《替花仕女图》:盛唐时期的工笔重彩代表作，画面表现盛唐时期几位头替大花的贵族妇女在私家庭院中闲庭漫步的情景，画面人物体态丰肥，衣着华丽，动作轻柔舒展。绘画技法娴熟，色彩浓艳又不失和谐。通过看这幅作品。带领学生在图上寻找他们认为怪异的装扮:学生提问:人物面部的眉毛比较有特点，这是怎么回事?
教师解释:唐代追求“以胖为美”的审美准则，所以人物的种种设计都是由它的美学的原理构成的。唐代人比较胖，每个人的脸型都是圆脸，大家想想看，在一个很大的脸上画一个细细的柳叶眉好看吗?(学生回答:当然不好看，主要是不协调。)那么这种眉毛画在脸上能起到什么作用呢?(学生回答:与人物的圆脸产生形象上的呼应。)所以聪明的唐代人就以雄蛾子的触角得到了启发，发明了“蛾眉”，为的就是在脸上和脸型呼应。
在唐代妇女的生活十分单调，每天只是在属于自己的世界中单调的活动，化装便是她们每天的重要消遣。各种新鲜的发式便是妇女们日常花功夫捉摸的地方。高髻便是在唐代妇女发式中用得比较多的一种，在《章怀太子墓壁画》、《执扇仕女图》中均有较多的表现。它的主要特点是在头上先用假发把头发垫高，然后用真头发包在外面，使得头发高高的立于头上，体现出人物的高耸的头型，既提高了人物的身高，又使得雍容、华丽的发替得以展示。而在高髻上替花更突出了这个特点，收到了雍容华贵的效果。
在每个人物的面部，还体现了古代妇女的主要化妆方法，其中在每个主要人物的面部都有黄金花子的体现，“花子”是古代妇女的常见的装饰物，在古代的名篇《木兰辞》中就讲到:“当户理云鬓，对镜贴花黄。”其中的“花黄”便是这里提到的花子。它是一种用金箔剪刻出的装饰图案，通常贴于前额、两鬓的位置，花子在敦煌壁画中也有大量的出现。
看过了每个人物的头部装饰之后，我们再来看看在人物身上的表现。首先受到人物身材、地理位置的条件决定，画面中人物主要的服装材料都是纱质服装，这不但透气性好，还很轻盈，在画面中画家以十分写实的手法，表现出画家高超的绘画技巧。服装中大量的花卉图案充满了富贵的气息，层层的晕染加上细致的勾描表现出层层的图案从纱的下面隐隐的露出来的效果。最后带学生分析画面的人物动作以及画面构图方法，再让学生体会画面中的人物是什么样的心态?
在我国的古代，许多妇女在外表上看过着十分富有的生活，但是在实际的生活中，她们的生活还是十分寂寞与无聊的，所以在《替花仕女图》中每个人物都是在拈花、逗狗、戏蝴蝶……从外表看来他们过着锦衣玉食的生活，但实际上她们内心的空虚、寂寞是今天的人们无法理解的，我们只能通过绘画作品来洞悉她们的内心世界，从而感受到作为古代的妇女可悲、可怜的心灵世界……
赵佶于在位期间，大肆搜刮民财，穷奢极侈，荒淫无度。他信奉道教，自称「教主道君皇帝」，大建宫观。徽宗酷爱艺术，在位时将画家的地位提到在中国历史上最高的位置，成立翰林书画院，即当时的宫廷画院。以画作为科举升官的一种考试方法，每年以诗词做题目曾刺激出许多新的创意佳话。如题目为“山中藏古寺”，许多人画深山寺院飞檐，但得第一名的没有画任何房屋，只画了一个和尚在山溪挑水；另题为“踏花归去马蹄香”，得第一名的没有画任何花卉，只画了一人骑马，有蝴蝶飞绕马蹄间，凡此等等。这些都极大地刺激了中国画意境的发展。
赵佶的艺术主张，强调形神并举，提倡诗、书、画、印结合，他是工笔画的创始人，花鸟、山水、人物、楼阁，无所不画，这便是卓然大家的共同特点。他用笔挺秀灵活，舒展自如，充满祥和的气氛。他注重写生，体物入微，以精细逼真著称，相传他曾用生漆点画眼睛，更加生动、栩栩如生，另人惊叹。赵佶的画取材于自然写实的物像，他构思巧妙，着重表现超时空的理想世界。这一特点打开了南宋刘松年、李蒿和夏圭在山水画构图方面的变革之门。他还强调形神并举的绘画意念。劳伦斯•西克曼在《中国的艺术和中国的建筑》一书中曾说，赵佶的画写实技巧以“魔术般的写实主义”给人以非凡的诱惑力。赵佶提倡诗、书、画、印结合。他创作时，常以诗题、款识、签押、印章巧妙地组合成画面的一部分。这成为元、明以后绘画派传统特征。
北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明上河图》，是我国绘画史上的无价之宝。它是一幅用现实主义手法创作的长卷风俗画，通过对市俗生活的细致描绘，生动地再现了北宋汴京城平时期的繁荣景象。
《清明上河图》全图可分为三个段落，展开图，首先看到的是汴京郊外的景物。中段主要描绘的是上土桥及大汴河两岸的繁忙景象。后段则描绘了汴京市区的街景。人物大不足3厘米，小者如豆粒，仔细品察，个个形神毕备，毫纤俱现，极富情趣。
《清明上河图》是一幅绢本设色长卷，高24．8厘米，长528．7厘米。北宋风俗画作品，作者张择端。原作现藏北京故宫博物院。《清明上河图》以精致的工笔记录了北宋末叶、徽宗时代首都汴京郊区和城内汴河两岸的建筑和民生，描绘了清明时节北宋汴梁以及汴河两岸的繁华景象和自然风光。这幅长卷采用散点透视的构图方法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画面中。画中人物500多，衣着不同，神情各异，其间穿插各种活动，注重戏剧性。构图疏迷密有致，注重节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙。图规模宏大，结构严谨，大致分为三个段落：第一段是市郊景画，第二段是汴河，第三段是城内街市。
《韩熙载夜宴图》
顾闳中，约910年生，980间逝世，五代南唐画家。江南人。元宗、后主时任画院待诏。工画人物，用笔圆劲，间以方笔转折，设色浓丽，善于描摹神情意态。存世作品有《韩熙载夜宴图》卷，绘写南唐中书侍郎韩熙载夜宴。该画真实地描绘了在政治上郁郁不得志的韩熙载纵情声色的夜生活，成功地刻划了韩熙载的复杂心境。为古代人物画杰作。但有人将此画断为宋人摹本，未得公认。这就是我们今天看到的，也是顾闳中唯一的传世作品，藏于北京故宫博物院。
它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色为韬晦之所，每天晚上夜宴宾客，纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。
全卷分为五段，每一段以一扇屏风为自然隔界。
第一段听琵琶演奏 第二段集体观舞 第三段间息 第四段独自赏乐 第五段依依惜别
《捣练图》欣赏教案
一：教材分析： 中国古代的人物画源远流长，可追溯到史前的岩画和陶绘。唐代人物画在中国绘画史上有着重要地位。《捣练图》不仅是唐代妇女劳动生活的再现，而且体现出唐代仕女画的艺术和历史文献价值。
二、学习目标
1.通过对唐代人物画的欣赏和探究，了解初唐时期与中晚唐时期的审美特征。
2.让学生在积极参与讨论、探究、体验的过程中了解美术鉴赏的方法和程序，理解作品的深刻含义。
3.培养学生热爱中国传统艺术的情操和认识唐代仕女画所达到的高度成就及艺术和历史文献价值。 三：学习重、难点：
1.重点：通过欣赏、讨论画中人物的动作姿态和细节，了解唐代人物画中人物造型的主要特点。对中国古代人物画的发展有一定的认识。
2.难点：通过《捣练图》美术作品的欣赏，理解更深层次的含义，唐朝政治统一，经济繁荣，人民生活安居乐业的景象。
四、学习方法、教学方法：
七年级学生生性好动、好奇、好问，教师应做到“放”，即“解放”他们的大脑，让他们思考，“解放”他们的嘴，让他们各抒己见，实现以人为本的教学新理念。这有助于培养他们的思维能力，通过比较、讨论等方法，提高审美能力，培养创新精神。在教学中，我还运用问题法、多媒体的直观法，让学生有所比较，激发他们的学习兴趣，让所有学生都参与到教学活动中来。
五、教具准备： 多媒体课件、图片资料、教科书等。
六、课时安排：一课时
七、教学设计：
（一）新课导入：多媒体播放《杨贵妃秘史》中霓裳羽衣舞的影视片段。
引导学生注意观察剧中人物的体型、服饰、动态等。引出问题：
⑴、剧中讲述的是什么朝代的故事？
⑵、剧中妇女的体型是胖还是瘦？她们穿戴的服饰有何特色？
待学生回答后，教师：我们来看看唐代的画家是如何体现他们当代的生活片段的。请同学们看屏幕。（板书课题）
（二）学习新内容 播放课件的《捣练图》全图。
这是典型的中国古代仕女画，问题：什么是仕女画？
它以中国传统的长卷形式，表现了唐代宫廷妇女用木杵（chǔ）捣练、缝纫和熨烫的劳动场面。问题：
1、什么是捣练？
1、什么是熨烫？
3、这幅画的作者是谁？
4、据传这幅画是宋徽宗赵佶的摹本，那赵佶是谁呢？（《捣练图》，盛唐时期张萱的作品，真迹已经失传，现我们所见的是宋徽宗的摹本。） 引导学生通过教科书或其它途径查找作者张萱及周昉、赵佶的生平及艺术特点。可在课前安排学生通过上网或有关书籍收集更多资料。
学生解答“仕女画”。
学生解答“捣练”、“熨烫”。
学生查找资料，认识张萱、周昉、赵佶及相关背景。
（三）共同探讨，解读《捣练图》。
1、这幅作品可以分为三个部分，即捣练、缝纫、熨烫三个场面，请问：画中共有多少个人物？
2、画家十分注重构图的技巧，着重刻画人物的动作姿态，尤其注重细节描写，请同学们注意观察，把这些细节找出来。（播放一段古典音乐）
主要细节有：捣练部分四个妇女的朝向各不相同；左边那位妇女传神的挽袖动态；熨烫部分左侧妇女扯练时微微着力的后仰；中间熨烫妇女专注的神态；几个小孩的穿插，以及扇火小孩因怕热而回头等动作。这些细节的刻画非常真实、生动而富有生活情趣，使互相对称的构图不致呆板。
3、人物的造型（丰颊肥体）及其衣着的设色，与同时期的作品《簪花仕女图》《三彩女立俑》《虢国夫人游春图》女性人物雕塑和绘画的造型完全一致，是盛唐时期的典型风格。 唐代人物画造型的主要特点？学生发言后，教师归纳。 人物表情微妙，神态从容，线条匀细，色彩艳丽，丰腴华贵。
（四）思考与讨论——延伸拓展：
（1）教师播放一组西方古代人物画作品，提出问题：
《捣练图》与你了解的西方古代人物画相比有什么不同？
西方传统绘画大多是写实、具象的绘画风格，所以人物都是根据严格的解剖和素描光影关系处理。捣练图是中国唐代时候的绘画，丰满富态的人物形象很有典型性，主要是线描然后渲染的工笔手法，中国传统绘画理念发于心、表于画，所以人物有些意象化。
（2）不同时期对女性的审美标准
鼓励学生自主探究，如学生可能问：为什么唐代仕女画中的妇女都是“丰颊肥体”的？（教师启示学生从唐人和今人的审美标准进行比较。）
学生分组讨论，派代表发言。或发表个人观点。教师归纳。
评价与小结 这幅画着重刻画人物的动作姿态，注重细节描写。体现了中国古代工笔人物画独特的表现形式，同时也充分展示了唐代仕女画所达到的高度成就。它对于了解唐代宫廷妇女的劳动生活，特别是她们的服饰，也具有重要的历史文献价值。
五、小结：
《捣练图》是中国古代仕女画的重要代表作，它以中国传统长卷形式，体现了中国古代工笔人物画独特的表现形式，同时也充分展示了唐代仕女图所达到的高度成就，它对于了解唐代宫廷妇女的劳动生活，特别是她们的服饰，也具有重要的历史价值。
1.引入课题，《捣练图》，盛唐时期张萱的作品，真迹已经失传，现我们所见的是宋徽宗的摹本。
2.谈到唐朝我们能想到什么？（提问学生） 618年唐高祖李渊推翻隋朝，建立唐朝。 ①政治
⑴唐太宗和贞观之治 ⑵武则天和武周政治 ⑶唐玄宗的“开元盛世” ②经济
政治清明，经济发展，物价低廉 ③文学艺术
唐代的文学艺术灿烂辉煌，博大清新
*知识点：中国第一部系统的、较科学的绘画史著作为唐代张彦远的《历代名画记》
3.了解唐代历史背景后，和学生一起讨论交流学习《捣练图》 ①问：练是什么？ 答：丝织品的一种
②问：《捣练图》是长卷形式作品，还有哪幅作品是长卷形式？ 答：北宋 张择端 《清明上河图》 ③问：《捣练图》整幅画的内容？ 答：捣练、熨烫、和缝纫的劳动场面
④问：此图着重刻画人物的动作、姿态，尤其注重细节描写，请问有哪些细节描写？
画家十分注重构图的技巧，着重刻画人物的动作姿态，尤其注重细节描写，请同学们注意观察，把这些细节找出来。（播放一段古典音乐）
主要细节有：捣练部分四个妇女的朝向各不相同；左边那位妇女传神的挽袖动态；熨烫部分左侧妇女扯练时微微着力的后仰；中间熨烫妇女专注的神态；几个小孩的穿插，以及扇火小孩因怕热而回头等动作。这些细节的刻画非常真实、生动而富有生活情趣；以及缝纫时她们专注的神态描绘都是很到位的，这些细节符合生活的真实，又使互相对称的构图不致呆板。
答：⑴四个捣练的妇女，左侧挽袖的细节 ⑵淘气的小女孩在练下面玩耍 ⑶左侧的妇女扯练时身体稍稍后仰 这些细节符合生活的真实，又使构图不至于呆板
4.《簪花仕女图》《三彩女立俑》《虢国夫人游春图》给学生简单介绍一下
5.总结全课，提问学生，唐代人物画造型的主要特点？ 人物表情微妙，神态从容，线条匀细，色彩艳丽，丰腴华贵。
6.延伸拓展：
比较一下西方古代人物画与西方人物画的异同？《捣练图》与你了解的西方古代人物画相比有什么不同？
西方传统绘画大多是写实、具象的绘画风格，所以人物都是根据严格的解剖和素描光影关系处理。捣练图是中国唐代时候的绘画，丰满富态的人物形象很有典型性，主要是线描然后渲染的工笔手法，中国传统绘画理念发于心、表于画，所以人物有些意象化。
文化社会背景不同，作者世界观不一样，证而过画风，画技也都不一样，可大可小啊！
中国古代人物画的重要特点：
（1）中国古代人物画对于人物的描绘，不仅仅是满足外形的肖似，而是更着重人物性格与内心世界的揭示，即所谓的传神。例如：
（录象）
从以上作品可以见到，唐代人物画达到的高度艺术水平。
五代人物画的杰作——顾闳中的《韩熙载夜宴图》。
其他如明代“写真”代表作——曾鲸的《张卿子像》，作者在传统肖像画法强调“墨骨”和“传神”的基础上，融合西洋画法创造了更重墨染和体积感的“凹凸法”，为中国传统肖像画开辟了新路子。画中描写了杭州名医张卿子的肖像，惟妙惟肖地表现了这位医学家不求名利、和善坦荡的神态风貌。
（2）中国古代人物画的独特传统，还表现在善于运用长卷的形式，突破时间和空间的限制，真实而细致地描绘现实生活的场景及其人物活动。除了前面介绍的《韩熙载夜宴图》属于传统的长卷式的人物画外，场面更为繁广的应推宋代张择端的《清明上河图》
（3）中国古代人物画的独特传统，还表现在高度的笔墨技巧与技法的多样性。
例如，上面谈话到的人物画，从画法上讲都属于工笔画。其中有工笔重彩，如顾闳中的《韩熙载夜宴图》，也有工笔淡设色，如张择端的《清明上河图》和曾鲸的《张卿子像》。
应当指出的是，中国古代人物画既有如上述的刻画工细的工笔画，还有画法洗练纵逸的简笔人物或写意画。后者的代表作以梁楷的《李白行吟图》最为典型。寥寥数笔就把大诗人李白那种才华横溢的风度神韵，刻画得十分传神，真可谓笔简意赅。
以上所谈到的中国古代人物画，都是著名画家的作品。中国历史上一些不知名的工匠创作的人物画中也有不少优秀的作品，古代的工匠们发挥了他们的聪明才智，创造了动人的艺术形象。
个人一直认为西方古代人物画技法在文艺复兴时期已经到TOP。
四：小结
《捣练图》是中国古代仕女画的重要代表作，它以中国传统长卷形式，体现了中国古代工笔人物画独特的表现形式，同时也充分展示了唐代仕女图所达到的高度成就，它对于了解唐代宫廷妇女的劳动生活，特别是她们的服饰，也具有重要的历史价值。
授后记：一味地知识灌输，只能扼杀学生的自主探究能力，不利于审美能力和创新精神的培养。教师要引导学生自主学习，收集材料，获得知识，使他们更有信心走进课堂；通过探究，能使他们学得更深刻，更珍惜；又通过合作学习，解决问题，使他们增进友谊，培养交际能力。当然，没有教师耐心、正确的引导，学生就如盲人摸象。我们要把课堂还给学生，让他们有更多的时间探讨问题、合作交流和更多的发言机会
唐代作为封建社会最为辉煌的时代，也是仕女画的繁荣兴盛阶段。唐代仕女画以其端庄华丽，雍容典雅著称，其中最杰出的代表莫过于张萱的《虢国夫人游春图》、《捣练图》和周昉的《簪花仕女图》、《挥扇仕女图》以及晚唐的《宫乐图》。中国古代仕女众生像，“倾国倾城貌，多愁多病身”，《唐宫仕女图》系列展示着“回眸一笑百媚生”的唐代美女众生像。它们所表现的贵族妇女生活情调，成为唐代仕女画的主要艺术特征。
《捣练图》
《捣练图》纵51.8厘米，横140.8厘米，1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外，现藏美国波士顿博物馆。
《捣练图》是唐代画家张萱之作。此图描绘了唐代城市妇女在捣练、络线、熨平、缝制劳动操作时的情景。画中人物动作凝神自然、细节刻画生动，使人看出扯绢时用力的微微后退后仰，表现出作者的观察入微。其线条工细遒劲，设色富丽，其“丰肥体”的人物造型，表现出唐代仕女画的典型风格。
《捣练图》工笔重彩，亦系宋徽宗摹本，现藏美国波士顿美术博物馆。《捣练图》描绘了从捣练到熨练各种活动中的妇女们的情态，刻画了不同人物的仪容与性格。表现的是妇女捣练缝衣的场面，人物间的相互关系生动而自然。从事同一活动的人，由于身份、年龄、分工的不同，动作、表情各个不一，并且分别体现了人物的特点。人物形象逼真，刻画维肖，流畅，设色艳而不俗，反映出盛唐崇尚健康丰腴的审美情趣，代表了那个时代人物造型的典型时代风格。
执绢的妇女身躯稍向后仰，似在微微着力；熨练妇女认真专注的表情，端丽的仪容，恰如其分地表现了温厚从容的心情。在绢下好奇地窥视的女孩，以及畏热而回首的煽火女童，都生动引人。画家表现妇女捣练活动，不只是描绘捣练、络线、织修、熨烫等的活动过程，他既重视人物形象的塑造，而又注意刻画某些富有情趣的细节，使得所反映的内容，更具有生活气息。
现藏美国波士顿博物馆的《捣练图》卷是一幅工笔重设色画，表现贵族妇女捣练缝衣的工作场面。“练”是一种丝织品，刚刚织成时质地坚硬，必须经过沸煮、漂白，再用杵捣，才能变得柔软洁白。这幅长卷式的画画上共刻画了十二个人物形象，按劳动工序分成捣练、织线、熨烫三组场面。第一组描绘四个人以木杵捣练的情景；第二组画两人，一人坐在地毡上理线，一人坐于凳上缝纫，组成了织线的情景；第三组是几人熨烫的场景，还有一个年少的女孩，淘气地从布底下窜来窜去。画家采用“散点透视法”进行构图，把整个捣练的劳动场面分三部分呈现在读者面前。同时，他不单纯图解劳动的程序步骤，而是注重对劳动场面中流露情绪的细小动作的描绘，似求得更好地展示出笔下人物的性格和心理活动。如捣练中的挽袖，缝衣时灵巧的理线，扯练时微微着力的后退，几个小孩的穿插，一女孩在煽火时以袖遮面及另一女孩出神地观看熨练等，使画面中的人物与场景真实生动，充满生活情趣。显然，这是画家熟悉生活、认真观察的结果，体现了唐代仕女画在写实方面取得的杰出成就。画家以细劲圆浑、刚柔相济的墨线勾勒出画中人物形象，辅以柔和鲜艳的重色，塑造的人物形象端庄丰腴，情态生动，完全符合张萱所画人物“丰颊肥体”’的特点在技法的运用上也与之相差无几，是我们了解和研究张萱、周昉仕女画及唐代仕女画成就的重要参考资料。
簪花仕女图
《簪花仕女图》
《步辇图》《簪花仕女图》等画卷中丰硕健美的女性形象，表现了当时社会所流行的壮美、优美与中和之美，印证了唐代社会崇尚浩大壮阔、雍容富丽的审美风尚。这种现象与唐代国力强盛、对外开放、经济繁荣、文化融合有着密不可分的关系。唐代大诗人白居易在《长恨歌》里以“天生丽质难自弃”，“云鬓花颜金步摇”的诗句来描写杨贵妃的美态，唐代仕女画的美丽形象通常是以“丰颊肥体，浓丽多姿”而著称，让人对唐代美女的形象心驰神往，唐代仕女画的流传为今人了解唐代女性审美观提供了直观的素材。古老画卷上体态丰腴，形象娇媚的仕女，为世人展示着只属于她们那一时代的美丽与时尚。《簪花仕女图》纵46厘米，横180厘米；辽宁省博物馆藏。
《簪花仁女图》绘有女五人、侍女一人、犬
二、鹤一。画中贵妇身披薄质轻纱，内着团花长裙，体态丰腴端庄，雍容华贵。画家准确完美地表现出了人物的造型、神态和动态；衣纹运笔圆浑，服饰的描绘细致精到，充分运用线条及色彩画出服装的质感和丰富绚丽的纹饰。
此图人物刻画精准细腻、生动传神，线描精致，敷色浓丽华贵。
《虢国夫人游春图》
张萱，生卒年不详，京兆（今陕西西安）人，唐代开元天宝间享有盛名的杰出画家。在当时“唐尚新题”风气的影响下，画家采取现实生活中有典型意义的题材，创作出主题如此突出的杰作，与大诗人杜甫的《丽人行》史诗交相辉映，有其深远历史意义。公元723年（玄宗开元十一年），与杨畀、杨宁同任史馆画直。工画人物，擅绘贵族妇女、婴儿、鞍马，名冠当时，与周昉不相上下。所画妇女，惯用朱色晕染耳根，为其特色；又善以点簇笔法构写亭台、树木、花鸟等宫苑景物。传世作品有《捣练图》、《虢国夫人游春图》。
作品重人物内心刻划，通过劲细的线描和色调的敷设，浓艳而不失其秀雅，精工而不板滞。全画构图疏密有致，错落自然。人与马的动势舒缓从容，正应游春主题。画家不着背景，只以湿笔点出斑斑草色以突出人物，意境空潆清新。图中用线纤细，圆润秀劲，在劲力中透着妩媚。设色典雅富丽，具装饰意味，格调活泼明快。画面上洋溢着雍容、自信、乐观的盛唐风貌。
唐朝审美
《捣练图》《簪花仕女图》等画卷中丰硕健美的女性形象，表现了当时社会所流行的壮美、优美与中和之美，印证了唐代社会崇尚浩大壮阔、雍容富丽的审美风尚。这种现象与唐代国力强盛、对外开放、经济繁荣、文化融合有着密不可分的关系。唐代大诗人白居易在《长恨歌》里以“天生丽质难自弃”，“云鬓花颜金步摇”的诗句来描写杨贵妃的美态，唐代仕女画的美丽形象通常是以“丰颊肥体，浓丽多姿”而著称，让人对唐代美女的形象心驰神往，唐代仕女画的流传为今人了解唐代女性审美观提供了直观的素材。古老画卷上体态丰腴，形象娇媚的仕女，为世人展示着只属于她们那一时代的美丽与时尚。
唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，揭开了中国古代最为灿烂夺目的篇章。唐朝时国家稳定，经济繁荣、文化事业全面发展，封建文化已经达到高峰。近三百年的唐代服饰经过长期的承袭、演变、发展成为中国服装发展上一个极为重要的时期。一方面唐代服装上承历代冠服制度，下启后世衣冠之径道；另一方面唐朝服装发展兼容并蓄，广采博收，大放异彩。同时，唐朝服装与亚洲诸国服饰的交流融合为人类服装交流发展做出了贡献。唐服装无论官服或民服，男装和女装，都表现其开放的思想、开拓的精神，充分反映了鲜明的时代性和强烈的民族性。
2 社会综合因素的折射与投影 唐朝服装的空前繁荣，突出体现在女子服装上，其主要特征是中美华丽、雍容大度的服装款式；不拘一格、形式多样的穿着方式；配套齐全、种类繁杂的装饰妆扮。唐服装的繁荣，还表现出是空前的古今中外大交流与大融合，显示出“无所顾忌地引进和吸收”，“无所顾忌的改革与创新”。
伴随唐代艺术风格的转变，服饰风格也大致经历了初唐的清新明丽、盛唐的自由开放、中唐的绚丽多姿和晚唐的细腻精致等几个阶段的变化。由此可见，在唐朝的不同历史发展阶段，服装的整体风格也相应地呈现出不同的风貌。
服饰风格是与现实分不开的。唐朝经济繁荣，手工艺发达，对外交流频繁，博采众长，建立国度之多，堪称中国古代的“巴黎”。如果说热情洋溢、豪迈奔放、郁勃浓烈的浪漫气质，是盛唐诗千古流芳的主要特征，那么唐朝服饰的丰满华丽、高贵典雅、飘逸灵动则是令人遐思、艳羡的根源。
唐朝可以说是大量吸收外来文化的时期，这不独表现在绘画、雕刻、音乐、舞蹈等方面，还表现在衣冠服饰上，使这个时期的服饰文化大放异彩，创造了一个时代的特色。唐朝的首都长安，汇集了诸国的商人、使节及文化人士，他们从各自的国家带来了不同的文化。这种东西方的交流融合，取长补短，使当时的社会出现一片繁荣的景象。著名的丝绸之路，沟通了中国与外界的贸易往来，同时也把中国精美的丝绸传遍世界。另一方面，盛唐以前妇女的服装多以小窄袖为主，这主要是受胡服的影响；后来，穿胡服、跳胡舞等属于胡人的生活方式便逐步为唐代人所接受。种种服饰上的变化均说明了东西方经济和文化等方面的交流。
3 唐代女子服饰特点
3.1 女着男装，开放时尚
时髦成风。唐代是一个非常注重时尚的朝代，女性更是时髦成风。政治、法律、道德、礼仪都不能约束这种强烈的好美之心和对时尚的追逐。贵贱、男女、夷夏的界限都被冲毁了。与今天世界范围时尚现状相似的是，唐代的时尚主要由宫中（今天是王室）、贵妇（今天是富商太太和社交名媛、部分白领）、以声色技艺娱人行业的从业女性来引领风骚。
女着男装，盖因胡服之启发，因胡人本就男女同装;而更为深刻的社会原因则离不开大唐经济富足，国家极度昌盛而衍生出的宽厚与开放。相互抵牾的儒、释、道学说鼎足而立，是唐代建国立业的理论基础，使得唐人有着前所未有的宽容、宽松、宽厚。尤其具有戏剧性的是武则天称帝，这可能也唤起了女性想要与男子一样有所作为的感受;而佛学宣扬众生平等，恰在武则天时代，这一时期佛学趋于大盛、女着男装现象更为普遍。此着装行为与时代的联系看似疏远，实则密切。
裙装坦露，展示人体美。唐诗中有不少歌咏女子体态的句子：“粉胸半掩疑暗雪”，“胸前如雪脸如云”等等。初唐时宫中渐渐流行低领露胸的服饰，在盛唐时风行，且民间也纷纷效仿。《簪花仕女图》中的女子长裙提至胸前袒露胸背、裸臂、仅披纱罗的着装形象，就是最典型的“大袖纱罗衫”的形式。唐代女裙裙腰提高后上身多不穿内衣，体现其雍容、富态、丰腴之美，披纱罗讲究“罗薄透凝脂”的幽柔清沏。永泰公主墓壁画中，女子无不领口开得很低，大袖翩翩，即是“坦领大袖衫”的形式，这种衣式曾在贵族女子中风靡一时，袖宽达四尺有余，如今日本和服的振袖仍保留了这一特点。这种根源于唐代的服式，也算是古老中华文化为世界做的又一贡献。
3.2 图案回归自然
唐代，是我国封建社会的鼎盛时期，无论是人们的思想，还是物质的生产都达到了历史的高峰。唐代开始，工艺装饰普遍使用花卉图案，其构图活泼自由、疏密匀称、丰满圆润。特别是波状的连续纹样与花草相结合后，就是唐代盛行的缠枝图案。
唐代服饰图案，改变了以往那种以天赋神授的创作思想，用真实的花、草、鱼、虫进行写生，但传统的龙、凤图案并没有被排斥，这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇，争妍斗盛。正如五代王建所说：“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛，每翩舞时分两向，太平万岁字当中。”今天，我们看到的这些华贵优美的服饰图案，是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展，这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润，在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现，都说明了这一特点。
3.3 色彩丰富鲜艳
色彩是构成服装的主要因素之一，唐代服装对色彩的选择和搭配非常重视。唐代官方经营的织染署的组织之庞大，分工的细致得到更有力的证明。织染署下设二十五个作。其中专门负责染渍色彩的作就有六个：青、绛、黄、白、皂、紫。每个染渍作中又有深深浅浅不同色阶的专业化生产。
唐妇女服装普遍重视衣裙色彩的美化功能。唐代的襦、衫、裙上多有织文及绣文，如陈羽诗“十三学绣罗衣裳”;温庭筠诗“新帖绣罗襦，双双金鹧鸪”。在服装色彩上，流行红、紫、黄、绿色，尤以红裙为时尚。白居易诗“郁金香汗歌巾，山石榴花染裙舞”;杜甫诗“野花留宝靥，蔓草见红裙”。多以红色裙襦来赞扬女性美。由于唐代丝织业的高度发展，为服装的美化提供了丰裕的面料。见于当时诗人笔墨的，如“口脂易印吴绫薄”，“越绯衫上有红霞”。这些优美的诗句都以江南丝绸作为赞美对象，以丝织品纹饰、颜色、质地、服装款式为内容，折射出当时人们服装审美的趣味和风貌。
我国古代对服装色彩的选用，有一个很有社会内涵的现象，先开始于民间，一旦被皇家贵族看中，就禁止民间使用，否则轻者杀身，重者株连九族。这一方面说明古代对服饰色彩的重视，另也说明服装色彩的运用带有明显的阶级性。
3.4 中外交流，兼容并蓄 胡服，并非唐朝才进入中原的，唐人所着胡服，不仅指少数民族的服饰，还包括大量千万里之外的异国装束。唐长安城不只住着汉族人、回鹘人、龟兹人、南诏人，还有大量日本、新罗、印度、波斯、阿拉伯、越南人等等。胡服在中原盛行与此有关，唐人尚胡服的一个特点就是女子着胡服者甚多，当然其中不乏游戏与猎奇以博宠幸之因。
在数以千年的封建王朝里女子的面容都是“犹抱琵琶半遮面”，唯有《唐书•舆服志》中记载“皆胡帽靓妆露面无复障蔽，士庶之家又相效仿，帷帽之制决不行用，俄又露髻驰骋”。在唐代，女子起先罩一幂离，其后以帷帽代之，最后干脆靓妆露髻，不复遮掩。幂离和帷帽都是为女子出行时，为了遮蔽脸容，不让路人窥视而设计的。幂离本是胡羌民族的服式，用来遮蔽风沙侵袭的，披体而罩，传到内地，与儒家经典《礼•内侧》中所述“女子出门必拥蔽其面”的封建意识相结合，幂离就变成防范路人窥视妇人面容的工具了。帷帽是一种带有面纱的帽子。而在唐代日益开放的社会风尚，使得女子干脆靓妆露面，同时妆饰也日益繁盛。女子的发髻、面妆变化多样，丰美多姿，更是前无古人后无来者。
胡服的盛行与胡舞的盛行有关，更深层次的原因则与唐代实行的开放策略有着密不可分的关系，唐代在对待异域文化上的政治策略一直不自觉地表现为交融吸收、欣赏把玩而多于排斥，这使得当时的长安城到处充满了新奇和异样，五花八门的语言、各具特色的服饰、民风、民俗交相涌现，令人目不暇接，政府不仅不反对人们效仿反而加以大力倡导，一时间异域文化在此大放光彩、互相融会，并最终汇集成盛唐绚丽多姿、雍容大度的文化艺术洪流。
4 结语
唐代女子服饰的风格特征和审美趣味，反映了大唐帝国繁荣的社会面貌。唐代女装款式上由遮蔽而趋暴露，服饰图案上由简单趋于复杂，回归自然，服饰色彩上由简朴趋于奢华，色彩丰富而艳丽。唐代国家长期统一，政治环境整体上来说比较稳定，生产力有较大发展，手工艺发达，封建经济呈现高度繁荣的局面，对外交流频繁，大量吸收外来文化，博采众长，这些政治经济文化基础，推动唐代服装发展到一个鼎盛时期。唐代服装作为古代服装的一座里程碑，在中国服装发展史上永放光辉。
