2014年春季 期末作业考核
《教育学》
满分100分姓名：高洁
一、判断并说明理由（每题8分，共40分）
1、教育决定社会发展。
答：错误。教育是促进社会发展的重要因素，但在二者的关系上，是社会决定教育，而不是相反。
2、只有不好的教育，绝没有教育不好的学生。 答：错误。教育固然是影响人发展的重要因素，教育对人的发展决不是无能的。但人的发展受自约于诸多因素，教育不是万能的。
3、教育的对象是人，教育的出发点也是人。
答：错误。教育的对象是人这是对的。但教育的出发点是人是不对的。教育应该从社会和个人的培养是最根本的。
4、教师素质的高低是制约教育教学质量的根本原因。
答：正确。教师的素质对于教育质量提高是根本与关键。教师是受过专门培养的教育专职人员，他受社会的委托来培养人，懂得教育教学规律。教师的素质和水平，对于人的培养是最根本的。
5、“减负”要取得实效，就必须减少课程门类，少留或不留作业；少考或不考试。
答：错误。德育不仅仅是道德教育，它主要包括政治教育、思想教育和道德教育三个方面，道德教育只是其中之一。
二、论述（每题20分，共60分）
1、谈谈你对教育的认识和理解。
答：教育是培养人的一种社会活动，它同社会的发展、人的发展有着密切的联系。从广义上说，凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动，都是教育。狭义的教育，主要指学校教育，其含义是教育者根据一定社会（或阶级）的要求，有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响，把他们培养成一定社会（或阶级）所需要的人的活动。一般说来，从教育同其他社会现象的区别来看，教育就是有目的的培养人的社会活动。凡是有目的地增进人的知识、技能，影响人的思想品德，增进人的体质的活动都是最广泛意义上的教育。广义的教育也包括人们在社会上、家庭里、学校中受到的各种有目的的影响。就是说，广义的教育既包括制度化的教育，也包括非制度化的教育，它是一切教育的总称。同广义的教育相对应的狭义教育则主要指制度化的教育，即各级各类的学校教育。在今天，学校教育的概念也已不再是过去所理解的仅仅是中小学教育、普通高等学校教育。今天的函授教育、广播电视教育、各种职业教育和多媒体远程教学等，也都具有学校教育的性质，都是制度化的教育。
2、结合本课的学习谈谈你对教师职业的认识和理解。 答：通过学习教师职业的专业性质的理解和认识，我认为教师专业素养结构应包括以下几个方面：⑴专业知识。包括有：学科知识、将学科知识转化为适当的教学活动所需的学科教学法知识、课堂管理与组织的一般教学法知识、课程知识、学习者的知识、教师个人的实践知识。
⑵专业技能。包括有：教学的设计与实施、课堂管理、与学生交流并对学生提出建议、评价学生的学习与行为、接受外来的建议并发展专业技能。
⑶专业道德。包括有：对职业的认同感与责任感；信奉教师的道德准则、追求自我价值体现、深刻理解学生的发展和具有对学生的爱、致力与学生道德养成的示范与引导、对所有学生负责。 ⑷自我反思与改进。包括有：关注自身的实践、设计与解决问题、寻求自我改进之道。
这四个方面，我认为“自我反思与改进”最为重要，因为他是教师能不能自我促进专业发展的重要因素，也是影响教师专业发展速度快慢与专业发展水平高低的主要变量。有不足之处还望老师批评指正。
3、结合工作谈谈你学习教育理论的体会与收获。
答：新世纪教育事业的快速发展，使我们在教育战线工作的人感到欣慰的同时，更感到了压力，要想跟上时代的步伐，必须要加强自身学习，提高自身素质。作为一名教师确实应该全面掌握本专业知识及发展动向，同时还必须要有先进的教育理念、高尚的师德修养。否则就很难适应新世纪的教学需求。 教师、教书育人，被誉为“人类灵魂的工程师”。教师劳动的知识性、专业性、艺术性、创造性、复杂性、长期性和示范性的特点，决定了教师素质构成的特殊性。教师的素质包括身体素质、文化知识素质与心理素质等。诸项素质缺一不可，实际工作让我深切感受到道德素质的力量，这一力量常会发挥意想不到的功效。我体会到你对学生付出真诚、付出了爱，学生总有被感动的时候，一旦他们从心底里产生震撼、自发的产生积极向上的精神，这时再加以引导，就有水到渠成的感觉。
在读〈新时代教师的法制观念与师德修养〉这篇文章时，有很多感触，更有很多收获。“师爱为魂、学高为师、身正为范”这是对师德的高度概括。“师爱”是教师对学生无私的爱，是师德的核心即“师德”，实践证明教师只有热爱学生，尊重学生才能去精心的培养学生，只有情谊厚，才能认真耐心、细心地对学生进行教育。热爱学生不是一件容易的事，让学生体会教师的爱就更加困难，所以在爱的教育中要注重艺术，掌握方法，把握时机。作为班主任我经常讲做人的道理、学习的方法、集体的形成。爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。我深深的懂得了“师爱为魂”这四个字的涵义。
2.学习教育理论的一点体会 黄景高目前，公民教育存在着两种社会现象，一是我们始终有个口号：一切为了孩子!二是又有一个社会的呼吁：救救孩子!这是两个不相容的状况：一方面，我们对受教育者关怀备至，以至于我们自己的生活都不重要，孩子的生活才是重要的;另一方面，可能我们对受教育者
关怀过度，以至于受教育者不堪负担这样的过度，需要从中解救，在我看来，这个问题实质在于：我们对于受教育者的期望过高，一要成才，二要成圣。对每个家庭来说是如此，我们的教育体制更是如此，整个社会也是这种倾向。在这个问题上，我们都有违教育本身的规律。对于个别的教育者或受教育者来说，愿意教养成为什么样的人才，那不是具有普遍性的问题，具有普遍性的问题是我们实行的国民教育，国民教育应当有什么样的培养目的。
每个出生在这个国度里的人都有权接受的教育，如在未成年前须接受的义务教育，以及此后的职业技术教育、中等教育和高等教育。专门的教育有着专门的要求，而国民教育则只有一个全面而又一般性的要求。它有两个方面：它是全民的教育;它是最普遍要求的教育。简单地说，国民教育是以培养合格的公民为基本目标。那么，什么是合格的公民?根据我国宪法对公民权利与义务的规定，公民有人身自由的权利、人格尊严的权利、政治自由的权利、选举权利与被选举权利、婚姻自主的权利、受教育权利、财产所有与继承权利等等，也同样具有与此相关的公民义务。充分地了解，并能正确地履行这些权利和义务，就是合格的公民。我们常常会看到这样一种情况，一个人接受了很多年的国民教育，甚至已经取得了博士学位，满腹经纶，却缺乏基本的公民教养，如不知道尊重人，不知道礼貌与礼让，脑子里没有法律这个弦，不知道公共场合应遵守规则，不会穿衣服，甚至不知道冲厕所等等，遑论懂得艺术欣赏。或许这个人具有崇高的理想、有爱国热情、有集体主义精神、具有坚定的政治立场，有专业理论，在家里知道孝敬父母，在工作中会顺从领导，但是，他不懂得做人的基本的道理，没有人格，行为不中规则。相反，在西方国家里，尽管许多人并没有接受过高等教育，但在公共生活中不仅有教养，遵守公共道德，行事有风度，相互尊重，而且许多人还具有艺术方面的素养。
所以，出国的中国留学生，在外学习的第一课便是如何懂得基本的公共准则，学会做一个文明人，学做一个公民。有人问诺贝尔化学奖得主李远哲先生在美国学习、工作的最大收获是什么，他回答说：我在美国三十年，收获很多，但最大收获是学会了尊重人。他的回答令人深思。在我们这个号称五千年文明的礼仪之邦，没有教会人懂得尊重人，这是一个历史的玩笑。在我们处处讲究精神文明的社会主义国家里，我们却要在异国他乡学习做公民。可是，我们又不能不承认这个事实。撇开落后和农村地区不说，在国内的许多大都市里，年青人受教育的程度已经不算低，可是我们文明程度却不那么高，这不能不反省我们的国民教育是否成功。
