弘扬滑县精神，推动经济社会跨越发展
“团结拼博、克难攻坚、勇于担当、无私奉献”的滑县精神是在四场攻坚战中形成的精神，可以说也是滑县特定时期的精神。滑县人自古以来勤劳、纯朴、勇敢、包容、智慧，生生不息。特别是近几年，滑县抢抓机遇，勇于迎接挑战，已经步入了发展的快车道。特别是去年以来，我们打响了四场攻坚战，滑县进入了加速发展阶段。面对确保国家粮食安全的政治责任，我们勇于担当、无私奉献；面对“农业大县、工业小县、财政穷县”的发展困境，滑县人团结拼搏、克难攻坚。可以说，在这片干事创业的热土上，一群勇于担当、甘于吃苦、敢打敢拼的滑县人，以只争朝夕、时不我待的危机感、责任感，以务实苦干、敢打硬仗的“拼命三郎”精神，以决战决胜的作战气势，各条战线捷报平传。干群队伍团结拼搏，日夜奋战在一线，简陋的办公环境，一碗大锅菜，滑县人用“5+2”、“白加黑”的工作方法，凝练和形成了“团结拼搏、克难攻坚、勇于担当、无私奉献”的“滑县精神”。在我们县的几次重大会议上，县委县政府主要领导都讲到了滑县精神，都讲到了滑县精神的重要性，讲到了弘扬滑县精神的重大意义。今天就如何弘扬和践行滑县精神和大家一起交流学习，主要讲两个问题。滑县精神解读和如何弘扬践行滑县精神。
一、滑县精神解读
（一）对滑县精神的理解
“团结拼博、克难攻坚、勇于担当、无私奉献”组成了对滑县精神的表述，滑县精神是我们滑县目前处于关键时期、重要战略机遇期的精神支撑，是特殊时期的精气神之所在。其中团结拼博是关键、是核心（在*时期派性突出，至今还有影响）。克难攻坚既是一种优良作风，也是一种大无畏的勇气，也需要智慧（改革开放的很长时间 1 跟不上时代步伐，思想保守僵化，上面叫干什么就干什么，计划经济体制下的思维模式，错过了很多机遇。而南方人是看上面不叫干什么，甚至打擦边球。近几年我们的主要领导才敢公开讲要跑资金跑项目，要跑部进京，我们的纪委书记说只要是为跑资金跑项目花的小钱，没有装到自己腰包，纪委一概不查。但是人家南方人早多少年就是这样的，甚至他们有的手段我们想都不敢想，所以我们不是慢了一拍两拍的问题，而是慢了多少年，所以我们相对落后）。勇于担当是责任，这个责任是确保国家粮食安全的政治责任，是实现富民强县的责任，是干好本职工作的责任。无私奉献既是一种崇高的品德，更是一种高雅的境界。对于滑县精神的弘扬和实践，作为主导的党委和政府要进行宣讲，要不断地把滑县精神深化、实化、强化。而作为个人，我们也要做到自觉接受，付诸实践，争创一流业绩。
如何理解滑县精神？主要从以下几个方面：
第一，滑县精神是一个整体，只有整体把握才能得其魂 这样那样的精神很多，过去的、现在的、古往的、今来的，国家的、民族的、区域的等等，这些精神都是特定时期主流精神的凝结，各种精神不管表述的概念是多是少，但都是一个整体，缺一不可。回顾一下我们党的历史，以往的井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等，都不是一个元素，是由多元素来涵盖的。那么这种情况下，如果不是整体把握，而是把解构重心盯在某一个元素上，有可能会割裂了它的思想，就不是一个完整的体系了。
比如井冈山精神，江泽民同志精辟地、科学地把它概括为“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”。
比如延安精神。延安精神主要包括实事求是，理论联系实际的精神、全心全意为人民服务的精神、和自力更生艰苦奋斗（典型代表以王震为旅长的359旅南泥湾开荒）的精神。延安精神的本质内容是解放思想、实事求是。我们党坚持一切从中国的实际出发，把马克思主 2 义普遍原理同中国革命的实际结合起来，开拓创新，创立了最广泛的爱国统一战线等等，都是这一精神的具体体现。
延安是我们党和军队的根据地，勤劳勇敢的老区人民用生命和鲜血哺育了中国革命；延安是中国抗日战争的总后方，在极其残酷的条件下，广大军民开展了自己动手、丰衣足食的大生产运动，为夺取革命胜利奠定了物质基础；延安是毛泽东思想从形成、发展到成熟的圣地。毛主席关于中国革命的政治路线问题、军事问题、党建问题、哲学问题等一系列具有代表性的理论著作大多是在延安撰写的，如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民主主义论》、《论联合政府》等。延安精神引导和哺育无产阶级革命者牢固树立马克思主义的世界观和方法论，牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，激励着一代又一代中国共产党人为实现民族独立、人民解放和共产主义远大理想而前仆后继，英勇奋斗。延安精神引导和哺育无产阶级革命者坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神，使革命力量由小到大，由弱到强。延安精神把共产党人和革命者融入到广大人民群众之中，官兵一致，军民一致，水乳交融，使我们党获得了最广大人民群众的拥护和支持，这是我们党从胜利走向胜利的最大政治优势。
比如西柏坡精神：两个“敢于”（敢于斗争，敢于胜利）的进取精神、两个“坚持”（坚持依靠群众，坚持人民参政）的民主精神、两个“善于”（善于破坏旧世界，善于建设新世界）的科学精神、两个“务必”（务必保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必保持艰苦奋斗的作风）的创业精神。
今天，习近平又提出中国精神，这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。中国精神的表述高度凝练概括，是一个整体，具有深厚的历史基础和文化分量，具有明确的民族指向和奋斗目标，具有鲜明的民族特色和时代特色。
3 比如：中国精神深厚的历史基础和文化分量，在5000多年甚至更长时期多民族融合、多文化融合中，孕育了中国古代文化精神：和而不同，厚德载物。强调“天人合一”，重新肯定人与自然的统一。重视“协合万邦”“天下一家”的文化理想，既重视各民族及其文化、宗教的分别性、独特性，又重视和合性、统一性。在人与人的关系问题上，主张仁爱、和为贵与协调性，爱好和平，反对以力服人。
刚健自强，生生不息。强调“苟日新，日日新，又日新”，革故鼎新，创造进取。倡导“发愤忘食，乐以忘忧”，“天行健，君子以自强不息”。中国人因此而创造了世界上独特的文明，而且是世界上唯一未中断的文明。无数的仁人志士奋发前行，不屈服恶劣的环境、势力与外来侵略者的凌辱压迫，刚健坚毅精神代代相传。仁义至上，人格独立。我们以仁义为最高价值，崇尚君子人格，肯定“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫精神，弘扬至大至刚的正气，舍我其谁的抱负，強调人人都有内在的价值与不随波逐流的独立意志，以“知其不可而为之”的气概，守正不阿，气节凛然，甚至杀身成仁，舍生取义。在世界民族文化之林中，中国对中华民族5000多年悠久文明的传承，使中国精神具有深厚的历史基础和文化力量。
比如：中国精神鲜明的民族特色和时代特色。
以爱国主义为核心的民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量。不管是民族危亡关头的同仇敌忾，还是众志成城抵御重大灾害，凝聚在爱国主义旗帜下，个人命运才会与民族命运紧密相连，滴水之微才能汇聚成无坚不摧的磅礴力量。千百年来，以爱国主义为核心的民族精神薪火相传，越燃越旺。井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神是革命战争时期中华民族精神的突出表现。在当代和 4平时期，民族精神又有了新的内涵，例如两弹一星精神、抗洪精神、载人航天精神、抗震救灾精神、奥运精神等。
从精神追求这个角度分析历史，不难得出结论：鸦片战争以来，中国艰难曲折的现代化历史进程，就是中国170多年来仁人志士不断在批判中改良、革新、革命、改革，探索强国富民道路的过程。洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动一直到新民主主义革命和改革开放，这100多年的思想史，就是改革创新的思想史及其变奏。甚至可以说现代化的历史，其实就是改革创新的历史。这100多年的思想和精神积淀，特别是改革开放30多年的积淀，已经达到这样的程度，即改革创新不仅已经成为观念形态的思想成果和理论体系，更重要的是已经成为价值取向。改革创新是当代中国人的精神追求、思想观念和价值取向，也是思维方式和行为模式，在实现中国梦的历史进程中充当动力，提供活力，是时代精神的彰显。
所以，要把握滑县精神的实质，一定要搞清楚滑县精神整体上怎么理解，然后再涉及到具体的概念（前面已经谈到）。滑县精神作为一个整体，是滑县在实现跨越发展、弯道超车、洼地崛起过程中的精神力量，它彰显的是一种积极向上，热情高昂、奋发有为的精神状态。滑县要实现跨越发展、弯道超车、洼地崛起，需要团结一致，形成共识，形成合力，一心一意谋发展，团结一致向前看，同时也需要苦干实干拼命干，奋力拼搏；滑县要实现跨越发展、弯道超车、洼地崛起，当然会遇到这样那样的困难，这就需要我们有“排除万难，去争取胜利”的勇气和智慧；滑县要实现跨越发展、弯道超车、洼地崛起，需要我们做到勇于担当、无私奉献，在特定的时期，我们这代人实质上也创业者，前人栽树后人乘凉，我们肩负着历史重任，这就注定了我们是责任多、义务多、付出多，利益少、工资少。
第二，滑县精神凝结的是过去，但引领的是未来
5 只有确立其正确的价值坐标，才可能把握它的精神品质。滑县精神凝结的是过去，但是，仅仅凝结过去是不够的，它最重要的是要体现我们的主流，我们的主旋律、体现我们想引领什么。她告诉我们“将来”走向哪里——富民强县。
第三，构成滑县精神四句话的特点——好记易懂，简捷明了 作为一个区域，要寻找精神支柱，并成为倡导人们行为的口号，它必须是好记易懂，简捷明了。社会主义核心价值体系好不好？（马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。2006年10月，党的十六届六中全会明确提出要建设社会主义核心价值体系）十八大提出的社会主义核心价值观的三个倡导好不好？（ “倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”）肯定好。但是大家最大的感受就是记不住。所以，对于大众而言，你不能强制他记住，那么你就要最大限度的让它好记。坦率地讲三个概念、四个概念最好记，五个概念没有必要记。
中国精神是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。关键词就是民族精神和时代精神。中国精神的表述高度凝练概括，是一个整体，具有深厚的历史基础和文化分量，具有明确的民族指向和奋斗目标，具有鲜明的民族特色和时代特色。内涵十分丰富，同时好说又好记。
滑县精神的四句话，也就是四个词组，具备了好记易懂，简捷明了的特征。
对这些问题的认识，仁者见仁，智者见智。它是一个开放的世界，你挖掘的越深，新的时代精神越能够随时充实进来，它发挥的作用就越大。滑县精神这四句话十六个字，主要是概念式的表述，四句话六 6 个概念：团结、拼搏、克难、攻坚、担当、奉献。但是表述为四个词组就容易记忆，“团结拼博、克难攻坚、勇于担当、无私奉献”。
（二）滑县精神的形成
滑县精神是广大的滑县党员干部和人民群众在建设富裕文明和谐美丽新滑县的伟大实践中形成的，主要是在开展四场攻坚战的过程中形成的。
去年，全县上下紧紧围绕建设“富裕文明、和谐美丽”新滑县的奋斗目标，按照“一城、两区、三突破、四大支撑”战略部署（“一城”：即在未来5年，将滑县建设成为“有区域性影响力中等城市”，在综合实力、县城规模品位、集聚区发展和城镇化建设水平等方面，走在周边县（市）前列。“两区”：即着眼国家粮食安全，抓好标准方田建设，提升粮食生产综合能力，打造全国粮食高产示范区；借省直管县体制改革的东风，先行先试、勇于创新，努力成为全省城乡统筹发展示范区。“三个突破”：一是全力实施“百千万”高产创建工程，实现粮食增产新突破；二是进一步拉长农业产业链条，实现农民增收新突破；三是以新型城镇化引领新型工业化、农业现代化，实现“三化”协调发展新突破。“四大支撑”：就是全力打赢正在实施的招商引资、农业产业集群培育、城市建设、公路建设“四场攻坚战”，不断提升发展支撑力），务实苦干、克难攻坚，全面打响了现代农业、招商引资、城市建设、交通建设“四场攻坚战”，各个战场高歌猛进，各条战线捷报频传，推动了经济社会又好又快发展。全县生产总值完成165.3亿元，增长9.6%；公共财政预算收入4.85亿元，增长27.8%，增速位居安阳五县（市）第二位；规模以上工业增加值46.2亿元，增长15.8%；全社会固定资产投资91.3亿元，增长24%；社会消费品零售总额56.7亿元，增长15.7%；农民人均纯收入6052.3元，增长14.2%，（城镇居民可支配收入15808.5，增长12.4%）增速位居安阳五县（市）第一位。以上主要经济指标均高于全市增幅，这在我县历史上还是首次。全县呈现出经济快速发展、人民安居乐业、社会和谐稳定的喜人局面。城镇居民可支配收入由2006 7 年的6073元增加到2010年的12527元，翻了一番；农民人均纯收入由2868元增加到4998元。
具体讲：
1、狠抓项目带动，发展后劲持续增强。投资15亿元的富士康手机配件一期、投资3.6亿元的米糠油成套设备投产运营，投资32亿元的盈德气体即将投产，年产10万套照明设备、50亿片电子切模等一批超亿元项目集中奠基开工，投资37亿元的美的工业园签约落户，投资50亿元的盈德聚酯项目达成投资意向。投资29.6亿元的永达肉鸡产业化项目即将投产，投资56.7亿元的牧原食品项目签约落地。农副产品深加工、电子新能源两大主导产业正在形成，煤化工产业集群效应初步显现。承载能力进一步提升。产业集聚区规划调整获批，面积由15平方公里扩展到24.2平方公里；区内已入驻企业255家，规模以上工业企业主营业务收入55.8亿元，成为县域经济发展的新高地，并成功升格为全省两个正县级产业集聚区之一。
2、狠抓稳粮强农，发展基础明显巩固。农业工作亮点纷呈。粮食总产137.75万吨，连续21年保持全省第一，被国务院授予全国粮食生产先进县称号，成为全国唯一的“十连冠”。新建高标准粮田23万亩。规划建设的26.5万亩白马坡、卫南坡高标准粮田，将成为全省最大的成方连片高标准粮田示范区。现代农业产业化集群培育成效显著。以土地流转为突破口，大力发展高效农业，新增土地流转面积16.45万亩，温棚发展到4万栋，沿四高路两侧的高效农业百里长廊初具规模，八里营香瓜生产基地被评为省级标准化生产基地。新增省级农业产业化龙头企业2家，新发展农民专业合作社200余家。“滑丰”牌商标被认定为中国驰名商标，改写了我县没有驰名商标的历史。被确定为国家级高标准基本农田建设示范县，荣获全省农业综合开发项目建设先进县。卫南引黄调蓄工程建设扎实推进，黄龙潭引黄调蓄工程已经立项，南水北调滑县配套工程全面启动。等等。
3、狠抓开放带动，发展活力充分激发。全力打好招商引资攻坚战， 32个投资超亿元项目相继开工，获取了一大批有价值的重要信息。全年共引进在建项目209个，实际到位固定资产67.8亿元，是上年的2.5倍；进出口总额4141万美元，比上年翻了一番。
4、狠抓城市建设，发展空间日益扩展。全力打好城市建设攻坚战，东拓西进、南延北扩，按照“东部高端商务、西部文化传承、南部产业支撑、北部生态休闲、中心传统商业”的功能布局，完成了县城总体规划修编，县城规划区面积由42平方公里扩大到63平方公里，搭起了可容纳63万人的中等城市框架。滑东新区建设如火如荼。投资8.2亿元、长30公里的“八路工程”，提前30天实现路畅灯亮，构建了4纵4横的路网格局，14平方公里的框架已经形成。总投资63.6亿元的滑园、森林公园等11个城建项目同时奠基开工，在全市率先启动了商务中心区建设。老城改造步伐加快。中骄·温尔顿酒店、金地广场等正在紧张施工，戏曲广场、北环水系等民生工程、景观工程建设有序推进，西环路开工建设，滑州路西延完成征迁。新建垃圾中转站12座、水冲式公厕6座，铺设、改造各类市政管网7万多米，城市功能更加完善，人居环境更加秀美。新型农村社区建设稳步推进。在全县规划布局了209个新型农村社区，23个正在积极建设。全省规模最大的新农村社区锦和新城一期工程入住率达80%，二期工程全部封顶。城关镇、道口镇再次跻身全省百强乡镇。
5、狠抓基础建设，发展支撑更加有力。交通瓶颈有效破解。开展了交通建设攻坚战，仅用7个月就打通了县城至大广高速快速通道，开创了省级道路县级承建的先河，全省“10+1”快速通道通车仪式在我县举行；成功争取到县城至京港澳高速、县城至长济高速两条快速通道，省道307线续建工程顺利获批，三条干线公路即将动工；滑县铁路专用线预可研已通过专家评审。能源保障得到强化。220千伏等7座变电站扩建顺利完工，110千伏双沟变电站、35千伏牛屯变电站 9 开工建设。“农田机井通电”工程顺利实施。投资38亿元的2×350兆瓦热电联产项目通过省专家评审，并已上报国家发改委审批。
6、狠抓民生改善，发展成效逐步彰显。财政用于“十项民生工程”支出26.72亿元，占财政支出的76.5%。社会保障更加有力。新增城镇就业9368人，再就业3924人，其中困难群体再就业1679人。新型城镇居民养老保险实现全覆盖，企业退休人员、城乡低保和优抚对象补助水平逐步提高。新农合住院报销封顶线达到20万元，为全省最高。改扩建11所乡镇敬老院。开工建设保障性住房2280套，改造农村危房2120户。社会事业统筹发展。申请专利连续多年位居全省县（市）20强，在第七届国际发明会上，我县20多项发明获奖，被多家新闻媒体誉为“滑县发明现象”；建成了全省唯一的县级院士专家农业企业工作站；凤凰光伏荣获河南工业行业突出贡献奖，在首届中原经济区百张名片评选中入选“科技河南”。大运河申遗通过国家专家组验收；新建406个农家书屋，实现行政村全覆盖；安绣、故道家纺分别被授予国家、省级文化产业示范基地；滑台大云寺文化园、玉皇阁古建筑群修复工程稳步推进；电视网络数字双向化改造全部完成。
环境保护和生态建设成效显著，白道口镇、瓦岗寨乡分别被命名为国家、省级生态乡镇。
为何能取得如此骄人的成绩，今年两会上董良鸿总结了四点经验：一是要善谋敢断。我们立足于滑县的区位特点和资源禀赋，突出重点，抓住关键，确立了建设“富裕文明、和谐美丽”新滑县的总目标，作出了“一城、两区、三突破、四大支撑”的战略部署，全面打响了“四场攻坚战”，为跨越发展明确了方向；二是要勇于担当。我们面对发展中的各种困难和问题，不畏艰难险阻，敢于亮剑，立说立行，大干快上，有效破解各种瓶颈制约，为跨越发展提供了强力支撑；三是要合力攻坚。“四场攻坚战”打响后，县四大班子领导不分一线 10 二线，全部靠前指挥，深入一线。广大干部群众以饱满的热情、昂扬的斗志，团结一心、携手共进，甘于吃苦、无私奉献，在全县迅速掀起了干事创业的热潮，为跨越发展提供了不竭动力；四是要务实清廉。一年来，全县广大党员干部讲实话、办实事、求实效，勤政廉洁、务实苦干，以良好形象树立了党风、促进了政风、带动了民风，为跨越发展提供了坚强政治保障。
这四点经验彰显了滑县人“团结拼博、克难攻坚、勇于担当、无私奉献”的精神风貌，滑县精神由此而形成。“滑县精神”，已成为我们书写“滑县速度”、创造“滑县奇迹”、推动跨越发展、实现富民强县的宝贵精神财富。
（三）滑县精神时代意义
任何一种精神、一种价值观的提出，必然有动因支撑着。要把它解释清楚，就要站在一个比较高的位置上，视野要开阔。
1、提升文化品质，支撑滑县跨越发展
我们必须要看到，当今的中国正在崛起。那么全世界都在喊中国崛起的时候，其实我们需要一个启蒙教育，就是要真正搞清楚什么叫“大国崛起”。据说英国的铁娘子撒切尔夫人（2013年4月8日去世,享年87）讲过这样一个观点，“现在谈中国的崛起，为时尚早。因为中国出口的是电视机，而不是文化。中国尚未创造征服西方世界的文明成果和生活方式。国家有三个层次，三流国家出口产品，二流国家出口标准和规则，一流国家出口文化和价值观。不能出口文化和价值观的国家不叫大国”。这就点到了一个要害，中国要实现崛起，必须解决价值追求的文化品位的问题。没有文化的提升，你说你自己崛起不行。大国崛起不能仅仅最后落到GDP上。假如GDP是一切，那我们甚至可以说中国从来没有衰败过。因为1820年中国的GDP占世界经济总量的三分之一。比目前美国还要高，美国是四分之一。可见GDP不能代表一切。罗马帝国败在哪里？是物质问题吗？不是，是精神问 11 题。满清帝国的衰败也不是一个物质力量的问题，它是精神层面上出现了问题，失去了方向感，才会走向衰败。
不否认GDP的重要，因为在基础阶段，必须由物质力量来奠基。但是发展到一定程度，必须转型。如果总是停留在物质层面，即使富强了，也不被尊重。谁都知道海湾国家富裕，尤其现在石油价格那么高，那些国家确实富裕。但是海湾国家都得到应有的尊重了吗？很可惜，很多国家只有被羡慕，没有被尊重。因为它没有创造文化，它是靠天然的东西，它本身没有体现人的创造力。纵观人类文明史和中国历史发展，文化强则国强。人类的文明史上，所有的帝国最后都会走向衰败，没有永恒的帝国。但是有永恒的文化。在中国历史上，凡是盛世一定是文化最繁荣的时候，而中国的衰败也一定是文化出了问题。
为什么不能仅讲GDP呢？让我们看看什么是GDP。建一间房子起来那是GDP增长。把它拆掉也是GDP的增长。再建起来又一轮GDP，再拆掉，又增加了GDP。英国平均房子寿命132年，美国房子平均寿命74年，中国房子平均寿命25到30年。你的GDP增了好几轮了，可只是多了一套房子而已。可见，这样的GDP不见得符合目前价值判断的认同度，有的增长还不如不增长。
如果GDP是一切，那么中国超过美国指日可待，比我们预想的还要快。因为在西方不怎么重视GDP了。建一个化工厂，就几百亿、上千亿的GDP。西方国家不要，但我们要。它不要的原因是怕污染，我们还顾不得怕污染。这种发展未必是真正的发展。中央倡导科学发展观，点到了要害。我们现在走出去的是硬实力，软实力没有走出去。有时候确实为我们国家的发展而骄傲，但是有时候实在汗颜。中国人现在有钱了，可以拿着支票到处跑，可以摆平世界，但是文化呢？之所以我们跟世界总是闹冲突，就是因为人家不了解你。美国自1897年以来工业生产总量世界第一。去年我们超过了美国，占全球工业生 12 产总量的19.8%，而美国是19.4%。若干年前，要想在美国的迪士尼公园找一件非中国产的小礼品，就已经很难了。所以说，中国的经济影响世界，没有问题。但是文化没有出去。我们现在文化产品出口和进口与发达国家相比差几十倍。你出不去，人家就不了解你，不了解会带来什么呢？第一，解决不了尊重问题。第二，不断发生冲撞的问题。现在西方形容中国是进了瓷器店的大象，表面看来很柔和，并且没有碰碎瓷器的举动，但是瓷器店的老板已经不安了，他担心大象的鼻子一甩，一个罐子就被打碎了，一转身一片瓷器就倒下了。也就是说，关键在于他们不知道中国人按照什么套路出牌。这就是因为我们的文化没有走出去，别人不了解我们。
从社会管理角度来讲，文化有三个层次：消费文化、认知文化、审美文化。如果我们总是在物欲层面，那是在消费文化状态。这样我们社会的精神品质根本无法提高。达不到认知的文化，进而上升到审美的文化，那么我们就在低层次循环。所以说滑县精神解决的是提升文化品质的问题。这是滑县跨越发展的需要。现在这个时代，中国正在提升文化品质，实现社会主义文化大繁荣。滑县在这方面也要实现超越。
2、明确价值坐标，引领价值追求
滑县精神提供的是价值坐标和价值追求。每个人，都有自己的价值追求。但是追求什么样的价值，价值观是什么，直接影响着我们的品位和精神享受，甚至我们的生活幸福感。大多数人会认同“中国人活的很累”这种说法。中国经济发展很快，我们口袋里的钱比过去多多了，但是幸福感问题没有解决。中国的幸福指数在全世界倒数前几位。我国的自杀率是世界平均数的2.3倍，2011年自杀未遂的人是200万，如果这些人都自杀成功的话，一个小的国家就没了。
为什么发展这么快却这么痛苦呢？这就是价值追求的问题。我们的价值判断太窄，而且现在越来越窄。究其原因，就是“官本位”的 13 再强化。不当官，你的价值怎么实现？你作为教师当的很好，但是不给你个官做，总觉得缺点什么，他自己感觉这样，别人也是这么看问题。其实，当所有人都认为做官是一切的时候，即使是当官的人也不快乐了。因为中国官员相对来讲权力比较大，但是这个群体相当痛苦。他想当官，就会很焦虑，因为他想当官，却不好意思明说。没有提拔他，他会很焦虑，还不能公开说，这个焦虑只能自己憋屈着。当了官，还得谨慎着、提防着（别人陷害、抓小辫子、防腐败、吃喝也得小心），所以中国的官员是“痛并快乐着”、“爽并小心着”。
用餐有最低消费598元一位、698元一位、898元一位，甚至还有6000元一位的。 私人会所
【吃喝风的上有政策下有对策】把打游击、地下党活动这一套全部用了出来。他们的口号仿佛是：习进我退，习退我进，习明我暗，习查我躲。吃一餐换一个地方，打一枪换一个子弹，隐蔽性要强，警惕心要高，以继续吃喝为基本原则，以高度保密为行动纲领。接头暗语：开会。
（看视频）
当评价体系窄了以后，全社会就都没有良好的感觉了，带来的结果就是痛苦。包括钱的问题。有钱的人就快乐吗？不见得。有名的人快乐吗？也不见得。因为我们现在的评价标准是“超过你”，我只有通过“超过你”才能找到我的价值感。
举一个例子。有一个人到德国去旅游，请吃饭的时候，点了一桌子的饭，没有吃完。过来一个老太太让他吃不完打包带走。他说你管得着嘛，钱是我的，我就是不愿意打包。过了一会儿，老太太给公共事业局打电话举报了他。于是这个人被罚了款。理由是，钱是你的，但是资源是人类的。这就是价值观。在欧洲很讲究适度消费。现在我们也在提倡这个。
英国首相丘吉尔说过这样一句话，宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。因为莎士比亚在英国成为大帝国的过程中，改造了这个民族的性格。像法国的先贤祠，埋藏了72贤，墓碑上面篆刻着 14 一句话：献给伟人，祖国感谢他们。所以，不解决价值追求的问题，就会永远在痛苦中挣扎。
所以我们要解决精神追求问题。“滑县精神”代表着我们的精神追求。一个国家，一个民族在成长过程中要有更高的追求，而不能仅仅把目标放在物欲和功利上。一个区域在成长过程中同样要有更高的追求，而不能仅仅把目标放在物欲和功利上。滑县要实现跨越发展会非常艰难，而滑县精神会引导我们去寻找有价值的追求。就是要有团结的精神，拼搏的劲头，克坚攻难的勇气和智慧，勇于担当的责任感，无私奉献的精神，舍我其谁的抱负。
3、丰富精神生活，提升精神境界
丰富精神生活，提升精神世界，这与社会发展是一致的。西方人有这样一个观点：一个人没有饭吃的时候，只有一件事要做，就是找饭吃。有了饭吃以后，生出许多事来，全是精神领域的。你不顺应这个变化，你仍然停留在在解决饭问题的阶段就不行了。我们现在经常在世界上讲，中国的吃饭问题是第一要务。这样说也可以，但是我们静下来想想，仅仅讲这句话不行。人仅仅吃饱了还不行，必须解决精神问题，不解决精神问题这个人就会扭曲了。
“滑县精神”不是解决信仰、信念问题的。但是发展到终极，它必然会触及信仰。因为精神走到一定程度一定境界就是信仰。一讲到信仰，这个问题在在当下可就是大问题了。
中国最缺什么？缺信仰。对于信仰问题有三点看法。第一，社会中有三种人。政治信仰者、宗教信仰者、只强调功利而没有精神追求者。政治信仰者是骨干力量，宗教信仰者是稳定力量，只强调功利而没有精神追求的人有可能成为亡命徒。第二，你要想轻松，就不要有信仰，因为有了信仰就约束了你。但是，你要想活得有意义，就必须有信仰，没有信仰就不存在意义的问题了。人是自然存在的，自然存在怎么能变得有意义呢？要从信仰而来的。第三，信仰看不见。现在 15 共产主义都不常被提起了。因为很多人觉得讲共产主义太遥远了，虚无缥渺，那还提它干吗？其实这是不对的。凡是信仰都看不见，宗教的天堂和共产主义的天堂谁都没有见过，但是宗教的天堂为什么信的人那么多，因为它不仅告诉你天堂在哪里，还告诉你到天堂的路该怎么走。共产主义告诉你那是天堂，但是没有解决好到达的路该怎么走，这就出问题了。
我们早期讲共产主义信仰，后来讲社会主义道路，再后来讲初级阶段，现在讲和谐社会。理论来关照现实，没有问题。但是如果你没有往上走的东西，你只关照现实，就让人感觉媚俗了。没有遥远的目标，哪里会有永恒呢！
改革开放是摸着石头过河的，这个合乎历史阶段。但是老是摸着石头过河也不行，浅水区可以，深水区摸不着，一脚踩空就淹死你了。所以每一个举动都非常艰难。所以我们现在提出顶层设计。
滑县精神最后触及的就是我们的社会信仰问题。实现了我们的目标怎么办？——理想、信念。这个理想信念是什么？
这个问题十八大解决了。就是中国特色社会主义，包括初级阶段（三步走、两个百年）---中级阶段——高级阶段，之后进入共产主义社会。
二、滑县精神的弘扬和践行
对于滑县精神如何弘扬和践行这个问题，讲两个方面。
一方面，大力宣传。要做到以下几点。
第一，要深化。滑县精神是个开放的系统，挖的越深，开拓面越宽，走的越远，它的价值越大。所以要深化，无论时代怎么发展，我们都应该继续。不能肤浅的解释这四句话，而是作为一个体系来建构。
第二，要实化。所谓的实化就是落地、落实的问题。“滑县精神”是一个理论的东西。但是必须要落到每一位干部群众的实际行为之中。再有，要借助生动的形象来感化群众。什么形象能够感化群众呢？当然是英雄模范。每年我们县都评选出各行各业、各条战线的先进模 16 范人物。这些模范是我们平时说的“草根”。但是我们就是要宣传“草根”中的模范，用草根来教育草根。效果非常好，认同度相当高。再一点，要把“滑县精神”注入普通干部群众的生活中，使它生活化，这会更加有利于它的推进。
第三，要强化。这点我们搞的比较好，走到哪个地方都彩旗飘飘，各种场合都讲滑县精神，你想看就看，不想看也得看，你想听就听，不想听也得听。人的意识就是在反复强化的过程中形成的。通过反复强化，让外力来推动我们的行为。
另一方面，从个体角度来讲，我们也要努力做到三点： 第一，自觉接受，主动担当。什么是自觉接受呢？这就跟宗教规律有些相似。可以说是“入者不疑，疑者不入”。除了自觉接受以外，还要主动担当。道德的问题，精神的东西，不能总被人家要求做这做那，应该是你自己想去做才行，只有你想做了才能永恒。
现在为什么很多人说了别人都不信呢？因为你自己就做不到。所以首先要使自己的灵魂走得远，自己做得到，那么我们的号召才会有说服力。当然不一定用钱来表达，钱不能够能够证明你的一切，有的时候举手投足中你的善良、互助、关爱都能表现出来，不是钱不钱的问题。所以我说，作为个体要“主动”担当，别人让你做的，永远是有限的，你走不远，也做不好。只有你自己想做的时候，你才能无限的做下去。
第二，付诸实践，点滴做起。要去实践，不能只是说的好，却不去实践。要脚踏实地，从点滴做起，才会有收获和成就。
第三，长期修养，不断提升。精神的东西不是一蹴而就的，它是长期修练起来的。人的境界有三个层次。一个境界是为感人的事情所感动，你不能麻木。第二个境界是你的行为感动别人。第三个境界是你为自己的理念和行为而感动，自己感动自己，自己教化自己。到这 17 个时候，你就真的是进入很高的境界了。（加上孔子的己学思想）所以，修养是有始无终的运动，大家要一直不间断地努力。
伟大的事业呼唤崇高的精神，崇高的精神推动伟大的事业，我们要用“滑县精神”渲染干事创业良好氛围，用“务实重干”传递圆梦正能量，用“忠诚、担当”唱响发展主旋律。我们每一个人尽自己最大的努力把“滑县精神”发扬光大，切实做到忠诚担当、务实重干，把我们的家乡建设的“富裕文明、和谐美丽”。
