班级：汉语B112
姓名：谢云飞
学号：11 浅谈元稹与银睿姬的爱情观
—观《狄仁杰之神都龙王》之感
千百年来，爱情是一个古老而又常新的人生课题，是流不完的血泪、写不完的小说、演不完的戏剧。在人类文化发展史上，有许多不朽的文艺作品都是描写爱情的，同样的都是真情挚爱，但却演绎着不同的爱情观。
《狄仁杰之神都龙王》这部影片场面恢弘，惊涛骇浪中的海战、悬崖峭壁的对决戏、怪兽砸战船、水下骑马等精彩画面给人带来了不需要动脑就能体验到的视觉享受，这个对我来说是没有任何意义的，而对我最有意义的是银睿姬与元稹的爱情故事。
银睿姬，她风华正茂，舞艺超群，“手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，是洛阳城中的花魁。她可以使神都万人空巷，达官贵人、皇亲国戚无不想一睹芳泽，但她却一不爱官、二不爱钱，独爱一个没有功名的文弱书生——元稹。他们以情诗互赠，表明爱慕之心，心心相印，已然进入了精神与心灵之恋的境界。即使在元稹失踪、变成怪物之后，她也执着地坚守爱情，苦苦地爱着这个已经没有了地位、钱财，甚至没有了健康和面貌的怪物，这一点着实让人感动。“欲问箫音化紫烟，也曾习舞度芳年，得成美眷何辞死，只羡鹣鲽不羡仙”，这是元稹写给睿姬的情诗，元稹在变成怪物后依然爱着睿姬，在暗处默默的用生命保护着她守护着她，最后冒死出来向爱人表明身份。他们的爱情是伟大的，是超越时间与空间不以占有对方肉体为目的的，是无怨无悔的，是心灵上的融合。
元稹与银睿姬的爱情观不同于古代传统的爱情观。古代讲究门当户对，父母之命媒妁之言。元稹是茶庄的少庄主，算得上大户人家，本应该找个门当户对的，但是他却无视当时的封建礼教，和青楼女子相爱。这种敢于反抗封建门第观念，敢于在束缚面前大胆的追求自己的真爱的精神是超越历史的，在封建婚姻中独树一帜，具有进步意义。
元稹与银睿姬的爱情观在现实生活中具有指导意义。真正的爱情是超越时间与空间不以占有对方肉体为目的的，是精神与心灵的相互融合，寻求的是一种精神上的归属感。然而现在的爱情却与金钱、权利、美貌挂钩。男的希望找一个白富美，女的希望找一个高富帅，对于男的来说要想谈恋爱先要考虑自己有没有钱，要想结婚先看看自己有没有车和房。在现代社会钱是爱情的基础，有钱就能拥有别人的青睐。对于女性来说美貌是爱情的基础，长得丑的就不容易找到爱情。这是个可悲的世界，快餐式的恋爱、一夜情、小
三、离婚、裸聊、出轨、包养等词已经成为这个社会的高频词汇。学校周围的宾馆如雨后竹笋般的出现，“包小姐”的名片在校园随处可见，做人流的、卖避孕药的宣传单不停地从我们手头划过，经常听见某某情侣开完房之后就分手了，这就是现在的大学，大学都这样了那社会岂不是更可怕！
现在的社会越来越开放，把爱情视为儿戏，把恋爱视为经验，越来越多的人为了性欲而恋爱，这早已冲破了道德底线。但对于还存有道德观念的我们来说，应该要有正确的恋爱观。正确的恋爱观要求我们不仅要对自己负责，还要对对方、对社会负责，把爱情和责任、义务联系起来，真正做到爱情与道德的统一。恋爱中的情侣一定要保持恋爱行为的端庄，显示出含蓄典雅的格调，不可放纵自己的情感，做出不文明、不雅观的举动。在对待爱情方面不管是男是女，都要表现出自尊自爱，理智地对待自己的爱情，不能盲目地惟命是从，最终丢失了自己。
希望元稹与睿姬的爱情精神能够给这淫靡社会注入一股正气，也希望各位大导演能拍出经典作品来引领社会风尚。
