阅读下面的文言文，完成5—9题。
韩非作《说难》，而死于说难，盖谏说之难，自古以然。至于知其所欲说，迎而拒之，．
然卒至于言听而计行者，又为难而可喜者也。 ．
秦穆公执晋侯，晋吕甥①往会盟，其为晋游说无可疑者。秦伯曰：“晋国和乎？”对曰：．
“不和。小人曰必报仇，君子曰必报德。”秦伯曰：“国谓君何？”曰：“小人谓之不免，君子以为必归。以德为怨，秦不其然。”秦遂归晋侯。 ．
秦伐赵，赵求救于齐，齐欲长安君为质。太后不肯，曰：“复言者老妇必唾其面。”左师触龙愿见，后盛气而胥之入，知其必用此事来也。左师徐坐，问后体所苦，继乞以少子．
补黑衣②之缺。后曰：“丈夫亦爱怜少子乎？”曰：“甚于妇人。”然后及其女燕后，乃极论．
赵王三世之子孙无功而为侯者，祸及其身。后既寤，则言：“长安君何以自托于赵？”于是．
后曰：“恣君之所使。”长安遂出质。
范雎见疏于秦，蔡泽入秦，使人宣言感怒雎，曰：“燕客蔡泽，天下辩士也。彼一见秦王，必夺君位。”雎曰：“百家之说，吾既知之，众口之辩，吾皆摧之，是恶能夺我位乎？”．
使人召泽，谓之曰：“子宣言欲代我相，有之乎？”对曰：“然。”即引商君、吴起、大夫种之事。雎知泽欲困己以说，谬曰：“杀身成名，何为不可？”泽以身名俱全之说诱之，极之．．以闳夭、周公之忠圣。今秦王不倍功臣，不若秦孝公、楚越王，雎之功不若三子，劝其归相印以让贤。雎竦然失其宿怒，敬受命，延入为上客。卒之代为秦相者，泽也。 ．
秦始皇迁其母，下令曰：“敢以太后事谏者杀之。”死者二十七人矣。茅焦③请谏王召．
镬将烹之焦数以桀纣狂悖之行言未绝口王母子如初。
吕甥之言出于义，左师之计伸于爱，蔡泽之说激于理。若茅焦者，真所谓劘④虎牙者矣。范雎亲困穰侯而夺其位，何遽不如泽哉？彼此一时也！
（选自《容斋随笔·谏说之难》，有删改）
【注】①吕甥：人名。②黑衣：指宫廷中的黑衣卫士。③茅焦：人名。④劘：mó，切削。
5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是。（3分）
A.秦穆公执晋侯捉拿 ．
B.秦遂归晋侯放回 ．
C.后既寤，则言：“长安君何以自托于赵？”醒悟 ．
D.众口之辩，吾皆摧之促使 ．
6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（3分）
A.①而死于说难② 甚于妇人 ．．
B.①又为难而可喜者也② 后盛气而胥之入 ．．
C.①雎知泽欲困己以说② 敢以太后事谏者杀之 ．．
D.①极之以闳夭、周公之忠圣② 卒之代为秦相者，泽也 ．．
7、下列文句中，断句正确的一项是（3分）
A、茅焦请谏／王召镬将烹之焦／数以桀／纣狂悖之行／言未绝口／王母子如初。
B、茅焦请谏王／召镬将烹之焦／数以桀／纣狂悖之行／言未绝口王／母子如初。
C、茅焦请谏／王召镬将烹之／焦数以桀／纣狂悖之行／言未绝口／王母子如初。
D、茅焦请谏王／召镬将烹之／焦数以桀／纣狂悖之行／言未绝口王／母子如初。
8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A.吕甥借用了晋国国内君子与小人的不同说法，在会盟中极力劝谏秦穆公要注重两国关系，道理正当充足，最终使晋侯平安归国。
B.触龙利用父母关爱子女的人之常情，巧妙导入，晓之以理，最终说服了赵太后，使她同意派长安君到齐国当人质，保全了赵国。
C.蔡泽先以保全性命、名声之说打动范雎，再拿范雎艰难的处境与商鞅、吴起和文种的情况进行比较，使范雎立刻让出秦国相位。
D.茅焦不惧秦王汤镬之刑的恐吓，通过援引夏桀、殷纣狂乱悖理的事例来劝谏秦王，终于促使秦王收回成命，与母亲和好如初。
9.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）
（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）、
① 以德为怨，秦不其然。（3分）
② 雎竦然失其宿怒，敬受命，延入为上客。（4分）
（2）从文中找出能直接表现“谏说之难”的两个事例。（可自己概括，也可引用原文）
参考答案
5、答案D。文言实词。摧：挫败
6、答案C。文言虚词。用，介词。A.在，介词；比，介词。B.并且，连词，表并列关系；连词，表修饰关系。D.他，代词；不译，助词。
7、答案C。
8、答案C。内容归纳蔡泽劝说的直接结果是范雎请他作了上宾，而不是立刻让出了秦国的相位。
9、（1）①把感恩变成怨恨，秦国不会这样吧。[3分。“德”1分，“为”1分，“秦不其然”大意1分。]②范雎肃然起敬，没有了原先的恼怒，恭敬地听取（他的）意见，请（他）入府做上宾。[4分。“竦然”1分，“宿”1分，“敬受命”大意1分，“延”1分。]（2）①复言者老妇必唾其面；②后盛气而胥之入；③王召镬将烹之。
【参考译文】
韩非写了《说难》，自己却死在谏说的艰难上，大概谏说的艰难，自古都是这样的。至于那种知道谏说者想要谏说的内容，接见他却不准备接纳他的意见，但最终还是言听计从的，这又是艰难而又值得欣喜的事了。
秦穆公俘虏了晋侯，晋国吕甥前往会盟，他替晋侯去游说是毫无疑义的。秦穆公问：“晋国和谐吗？”吕甥回答说：“不和谐。小人说一定要报仇，君子说一定要报恩。”秦穆公问：“晋人认为国君命运会怎样？”吕甥答：“小人认为他不会被赦免，君子认为他一定会回来。把感恩变成怨恨，秦国不会这样吧！”秦国就放回了晋侯。
秦国攻打赵国，赵国向齐国求救，齐国要长安君作为人质。赵太后不肯，说：“如果有人再说这事的，老妇我一定要向他脸上吐唾沫！”左师触龙希望拜见太后，太后怒气冲冲地等他进来，知道他一定因这件事而来。左师慢慢坐下后，询问太后身体有无病痛，接着请求让自己的小儿子补充宫廷中黑衣卫士的空缺。太后问：“大丈夫也疼爱小儿子吗？”触龙答：“比妇人更厉害。”后来谈到太后的女儿燕后，接着大谈赵王三代以来没有功劳而被封侯的那些子孙，被灾祸累及自身的事例。太后幡然醒悟，触龙又说：“长安君凭什么把自己
托付给赵国？”于是太后说：“任凭您安排他吧！”长安君就被送出国作人质。
范雎在秦国渐受疏远，蔡泽来到秦国，让人散布言论激怒范雎，说：“燕国客卿蔡泽是天下善辩的人。他只要一见到秦王，一定会夺取范雎的相位。”范雎说：“诸子百家的学说，我已经通晓了，众人的论辩，我都挫败过他们，这又怎能夺取我的相位呢？”范雎派人召来蔡泽，对他说：“您扬言要取代我的相位，有这事吗？”蔡泽答道：“有。”接着就引用商鞅、吴起、越国大夫文种被杀的事例劝说他。范雎知道蔡泽想要用这些说法为难自己，就假意说：“牺牲性命，成就名声，为什么不可以？”蔡泽用生命和名声都要保全的道理诱导他，用闳夭、周公的忠贞圣明为他树立榜样。忠告他当今秦王在不背弃功臣方面，比不上秦孝公、楚王、越王，范雎的功劳比不上商鞅等三人。规劝他交出相印，把相位让给贤者。范雎肃然起敬，消除了原先的恼怒，恭敬地听取他的意见，请他入府做上宾。后来取代范雎成为秦国相国的就是蔡泽。
秦始皇放逐他的母亲，下令：“胆敢用太后的事来劝谏的，就杀他。”被杀的有二十七人了。茅焦请求入谏，秦王让人抬来大锅准备煮死他。茅焦用夏桀、殷纣狂乱悖理的事例来责备秦王，话还没有说完，秦王母子就和好如初了。
吕甥的言论出自正义，左师的计谋源自爱心，蔡泽的劝说发于情理，像茅焦这样的，真可以说是虎口拔牙的人了。范雎亲自让穰侯遭受困厄，从而夺取了他的相位，怎么就说比不上蔡泽呢？这就是此一时彼一时啊！
