一样的南京，一样的殇
——吴淑意、韩颖、刘畅、毛家辉、张妍
“蹒跚”于南京大屠杀纪念馆，她以其肃穆、庄严、沉重，甚至连空气都凝结的场面，再一次将我的灵魂洗礼。300000，不只是一个数字，那一声声哀鸣响彻天穹；300000，不仅仅刻在墙上，更深深地烙在每一中国人心里。12·13，南京的天空依然阴霾。
一串串死难者的名字，在银屏滚动，镌刻上墙；一幕幕烧杀掠夺的画面，历历在目；一曲曲哀鸣哭号，不时在耳边萦绕。这一切刺痛的不仅仅是良知，更是名族的危机意识，民族存亡意识。
牢记历史，勿忘过去；以史为鉴，开创未来。这是大的时局，我们怎么看待？我们怎么反省？我们怎样知耻后勇？作为年轻人，这个问题值得思考。
日本人，其二战观的确陷入一种两难的尴尬境地。理由很清楚，中国人普遍把第二次世界大战和抗日战争完全结合在一起，甚至作为同一场战争来看待，而日本人通常把中日战争看作第二次世界大战的一部分，而且大部分日本人不认为日本在二战中输给了中国人，而是输给了美国人。日本人最后决定投降的直接原因是美国在人类历史上首次向广岛和长崎投掷了原子弹，日本的本土遭到了前所未有的轰炸，日本人的战争信念彻底崩塌。于是，日本投降了，认输了，二日本人民既是战争的参与者，也是战争的受害者。这是大部分日本人持有的二战观。如今日本人如何看待美国人，他们到底恨不恨美国人，这是另外一个话题。其实这种尴尬的境地，主要是政府与民众之间的分歧。
日本前首相小泉纯一郎，一而再再而三参拜靖国神社；日本教科书随意篡改历史；日本民众反华的背后，究竟有多复杂？
中国人看来，八年抗日，这在我们心目中占据重要的位置。1937年7月7日，日本侵略者挺进中原，先打开卢沟桥，后打开山海关，随即中华大地陷入了水深火热之中。烧光、杀光、抢光，中华大地惨遭流氓的蹂躏、强盗的劫掠，遭受暴徒的割腕伤残、敲骨吸髓。1937年12月13日，那是中国历史上最黑暗、最惨痛的日子。在这一天，日本侵略者对南京人民进行了长达6个多星期的血腥大屠杀，昔日繁华的六朝古都顿时变成了人间地狱！
每一位有血有肉有思想之中国人，缘何不对日本侵略者恨之入骨？
今天，我们祭奠南京大屠杀，不是囿于历史的伤痛中而不自拔，而是痛定思痛，反省自己，知耻而后勇，发愤图强！奋发图强！韬光养晦，有所作为。而不是简简单单的口头表达愤慨，抑或是只凭一时冲动，这些有意思吗？
我们需要面对历史问题，但是我们绝不应该只面对历史问题，更重要的是历史遗留问题，如何面对历史的问题。它对总日政治关系、经贸关系、军事关系、社会关系、相互认同等方方面面的问题产生了深刻影响。
让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠；
把屠刀化铸警钟，把誓名刻作史鉴；
让孩童不再恐惧，让母亲不再泣叹；
让战争远离人类，让和平洒满人间。
