材料作文导写做人与品行
【模拟文题】
阅读下面的文字，按要求作文。（60分）
林肯做律师时，有人找林肯为一件诉讼中明显理亏的一方作辩护。林肯回答说：“我不能做。假如我这样做了，那么出庭陈词时，我将不知不觉地高声说：‘林肯，你是个说谎者，你是个说谎者。’”
当一个人过着一种虚伪的生活，戴着假面具，做着不正当的职业时，他将受到自己内心的嘲笑，甚至会鄙弃自己。他的良心将不停地拷问自己的灵魂：“你是一个欺骗者，你不是一个正直的人。”这就会败坏人的品格，削弱人的力量，直至完全葬送人的自尊和自信。在你做一个律师、一个医生、一个商人、一个职员、一个农夫、一个议员，或者一个政治家时，你都不要忘记：你是在做一个“人”。
要求选择一个角度、一个侧面构思，立意自定，写一篇议论文;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。
思路导航：
一个优秀的人要具备很多品质，比如任劳任怨、勤俭节约、知恩图报、奋发图强等，而材料指向的是“正直”与“品行”。做正直之人，才能抵御世俗的诱惑，才能使脚下的路越走越宽。所以，我们可以围绕这两个话题进行立意，再结合材料发散思维，写一篇议论文。
写议论文就要做到论点鲜明、论据充分、论证有力，将自己的主张与见解清晰地呈现出来。比如可立意为：“品行是立人之本，以德修身，才能得到别人的尊重，登上事业的顶峰”“为人正直，心正方能行直”“人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德的影响力”“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿”“人格是心灵的尺度，权力和金钱丈量不出它。能保有着高贵与正直，即使在财富地位上没有大收获，内心也是快乐和满足的”，等等。考生开篇须亮出观点，再列举相关事例进行论述。另外，考生还可以引用名人名言，进行强有力的道理论证。
【佳作展示一】
以正直为原则
□黄思宁
在生命的风景中，我可见落花翩跹榆柳娉婷，可见流水九曲绿草茵茵，可闻悠远山谷里黄鹂的清啼……但是，这一切都抵不过岁月，终会不留痕迹地消逝。然而，有一种东西却能突破时间的围堵，一代一代地流传下来，那就是正直――做人的原则，能彰显人性之美的原则。正直是立身之本。
江河在走投无路之时仍坚持正直，于是顺流而下，变成了瀑布，为大自然献上了一道奇观美景。当寒风袭来之时，松柏坚持正直的原则，才使生命在枯荣变换中始终常青。坚持正直，以正直为天平衡量人生，就会拥有无悔人生。
太史公秉持着正直的品质写史，不畏强权胁迫，不为富贵所诱。他不仅写史坚守正直，在做人上也同样坚持正直。在李陵一案上，纵使满朝都对此噤声，他也要为忠臣鸣冤。
与其有着同样正直的人还有法国大文豪巴尔扎克。他坚持用犀利的笔锋无情地揭露资本主义社会的虚伪与丑恶。他将“拿破仑用剑没完成的，我将用笔完成”奉为终生创作的信条。苍天不负有心人，他的《人间喜剧》在历尽千难万阻之后终于展现在了世人的面前，轰动了世界。
一个人在大是大非面前，纵使其他方面做到完美，但如果不坚持正直原则，也将声名俱毁。比如蔡京，他书法独步天下，却因品行不好而为世人所诟病，甚至将他的书法也一并唾弃。比如汪精卫，本是民国的才子、美男子，却卖国投靠日寇，遗臭万年。
一个人、一个国家受到尊重往往并非因其能力有多强，而在于其坚守正直的原则。如今，中国的国际地位日趋提升，民富国强只是其中的一个原因，还在于无论面对什么问题，中国均不轻易妥协，一直坚持公平、正义。举个简单的例子，目前克隆技术越来越成熟，且被广泛地应用到各个领域。中国一直不反对治疗性克隆，却坚决禁止生殖性克隆。正是中国对社会正义的坚持，不对利益妥协，让中国得到了许多好朋友。
无论是个人，还是国家，都要坚持正直，因为正直是立身之本。
内容：本文以“正直”为切入点，论述了其重要性与必要性。文中，作者既引用佳句又举古今中外名人事例，使中心论点鲜明而内容丰富。故本项评18分。
表达：文章在引用名人名言时形式灵活;在事例论证时运用了对比手法。故本项评18分。
发展等级：文章内容极为丰富，可见出作者有丰厚的历史文化底蕴。故本项评18分。
综合以上亮点，该作文最后得分：内容18分+表达18分+发展等级18分=54分。
【佳作展示二】
君子怀德
□孙 阳
“太上立德，其次立功。”《史记》开篇所记的不食周粟而亡的两个人，虽在历史上微不足道，却在《史记》中位列第一，正是因其有德行。能力可以锻炼，功业可以创造，但是，一旦德行有亏定会遭人唾弃。
卖国求荣的汪精卫声与名俱灭，“鉴湖女侠”秋瑾却流芳百世，二者为何有如此大的区别？在当时，论社会影响与能力，恐怕秋瑾难及汪精卫，但最终一个被后世仰慕，一个却遗臭万年，德行在其中起了决定性的作用。一个人的丰功伟绩可能影响一代，其德行却会流传万世。
“书痴者文必工，艺痴者技必良。”能力与技术皆可以通过努力来获得，但若是小人无德有才将是一场灾难――没有德行的束缚，才能就会成为祸乱的根源。希特勒、庆父皆有过人的才能与手腕，却一个促成了第二次世界大战，一个让“鲁难未已”。德才兼备者可为世界的中流砥柱，若难觅此类人，宁近有德无才者，也不近有才无德者。曹操才干过人，当世难遇敌手，却成了窃取权柄的贼子，而魏国江山也被同样才干过人的司马氏窃取，亦终因为名不正言不顺，虽得江山，难保人心。
“君子怀德，小人怀财”“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛”……自古以来，无数名言警句强调了德行的重要性。其实，没有不死的人，没有不灭的王朝，也没有真正不朽的功业，就像李白说的“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”，一切功绩都会过去的，真正能够留在人间的只有德行！
汉唐盛世，万国来朝，这便是德行的力量;中国能获得抗日战争的胜利凭借的也是德行的力量。德行不仅是一个人的品行，也是一个国家的口碑，一个民族的形象。于国家，德行是民族的精神内涵与前进动力;于个人，德行是一个人的前进动力与目标。
我们若是怀揣德行上路，一定能仰不愧于天，俯不怍于地，无愧于任何人。而这才是一个人、一个国家的立身之本。
内容：本文提出“德行是立身之本”的观点，接着将汪精卫与秋瑾作比，强调了“以德立身”的重要性。在选材上，本文旁征博引，从个人谈到国家，指出“德”的内涵与意义。最后呼吁怀德上路。故本项评18分。
表达：本文在表达上多采用排比的修辞手法，使文句有气势;且能够灵活运用句式，整散结合。故本项评17分。
发展等级：文章层层递进，由个人而及国家，表现出良好的逻辑思维。故本项评16分。
综合以上亮点，该作文最后得分：内容18分+表达17分+发展等级16分=51分。
【同步训练】
一、阅读下面的文字，按要求作文。
尼采曾说，处世之道应该是：不要爬上山顶去，也不要站在山脚，从半高处去看，这个世界真美好。这是他的人生观和价值观。其实，站在哪里看世界之好，每个人都有自己的认识和体验。
对此，你有怎样的认识或体验呢？要求选择一个角度、一个侧面构思作文，立意自定;除诗歌外，文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。
思路导航：
这一材料作文在叙述尼采从半高处去感受世界的美好后，用“其实，站在哪里看世界之好，每个人都有自己的认识和体验”这一句提示我们感受世界的美好不仅在半高处，从不同角度去看，都能够看到世界的美好。所以，考生可以循着命题者的提示从不同的角度思考，写出自己的认识和体验。如：从半高处看，这个世界真美好;从山顶看，美尽收眼底;从山脚看，也可感受世界的美好。还可综合起来立意为：从山脚、山腰、山顶多角度、多层次观察，会感觉世界更美好。考生须注意的是，审题的关键是“站在哪里看世界之好”，重点是“哪里”，而不是怎样去看世界，或者是看什么样的世界。
二、阅读下面的文字，按要求作文。
明代的《笑林》中有一则笑话：
车胤囊萤读书，孙康映雪读书。一日，康往拜胤，不遇，问何往，门者曰：“出外捉萤火虫去了。”已而胤答拜康，见康闲立庭中，问：“何不读书？康曰：我看今日这天不像个下雪的。”
要求选择一个角度、一个侧面构思作文，立意自定;除诗歌外，文体自选;标题自拟;不要脱离材料内容及其含意范围作文，不要套作，不得抄袭;不少于800字。
思路导航：
“囊萤映雪”向来是克服物质条件的艰苦，发奋苦读的代名词。而《笑林》中的这则笑话，属于“故事新编”。笑话十分传神地表现了那种一味追求外在形式，而忽视本质意义的可笑行为，情感倾向也由传统的肯定赞许转变为讽刺否定。
这则作文题提供的“笑话”显然是一则反面材料，可作为靶子供读者批判和反思。“笑话”中二人的“可笑之处”便成为考生立意的依据：
1.一味追求形式，会忽视本质意义。
2.拘泥于成法习惯，不知道灵活变通不可取。
3.勿丧失本真。
需要说明的有两点：一是不管是何种立意，必须是从材料中来，并能回到材料中去。比如谈“切忌拘执，学会变通”，谈“天变道亦变”皆可，而谈“独辟蹊径，大胆创新”则不可。二是这则材料的内涵意在讽刺那种热衷于形式、本末倒置的可笑行为，所以考生立意要注意切合这一题旨。
