[学习陈静瑜老师主讲学习女德的心得体会报告]原先我一个朋友就跟我说，静瑜你要记住，当逆境来的时候你特别欢喜的，你接受，毫无怨言，你还很感恩，你这个就对了，你就没有烦恼，学习陈静瑜老师主讲学习女德的心得体会报告。这大半年这个表格对我很重要，现在我这个表格已经很长很长了，后来就是感觉每天自己的那种恶念会减少，一开始会很多，多的记不下来那么多，先把重点的记出来，后来大的就比较少，比如想这个怎么样，那个怎么样，他怎么会这样，他怎么会不好，你就都没有了，其实最后就是控制住自己的念头。你想念头能控制住，当然在行为上不会有大的偏差，就像有的时候，我也会碰见，比如说我大姑姐刚一提他妈怎么样，我就打住。我说妈挺好的，妈这个老太太就是大菩萨，她都来成就我们的。我这么一说，这个话头就打住了，那赶上我要去美容院什么的，有人一提起我婆婆不好怎么样的，我马上就打住，因为人家不是学佛的，不能乱说。我说婆婆就是妈，婆婆跟妈没有两样，女人到这个世界上就是给你配好了两个妈两个爸，两个妈都给弄平等了，弄的心里欢喜了就好了，反正我这么说完，人家就没有下话了，那话不投机半句多，那她不说了。最后我也没听到那些不好的，也不会像我以前那样，人家刚一提婆婆不好，我也是这样，我婆婆这样那样的恶，最后就是很气愤，最后这个脸是美容了，但心里很难受。
我去的美容院就有一个女孩子，可能我也有这种境缘，我一去她就跟我叨咕她婆婆，我就觉得特投机，我也是，怎么都会碰见这样的婆婆。后来我再去她跟我说，我就打住了，她就再也不说了，而且后来我就找不到这个女孩了，再问就说不上班了，调工作了，我还想挺好的，正好不来跟我说这个话题了。有的时候我妈妈也会提，就是觉得这个婆婆怎么样，我说妈妈，打住！你也是婆婆，别忘了。你夸人家这婆婆，你这个婆婆就被人夸，都是这样的，你要多夸我婆婆，你媳妇就夸你。我妈是一个很单纯的人，她说对，明白了，这个容易，那就夸她呗。就跟我说你婆婆好，这老太太明理，你婆婆好，这么大岁数不容易。我就引导她这个话题，不让那个恶的话题出现，只要一说就打住，后来慢慢就没人说了。所以首先自己首先要有这种定力，要特别坚定，跟自己烦恼习气对抗的决心。我回家把这个excel表格好一顿设计，一开始每天看那表格挺上火的，所以我刚回家修学女德的时候，又吐又拉，然后又上火，后面我妈说不用刮痧都能起痧了，特上火。我说怎么这么多问题呢？这个怎么办，能不能行啊？特别坚定然后就是一定得改，没什么可说的，女德我不是给别人学的，就是先学给自己，也不是打算给别人讲的，先给自己给讲明白、讲通了，就是这样子，所以跟大家来分享自己的一些修学的体会。
那么后面一句话是“虽以贤女之行，聪哲之性，其能倍乎。”就是说你即便有这个贤惠的女子的德行，你也不能够是完备的，离圣贤的境界差的太远了，我们通过学《弟子规》就会品到怎么做，第一篇入则孝做的不够，更何况后面呢？我们就从第一句开始，什么是父母呼，应勿缓？不是说表面妈妈叫一句，婆婆叫一句，得到答应，不是的。是父母内心的那种呼声，你能不能够时时相应，心心相印，像王希海老师一样，父亲任何一个心理，他都能够抓摸到，随时随地的服侍到位，我们还是想自己多一点，想父母少一些。所以这头四句“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承。”你就反复学，学一辈子也学不到，那这四句我们都学不明白，你怎么能说是一个贤女呢？那你自己也没有那么完美，你何必去要求别人，所以人真是通过不断学习，不断改过，把自己能够弄明白。
那么接下来班昭是通过正面劝导，反面警戒来强调家里上下亲和这种重要性。正面怎么劝导呢？她说“故室人和则谤掩”，就给掩护起来了，就给掩盖了。“内外离则过扬”，你心里有内有外，分离了，这个过错你就会到处宣扬。“此必然之势也，心得体会《学习陈静瑜老师主讲学习女德的心得体会报告》。易曰，二人同心，其利断金，同心之言，其臭如兰，此之谓也。”那么我们想一想在一个家里相处是不是这样，家丑还不可外扬，我们女人往往是这样，我以前有过这样的习气及毛病。我观察好多女性都是这样，三五一聚会的时候就这样说，你婆婆怎么样，我家大姑姐怎么样，我家小姑子怎么样，好像说好的不多，泄愤的、抱怨的比较多，发泄一下。很多人认为必须发泄一下无所谓，因为是跟朋友，但是如果我们懂得其中很慎深的道理的时候，你就不会说一个字、一句话。那我们就想想这个人总说这样的话，磁场好不好？我们看现代很多的女性的面相，脸真的是很尖，越来越尖，眼角越来越往下，嘴角越来越往下耷，好像是都不是慈眉善目，和气祥祥的样子，都是像要打架，像要怨恨，像要欠钱那个样。
不是欠钱就是欠债，因为以前就是有老师问我，你以前是这样吗？我说不是。我以前很严肃，不爱笑。然后身边也没有朋友，很孤家寡人，下班就回家，回家就看书，两耳不闻窗外事，什么事都不管。你让我做我就做，不让我做，我也乐得清闲。我拿出我前年的一张照片，因为我会想相有心转，我自己看镜子好像不大明显。我把我以前的相片拿出来，和我今年的学女德之后，大概三个月之前的相片拿出来，面貌变化特别大，我觉得以前那个像不好看，别人看了肯定不生欢喜心。跟昨天何美慧老师提到刘善人，有一个女子找到刘善人，她说我丈夫总打她，刘善人说我也想打你，她说为什么？你长得就是让人打的相。她那个脸耷了着，都要掉下来，面无表情，她说那怎么办？他说你不用治病，你回家笑就好了。你笑一笑，他就不打你了。她就是这样，她回家就是笑。第一天笑给丈夫吓一跳，以为她精神有问题，没打她。又连着笑了几天，她丈夫也不打了。
那么我是从什么时候开始改的呢？还不是学女德。我是从06年开始做服务行业，我不爱笑，身边人没有一个爱笑的。我们家那个小服务员都面无表情的，特别严肃。然后，我们家客人都反映，你们家怎么卖货的都这么严肃。后来我就买了一个小镜子，我就让他们练习笑。从我开始练，那阵子就是很职业的那种微笑，没有真诚心，估计那种笑也打动不了人，但是也在练。真正的发自内心的欢喜，我觉得是自性的，你的德行流露出来的笑，你特别高兴。我后期讲女德，我也不明白我为什么那么愿意笑，我就是讲的挺高兴的，可能讲的也很差，也不好，但是我特别开心。然后底下的人听着，那些老师就说很有收获。有个小女孩13岁，跟她妈一起去听，就跟她妈说她特别喜欢听静瑜老师讲课，主要喜欢听她的声音，和看她的笑容，听着也不太懂，年龄很小。
所以，我们学这个女德，因为它是跟我们的自性相辅的，你越学越贴近自性，你那欢喜心、自在像，就不由自主流露出来了。我也不明白为什么就很高兴，越讲越高兴，在家越坐也越高兴，没有什么原因。你要让我说，我只能引用老师讲经的一句话“如人饮水，冷暖自知”。你去这么做了，你就高兴。你说我怀疑，为什么要这样？我们职业女性怎么可以回到家里相夫教子，多老套，贤妻良母太土，那你就不会有这种喜悦。很多人都会问我这个问题啊，哎呀，这个太土了！甚至我一开始学《弟子规》，有人说你这么高学识，你怎么能学这种小儿科的东西。我说问题就差在这儿，小儿科的东西我还没弄明白，你说我这大人能做好吗？所以真正的行为，你所有的行动，来源于你的愿力，你的愿力的确来源于你的信心，你有信心，你发愿你就有行动，有行动力。你说我们做人，工作中要有行动力，你要是特别想当官、当总经理，挣大钱，你就有行动力，拼死拼活的干活挣钱；那你想成就自己的德行，你有这个行动力，也是来源于你的愿力。你说我愿意学女德，我发心要做好好太太，好母亲，最起码的这个小家里的事。而且后来我也听明白了，你说我们的自性拥有无量的宝藏、无量的德能和相好，那让我们身心和谐一下，让我们的家庭幸福美满一下，让我们身边的人事关系、人缘能够更好一下，就我们的自性来讲，那不是小菜一碟吗？我觉得很容易就能够做到，我可能就得到那么一点点，一点点微不足道的力，但是你在家里就有受用，所以大家就是相信它就好。
