让廉洁之灯常亮心中
zhù廉洁之道，在于立心、修德、使命三个要素，犹如灯盏，立心就像灯炷，修德犹如灯油，国家兴亡、使命担当则是火种，点燃廉洁这盏灯，照亮千古，永不熄灭。廉也好，洁也好，最终都应该成为时代的风尚，更好地引领民众自主地纯化信仰，沿着社会主义康庄大道，聚力于实现魂牵梦绕的伟大中国梦。
北宋著名理学家、关学领袖张载，他的四句名言，我想大家并不陌生，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”为天地立心就是无私，为生民立命就是无我，无私无我才能种下廉洁的种子。为往圣继绝学即是归宗，为万世开太平那就是爱国，归宗爱国，这就是为个人廉洁给出了信仰引导。无私无我，归宗爱国，在心中为廉洁开辟了一方圣土，种下一颗廉洁的种子。所以说，要廉洁，先立心。
敬爱的周总理年少就有“为中华崛起而读书”的宏愿，如此立心立命，理所当然地使其成为人中龙凤，后世典范。周总理终其一生廉洁奉公，勤政爱民，鞠躬尽瘁，死而后已，从未违背过初心。
周总理家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。据一位专机机长的回忆，有一次看周总理吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”这只是发生在周总理身上普通得不能再普通的两件小事，但是无比彰显了周总理的伟大人格，正是周总理那般赤诚地立心立命，才有全世界景仰的灵魂。
这就不由得我们当代大学生深思了。我们不能肯定所有大学生都能有“为天地立心，为生民立命”的大气，但是我们在日常生活中，至少要能树立正确的世界观，人生观，价值观。不要被那些不良的社会风气污染，变得浮躁，变得自私自利。
人贵务本，务本之要，在务“五本”。“五本”即是重人、修德、行善、守诚、贵真。这五本都是最基本的德行，如果这都做不到，怎么让廉洁这盏灯在心中常亮下去。由此看，要廉洁，必修德。
纵观那些落马的贪官污吏的人生历程，无不让人喟叹。他们的初衷是伟大的，也是想廉政爱民，为民请命，做出政绩，可是后来忘了初心，慢慢变得肮脏不堪，贪赃枉法，欺上瞒下，鱼肉百姓，无所不为。等到东窗事发，还铤而走险。从他们的反思录中无不透露出是未能严以律己，导致自己的道德下滑，才使得自己走偏路，走错路。就拿十八大后落马的省部级高官来讲，与同龄人相比，这些落马高官大多仕途顺利、少年得志，不乏年纪轻轻时就身居实权高位的例子。他们当初也是有抱负，有能力的，只是开始思想上放松，未能自律，积重难返，才让自己走向了犯罪的道路。由此，修德，以律己为先。
古人有云：“君子慎独。”这就是律己最好的表达。可是看看我们某些同学，不觉就汗颜了。暂不提慎独，连最起码的学生守则都不能很好遵守，这就由不得社会上一些声音“垮掉的九零后！”如果我们不能严以律己，那谈何高层次的修德。为了担起我们使命，那就得严以律己，明哲修德，倡廉洁之风，为实现中国梦做自己能做的。
当然做好个人的廉洁是远远不够的，我们社会要科学地稳步地发展，就必须得让廉洁自然而然得成为社会的风尚。要让廉洁文化成为我们的使命，点燃我们无限的动力，投身到中国梦的怀抱中。在党和国家的号召下，做好自己的事，严以律己，明哲修德，勇担使命，倡廉洁文化，让它作为一盏灯长亮我们心中。
