江苏省溧阳中学2014届高三语文作文学案4
周玉芬
2014届高三作文评讲四：“槟榔事件”
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【作文题目】
阅读下面的材料，按照要求作文。
不久前媒体作了关于“槟榔致癌”的报道，令消费者产生恐慌，导致槟榔收购价格暴跌，影响海南湖南等多省农民。因为海南槟榔产量占全国95%的份额，近230万农民历来种植槟榔并以此为生，使得农民收入预计只能达到去年的五分之一。而2004年世界卫生组织公布的200多个一级致癌物质的确有槟榔，不过同时还有我们常吃的咸鱼，烧烤的食品，包括油条，甚至是反复烧开的水。面对“槟榔致癌”所引发的**，几乎所有的槟榔加工企业都采取了积极应对的态度，湖南的槟榔加工企业就从9月1号开始，在包装的醒目位置打出了过量咀嚼槟榔有害健康的警示，同时推出新的生产标准来规范槟榔食品的生产。
要求：①角度自选；②立意自定；③.题目自拟；④.除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。 【南方周末】
无良媒体造谣令槟榔价格暴跌？
作为全国槟榔种植第一大省，海南槟榔产量占全国95%的份额，约有50万农户近230万农民种植槟榔并以此为生，因此槟榔在当地也被称作“绿金”。然而不久前媒体关于“槟榔致癌”的报道，令消费者产生了恐慌，导致了正值采摘季节的槟榔收购价格暴跌，价格最低时比2012年同期价格最高时暴跌了80%，种植槟榔的农户恐怕亏惨了。这事儿是不是像一些人说的，无良媒体炒作和造谣重挫了槟榔价格、损害了农民利益？
正方：这是又一起媒体博取眼球、追求轰动性新闻的典型事件。以前有媒体炒作膨大剂的危害，让瓜农的西瓜卖不出去烂在地里，有造谣说橘子有虫子，令其滞销。槟榔是传统食物，人类使用有几千年的历史，要是真有害，早就被从食物中淘汰出去了。对一贯造谣的媒体，是该好好管管了；媒体也应该讲求职业伦理，慎重报道攸关社会利益的事件。
反方：槟榔致癌，并非造谣。早在2004年槟榔就被国际癌症研究中心认定为1级致癌物质。槟榔碱约为干槟榔净重的1%，能明显促进上皮细胞的凋亡，并干扰细胞外基质大分子（如胶原、弹性蛋白等）的沉淀和降解过程。咀嚼槟榔与口腔粘膜纤维化、口腔白斑、口腔红斑等癌前病变的临床表现有密切关系。其中，红斑的癌变率最高，可达51%。
正方：槟榔是一个完整的产业链，上游是种植农户，下游是槟榔加工企业，养活了多少人，提供了多少就业机会。在海南，是30万农民的生计。在湖南，槟榔食品生产年产值超100亿元，有30多万人以此为生。目前湖南所有的槟榔企业都在减员放假。有的企业甚至已经裁员了2/3。
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不能因为一个负面消息，就毁掉整个槟榔产业吧，必须考虑社会利益。
反方：所谓社会利益，首先是消费者的权益，消费者的需求才是一切生产存在的理由。数据显示，在槟榔流行的地方，口腔癌的发病率就高。印度是消费槟榔最多的国家，也成为全球口腔癌发病率最高的国家。巴布亚新几内亚有接近60%的居民咀嚼槟榔，口腔癌的发病率为世界第二。在嚼槟榔盛行的台湾，每10万男性居民中就有27.4例口腔癌患者。
正方：吸烟还容易导致肺癌呢，但不是中国照样有3.5亿烟民？吸烟的人大多数是知道烟草包含多种致癌物质的吧，但就是愿意付出一些健康代价来吸烟，有何不可？政府能一禁了之？咀嚼槟榔与吸烟性质不一样么？有人愿意冒着更高的得口腔癌风险嚼槟榔，这是他们的自由。既然农民种植烟草是正当挣钱的行为，那么种植槟榔同样也是，不能厚此薄彼。
反方：控烟不是有国际公约么？中国政府也加入了，控烟框架公约要求在香烟的包装上印上烂肺等警示性的图文，以提醒吸烟的危害。现在媒体做的，也不过是把咀嚼槟榔的危害告诉公众，这是媒体为了公众利益的负责任表现；媒体也没有强制性权力，禁止不了食用和种植槟榔。槟榔跌价，正反映了消费者对健康信息的关注，由此减少了出于无知的消费量。
【点评者说】槟榔是1级致癌物，以前被炒得火热的牛奶中发现的黄曲霉素M1只是2B级致癌物。有研究者通过对152位咀嚼槟榔者和137位不咀嚼槟榔者的分析发现，84.4%咀嚼槟榔者患有口腔粘膜病变，远远高于不咀嚼槟榔者的37.2%。 【要求】1.认真阅读每一份考场作文，并圈点勾画。 2.为每一份考场作文打分（满分70分），并附上评语，每份样卷的评语不少于100字。评语要从立意、内容、结构、语言等角度出发，交代清楚你打分的理由。 【考场作文】
一、莫怨此生非锦年
人的一生就像在河边行走，怎么可能不被激起的浪花打湿裤脚？此时我们不能一味怨天尤人，而应采取措施，积极应对。
在“槟榔致癌”的**中，许多生产者损失惨重，但几乎所有的槟榔企业都采取积极应对的态度。若他们只是一味抱怨，消极地逃避这个问题，恐怕损失还会更大，因为那只是坐以待毙。
美国畅销书作家邓恩原是一名制片人，突然有一天，他接到消息，自己的独生女儿被她的前男友杀死。但因为法官的袒护，那个杀人犯却只被判刑六年。邓恩的生活突然就被被蒙上了阴霾，痛失独女已是不小打击，何况凶手又没有得到应有惩罚。但若邓恩只是借酒消愁，谩骂法官的话，他只能成为一个消极避世，仇视社会的悲惨父亲和受害者。但他没有这么做，而是拿起笔，写下
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著名的《呼唤公正》。他参加了全美所有的审判，写下数千篇审判纪实。他不但为女儿遭受的不公呐喊，也为可能遭受不公的人助威。这位伟大的父亲，为美国两百多年的法律长河疏通了河道，成为人人仰慕的英雄。
没有人能预测生命的进程，面对那些不期而遇的灾难和痛苦，我们能做的就是以强大的内心，用积极的姿态，去直面苦难。一味的躲避抱怨，只会使生活更糟。莫泊桑说：“生活永远不会像你想象的那么好，但也永远不会像你想象的那么糟。”我们应该积极面对不幸，直面惨淡的人生。
史铁生在最好的年纪失了双腿，这样的打击曾让他一蹶不振，甚至想要自杀。还好，他还是找回了自己，成为了一个顽强的斗士，用轮椅的两道车轨，硬是写下了不朽的人生篇章。他说，人不能做一只鸵鸟，面对危险和不幸，就把头埋到沙堆里，以为什么事都没有。是啊，这是懦夫的举动，真正勇敢的人，是不会畏惧眼前的苦难，他会一往无前，成功突围。
奥斯特洛夫斯基有一句话，“人生是一条长河，不遭遇暗礁，难以激起美丽的浪花。”确实是这样，面对不幸，我们应该挺直腰，一积极的姿态去面对，吧那些自认为过不去的坎都化成平地。只有愚者才会被抱怨和消极这自己画出来的线，而缚住手脚。
莫怨此生非锦年，不屈奋斗才是真。用积极的态度，为生命点亮素烛千盏，照亮一生。 【分数】
【评语】
二、太阳照常升起
面对“槟榔致癌”的**，槟榔加工企业没有恐慌之下迅速减小生产规模甚至转行，也没有借造各种推脱言辞来混淆视听。它们采取“积极应对”的态度让我们不禁竖起大拇指。
是啊，生活中每条道路都是布满荆棘的，怎么能因为一时的桎梏而乱了内心，灰心丧气呢？太阳照常升起，困难永远只是暂时的，战胜自己以后一定又是充满希望的另一天了。
我最佩服的小说中的女性，是《飘》中的斯嘉丽。面对战乱后狼藉的庄园，她没有自暴自弃，没有退缩。她坚强地咽下艰辛，带领着仅存的仆人，在每日照常升起的阳光下重建家园。她曾是养尊处优的大小姐，却在面对庄园罹难的大捷时表现出了巾帼不让须眉的自强、镇定和积极乐观。甚至在书的最后，当丈夫离她而去时，她没有如怨妇一般哭哭啼啼，没有口出对丈夫的指责和谩骂之语，没有终日沉浸在无尽的哀伤中。她推开窗户，天空一片晴灿，“明天又是另外的一天了！”她对自己说。是的，生活中不如意之事一旦如潮水般涌来便势不可当。我们无法回避和否定事实，因为之一切都是对光阴和生命的浪费。我们能做的，便是告诉自己，明天太阳照常升起，积极乐观地活着，事情总能解决。
面对困境，不仅个人需要积极乐观的心态来支撑自己，而且对国家来说也是必不可少的。北宋中期，国家面临内忧外患的窘迫局面。有志之士主持了庆历新政，虽有所成效，仍因触动贵族立意而告终。在此前途一片黑暗之际，王安石走上了历史的舞台。是怎么样的内心力量支撑他开始变法？我想高度的民族责任感和对国家民族持久不变的信心才让他顶住了压力。虽然变法以失败告终，但他的努力也为北宋揭开了新的一章。无独有偶，近代中国双半社会的背景下，看似民族即将灭亡，可是地主阶级，资产阶级，无产阶级仍然前赴后继，救亡图存。他们没有放弃中国，即使局势再紧张，他们仍然积极投身于各种运动，以期望民族振兴。我想，正是在一次又一次国家面临危急时，华夏子民肝脑涂地地救国救民，以民族的美好未来来激励自己，才使得民族长存。
太阳照常升起，即使前景再迷茫，生活再糟糕，都要勇敢乐观地打开窗，以积极的心态拥抱明天。
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【分数】
【评语】
三、积极处之
不久前媒体作的“槟榔致癌”的报道一出，顿时在“槟榔市场”掀起大波，海南湖南等农民收入遭受影响，可是几乎所有的槟榔加工企业都泰然处之，将这场大波的风浪降到了最低。
试想，如果所有的槟榔加工企业在听过报道后都选择关闭企业，那结果只有一个，等待“大波”的来临。正因为他们采取了积极应对的态度，才让他们多了一份可能成功的选择。人生正应如此，在人生航海中，遭受大波大浪必不可免，如果我们因此而放弃希望，等待的绝对只有失败，而如果我们能够坚持自我，积极对待，结果肯定不一样。
2008年的汶川地震摧毁了很多人的家园，众人遭受了各种各样的挫折与伤痛。廖智就是其中一个，对于热爱舞蹈的她，最大的痛苦莫过于让她失去双腿。可命运就是这样不近人情，一个大波来临，偏偏是她的双腿，与此同时，女儿的遇难于丈夫的不堪重负而离家，一波接着一波。可是恢复后的廖智却没有因此颓废，等待命运的结局。她用自己积极的精神态度压倒了大波大浪。她向我们展现了不一样的生命之美。她忍着痛穿着假肢继续自己的舞蹈，自己的生命。同时还不忘鼓励身边更多的人站起来，走出阴影。她以自身的经历向我们展示，让我们相信积极态度总能压倒大风大浪。
相信大家还记得那位以双腿弹出美丽乐章的刘伟，如廖智一样，他遭受重大创伤，从小失去了双臂，但是他也不曾放弃生存的希望，从小学习自力更生，也许比他人来得更加艰难，但他从未放弃，因为她相信自己能够做到。本着积极的态度，他最终不仅能够凭借自己的力量生存，更能够以一双能够弹出好琴的双脚而令人称赞，能够获得自己的工作养活自己。
他们这些人都曾遭受人生的大波大浪，他们也最终压倒这些大波大浪，靠的就是他们积极的处事态度。面对人生路口的选择，他们选择的不是静静等待失败的到来，而是以自己积极的态度再创一片天地。他们这些遭受过大风大浪的人都可以，我们这些尚未经历过，只有些小风小浪的人又怎么可以言败呢？
做事都应该本着积极的态度，面对挫折，更应积极处之，不一定绚烂成功，但一定不会直接失败，因为你拼搏过。 【分数】
【评语】
四、直视人生的坎
槟榔加工产业面对“槟榔致癌”**，采取积极态度面对并解决危机。这让我们学会只有直视人生的坎，才有可能跨过。
有人如此诠释瀑布，说瀑布是江河走投无路时一跃而下创造的奇迹。影射到我们自身，又何尝不是如此呢？面对坎坷，你有即使头破血流，也要横冲直撞地跨过的勇气吗？面对前方的断路，你有一跃而下的胆魄吗？我们中更多的却是不敢直视前方的坎，那么谈何克服，谈何跨越，更谈何奇迹呢？
《唐顿庄园》一书中如此说道：“我们每个人都有伤，这些伤不会让你与别人有何不同，可有些人遮掩着伤口任它流脓溃烂，才最终成为病人。”那么面对我们人生中的“伤口”，你是否能直
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视它治疗它呢？
槟榔加工产业做到了，面对原料的硬伤，该产业不遮掩不辩解，而是积极采取措施在包装醒目位置打出了过量咀嚼槟榔有害健康的警示，规范生产。同样的，苹果公司也是及时发现并直视产业的局限，进行产业转型，才能取得今天如此巨大的产业规模和市场营额。
反观那些不敢直视自身问题的产业，任缺陷不断溃烂，直至媒体曝光还要辩解，最终导致企业形象损毁，了无信誉可言，而在市场中销声匿迹。
由此可见，我们只有敢于直视伤口，直视人生中的坎，才有可能治愈，才有可能克服困难取得成功。
名人的事例比比皆是。史铁生初逢残疾日日在地坛中失意落寞无法面对，直到后来他学会了直视生活的不便、命运的捉弄，才得以心灵的痊愈而成为著名学者。安意如双腿残疾，却敢于面对生活的不如意，成为因自信而优雅的女作家。
从他们身上，我们都应学会拥有直视困难，克服困难的勇气。在面对高考的复习期间，学会直视自身的不足，及时解决，方能裨补阙漏，方能取得最终的胜利。
直视人生中的坎，用生命的力量像瀑布那样决然一跃，方能成就人生的一大奇景。 【分数】
【评语】
五、逆境中谋求发展
亡国的悲痛造就了一位伟大的词人——李煜，他将满腔的悲愤化作动力，作出了《虞美人》，使人们永远地记住了这一位不朽的词人。人只有在逆境中，才会寻求自身的不断发展，才会取得成功。
马云是一位众所周知的成功企业家，可他出道时的艰辛，却不为人所知。他大学毕业之后，与朋友合资开了一家翻译社，如大家所想，效绩并不好，入不敷出，使他不得不去卖小商品，干苦力来支撑他的翻译社。可就在这种艰苦的环境下，他并没有放弃，并且主动谋求发展，丰富自己的经验，扩大客户源，最终他的翻译社成功地成为浙江省最大的翻译社。不得不说，是逆境造就了这么一位人才。世上之所有只有一个马云的原因，在于没有人会有逆境中像马云一样坚持，一样去发展自己。
面对槟榔经营惨淡的状况，槟榔加工企业并没有不知所措或者倒闭，而是采取积极的政策去应对这次**，从而促进了槟榔产业的展，这不禁和马云的成功有异曲同工之妙。
今有马云，古有东方朔，不得不说，汉武帝之所有今天的成就，离不开一位伟大的谋略家——东方朔。想当汉武帝与东方朔相见时东方朔口出狂言，说自己天下第一，这引得汉武帝很不高兴，便没有重用东方朔，东方朔一气之下便烧了一车的治国之策。东方朔人生的失意并没有使他放弃，他不断寻求新途径来获得汉武帝的认可与支持，他也成功了。他在逆境中不断谋求自身的发展使他成为了伟大的谋略家。
在逆境中谋求发展听起来也许会觉得很难，在遭遇挫折的情况下，内心已疲惫不堪，很多人已举白旗投降了，如何谋求发展呢？这就需要我们拿得起，放得下，放得下心中对于挫折的悲痛，拿得起坚持与不懈，寻求积极的策略去应对逆境，使自己的人生更上一个台阶，事业发展更上一层楼。正如一句话所提“锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。”
苏轼的成功是在逆境中获寻，遭遇贬谪，异地他乡，失意化为动力，作出千古佳篇“三赤”，是逆境造就了这个人才，更是逆境造就了人类文学史上不朽的著作。
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【分数】
【评语】
六、面对**，积极从容
鲁迅的《**》中，七斤的辫子引起了**，人们变得恐慌。由于当是的社会原因，没有人站出来积极从容面对，整个村庄笼罩在慌乱之中。
“人是习惯了安定的生物”，突如其来的事件会使人乱了手脚，保持积极的心态才会在“**”中“平稳航行”。
泰坦尼克号撞上冰山的那一刻，一场肆虐的**向人们袭来。人性的丑恶在面对死亡时全面爆发。人面只是自顾自的像“大头苍蝇”一样，到处乱窜。诚然，面对威胁生命的困境，又有谁不惧之畏之，越是这时，越要保持积极的态度，从容面对**比慌乱更能获得生存。
“槟榔”不是“冰山”，或许没有那么可怖，可当“槟榔”遇上“致癌”似乎有奇妙的化学反应一般，人们会变得不知所措变得盲目，会跟随大流，而这大流不过是“一群无头苍蝇”罢了。何必做苍蝇？如果从容淡定一些，头脑理智一点，仍是个高智商的人。
不仅是“槟榔**“引起了恐慌，前段时间的绿豆也着实火了一把。空穴来风的“绿豆治百病“引得绿豆价格疯涨，那“槟榔致癌”的**也见怪不怪了。两次面对**，人们都只有恐慌，现代人似乎输给古人了。
秦灭六国看到的是秦的强大，可是强大的地位是秦国几经波折才夺得的。王国维提到：“人静而后安，安而后定，则治国可行之有效也。”一个面对巨大**能从容不迫的，并且能实施积极政策的人，才能使国家强大。要知道，秦孝公之时六国是排挤秦国的，正是“生于忧患”了。
然而千古一帝秦始皇的确不是一般人可以做到或效仿他的从容，毕竟小小的“槟榔”**在“六国威胁”的面前太微不足道了。尽管如此，自然中也是有太多可以值得学习的。
西北胡杨林，任风磨破树皮，刮伤树干，也是这般虬枝稳在风中，丝毫不乱。戈壁石以风魔练成的圆滑来抵御风的肆虐，仍是美丽游人。
我们何不以社会上的“**”来磨练人们的定力，使得在下一次**到来时，可以积极地做出应对，不再恐慌而是从容。 【分数】
【评语】
七、冷静观局
一场轰轰烈烈的“槟榔”**，袭卷了各个领域的不同民众：消费者惊惧恐慌；加工企业积极改进产品；而那些勤劳耕作的农民们，则苦不堪言——收入只达以往的五分之一。
惊讶吗？同情吗？是不是觉得命运不公，总是欺凌那些无力反抗的弱者，留下深不见底的绝望？作为消费者群体，我们在惴惴恐慌的同时，或许会出于对农民们的善心而私下解囊，为农民们的生存贡献一己之力。只是，当恐慌与同情同时存在于你的脑海之中，两者究竟孰轻孰重？
我想起报上的一句话：不要用道德眼光来看待经济问题。
恐慌，这本就是个贬大于褒的词语，然而比恐慌更可怕的，则是怠慢。同情就是怠慢的一种体现。当务之急是解决食品安全问题，而你却仅仅着眼于改善农民的生活，将广大消费者的生命安危置于不顾之地，岂不令人啼笑皆非？不错，农民的确属于社会底层，但幸运与不幸都需要有
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人来承担，帮助这些槟榔生产者的前提是，保障广大消费者的生命安全。
既然恐慌与同情都不是最佳态度，那么究竟怎样的方式才最为正确呢？ 事实的基本性质告诉了我们：是客观，是公正。
人都要有一套自己认识事物的坐标系，它不仅适用于研究经济问题，也适用于生活中的一切，警醒着你冷静客观的察物意识。一位名叫安娜的法国记者，她性烈如火，同情心极深，甘冒枪林弹雨，为一次采访倾注生命。这让她受到诸多民众的拥戴，而我却认为这是不可取的，作为一名记者，职责应为客观地呈现，而非主观地将世界分为掌权者和被凌辱者，将一己只好恶凌驾于事实之上，正如将社会这一立方体暴力推翻——你看，它不还是原状存在？所以，我们不能在探寻事实真相的半途上因为一些无关大局之事而情绪失控，立场动摇，要知道，任何事实的背后都有一条冗长的逻辑链，这探寻的过程是不易的，它需要意志，更需要一颗冷静的头脑。
面对社会上种种参不透的题，切莫焦躁，也切莫冲动，只消冷静观局，你会发现山回路转，柳暗花明。 【分数】
【评语】
八、莫再恐慌
一听闻槟榔致癌的报道，中国人便恐慌了，于是我们再也不吃槟榔了，于是农民只得抱着它们黯然神伤。
无独有偶，去年日本地震时轰动一时的抢盐事件，同样也因为心中的恐慌。我们似乎一直处于恐慌之中。
有人因扶起摔倒老人而被讹诈，于是我们害怕了，不再伸以援手了，这才有了震惊人心的‘小悦悦事件’。
有人因误食蘑菇而中毒，于是我们又害怕了，餐桌上便不见蘑菇踪影。
我们总是一有危险便担心，便拒绝，便再也不。我们总觉得自己会是那个吃完槟榔立刻就得癌的人，总觉得自己会是下个被讹骗的人，总觉得倒霉的也许刚好就是自己。可事实上，我们在满心恐慌中忘却了曾经的自己吃了那么多的槟榔仍相安无事，曾经的自己扶老人过马路也好好地过完了。
其实，我们本可以不必那么恐慌。
槟榔致癌没错，可油条，烧水，咸鱼个个都致癌，你没有吃过吗？你还活着吗？稻米还洒过农药呢，这也是致癌物，可你会不吃饭吗？
专家的数据确实是真，可也不能说风就是雨啊！细想下来，危险处处都在，若真的要细究下来，真得日日胆战心惊。
当然，若真危险更不能恐慌，而应该安之若素，然后动用我们的智慧去分析解决它。
槟榔有毒事件中那些企业便处理得很好，警示，规划生产再加上提醒消费者，一番恐慌便就此平息。
同样，再遇老人摔倒，我们也不必在忍受着良心的谴责下黯然离开，多找几个人帮忙，再打120，这样，便既助了人，也不用担心受骗。
有了面对恐慌时的镇定自如，并积极地采取措施，恐慌便不再是恐慌，下次再有“危机”，我们便不必跟风把自己缩进壳里，你可以小心地，慢慢地从壳中探出身来，外面世界没那么恐怖，只要我们多一份机灵，少一份鲁莽，多一份思考，少一些无谓的恐慌，世界依旧美好，天空依旧
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很蓝。
曾有人说过：要等，要忍，一直要到春天过去，到波澜平息，才笃定才坦然。
我却说：春有春的好，春天过去有春天过去的妙，不必等，不必忍，我们只管迎接她。
所以，多些淡定，多些智慧，莫再恐慌。 【分数】
【评语】
九：要果断，更要稳重
“槟榔致癌”的报道传出，农民无奈接受损失，企业却能调整生产标准，积极应对。这不得不让人感叹企业的资源丰富，但恐怕他们积极果断的态度才令人敬佩吧！
他，衣袂纷飞，弄权于股掌间；他，东渡乌桓，一统北方。看相的名士说他是“乱世之奸雄，治世之能臣”。在与直接竞争对手袁绍的对决中，曹阿瞒大获全胜，这说来也是情理之中。当袁绍还在犹豫不决甚至软禁主力谋士时，采取果断北渡战略的曹操，也就取得了战略上极大地主动地位。挟天子以令诸侯、雄踞北方为魏晋称霸打下坚实基础，这些尽出自曹阿瞒的果敢老练，又岂是短短十字的可有可无的预言所能决定的！
拥有丰富资源的企业临危不乱，神来一笔的改变看似轻松，殊不知要沉思多久才能果敢于“最后的决定”。
铁娘子在镇压英国矿联的罢工时果断采用暴力，但她并非没有考虑镇压罢工会使民统支持率下降，但若不用暴力，任由矿联胡闹，垄断主义便会卷土重来，这是她即使卸任也不愿看到的。
中国男篮在上届斯杯中没有姚明、大郅坐镇，教练权衡再三，毅然决定改用“小快灵”打法，在阵痛期间，队伍咬牙坚持，不曾放弃，寻找症结，最终在不被看好的情况下成功卫冕斯杯，令人刮目相看。
所以即使“果断”，也是要有深思熟虑的。不难想象，“铁娘子”若只是心血来潮暴力镇压游行，遇到阻力便会停止；男篮众将若只因一两次失败便开始怀疑打法的正确性，就不会有逆袭的登顶；加工企业也会在短期内受市场影响，出现亏损。但只要是思虑再三的稳重果断，便会有拨开云雾见天日——新的生产标准使槟榔致癌率降低，在转角处便能看见市场的转机与未来！
要果断，更要稳重！不要以为这两者就是天生矛盾。果断不是鲁莽，稳重也从来不是犹豫。 大众DSG事故频发，奔驰的售后服务久遭诟病，奥迪的阻尼竟用沥青制成„„德系三强在市场上遇到了前所未有的压力，面对日韩车系的崛起，德系三强如何果断又稳重处理？我们拭目以待！
【分数】
【评语】
十、秤
苏岑说：“天使之所以能飞得高，是因为她把自己看得很轻。”每个人心里都有一杆秤，掂量着自己的利益，槟榔加工企业在事件发生后主动在包装醒目处打出警示，是在无形中减轻了属于自己的秤砣。他们懂得看轻自己而看重大众，所以他们飞得高。
在这个丰富的时代里，人就像是陀螺，而利益像鞭子，不断抽打着，让人疯狂地旋转在对利益的追寻中，于是，社会责任感沦落为“烫手山芋”，不被待见。然而，人的寿命不过短短百八十
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年，个人利益也将随之埋于黄土，但对社会的责任感却可以蔓延至每一个角落，长存于世。
追溯到民国，这样看轻个人利益而对社会负责之人不可胜数。名士梁启超，在接受西医治疗被割去一个肾后，病情不见好转，一时间，“西医失败论”甚嚣尘上。凭着高度的社会责任感，这个“受害者”竟选择站出来为西医说话而非争取所谓的赔偿，希望借此恢复人民对西医的信心，以推动中国社会的发展。最终他做到了。他能够被后人铭记，不就是因为他能将国家、将民众置于首位吗？这便是梁启超心中的秤。
反观现实，当今社会上又有多少人能具备这一素养？不只个人，企业也是如此。为何我们的食品产业问题频发？从毒奶粉到注水肉，再到染色蛋和“激素西瓜”，人们开始存活于“不敢吃”的惶惑中。企业之所以选择采用这些“见不得人”的手段，无非是为了牟取更多私利，利益黑洞如此巨大，以至将他们本该具有的社会责任感吞噬殆尽，连骨头都没有吐出来。当民众的利益被私利踩在脚底下的时候，社会之秤便失衡了，如此一来，那些人对私利的疯狂追求，终究会害了他们自己。
人固然不可能无欲无求，终其一生只为他人，但对私利的追求应建立在对他人负责的前提上，诚如那些加工槟榔企业的做法。人人心里都要有一杆秤，时时衡量“利”与“义”，当利偏重时，便当及时调整。何况，人既是个人，又是大众的一份子，重视社会责任其实也是在让自身所处的秤保持平衡，何乐而不为？
古人说“心有明镜”方可鉴人，我想说，心中有秤方能持己，方能成为真正的人上人。 【分数】
【评语】
