《名人传》读后感
走进英雄，感受崇高！
二十世纪初，罗兰感到世风日趋颓废，使把变革实现的希望寄托于“英雄人物”的力量，先后写了《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》，《托尔斯泰传》等名人传记，一般称为名人传。在这些传记里，作者极力颂扬他们敢于正视黑暗现实、鞭挞腐朽社会、渴望自由，主持正义的精神；以造福人类为己任，为坚持真理和信仰，追求“真正的艺术”而受苦受难的钢铁般意志。
《名人传》最突出的地方就是，多侧面的去表现传主们在身体上和精神上所受的磨难，以及他们对无艰苦难的不懈抗争和在抗争中爆发出来的生命激情。纵观三传，罗兰的英雄都要着共同的命运图式和方向：体现生的意志的艺术创造力和用痛苦换取的欢乐的追求。 苦难对传主的折磨和传主对苦难的抗争是《名人传》的主要内容，二苦难在每个人身上有表现出各种不同的形式。
1802年贝多芬准备自杀。然而就是在直面死亡的时刻，慰藉心灵而伟大的英雄诞生了，这是以死来关照生，然后又 重新投入生的伟大抉择。“我要扼住生命的咽喉！”贝多芬由此奏出了最强烈的生命乐章。
贝多芬的痛苦是一种命运痛苦，米开朗琪罗和托尔斯泰的受难则来自内心。米开朗琪罗是一个充满创造力的天才，这股力量驱使这位雕塑家不断地行动、成功，但它又是一个忧郁、怯弱的人，拒绝成功，喜爱自虐。在传记中，罗兰也不加掩饰地向我们揭示出来米开朗琪罗对权贵的屈服，对战争的恐惧，对朋友的生死袖手不顾的性格特点。
面对这些人性的弱点，罗兰表示了他的理解与同情。他说“是在，他永远的心惊胆战并无可笑之处。我们应该可怜他的神经，他们老是使他成为恐怖的玩具；他虽然一直恐怖战斗，但他从不能征服它。„„况且他比别人更有理由恐惧，因为他更聪明。„„”这些弱点实际上就是米开朗琪罗心中的魔鬼，他一生都是在与这魔鬼斗争、失败、再斗争、再失败的过程中前行的。米开朗琪罗代表着人类另一种充满悲壮激情的苦难，人类在摆脱他与生俱来的劣根时，往往经历着反复且复杂的过程。结局是失败还是成功，这并不重要，生命原是源源不断澎湃激荡的洪流，英雄本色正是在不断地自我肯定、否定的过程中呈现出来的，米开朗琪罗通过这种方式将他自己雕刻成一个棱角分明的英雄。
托尔斯泰是罗曼·罗兰的启示者与引路人，在描绘托尔斯泰的生命长河是，罗兰怀着高山仰止的心情，更注意了语调的激情节制。但这一河流的涌动，也统一于作者所发现的托尔斯泰的心灵活动规律：对自我无休止的分析与否定，以及由此生成的精神痛苦和摆脱精神痛苦而遭受的精神磨难。
人生的际遇导致托尔斯泰决心放弃可耻的贵族生活，向简单朴实的农民生活回归，为受苦的人们呼吁，他背着沉重的十字架，不停地忏悔、苦修、奉献爱，直到生命的最后一刻。 他们都是艺术家，艺术在他们的手里不是可有可无，而是“生命的最高使命和生命本来的姿态”贝多芬的音乐就是他的生命；米开朗琪罗雕塑的成型、毁弃、残缺就是他心灵躁动的成功、毁败、残损；托尔斯泰的作品记录了他精神探索的全部变化。
正是艺术创造中生命的投入与燃烧，正是充满苦难的心灵在艺术作品中永不驻留的躁动，正是那种百折不挠的生存意志和将痛苦铸造成欢乐的生存勇气，使英雄们浑身闪烁着焚毁一切的腐朽、创造无限光明的激情。
他们的生命是一部又一部的悲剧，但英雄在他们走向悲剧性的毁灭的顶点时，才真正完成了英雄形象的塑造。在英雄奋斗的一生中，我们看到的不是毁灭，我们看到的是那不屈的精神、那承担痛苦的伟大勇气，正是在这种永不妥协的抗争中，我们感受到了生命的力量和意义。
