林巧稚在考场上
林巧稚原是厦门女子师范的学生，立志悬壶济世，1921年，她参加北京协和医学院在上海的招生考试。考场上，有个女生突然晕倒在地，林巧稚立刻放下手上的笔，去救助那位不相识的女生，因而耽误了考试。从这份未完成的试卷上，协和医学院的考官看到了医者的精神，破格录取了她。事实证明，协和的选择是正确的，学生只有明确医生的职责，其专业技能才有可能疗世济民。1929年，林巧稚以优异的成绩毕业，留在协和医院当妇产科医生。太平洋战争爆发，北京协和医院被迫关门，林巧稚在胡同里租下几间房子，办私人诊所，继续行医，对贫苦的病人，不收分文，还多有资助。这位为了事业终身未婚的女性，在产房亲手接生的婴儿有四万多个。林巧稚的一生行医的光辉起点，可能就在她考场上放下试卷的那一刻。
我一直很奇怪，时下医风衰落，却难得有人宣传林巧稚的仁爱，很多青年没听说过这个人。为什么没有人想到可以把她的事迹编进小学课本呢？是不是因为她的宗教信仰？我只知道她是值得敬仰的中国人，其他我不管；所以我常把这件事告知学生，希望他们能知道，这个世界上，有比考试分数更重要的东西。
学校举办“清华北大自主招生选拔”答辩，请我做嘉宾点评。有个女生被评委问了这样一个问题：你因为参加慈善活动，耽误了一门学科的检测，而这门缺考有可能影响到北大清华自主招生的面试资格；你是否会因此去找班主任去说明情况？如果你去，你怎样说？如果你不愿去，又是什么原因？
我不觉得这道题有多高明，但我希望这个女生斩钉截铁地回答“不去。没有原因”，那就太棒了。因为真诚地参加一次慈善活动，所受到的教育，以及所起到的作用，肯定要大于一次“学科检测”；如果学校不了解学生在做什么，也不想倡导真正的积极的人生观教育，名校的“面试资格”，不要也无妨。再进一步思考，这些年北大清华的“自主招生”在社会究竟引领什么样的教育观，对扭转应试教育倾向究竟起了什么样的积极作用，我真的没看出。同时，我至今也没看到真实有价值的“学生社会服务记录”。
然而，这一回我很失望。那位女生大概没想到会有这样一个问题，虽然她进高中以来的考试成绩非常好；她可能没参加过什么“慈善活动”，她从不敢耽误任何考试和检测，她也不明白“参加慈善活动”怎么会和“自主招生考试”形成对立；而且，她太想进北大清华了。于是当着全场六七百学生的面，她开始纠结起来，她小心翼翼地问评委：“如果我去说了原因，他们能让我参加面试吗？”评委说不知道。于是她左顾右盼，讲话开始结结巴巴，她始终说不清自己的选择。她为什么没有自己的“看法”或“观点”？她对想去的“北大清华”究竟有什么样的认识？——答题时间过了，她仍然苦恼地站在那里。
她不可能像我期待的那样去回答，因为她太在乎每一次“机会”了。什么“完善自我”呀，什么“服务社会”呀，在许多考试能手那里，往往不过是考试作文中的套话。所以，90年前林巧稚在考场上放下试卷的那一瞬，依然是百年教育史上最美丽的影像。
