让人民活得更有尊严
广州市第十中学王敏
温家宝总理在在政府工作报告中，提出“让人民活得更有尊严。”
霍姆林斯基说过：“珍视思想的人，必当珍视自己的尊严。”在当今“一切向钱看”“为人民币服务”的社会风气的影响下，不少人认为有钱有势，有房子住三餐温饱就是活得有尊严，但我认为，这样并非活得有尊严。
如果现今社会是笑贫不笑娼，以外表光鲜来衡量一个人的价值的话，即使衣食无忧，我们也并无尊严可言。就如封建社会时，即使多么有钱有势，一样活得没有尊严。我认为，人民的尊严不仅仅体现衣食无忧，而还有体现在思想上不会受人侮辱，身份上不受到人歧视，人的自身价值得到正确的认可。
金钱和名利，不能让感到真正的有尊严。元明之际的著名学者宋濂一向廉洁自律，曾在门联上写道：“宁可忍饿而死，不可苟利而生。”一时传为名言。品格低下的权贵要人请他写字作文，即使送上成对金银，也不写。他的声明远洋海外，日本使者诏请他写文章，酬银子百两，他也不接受。宋濂本轻而易举地可以攒到黄金万两，并讨好权贵，名利双收。但他并没有这么做。他不向品格低下或心怀不轨的人折腰，宁愿饿死，也不愿意为利益而生存。他的自尊同样获得别人的尊重，所以他是活的有尊严的。
里根访问中国。他的夫在西安一个小姑娘的售货点买了几件小礼品，价值人民币五元。里根给了小姑娘一张十元的人民币，就说：“留下这钱吧。”但是他们刚往前走了一会，小姑娘就追了上来，把该找的五元给回了里根。美国总统在自传中写道：“到这时，我倒成了窘迫的人。”这位总统就因为小姑娘的身份是穷苦人家，出于好心地对她产生了歧视，认为小姑娘一定会收下自己的一片好意的。但是，小姑娘因为尊严而拒绝了她的一片好意。如果游客都因为好心的歧视而购买小姑娘的商品，那她会活得有尊严吗？
唐代大诗人李白进京赶考时交了头卷。主考官杨国忠在卷上批道：“这等书生，只能给我磨墨。”监考官高力士说：“磨墨算是抬举了，他只配给我脱靴。”第二年藩国派使节向唐递交国书，但满朝文武无一能辨认。有人向唐玄宗推荐李白。李白请万岁令杨国忠磨墨，令高力士脱靴。杨国忠和高力士就是因为太主观地判断一个人的价值，出言伤人，只维护自己的尊严而不管他人的尊严，最终自作自受。要让人民活得有尊严，就要用心体会别人的价值，从而尊重他人，那么才会活得有尊严。
让人民活得有尊严，并不只是单纯的GDP快速增长。国家更加富强，人民当然就更有尊严。但人民从日常行为思想上得到根本的尊重，人人安居乐业，衣食无忧，才有尊严可言，缺一不可。总而言之，人民活得有尊严，国家才更有尊严，才会更加富强起来。
