《梦游天姥吟留别》导学案
【学习目标】
1． 知识目标：初步认识李白诗歌的艺术特色； 2． 能力目标：鉴赏“梦游”的意境；
3． 情感目标：领悟评价作者的思想感情。 【学习重点】
1． 初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；
2． 认识李白的“游仙”之念的不事权贵的傲岸性格，体现他道家风骨、儒家风范。
【知识链接】
1、作者背景
李白（701—762），
代伟大的
主义诗人，字
，号
，又号“谪仙人”。有“
”之称。有《
》传世，代表作有《
》、《
》、《
》、《
》等。李白被排挤出长安的第二年，准备由东鲁（今山东）南游吴越（今江苏南部），行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。政治上的失败使他胸中块垒难消，这首诗便是他的“发愤之作”。
2、给下列横线的字注音：
渌水（ ）殷岩泉（
）水澹澹（
）悸（
）訇然（
）长嗟（
）
天台（
）
3、解释下列加点词的含义
信难求（
）或可睹（
）向天横（
）势拔五岳（
）我欲因之梦吴越 （
） ．．．．．．渌水（
）忽已瞑（
）栗深林惊层巅（
）（
）水澹澹（
） ．．．．．．向来（
） 且放（
） 须行（
）
恍惊起（
） ．．．．．【整体感知】
1、全篇可分为三部分，概括大意。
第一部分（第1段）， 第二部分（第2段）， 第三部分（第3段），
【微观探究】
1.既然题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”?作者是怎样表现天姥山的高峻的？
2.“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”反映了李白怎样的人生态度？
3.“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”反映了诗人什么性格？历来诗评家都认为这两句是全诗的“诗眼”试结合全篇内容谈谈你对此说法的理解。
4.作者为什么要花大量的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?
1
5、正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？
6、洞天之游的神奇对这一部分起什么作用？
7、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？
8、李白是浪漫主义风格的集大成者。那么，浪漫主义在本诗中是如何体现的？
课堂检测训练
1．下列句中加点字注音有错误的一项是 （ ）
A.千岩万转路不定（zhuǎn ） 熊咆龙吟殷岩泉（páo ） ．．B.对此欲倒东南倾（qīng ）
送我至剡溪（shàn ） ．．C.渌水荡漾清猿啼（lù ）
脚著谢公屐（jī ） ．．D.海客谈瀛洲（yíng ）
越人语天姥（lǒo ） ．．2．对“梦游天姥吟留别”读法正确的一项是 （ ） A.梦游／天姥／吟／留别 B.梦游天姥／吟留别 C.梦游／天姥吟留别 D.梦游天姥吟／留别 3．下列诗句中加点词语解释错误的一项是 （ ）
A.对此欲倒东南倾（倒：倒下） B.栗深林兮惊层巅（栗：使„„战栗）
C.列缺霹雳（列缺：指闪电。列，同“裂”） D.忽魂悸以魄动（悸：心惊，心跳） 4．以下对“之”字解说正确的一项是 ( ) A.云之君兮纷纷而来下（结构助词“的”） B.仙之人兮列如麻（衬音助词） C.惟觉时之枕席（主谓之间，取消句子独立性） D.失向来之烟霞（衬音助词） 5．对下列诗句解释有误的一项是 （ ）
A.“势拔五岳掩赤诚”是说天姥山的山势高过五岳，遮掩了赤诚。赤诚是南方一座山 城的名字。
B.“一夜飞渡镜湖月”的意思是一夜之间就飞过了倒映着月影的镜湖。镜湖又名鉴湖， “镜”“鉴”同义。
C.“谢公宿处今尚在”句中的“谢公”是指南朝诗人谢灵运，他游天姥山时曾在剡溪
2 住宿。
D.“身登青云梯”一句的意思是自己登上了直上云霄的山路。梯，指山路上的石阶。
6．下面关于文学常识的表述有误的一项是 （ ）
A.古来优秀的送别诗作不可胜数，而李白这首《梦游天姥吟留别》却给人耳目一新之 感。诗人用丰富的想象、大胆的夸张为我们描述了一个无忧无虑温馨和睦的神仙世界。
B.唐代诗歌继承了汉魏以来的五言、七言古体诗，李白的《梦游天姥吟留别》就是一首古体诗。
C.《梦游天姥吟留别》是一首富有浪漫主义风格的长诗。诗人展开丰富的想象，为我们描述了一个美丽的神仙世界，塑造了幻想世界中的诸多形象。这些形象活灵活现，令人眼花缭乱。
D.《梦游天姥吟留别》是一首吟诵留别之情的诗作。虽写梦游，实则为“吟”，诗中含有慷慨悲愁之情。
7．下列加点的词意义和用法相同的一项是 （ ）
A.①云霞明灭或可睹 ②一食或尽粟一石 B.①我欲因之梦吴越 ②践华为城，因河为池 C.①且放白鹿青崖间 ②河汉清且浅，相去复几许 D.①安能摧眉折腰事权贵②沛公安在 8．从词类活用的角度看，下列各句加点的词与例句相同的一项是 （ ）
例句：云青青兮欲雨
A.栗深林兮惊层巅B.半壁见海日，空中闻天鸡 C.虎鼓瑟兮鸾回车D.别君去兮何时还 9．诗人梦游天姥，写看到山上的奇异景色后，又写洞天中的仙人聚会，有什么作用？ 以下分析不恰当的一项是 （ ）
A.从幽静的湖月到壮观的海日，从千岩万转的道路到令人惊恐战栗的深林层巅，再到色彩缤纷的神话世界，使诗人苦闷的灵魂得到真正的解放。
B.写神仙世界的景色壮丽，人物非凡，惊心炫目，光耀夺人，表达了诗人对理想生活的向往和追求。
C.以天姥洞天的神仙世界，隐喻长安城里的贵族乐园，以神仙世界的难以久留，曲折反映了作者在京城受权贵排挤的遭遇。
D.写洞天世界日月灿烂，仙人盛会雍容和睦，意在反衬现实的黑暗，诗人一心遨游仙境，正是表现对现实的憎恶。
10．对“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞“四句理解错误的一项是 （ ）
A.这四句与“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”相照应，作为过渡句，一个写进入梦境，一个写回到现实。
3 B.句中“忽”写出了对好梦不常惆怅，“恍”写出了梦幻破灭的烦恼，“长嗟”“惟”“失”写面对现实的痛苦。
C.“向来之烟霞”指诗歌开头“海客”“越人”的言论及诗人自己对天姥山高大雄伟的描写。
D.这四句写仙境倏忽消失，梦境旋即破灭，不能随心所欲地在梦幻中翱翔，而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情，表达对现实的不满。 11．以下对这首诗判断不正确的一项是 （ ）
A.《梦游天姥吟留别》是李白游历了天姥山之后而写的一首留赠给友人的诗歌。 B.这首诗随诗人情感与思绪的变化，句式与节奏也在不断变化。“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开”四句连用四字句，节奏紧凑，生动地描绘出洞天石门打开时的雄伟气势。
C.诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，曾在剡溪住过，李白有意仿效之。
D.这首诗写于唐玄宗天宝四年，作者性格傲岸，却在长安受到权贵的排挤，所以在诗中既表现出追求自由、蔑视权贵的思想，又有无力回天的感伤。
12．默写：
①描写天姥山巍峨、挺拔的四句诗
②诗人登山时的见闻（两句）
③描绘仙人盛会异彩缤纷的场面（四句） ④表现本诗主题的两句诗
13．“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点？这样写有什么好处？
