幽灵公主影评集锦 http:///cartoon/youlinggongzhu/
林东璟2005.11.20
动画电影《幽灵公主》的隐喻狠明显：人类对於自然界的过度开发，造成动物和植物族群的灭亡，引来大自然、动物界的反扑；唯有彼此尊重，才能和谐共存。可是和平不是上天的恩赐，而是经过数场激烈的战争之后，神界、人界、动物界和邪灵才会真正体验和谐共生的可贵。
《幽灵公主》比较特别的一点是，它没有把「邪灵」这一界独立出来。《幽灵公主》透露的是，邪灵本来不存在，是神明或动物生前充满仇恨、烦恼和不甘心的意念，到了死亡的那一刻，这些愤恨不平的念头挥之不去，於是就形成了邪灵。生前的怨嘆不满有多高，死后的邪力也越高。
由於邪灵的本来面目是清静光明的，只因临死之际被忿恨之心佔据了身心灵，所以才变成邪灵。因此我们会看到电影一开始，当山猪邪灵被刺身亡之后，村子裡的神婆婆（人类）竟然向山猪尸体一鞠躬，并且对山猪说：「请息怒吧，请不要召唤荒芜之神前来，我们会為你建庙，祭拜你。」
為邪（神）灵建庙祭祀的行為，台湾社会也有类似的情况。除了一般的「万应公」庙宇之外，在台湾西南沿海一带亦有「烧王船」的习俗，那是「瘟神信仰」的一部份。早期台湾的先民经常遭逢病癘之苦，因而透过祭拜瘟神的方式，希望瘟神不要召唤瘟疫到人间来；接著透过一年一度「烧王船」的仪式，恭请「王爷」（瘟神）带走祂所收纳（带在身边）的低级振动频率的灵体（俗称的妖魔鬼怪），回到天上去，并且祈请神明赐福人间，让人类过著平安的生活。
Venthk
宫崎骏经常以女性為主角，但这次主角是男性，虽然片名是《幽灵公主》，不过实际上男主角戏份比女主角多了许多。不过若有看过漫画「风之谷」，可以发现男主角阿席达卡根本可说是漫画中娜乌西卡的男性版化身，一直追求著最终的真相与调停各方势力，还有不可思议的魅力与力量，只是这种位格其实可算是中性的，以男性或女性来表现都无不同。在剧中男主角阿席达卡是古代被灭亡的日本原住民虾夷族后代，该族隐居在极东之境，本身对森林就有不同於其他外移者的崇敬之心。所以让男主角具有能理解森林的文化与血统，也正是要连接去理解女主角捨弃人类身份的立场。
女主角小桑是被人类捨弃而成為受森林眷顾的半人半兽，本身身份也是受到某些森林种族如大猩猩的质疑，但若要成為人类则是更不可能的事，除了不被人类接
受外，内心中被人类拋弃的经歷早已看透人类為求生存的自私，所以会去认同森林中一体同心的立场，也造成他身份认同的矛盾。但由阿席达卡对她说出：「你好美！」这句话时，却唤醒了她身為人的身份，而后小桑决定解救阿席达卡也是在於能有人理解她的身份认同窘境。
还有一毁誉参半的角色黑帽子大人，也令人印象深刻。她受城中百姓的爱戴，不光只有优秀的领导能力，也能让生活艰困的人能有继续生存下去的力量，是与自然抗争人定胜天的力量。宫崎骏一贯强调其强势女性的立场，由於黑帽子大人身為女性，於是城中就由女性主掌势力。像剧中女性宽鬆不拘礼节的衣服，言行开朗自在，并与外敌武士做守城保卫战。由於古代给人的印象，就是女性是遭受压抑的，是苦闷的，但电影中的表现却是相反，使人感受到那个时代另一种世外桃源之感，可说是对以男性為主导的反动。
另外还有一个人要提的，就是疙瘩和尚。他為了找寻永生的秘密，不择手段，怂恿黑帽子等人，去杀死兽神（鹿神），他如自己最后所说的，人类就是有一种贪念，一直想要得到更好的。宫崎骏并没有把他塑造成大坏蛋，还给他逗趣圆滑的性格，最后也没把这个造成大混乱的罪魁祸首干掉，也是在隐喻著人类往往就是无法放弃这个想要追求生命奥秘的欲望。
在中世与前世间这段混沌的时代，大多数的国土都含括在广大而浓密的树林中。亚之多加所居住的村庄也是其中之一，该村為数百年前在大知之战中战败的人民所隐居的乡里，亚之多加為村长之子，為了拯救村庄，对汰汰罗神以弓箭相对，而受到了诅咒，右手出现了像烫伤一般的伤痕—那是死亡的刻印。
等待著死亡、直视自己的命运的亚之多加，听了村内妃伊婆婆的预言，向西方展开了旅程。但亚之多加并不是為了寻求解咒的方法，而是為了确定受到诅咒的真正原因。在旅程中，遇到了一名奇妙的老人璽醐坊，他在看到了亚之多加红色的手腕而想起了东之边际有著向赤狮借得石箭而成為勇敢善战的战士的古老传说，而亚之多加以妃伊婆婆的汰汰罗神身上所发现的铅製的弹丸做為线索，开始寻找弹丸的主人并前往猪神的森林。在森林的急流旁，遇见了身后跟著巨大山犬的少女。就因这单纯的缘份，亚之多加告诉了少女自己的名字。但少女与山犬离开时，却留下了充满敌意的目光，
而在同样的溪流旁，亚之多加发现了一名身受重伤的男子，声称受到了刚才的山犬的袭击，而这名男子所居住的村庄，是為伊牡茨夫人所治理的製铁之村庄〔汰汰罗场〕。為了精练冶铁而大量的砍伐树林，有如与山神对抗的存在…….在这个曾经被神兽狮子之首所围绕的国土中，人与妖怪曾不停的战争……在风之谷之后的十三年，动画界鬼才宫骑峻那狂暴的热情将在世界上引起狂澜。
这是一个叙述著善良的人性与自然界的正义所相互衝突的电影，藉由為了保护村人却受到自然界的诅咒的少年，而寻找隐藏在这 战争背后的真正意义。由於较為严肃以及写实的故事背景，使得此片脱离了吉卜力以往固有的形象。而原著為宫骑峻所著的同名故事，但内容实际上已无关连。原著中坐在像龙猫般的大山犬肩上的少女而今已成為带著怪面具并沾有血跡的野性公主。而这部超级大作的推出，据说已经经过了十数年的企划。
由宫骑峻担任剧本及导演的《幽灵公主》是一部勇於挑战的影片，以往的作品如《风之谷》、《天空之城》等，皆是充满冒险精神。但这次的《幽灵公主》除了冒险患难之外，宫骑峻改变以往无国界的幻想，而把场景的发展舞台设定在日本，是一部风格新颖的动画佳作。製作费及製作时间都比以前的动画作品高出数十 倍，高达三十亿日币（折合台币约五亿），全片除了精彩的手绘动画外，还加上电脑科技合成，对宫骑峻影迷而言，是次崭新而难得的视觉经验之旅。
不论对日本电影界或对世界影迷来说，这部《幽灵公主》有著绝对的时代意义，也象徵一个伟大的娱乐冒险生命即将诞生！
《幽灵公主》的华丽技巧 在幽灵公主中使用ＣＧ特效的场景非常的多。透光与二重曝光等等的步骤在电脑中处理，不但失误率低，而且容易修改。但问题在如何将传统影片Analogue转换成数位信号。於是这次使用了将底片扫描至电脑中成為数位信号的方法。将背景使用Mapping的ＣＧ手法（将背景贴在３Ｄ资料上的摄影作业）。这个手法是将以前的Optical合成（光学合成）在电脑中作业。
在传统动画中如此激烈的场景的合成工作十分的困难且耗费大量人力。而在电脑中处理则得以轻鬆解决。这与一般的ＣＧ动画手法採相同的原理，也是由wareframe所做成的基本造型，在将之变形跳动成為动画。并且使用了吉卜力与微软共同开发的电脑软体，将轮廓加以HIGH-LIGHT（高反差）的处理，使得光滑的立体造形成為赛璐璐的质感，让ＣＧ与赛璐璐融合时不会造成过分的突兀。
终於见到《幽灵公主》。一贯的宫崎骏风格，色彩，音乐.…..狠容易让人认出那是他的作品。狠早狠早就爱上宫崎骏的朋友自然不会错过。但是，也似乎在这些狠早以前就爱上他的朋友裡头，已经再也听不到当年看《风之谷》的那种惊嘆。
宫崎骏你从何时开始结识？是《龙猫》？《天空之城》？《风之谷》？.…..还是更早以前从漫画上认识的？那可以测量你对日本动画的热爱诚度，或者年龄。我在初中三那年遇见了宫崎骏，便从此对他笔下的人物魂縈梦絮。是的，没有机动金刚，没有波动气功，没有雷射战机……但是有一种情意结，一直从那年连繫到现在。 於是，这也造成了我在看《幽灵公主》时，再也无法用「理所当然」的心去看待这部作品。
《风之谷》和《天空之城》的环保意识曾经让人感动，或者说欣慰……（之后的《百变狸猫》裡讲的环保却劣嫌粗糙。当然，我们可以解释成那是拍给小孩子们看的，那也无可厚非。）《萤火虫之墓》你看完了是不是想哭……《风之谷》裡小女孩乘著白色飞行器，《红猪》开著红色双翼战斗机，你是不是也听见了呼呼风声…Only Yesterday和心之谷裡头纯纯的爱…《龙猫》的风穈让更多人认识了宫崎骏。
是的。进入戏院看《幽灵公主》，你能不带著任何期待吗？
这一次宫崎骏又谈环保。美丽的森林，住著传说的兽神，古老的巨兽，白色的精灵……当然造孽的又是人类。后来动物的反扑，受惩的人类，重新覆绿的大地.…..这些都是浅显易懂(或者开始近似肤浅？)的环保符号。 然而，我们似乎从《魔法主公》裡头看出了太多重复。
你不觉得黑帽总督和《风之谷》那个断肩女将军有太多相似吗？（天呵黑帽总督最后还真来个断肩。）你不觉得那奔驰的野猪群和《风之谷》的荷母群太像了吗？（却远不如荷母毁城来的令人震撼。）你看到白色精灵时是否连带想起了《龙猫》出现的那番情景？还是想到了那群煤炭鬼？你看到萤光巨人时有没有想起《风之谷》那个溃烂的火红巨人？有太多的影子笼罩在《幽灵公主》裡头，当然影片依旧悦目，却没有了满足而痛快地走出戏院的感觉。
呵呵。《幽灵公主》是否已经走到一个困窘的地步？宫崎骏是否还能让我们惊喜呢?如果没有《风之谷》这颗珠玉在前的话，也许《幽灵公主》会令人更惊喜加倍吧。
除此之外，觉得这次在《幽灵公主》裡头，宫崎骏的女性抬头意识比以前的作品更為强烈了。在宫崎骏的作品裡，常常不乏出色，而且掌握权力的女性角色。如《风之谷》的断肩女将军，如《天空之城》的空中海盗头子，现在的黑帽子总督更了不起，还培训了一整群提枪的妇女，对比著软弱的男丁。我想女性主义在日本动画中仍是十分欠缺的一点吧。
谈《幽灵公主》竟扯了这麼多宫崎骏和他的旧作。呵呵找一天再痛快地把他以前的作品狠狠看一遍。
Wed Oct 1 21:16:34 1997
《幽灵公主》是一部足以让世人震惊、留名传世的动画作品，比之商业化的《千与千寻》，它主题更為宏大、境界更為高远、结构更為繁复、画风更為写意壮丽。唯一瑕疵在大概於人物刻画略显单薄，感情描写略显肤浅，据说这是由於《幽灵公主》初期製作的版本為四小时长，為上映保证票房剪去近半，所以留下一些缺憾。《幽灵公主》本是患有手疾的宫崎骏的绝笔之作，所以也是传递出他自《风之谷》以来，苦苦反思后对「人和自然之间的衝突」的彻底失望之情。这种「衝
突」并非世俗所谓的「环境保护」问题，而是人与自然的天然存在的、无从化解的仇恨。
影片通过少年阿席达卡為解除「魔鬼的诅咒」而进行的游侠经歷，描绘了人界、物界的滸多代表形象，以及他们之间的关系和矛盾。所谓「魔鬼的诅咒」是因為一头野猪被人类的火枪击中而屈死，仇恨并未随著死亡消退，却使野猪变成了魔鬼，而阿席达卡為保护自己的部落而臂膀中了「仇恨之毒」。阿席达卡怀著必死之心前往森林，去探究仇恨的根源和解除之法。在这片森林之中，自然之神乃是麒麟兽，它可以赐予生命，也可以夺取生命；狼族、猪族都是守护森林、信奉麒麟兽的生物。
在这片森林边上有一座铁镇，首领是黑帽子夫人，她是崇尚科技的人类，不断开採铁矿，冶金锻造，研制火器，為此不惜与具有神异力量的生物开战；在森林之外，还有一个王国图谋在黑帽子夫人和森林神族开战时，一举消灭两者。於是人、生物、自然之间（甚至人与人之间、生物与生物之间）环环相扣、不可调和的仇恨日渐激化，最终演变成「人屠杀神」的悲剧。
从五百年前传下来的古代部落来的阿席达卡作為传统与和平的象徵，而被狼族抚养长大的幽灵公主小桑则是人类自赎和反省的象徵，两个主人公的设计以爱相连，并存活下来，算是宫崎骏给观者的一点希望。片中尽管阿席达卡和小桑一个用爱、一个用恨极力阻拦人类向自然的宣战、向森林发动进攻，但依然没有阻止住神被最新武器枪杀的厄运。於是森林尽毁、万物凋零。当成千上万可爱玲瓏的小树精坠落死亡的时候，不由让人慨叹--真是一曲自然的挽歌！
儘管在自然被彻底毁灭前，阿席达卡和阿珊挽救了麒麟兽，使大地得以重生，一切都回归自然。但用阿珊的台词说，「这个自然已经不是原来的自然」，--更何况死里逃生的黑帽子夫人只是淡淡地说「一切只好重头再来」，这其中多少包含著仇恨将要循环下去的含义。或许，宫崎骏為避免自己的绝对悲观的思想影响普通的观眾，结尾处他让阿席达卡对小桑说「你在森林，我在铁镇，我们一起活下去吧」-这不过是他无奈、苦笑著的一个让步。
