学习《党的军事指导理论》感想
众所周知，理论是实践的基础，实践是检验理论的唯一标准。这一标准同样适用于军事方面。要想有强大的军事力量，就必须依靠深厚的军事理论。一切划时代的军事理论都是由于特定的时代需要而形成和发展起来的。军事理论对于军事力量至关重要，没有优秀的军事理论，强大的军事力量都是空谈。
通过近代史，我们很容易发现，我党有着很多很优秀的军事理论成果，每名军人都可以信手拈来，但是还是没有一个理论体系来深刻阐释我党的军事理论成果，胡锦涛同志准确把握时代发展和世界军事发展趋势，适应军队建设和军事斗争准备的迫切需要，鲜明提出“党的军事指导理论”这一重要概念，标志着党的军事指导理论这一核心概念在党的指导思想和军事理论体系中确立。党的军事指导思想对与我党我军现代化建设具有重要的意义。党的军事指导理论是党对军事问题的根本看法和基本观点，是党的指导思想在军事领域的具体应用和生动展开，是上升为党的意志的军事理论成果，是党的先进性特征在军事领域的集中体现。
党的军事指导理论，是党以马克思主义军事学说为指导，集中全党军事智慧，总结党的军事实践经验，适应党的军事任务所提出的符合中国国情军情、符合军事规律的先进科学的军事理论。当代革命军人应该以抱有崇高敬意的态度，虔心学习我们党几十年来总结的优秀军事理论思想成果。我党主要的军事理论成果：毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想、江泽民国防和军队建设思想、胡锦涛关于国防和军队建设的一系列论述。
在学习之初就存在一个疑问，党的军事指导理论与一般军事理论的区别与联系。对于这个问题我的思考如下。首先，在于概念范围、对象不同。党的军事指导理论是结合我国国情，我们党为了拯救中华民族，在历史进程中总结的适应于中国的特殊军事理论，对象是中国，是结合中国国情的军事理论。而一般军事理论它的范围比较广泛，包含各种各样的军事理论，不分国家，不分历史环境，不分历史先后，只要是运用于军事方面的理论都包含在内。故而可知，党的军事理论包含于一般军事理论。其次，党的军事指导理论作为我党我军特有的理论形态，与一般军事理论的研究对象不同，主要研究军队举什么旗、走什么路、完成什么使命、实现什么目标等带有根本性、方向性、全局性的问题，主要包括三个方面：一是党和军队的关系问题。党的军事指导理论首先要解决如何把党的主张、思想、意志贯彻到军事领域，如何运用军事手段为实现党的目标和任务服务。二是军队的使命和任务问题。党的军事指导理论为军队建设明确战略目标和思路，指引军队建设的方向。三是我军建设和军事斗争的规律问题，党的军事指导理论研究战争特点，把握发展趋势，揭示军事规律，为军队建设和军事斗争准备提供了根本依据。
下面我将结合本课程的几个讨论题来谈谈自己的认识。
1.我们学习党的军事指导理论的核心是什么？如何真正做到学用贯通？ 我认为，我们学习党的军事指导理论的核心是学习中国共产党人从实践中得来的优秀军事理论成果。党的军事指导理论包括马恩列斯军事理论、毛泽东军事思想、邓小平新时期军队建设思想江泽民国防和军队建设思想、胡锦涛关于国防和军队建设的一系列论述。随社会的发展，党的军事指导理论慢慢发展且成果越来越丰富。每一个军事理论成果的产生都是在特定的历史条件下，符合当时的历史发展规律。我们在学习党的军事指导理论时应该真正做到学用贯通。我觉得应该从以下几个方面来着手。首先应该明确党的军事指导理论成果来之不易，它是千千万万共产党人用生命和智慧凝结的成果。在学习时应该在思想上高度重视，在态度上格外积极，努力学习我党军事指导理论的深层面，而不是简单的了解表面的内容。学习党的军事指导理论，应该把知识放在当时的历史环境下去考虑，不应简单的以自己的思维来判断理解理论知识。其次，应该时刻围绕党的军事指导理论的核心展开。只有把握住党的军事指导理论的核心的基础上，才能更加深入的学习党的军事指导理论。最后，明确历史上党的军事指导理论起到的至关重要的作用。如果没有党的军事指导理论，中华民族将会何去何从。所以在此基调下学习党的军事指导理论，相信学习效果会事半功倍。
2.在和平和发展的主题下，战争与军事还具备不具备积极和进步的社会功能？
和平与发展为当今的时代主题，但是战争从来都不是很遥远。随便在网上搜一搜数字，你会吓一跳，20实际以来发生战争的次数，持续的时间等，看看那些数字你就会发现原来军事与战争无时不在。相对于冷战时期，冷战后的美国每年对外用兵次数不降反升！进入21世纪以来，美国又打响了阿富汗，伊拉克战争，其中的第二次对伊战争是撇开联合国的赤裸裸的侵略战争！各国也为了争夺能源，在边境地区摩擦走火的事件屡见不鲜。我国也正面临着周边越来越严峻的威胁。中日东海钓鱼岛问题，中朝边界，南海问题等都显示出威胁。
由此可见世界并不是真的太平。虽然和平和发展是时代主题，但是我们也得有危机意识，时刻提高军事力量，我国是防御型的基本国策，要求必须有足够的军事力量保护我国不受威胁。所以战争和军事仍然具备积极和进步的社会功能。而且我们应该认识到以下几点：
一，在和平与发展的时代下，各国的国防力量为了保障经济和政治的稳定发展，而被提高到了一个更为重要的地位，即国防是国家安全的保证，军事力量是民族生存发展的保证。应该看到，现在发生大规模战争的概率小，是各有核大国零和博弈的产物。国无防不宁，我们不难发现，当今世界上难求安宁的始终是弱小的无核国家。所以应该抓住机遇，抓紧国防军队建设，不可掉以轻心。
二，在当今国际环境下，作为威慑力量的导弹核武器与传统的常规军事力量共同构成一国的国防体系。但是，由新科学技术的革命带来的世界新军事变革，可能巩固国际社会的安全环境，也可能使其开始动荡。所以，紧跟发展潮流，是维护国际稳定的重要因素。
三，不能不提到“军事是政治的延伸”这句话，而“经济是政治的基础”。当地球上人人安居乐业的时候，大家能够和平共处，能源危机，经济危机，粮食危机等一旦冒头，各国为了自身政治需要，从而引发战争就不可避免。国际政治经济稳定，就是和平与发展的基础，而各国的军事实力，或者说是国防力量，则是保障这个基础的力量。
因此，加强国防建设，提高军事实力，是我国国家安全的最好保障，是对和平与发展主题的最好维护，也是对国际社会稳定的最好贡献。
3.关于认识当代战争根源的问题？
马克思主义认为：经济利益的对抗性矛盾和冲突是导致战争的最深刻根源。而“经济利益的对抗性矛盾和冲突”的历史内涵，是由时代赋予的。换句话说，不同时代有着不同的战争根源表现形式。随着全球化的日益深入，一些地区的民族、宗教等矛盾激烈，发展中国家和地区之间的战争增多，发达国家之间的战争消失的现象越来越明显。在这种情况下，人们对战争根源重新进行思考。西方国家的一些学者提出，同传统霸权主义相比较，当代霸权主义更着眼于对世界政治经济规则的制定权，通过推行和维护国际垄断资本的全球性扩张，以汲取全球财富。因此，当代霸权主义已没有必要再崇尚暴力。还有人说，当代战争的根源已经“多元化”，霸权主义至多是根源中的一种。美国学者亨廷顿提出了“文明冲突论”和以色列学者夏兰斯基提出的“民主和平论”，是最有代表性，影响最大的寻求当代战争根源新特点的观点。在这样的争论下，我认为当代战争的根本原因有以下三个个方面：
1）霸权政治仍然是当代战争的主要原因
人类社会从产生那天起，就存在着“利益与权力”空间问题。理想状态的“利益与权力”空间是“平等与合作”型的。然而，利益矛盾的惯性导致的是激化，以及随之而来的对“利益与权力”空间的争夺。于是，往往一些国家采取通过强权手段，处理国家间的利益矛盾，这就是“霸权政治”！霸权政治是一种强权国际关系行为，它易于导致战争的发生。自古以来，霸权政治导致的战争影响大、范围广，震幅深远。古希腊时期的希波战争与伯罗奔尼撒战争、古罗马时期的布匿战争、近代的三十年战争、拿破仑战争、克里米亚战争、日俄战争等等都是霸权政治引发的战争。霸权政治引发的战争与帝国主义引发的战争重叠，但不等同。凡是帝国主义国家发动的战争都是霸权政治引发的战争。但是，霸权政治的战争并不一定是帝国主义国家参与的战争。比如，现代社会影响较大的越柬战争、两伊战争、伊科战争都是霸权政治引发的战争。但是，参与国家并不是发达国家。
2）战争原因的“多元化”
战后以来，西方发达国家之间没有战争，战争或战乱大多发生在第三世界。从原因上看，领土争端、宗教冲突、民族矛盾、资源争夺等等，都是引发战争的直接原因。尽管第三世界国家和地区之间发生的许多战争背后的确有霸权主义和强权政治的推力。但是，也同一些走上现代化道路的第三世界国家和地区自身有关系。比如：第三世界国家和地区的疆界、民族、宗教等历史矛盾特别错综复杂、偏执的民族主义情绪主导国家决策、政治体制缺乏民主带来的决策失去约束机制等等问题，在易于发生战争的第三世界国家和地区比较明显。
3）非传统安全问题使得战争根源更为复杂
非传统安全是冷战后西方提出的一个新的安全理论。非传统安全是相对于传统安全而言的。传统安全是以政治和军事安全为重心的安全。非传统安全指的是人类过去没有遇到或者很少见到的安全问题。这里有一份非传统安全清单：资源短缺、人口膨胀、生态环境恶化、民族宗教冲突、国内*与国家分裂、经济与金融危机、恐怖主义、信息网络攻击、大规模杀伤性武器扩散、贫困化、跨国犯罪、走私贩毒、经济难民和非法移民、传染病流行、地下经济、国际腐败、海盗、非法洗钱„„ 如果要打一个比方：传统安全是有威胁者的安全问题，而非传统安全是一种没有威胁者的安全问题。非传统安全问题具有几个明显的特点： 第一，具有暴力性质和非暴力性质两个属性；第二，具有跨国性蔓延的特征；第三，都对人类安全构成威胁；第四，相互影响与转化，非传统安全可以转化为传统安全问题；这样，非传统安全问题与传统安全问题交织在一起，使得新时代的战争根源更加复杂。弄清楚战争根源的目的，并不是为了批判西方学者的某些观点，而是使得我们更加理性地参与国际事务，更加有效地维护本国自身安全。
4.如何区分当代战争的正义性和非正义性？
非正义战争指一切由反动势力所进行的镇压革命、对外进行侵略扩张、阻碍社会进步的战争，都属于非正义战争。如英国对我国发动的鸦片战争，第二次世界大战期间德国、意大利、日本发动的侵略战争等等，都是非正义战争。无产阶级和革命人民对待战争的根本态度是拥护正义战争，反对非正义战争。正义战争是指一切反抗统治阶级的压迫、抵御外来侵略、促进社会进步的战争。支持与维护正义战争，是无产阶级和革命人民对待战争的根本态度。在世界的历史进程中，我们可以通过分析其中比较重要的历史战争，来进行进一步剖析与说明。无端或找些强盗理由挑起战火的一方就是非正义，就是侵略。英法联军火烧园明园，八国联军入侵中华，这简直就是赤裸裸的侵略战争，也是人类历史上典型的非正义战争。我国对印、对越两场还击战就是正义的战争，我们在完全胜利的情况下，并没有去扩大战果，并没有完全占领这两个国家，甚至连拿下来的土地都还给他们，这样的战争就是对待侵略的正义的反侵略战争。
总结
通过学习党的军事指导理论这门课程，加强了自己的军事理论基础，更加深入了解我党军事指导理论发展进程，各个军事指导理论之间的联系，军事指导理论的重要性等。课堂主题讨论让我学习到很多知识，以前一些浅薄的认识顷刻被纠正过来。深刻认识战争的根源；了解如何正确区分战争的正义性与非正义性；和平和发展主题下，战争与军事的进步功能等等，更进一步加深军事理论知识结构，为以后的军队之路打下坚实的基础。
