江。
同时，从江边沙滩广场——瑞丽江广场上还可看到远处车流如织的瑞丽江大桥和缅甸木姐的夜境，从中人们可以领略到中缅边境旅游的特色，这对瑞丽的旅游形象宣传有着不可替代的作用。
中缅旗共升
在瑞丽中缅胞波狂欢节上，升中缅国旗，奏中缅国歌节目无疑又是带给别人的一份惊喜。因为自古以来，虽然中缅边民之间相互友好往来，但真正能够看到对方升国旗的人却并不多。本届胞波狂欢节同时升中缅国旗奏中缅国歌节目将两国的升旗仪式放在一起，使人们能够在对比中寻找差异，从中缅两国威严的旗兵脸上读出国与国之间的不同文化底蕴。
礼花放得欢
第三届中缅胞波狂欢节的礼花燃放也独具特色。礼花燃放前，人们看到主席台前驾起了两尊礼花炮，并且旁边均站有一名带刀的景颇族人，其中主席台左前边的景颇“大胡子”服饰独特，身材魁梧。礼花燃放时，2人高举长刀，每放一束礼花便高喊 并下蹲一次，引来观众的阵阵掌声。
舞蹈有规模
本届中缅胞波狂欢节的开幕式文艺表演与往年相比更具规模，整个开幕式上没有零星散碎的节目，每个节目的表演者都达近百人甚至几百人，相比之下今年的节目更具规模，因而开幕式更加波澜壮阔，振动人心。
文化缀牛车
可以说，牛车彩车的评比是每届中缅胞波狂欢节的重头戏之一。今年的彩车通过文化包装，放射出动人的异彩。
姐勒乡的彩车用多种色彩装扮且有鲜花的点缀，牛车、美女构成一幅古老传统文化与现代文明相融合的美景。牛车上方一匹奔驰的骏马栩栩如生，代表第三届胞波狂欢节在马年举
办。勐卯镇的彩车设计依据古代傣族先民制作牛车的工艺原版复制而出，又结合汉傣的民居建筑风格来完成构思，具有较强的色彩触动感，古色古香的泼水亭，幽柔典雅的傣家姑娘，黑白相间的高峰黄牛，敦厚纯实的赶车人，稚气未脱的顽皮儿童，沉着稳重的金色车轮，吱吱作响的碾路声，把人的思绪带入了古老神秘的孔雀之乡。缅甸的珍宝彩车采用古今结合的方式，将古典乐器等通过艺术美化，成为一辆非常美丽的牛车，牛车上美女如画含笑端坐，用手中的古筝弹出一首中缅狂欢的友谊之歌。所有彩车造型精致绝美，彩车上的美女一笑百媚，深深地打动了客人们的心。
此外，拉车的牛们或牛气鼓鼓或潇洒自如的样儿也使彩色牛车评比赛增色不少
第15篇：同学情谊
同学情谊
时间过的真快，一转眼三年了，我们从不懂事的小不点长成了三年级的小学生，在这三年里，有些事情发生过就忘了，唯独难以忘记的就是同学之间互帮互助的情谊。
记得有一次，轮到我值日了，刚好我生病了，总是咳嗽，我极不情愿地拿起扫帚，一边咳嗽一边“呼哧”“呼哧”地扫着那堆满了纸屑的地板。这时候，我的好朋友陈姝蓉来了，她，长着一张圆圆的娃娃脸，小小的嘴角总是挂着自信的微笑，走起路来蹦蹦跳跳的，十分可爱。她不仅长得可爱，而且心地十分善良，她总是能事事处处为别人着想。这时她看见我正在吃力的扫地，就赶忙跑过来对我说：“郭静怡，你生病咳嗽就别扫了，不要勉强，我来帮你扫吧！”我听了她的话，直起腰板，看着满脸微笑热情关切的陈姝蓉，心里充满了无比的感激！
我们几个关系要好的同学经常在QQ上面写日志，作文和童话，自己的完成了就去看他们写的怎么样，发现问题会及时给对方指出来并出主意，顺便发一些鼓励对方的话。他们也总是给我发一些赞扬、鼓励我的话，让我有了要写的更好的动力。
同学是学习中的竞争对手，也是学习中的合作伙伴，有不懂的问题大家一同探讨，相互竞争，共同进步；心情不好时，同学就是我们的倾诉对象；学习中需要帮助时，同学可以做小老师；尽情欢乐时，同学与我们共同分享„„是同学的情谊让我懂得了去关心和帮助他人。
同学的情谊是简单而真挚的！同学的情谊是纯真而珍贵的！
陕西省榆林市榆阳区星元小学三年级三班三年级:郭静怡
第16篇：胞波情谊
胞波情谊
“胞波”意即“同胞兄弟”。传说很久以前，太阳神的后裔与龙公主相爱，之后龙公主生下了三个蛋。一个龙蛋从河里漂到中国，一位美少女从中脱壳而出，后来成为中国的皇后；一个触地而裂，变成宝石，缅甸便成为宝石之国；还有一个被缅甸骠族老人打水时取回，孵化出一个男孩，后来男孩成为缅甸古蒲甘王朝的始祖。于是，蒲甘王朝的始祖特授中国皇后之子即其外甥为“乌底巴”，“乌底巴”含有“同胞所生”之意。从此，缅甸人民就把中国人民当作自己的“瑞苗”——亲戚；从此，中缅两国边民语言相通，习俗一致，通婚互市，留下了许多动人的故事。为此，陈毅元帅曾在1957年陪同周恩来总理访问缅甸时写诗篇《赠缅甸友人》：“我住江之头/君住江之尾/彼此情无限/共饮一江水„„”
陈毅元帅诗《赠缅甸友人》
（1957年12月14日）
我住江之头，君住江之尾。彼此情无限，共饮一江水。
我吸川上流，君喝川下水。川流永不息，彼此共甘美。
彼此为近邻，友谊长积累。不老如青山，不断似流水。
彼此地相连，依山复靠水。反帝得自由，和平同一轨。
彼此是胞波，语言多同汇。团结而互助，和平力量伟。
临水叹浩淼，登山歌石磊。山山皆北向，条条南流水。
二十世纪五十年代，当时的中国总理周恩来与缅甸总理吴巴瑞在中缅边境的云南省德宏傣族景颇族自治州亲手缔结下了中缅“胞波”友谊，两国人民的友谊从此更加深厚。当时的陈毅副总理兼外长在一次访缅活动时，由衷地写下了流传至今的诗句：“我住江之头，君住江之尾，彼此情无限，共饮一江水……” 那悠扬的旋律至今回荡在中缅两国人民的心中。
“胞波”是缅语，意思是“有着相同的血统、语言和风俗”的兄弟关系，用它来表达中缅两国友谊，使人感到格外亲切。近50年来，周恩来出访缅甸9次,两国边民的胞波情谊一直在延续、加深。德宏州瑞丽市有170公里的国境线，沿线有“一井两国”、“一寨两国”、“一院两国”的奇特景观。多年来，两国边民通婚互市，走亲串友，亲密无间。为增进中缅友谊，展示两国绚丽多彩的民族民间艺术，经中缅两国协商，决定从新世纪的2001年起，每年举办一届“中缅胞波狂欢节”活动。活动的主题是“和平、发展、吉祥、共欢”，节日地点就定在两国边民赖以生存的母亲河－－－瑞丽江的一个文化广场上。
（缅领土有６７６５８１平方公里。位于中南半岛的西部，在西藏高原和马来半岛之间。
西北与印度和孟加拉国接壤，东北与中国为邻，东南与老挝、泰国毗邻，西南濒临孟加拉湾和安达曼海。海岸线长３２００公里。属热带季风气候。农业是缅甸国民经济的基础，农作物主要有稻谷、小麦、玉米、棉花、甘蔗和黄麻等。缅甸矿产资源、森林资源丰富，全国拥有林地３４１２万公顷，覆盖率为５2％左右，原始森林300万公顷,是世界上柚木产量最大的国家。柚木质地坚韧、耐腐蚀，是人类用钢铁造船以前世界上最好的造船材料。缅甸将柚木视为国树，被称为“树木之王”、“缅甸之宝”。缅甸盛产的玉石和宝石在世界上享有盛誉。 是一个尚未真正开发的国家。）
聚焦瑞丽第三届中缅胞波狂欢节
擂响大山的脊梁，歌唱美丽的瑞丽江。2002年5月4日至6日，以“友谊、和平、吉祥、共欢”为主题饿瑞丽第三届中缅胞波狂欢节在瑞丽江畔隆重举行。
这是中缅胞波的又一次跨国大狂欢，也是中缅友谊的又一个里程碑，精彩纷呈的活动引无数国内外客人竞折腰，共同狂欢在边境大地。
“胞波”意即“同胞兄弟”。传说很久以前，太阳神的后裔与龙公主相爱，之后龙公主生下了三个蛋。一个龙蛋从河里漂到中国，一位美少女从中脱壳而出，后来成为中国的皇后；一个触地而裂，变成宝石，缅甸便成为宝石之国；还有一个被缅甸骠族老人打水时取回，孵化出一个男孩，后来男孩成为缅甸古蒲甘王朝的始祖。于是，蒲甘王朝的始祖特授中国皇后之子即其外甥为“乌底巴”，“乌底巴”含有“同胞所生”之意。从此，缅甸人民就把中国人民当作自己的“瑞苗”——亲戚；从此，中缅两国边民语言相通，习俗一致，通婚互市，留下了许多动人的故事。为此，陈毅元帅曾在1957年陪同周恩来总理访问缅甸时写诗篇《赠缅甸友人》：“我住江之头/君住江之尾/彼此情无限/共饮一江水„„”
5月4日中缅胞波狂欢节开幕这天，宽阔的瑞丽江沙滩上的瑞丽江广场被挤得水泄不通，身着节日盛装的方块队或骑着大象或坐着牛车或举着彩旗入场，或载着歌跳着舞敲着铓打着鼓款款而来；象征“和平”、“友谊”的节日徽在阳光下分外夺目，高悬的彩幅和气球写满问候与祝福。
瑞丽市市长思利章在致欢迎辞时说：“‘节日搭台，经济唱戏’是瑞丽造节兴旅的重要举措。胞波节作为瑞丽的重要旅游文化活动，其成功与否，在一定程度上决定着瑞丽旅游的地位，代表着瑞丽的形象，关系着瑞丽旅游的未来，对于加深中缅两国人民之间的友情，推动两国旅游和经贸的发展，繁荣两国丰富的民族文化，必将产生广泛而深远的影响；瑞丽将在
今后发展旅游的过程中，坚持以节日为舞台，以民族文化为内容，以胞波情谊为灵魂，不断丰富节日内容，提高办节水平，打造中缅民俗文化品牌，推动中缅旅游事业的发展”。
缅甸木姐地区和平与发展委员会第一委员吴刀在致辞时说，中缅两国的友好交往和经贸往来渊远流长，两国长期的友好交往和睦相处体现了国与国之间的相互尊重；胞波节使两国领导缔结的“胞波情谊得到更进一步的巩固和发展，并能促进木姐与瑞丽边境地区人民间的友谊，进一步扩大双方的经贸合作，使中缅两国的胞波友谊扬名世界。”
当云南省政协副主席王兆民宣布瑞丽第三届中缅胞波节开幕后，彩色的礼花飞向高空满天散落，隆隆的炮声惊天动地。接着开幕式大型文艺表演开始，持续两个多钟头的文艺表演将无数观众的心带到傣乡，随着瑞丽江的江波起伏不定。
5月4日下午，中缅四城一区欢聚在瑞丽江广场泼水狂欢，并举行竹筏竞赛。江上百筏竞发，喊声响彻云空；广场上水花飞舞，欢腾不绝。而晚上的水灯祝福，则把客人们的祝福和心愿化作一盏盏明灯，沿着瑞丽江飘向远方。
在所有的活动中，中缅边境的选美大赛——“瑞丽江小姐”评选赛无疑是最惹眼的。5月4日晚，两万多名观众早早地赶到广场上等待着美女的出现。晚8时多，中缅31名美女登台亮相，展开激烈的角逐，最终李润香和倪艳华夺得冠军。
接下来的两天中，中缅四城区牛车彩车评比令人大开眼界，牛车竞技现场紧张刺激，服饰评比再现选美般的氛围，铓秧、象脚鼓比赛场面无比壮观，人象拔河、象队表演令人赞不绝口，藤球友谊赛演绎“战争”与“和平”。
5月6日晚，历时3天的中缅胞波狂欢节圆满地降下帷幕，许多人还沉浸在节日气氛中，外地客人纷纷开始边境旅游，感受美丽迷人的边境风景与纯朴的民风。
创新的力量
——瑞丽中缅胞波狂欢节花絮
为期3天的中缅胞波节于5月6日降下了帷幕，节日期间瑞丽宾馆、酒店客人爆满和活动场所的人流及人们如潮的好评昭示着胞波狂欢节的成功。回顾节日中的所有活动人们不难发现，本届胞波狂欢节的成功源于创新。
江边起广场
与以往不同，本届中缅胞波节的广场建在瑞丽江的沙滩上。这个占地200多亩，投资600多万元的广场靠近瑞丽场的一边建起金碧辉煌的“宫殿”，而另一边则是美丽的瑞丽江。参加节日的客人既可看到丰富多彩的活动，又可领略傣族“宫殿”的气派，还可一赌令人如痴如醉的瑞丽江。
同时，从江边沙滩广场——瑞丽江广场上还可看到远处车流如织的瑞丽江大桥和缅甸木姐的夜境，从中人们可以领略到中缅边境旅游的特色，这对瑞丽的旅游形象宣传有着不可替代的作用。
中缅旗共升
在瑞丽中缅胞波狂欢节上，升中缅国旗，奏中缅国歌节目无疑又是带给别人的一份惊喜。因为自古以来，虽然中缅边民之间相互友好往来，但真正能够看到对方升国旗的人却并不多。本届胞波狂欢节同时升中缅国旗奏中缅国歌节目将两国的升旗仪式放在一起，使人们能够在对比中寻找差异，从中缅两国威严的旗兵脸上读出国与国之间的不同文化底蕴。
礼花放得欢
第三届中缅胞波狂欢节的礼花燃放也独具特色。礼花燃放前，人们看到主席台前驾起了两尊礼花炮，并且旁边均站有一名带刀的景颇族人，其中主席台左前边的景颇“大胡子”服饰独特，身材魁梧。礼花燃放时，2人高举长刀，每放一束礼花便高喊 并下蹲一次，引来观众的阵阵掌声。
舞蹈有规模
本届中缅胞波狂欢节的开幕式文艺表演与往年相比更具规模，整个开幕式上没有零星散碎的节目，每个节目的表演者都达近百人甚至几百人，相比之下今年的节目更具规模，因而开幕式更加波澜壮阔，振动人心。
文化缀牛车
可以说，牛车彩车的评比是每届中缅胞波狂欢节的重头戏之一。今年的彩车通过文化包装，放射出动人的异彩。
姐勒乡的彩车用多种色彩装扮且有鲜花的点缀，牛车、美女构成一幅古老传统文化与现代文明相融合的美景。牛车上方一匹奔驰的骏马栩栩如生，代表第三届胞波狂欢节在马年举
办。勐卯镇的彩车设计依据古代傣族先民制作牛车的工艺原版复制而出，又结合汉傣的民居建筑风格来完成构思，具有较强的色彩触动感，古色古香的泼水亭，幽柔典雅的傣家姑娘，黑白相间的高峰黄牛，敦厚纯实的赶车人，稚气未脱的顽皮儿童，沉着稳重的金色车轮，吱吱作响的碾路声，把人的思绪带入了古老神秘的孔雀之乡。缅甸的珍宝彩车采用古今结合的方式，将古典乐器等通过艺术美化，成为一辆非常美丽的牛车，牛车上美女如画含笑端坐，用手中的古筝弹出一首中缅狂欢的友谊之歌。所有彩车造型精致绝美，彩车上的美女一笑百媚，深深地打动了客人们的心。
此外，拉车的牛们或牛气鼓鼓或潇洒自如的样儿也使彩色牛车评比赛增色不少
第17篇：战友
战友，我想你们
我想你们。我想念暖暖的云南。 我想你们。我想念民族气息的南疆。 我想你们。我想念96211的战友。 我想你们。我想念通信一连的兄弟姐妹。
我不敢跟你们联系，我怕我会一个人想全连那么多人，我怕我的坚强不够坚强。。。 我选择了逃避，我选择了不再联系，可是每每看到那身军装，还是有你们的气息。有与你们一起唱歌一起出操的情形，我跟自己说，离开了就往前走，不回头，往前。可事实确做不到，迎面的风依旧夹杂着你们的气息。 大卷，我很想很想你。讨厌的大卷。
还有临走的那天，把我摔成“残废”，让我瘸着腿登上“退伍老兵返乡”的大巴，可气的大头哥。还有30岁的未婚老男人刘敏。
，其实你的工作作风是大家一直很欣赏的。
杜了班长，到家了，也一直没联系，不知道你过得好不好，那样可爱的女儿肯定很幸福吧。
梁班，我尊敬的一位班长。一直记得你。教会我很多东西，只是一直没和美丽的嫂子吃顿饭，遗憾。。。。。。薛猛班长，真是技术专家，你举相机的样子很醋的。。。。。。 小邓老乡，青春不常在啊，抓紧时间找嫂子呵。。。。。。魏敏班长，我穿高跟鞋啦，哈哈。。。。。。 涛哥，三年的咒语，我会记得的。。。。。。还有卖麻花的麻姑的老公，那个来自麻城的痘痘光端公子。呵呵。。。。。
08年一起入伍的同年兵，黑鬼土皮，你欠我一顶帽子。成成，你这个山东小汉子，多吃馒头，快快长高，那就有好多女孩子追啦。范文浩，就个吃鬼何不了我。
最后的压轴戏，踏实认真的指导员和幽默风趣的连长，还有李排排，永远的朋友李排排，嘿嘿。。。。。。
，嘻嘻，到这里说，你也奈
第18篇：师生情谊浓
师生情谊浓 石玉秋
我正在给学生上室内乒乓球体育课，昔日的两名学生王凤玉和高宇欣前来看望孙相文老师和我。
2008年下半年，我从增盛镇中心校调回兴和小学，和孙相文老师合报一个班级，相文报数学兼全校的英语，我报数学兼全校的体育。王凤玉和高宇欣同学就在这个班级中，王凤玉任班长兼学习委员，她学习成绩始终名列全班第一。她后来转入增盛镇中心校，继而又转入松原市读书，学习成绩也名列前茅。她小升初就读于松原市第一中学，学习始终位列全班第一，全年组一千三百余人，占一百名左右，相当于一百多名学生中的前十名。高宇欣同学在兴和小学时体育篮球很好，学习成绩中游偏上。她升入增盛镇职业中学后，各科成绩有明显的提升，特别是语文成绩很优秀，对语文学科产生了浓厚的学习兴趣，作文非常出色，120分的试卷始终能得到一百一十分以上，理所当然地成了班级的语文课代表。
王凤玉和高宇欣同学刚刚参加完初升高的中考，自我感觉临场发挥很好，把平时所学全部发挥出来了。她们不约而同地想到了两个在小学给她们打基础的小学老师，高宇欣给我和相文各买了一个哈密瓜，王凤玉给我和相文各买了一件半袖衫。孙相文老师平时穿着比较休闲且年轻我十岁，给他买鸡心领横向宽趟有三种颜色的；我年过知天命之年，她可能认为我平时爱舞文弄墨写个诗写文等习作“腹有读书气自华”，给我买了香港大红鹰集团生产的桀鹜才子牌灰底白点中华小立领的比较绅士。我当即将半袖衫换上，有肉不能埋在碗里，让学生的心意淋漓尽致地表达完整。知师莫若生，师生分别已经三年，学生还对老师十分了解，我们将衣服穿上，结果大小肥瘦特别合身。
有这样不成文的规律，幼儿班的小朋友只认得班主任，其他教学班老师甚至是校长的话也不十分听。教学班的学生，和现任班主任亲，淡化曾经的班主任。升入初中，忘了小学老师；升入高中，忘了了初中老师；上了大学，忘了高中老师；没有考大学，是老师没有教好；考入大学，是自己脑袋聪明，与老师的培养和教育没有太大关系。大多学生如此，但也有例外，比如王凤玉和高宇欣同学就是。马上就要上高中了，还没有忘记小学的老师，相信她们也不会忘记初中的老师。她们能否顺利地考入大学，现在下结论还为时尚早。但可以断定，懂得感恩有人情味的学生，在做人方面永远错不了。
我是工薪阶层经济状况不好，但我就是不缺半袖衫。每年暑期镇内哪里举办篮球赛，绝大多数请我裁判，外乡镇邀请的有两次。主办方不约而同的纪念品都是半袖衫。如果每天换一件，可在一个月内不重样，毕竟当了二十多年的裁判嘛，且每个暑期不止一个赛事。其中不乏“安踏”“李宁”“红豆”“鲸鱼”等品牌服饰。相比之下，还是学生的礼物份量重些，所以弥足珍贵。哈密瓜我不止一次吃过，还是学生送的更香甜，“千里送鹅毛，礼轻情意重。”
教书育人是教师的天职，只图奉献不求索取，这是常理。只要学生想到，在她们成长的过程中，我们是一阶梯子，是一段铺路的沙石，就心满意足了。学生回母校致谢，说明对我们工作的认可和褒奖，是我们莫大的荣耀。
我们共同安排王凤玉和高宇欣（又约来姜帅同学）吃饭。利用午休时间，在金街内的饭店就餐。征求大家的意见吃中餐，点了炝土豆丝（相文老师吃素）、鲫鱼炖鲇鱼、拉皮大拌、锅包肉和尖椒肠肚。
一遭为师，终身为师。无论学生升入哪一级学校，学生仍是老师不了的牵挂。相文老师在提酒时，又像当年做班主任那样来了工作语言：“你们中考结束了，预祝你们取得好成绩。这只能说明一个学段的结束，这是加油站不是终点站。升入高中后咬牙刻苦学习三年，争取考入理想的大学。即便考入大学也不可松懈，“逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。”别走弯路，一心只读课本书。不但不能挂科，而且还要科科优秀。有了好的成绩，将来才能有胜任工作的保障。另外，哪一天经济出现困难，书难以念下去了，千万千万来找老师，我会像对待女儿一样全力资助，只要肯念就行。”王凤玉同学早年丧父，和母亲共同生活；高宇欣同学父母离异，和奶奶相依为命。相文老师针对这些，才有的放矢说这番话的，绝非是客气客气作秀而是发自内心的承诺。我儿子在省城工作，买房买车，目前我的经济状况不好。虽然我没有许诺什么，但经济状况好转，学生用到我时，也会义不容辞，就冲着学生这样重情重义，没有别的选择。再者，学生学业有成事业有成，是全体教师的共同夙愿。
酒足饭饱，我起身去结账，本桌聚餐者我年长，买单理所应当。结果被拦，相文老师和姜帅同学也争着买单。相文讲，他是班主任，班级的事由他说了算必须由他做东，下次再轮流做东。我和姜帅争他不过，只有恭敬不如从命了。相文还为王凤玉同学买了回松原市的车票。
今日的道别，日后的约定。来日方长，定能后会有期，因为师生情谊浓，必定地久天长。
2015.6.30
第19篇：《师生情谊》说课稿
《师生情谊》说课稿
师生情谊
一、说教材、话理念：
广东版《思想品德》七年级上册以“成长中的我”为中心，以“认识自我”、“交往适应”、“学习适应”为主线，强调学生“道德和心理品质”形成，是一门提高学生心理素质，培养学生健全人格，以学生的主体活动为中心的心理健康教育活动课程。
七年级教材以“成长中的我”为中心，以“认识自我”、“交往适应”、“学习适应”为主线，把相应的知识整合成一个有机的知识网络。第三单元“学会交往”主要讲述了学生怎样正确认识自己、了解别人，尤其是与父母、老师及与朋友的交往相处。而老师与学生之间的和睦关系是成功教育的先导条件。老师对学生的成长影响深远，良好的师生关系有利于学生更好地学习生活，也有利于学生人格的健全。因此，本框的学习对学生将来的学习影响较大，在教材中则具有承上启下的作用。
二、说学生：
我认为，对学生的分析很重要，我们的教学应该“以学生及其成长过程中的困惑”为中心，我是这样分析学生的：
初中阶段，初一的学生正处于“危机”的年龄阶段，学生们逐渐产生了较明显的逆反心理，他们的情绪呈现出丰富而强烈、波动性大、不稳定，不成熟的特点，且学生平时接触的人较少，很多人具有我们通常所说的“小家子气”，易与老师发生误解、矛盾，甚至冲突，导致双方关系疏远或紧张。若不及时加以妥善的引导和解决，将不利于他们的成长。我们要告诉学生，产生逆反心理很正常，一点也不可怕，而且不是所有的逆反心理都是不良的。只是每个人的逆反心理表现得有强弱之分而已。
另外，正在进行的新一轮课改强调的是“用教材”，而不是“教教材”，何况我们手头上的这本新教材正是新课程改革的产物，更应该体现这一点。所以，我们还应根据本校学生的实际情况选择适合学生的重点、主题或切入点。
以我校为例，我校属于民办学校，绝大部分学生家境较好，知识面较广，思维也比较活跃，喜欢追求个性，因此学生往往有一种自视为“天之娇子”的心理，有时候对老师的话不是一味的言听计从，对老师的工作也不是非常尊重和理解，甚至个别学生会与老师起正面直接的冲突。
于是，我准备依据我校学生的实际情况设计这一课，更多地从“心存感激、学会互相理解”这个角度，让学生对老师多一份理解、宽容和尊重。
三、说教学目标：
（一）目标处理
通过指导学生自主探索地活动帮助学生正确认识老师对自己的关爱和教育，
正确处理师生关系。具体目标如下：
、认知目标：了解教师工作的特点，认识教师工作的辛劳。
2、能力目标：学会多角度思考问题，懂得正确处理师生关系。
能自觉地增进师生情谊，养成热爱老师，尊敬老师的习惯，形成良好的师生关系。
（二）重难点处理
本课重点与难点都在于如何讲解“学生与老师”的新型师生关系，如何真正加强师生之间的互相了解，形成良好的师生关系。
在课堂教学中要充分利用多种心理因素，优化学生心理环境，调动学生学习的积极性、主动性，使学生在获得知识、增进文化的同时，以潜移默化的方式获得渗透性心理教育，促进心理素质的全面提高。基于这种新的教育理念，我在设计《师生情谊》这一课时，力求使教学活动成为一个充满快乐的过程，使师生双边的积极性都受到激发，都有积极的情感投入，让学生快乐中获得知识，在“润物细无声”中不断增强对老师的情感。
四、说教法学法
（一）教学方法
▲激趣——创设情感、激发兴趣。通过语言、角色扮演、现场采访及多媒体材料激发学生积极主动地思考。
▲设疑——利用问题设计引导学生思考并培养其分析问题能力。
▲引发——引发讨论，围绕问题，自主探究培养学生的学习能力。
▲精讲——精讲点拨，释疑解难。
以学生为主体并实现有效的师生互动
（二）教学手段：电脑多媒体及课堂教学的整合
（三）学法指导：
（四）课前准备：
◆将全班学生分为每组6——8人的几个小组，每组设立一个小组长，负责组织小组讨论，并组织进行小组成员的课堂表现评价；设立一个记录员，整理小组成员的意见；设立一个代言人，代表小组成员发表意见。
◆课前邀请班主任以及科任老师到班。
五、说教学过程：
（一）创设情景，兴趣导入
导入：播放FLASH《每当我走过老师窗前》
出示课题：我爱我师（板书）
设计意图：以直观的音像资料，创设课堂学习气氛，紧紧吸引学生的注意力
（二）提出问题，引导学生
观看四幅漫画，提问：老师每天要完成哪些工作？（引导学生认识老师工作的特点。）并利用一分钟的头脑风暴法，让学生说出教师的角色和作用（板书）。
接着引用语文课本中刚刚学过的海伦•凯勒的《我的老师》片段，让学生换位思考，站在海伦凯勒角度体会老师的辛劳以及老师对学生的关爱，从而对老师由衷地说出：“老师，谢谢您。”
设计意图：换位思考、感性体验，加深对老师工作的认识，认识老师工作的辛劳，引导学生说出对老师的感谢。
（三）角色转换谈冲突
情景剧表演：《老师与学生的矛盾》
假如你是那位迟到的学生，你会
、抵触老师的批评？抱怨老师？
2、迟到有因，向老师解释清楚，受到老师的表扬？
设计意图：此处设置了一个小剧场，激发学生参与热情，调动学习气氛，同时让学生在表演中进行角色体验，在体验中感知，在感知中明理。
面对老师的批评，有些同学把事情的真相讲出来了并得到老师的谅解；但是有些同学没把真相讲出来，把气憋在肚子里，这样的学生会不会真正去理解和尊敬老师呢？
（四）推心置腹，获知明理（突破本课的重点和难点）
观看FLASH《老师我爱你》
提问：看完刚才同学们的表演和FLASH后，大家有什么感想？要什么样的老师大家才会去尊敬他呢？
（学生小组讨论）
由小组代表回答，老师引导精炼出学生对老师的要求（板书）
设计意图：通过FLASH重新把学生从无意注意引导到有意注意上来，以较好的精神状态学习本课的重难点；通过集体讨论的形式，让学生交流思想，加深认识，并且由小组代言人发表出学生的真实想法，让参与听课的班级科任老师听听学生心中真实的想法，让老师来了解学生。
我们都知道交往与沟通都是两方面的，只有做到双方的沟通跟交流才能很好地理解老师。
活动：现场采访
现场采访老师
以小组为单位，根据采访参考，自行设计问题现场采访老师，并把采访结果在班中分享。
采访参考
老师眼中的学生
老师对学生的要求
设计意图：突破难点，让学生以采访的形式去认识老师心中的他们，让师生之间彼此更加了解，也可以乘机化解一些师生之间的矛盾冲突。做到课上不仅是授课老师与学生的互动，而且是所有任课老师与学生的互动，进而真正加深师生之间的情谊。
师：从这两方面要求我们可以知道我们现在要建立的一中新型的师生关系就是：平等、民主、和谐、。（板书）
（五）知识拓展
观看影片：《新中国的第一个教师节》（视频材料）
欣赏对联：
上联：一支粉笔两袖清风，三尺讲台四季晴雨，加上五脏六腑七嘴八舌九思十想，教必有方滴滴汗水诚滋桃李芳天下。
下联：十卷诗赋九章勾股，八索文思七纬地理，连同六艺五经四书三字两雅一心，诲人不倦点点心血勤育英才泽神州。
设计意图：拓展视野，加深学生对老师的再认识。
（六）知识巩固：两道习题（围绕本课重难点设置）
设计意图：帮助学生学以致用
（七）归纳小结
（板书设计）
教师是人类灵魂的工程师（老师的角色和作用）
本课结构
学生对老师的要求
建立新型的师生关系：
老师对学生的要求
平等、民主、和谐
六、说教学设想：
我始终认为，真正的学生活动不能只是单纯的身体动起来，更重要的是思维活起来，动起来。课堂上师生可以共同分析、思辨，研究如何解决问题。本堂课主要是通过多种方式、多种手段启发学生感知、领悟，在潜移默化中感受老师的辛劳，老师的爱，实现学生自我教育，从而提高对老师工作的认识，增进师生情谊。经过分析、讨论、欣赏和现场采访，让学生进行总结，相信学生会有所领悟。
第20篇：情谊阅读答案
情谊
1 昨夜，一场无情的大火，把我家的一切都烧成了灰烬。第二天一早，妈妈催我去上学。书没了，书包也没了&&叫我怎能去上学呢?我带着悲伤和疲劳，慢慢地朝学校走去。‖
2 教室里，同学们都在读书，我低着头走进了教室。不知是谁小声说了声：玲玲来了。同学们不约而同地放下课本，抬起头用同情的目光看着我。大家都没有说话，但分明看得出大家又都想说些什么。教室里出奇的静，好像没有人一样。这时，中队长方萍手拿一个大纸包走过来，对我说：别难过!这些都是同学们送给你的学习用品。我给你买了一条红领巾和中队委员的标志。来，我给你戴上。
3 玲玲，你收下吧!
4 玲玲，这是我爸爸给我买的精致的彩色笔，我把它送给你。
5 玲玲，这个多功能文具盒是我姑姑给我的生日礼物，你拿去用吧!
6 一声声感人的话语，一张张亲切的面容，一双双同情的眼睛，温暖了我那颗极度悲伤的心。‖
7 当当当&&上课铃响了，班主任走进教室。她爱抚地摸着我的头，关切地问：玲玲，你爸爸妈妈好吗?我点点头。接着，她给我一套课本和一件崭新的连新裙。并深情地对我说：这连衣裙是给我女儿买的，你和我女儿差不多大，穿在身上一定很合身。还有什么困难只管说，有我们大家呢!我双手接过连衣裙，含着眼泪深深地给老师鞠了一个躬。‖
8 我双手捧着课本，看着桌上的学习和生活用品，我真想大哭一场。我用力咬着嘴唇，极力控制自己。可是不知为什么那大颗大颗的泪珠还是不停地滚落下来&&‖
阅读题：
1.写出下列词语的近义词。
悲伤( )疲劳( )关切( )
2.用~~~~线画出描写同学们神态、动作的语句。
3.用──线画出描写老师神态、动作的语句。
4.短文用‖线已分为四段，请写出各段段意。
5.概括短文的中心思想。 6.概述文章中我的内心活动。
参考答案：
1.近义词：悲伤(难过、伤心等)疲劳(疲倦、疲乏、疲惫、劳累等)关切(关心、关怀)
4、第一段要抓住大火和上学;第二段抓住同学们送给我;第三段抓住老师送给我,第四段抓住我流下了眼泪。
5.中心思想：表达了老师对我的关怀和爱抚之心，同学们对我的纯洁而真挚的情。抒发了我对老师和同学们的感激之情。
6.我的内心活动：
①因大火把我家的一切烧成灰烬，内心是悲伤的。
②中队长和同学的神态、动作、语言的描写，表达了我内心的悲伤受到安慰。内心是感谢的。被大火烧得冰凉的心得到了同学们的温暖。
③老师的神态、动作，特别是说的那一段话，不仅仅温暖了我的心，而且也体会到了同学、老师对我一家的关心，更体会到了老师对我的一片爱心。其内心是感激的，无法用语言表达，所以含泪深深的鞠了一个躬。
④捧着、看着、咬着极力控制等描写，表达了我的感激之情，所以不禁流出泪来。
概述要点：悲伤──感谢──感动──感激(可给2分)表述：内心活动：遭大火内心悲伤，受安慰内心感谢，得爱抚内心感动。看着眼前所发生的事，思前想后，感激之情无法表达情不自禁流下眼泪。(可给3分)
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