读《杀手正传》的随后感
这个月在图书馆里借了几本小说回来看，其中的一本便是我无比崇拜的刘墉先生的另类小说《杀手正传》。不同于先生的其他小说，这本《杀手正传》竟是由一篇篇讲述螳螂的日记所组成的。这可是他的所有作品之中，绝无仅有的。
先生不止是一名作家，还是一名非常杰出的画家。在一九九五年的暮春，先生抓到了一只螳螂。他为了能够详细的画出它在各个时期的模样来，便照例记录着它的“生活和起居”。它是少数能够当做“宠物”来养的昆虫，他为它觅食、为它治病、甚至还为它“寻偶”，更跟它建立了深厚的感情，也从它的身上领悟了许多过去不曾想到的东西。
我为什么说这本《杀手正传》与其他的小说有异呢？虽说是记录一只螳螂的一生，这本书实在是他的“随想录”，也可以说是由观察它所产生的种种联想。正因为是“联想”，所以谈天、说地，几乎没什么边际。然而真的是这样的吗？
在先生的《冷眼看世界》和《我不是教你诈》等“处世系列”中，不易讨论的政治和人性的题材，都可以借着这只螳螂表现出来。所以说《杀手》不同，其实也同。在写作技巧上，他采取了反讽的手法。
八月二十八日，是抓到这只大家伙的日子。先生抓它其实没费多大的劲儿，由此先生联想到：“大哥”一词。大哥可以接受敌人的邀请进去里面谈话，也可以被捕，但是大哥要面子，或者说是不得不要面子。大哥绝不尿遁，也不鼠窜。
在抓这只螳螂的时候，先生受了点伤。由此他认为这是一只英雄螳螂，不止是能做到临危不惧，还很骁勇善战。先生想看它英勇的搏斗，立即抓来了蜜蜂等“人质”，供它享用。但没想到，它就像是变了一只螳螂一样，成了十足的孬种。
有很长的一段时间，孬种的它什么东西也没有吃。没想一天早上起来，却发现螳螂盒里多了一只螳螂。一问家人，并没有人多放进去。先生由此想到会不会是它死了，盒子里多了它的灵魂？他不由得联想到了人们的迷信思想，自己明明没有死过，而死过的人也没有回来过。人们为什么可以这么的断定，人在死后是会有灵魂的呢？并且他们还年年岁岁的为死者烧纸钱，可真是绝对的迂腐至极。
后来先生才断定了这不是它的灵魂，而是它所蜕下的皮。他查阅了很多的资料，知道螳螂的一生是要蜕五次皮的。每次都先不吃东西，懒洋洋好几天，再找根树枝，好好抓紧，头朝下地从“旧衣服”里钻出来。它比原先大了好多，也强了好多。原来螳螂也跟人一样，为了生存，可以苟延残喘，可以变成孬种。
先生又把蜜蜂放进了她的闺房中，可惜即算是蜕过皮的它，还是一样的孬种。亏先生还叫来了家里的所有人，为它观战和加油，真是给主子丢尽了颜面。一家人聚在盒子的四周，看场内的血腥杀戮。他想到隔岸观火是最有意思的事情，也是人的本性。因为别人的悲剧更能凸显自己的喜剧。
后来，先生发现，这只螳螂之所以会成为了孬种，原是她的螳臂上的皮未蜕下。于是在高度的显微镜的帮助下，他做了他人生当中的第一次动物手术。于是，亲爱的螳螂开始了她新一轮的杀戮生活。杀同志的同志，吃同志有什么好奇怪的呢？这世上最容易吃到的就是身边的人，同志正好是身边的人。兄弟总是阋墙、朋友总是争执，朋友之妻常被戏，甚至乱伦和性骚扰都总是发生在熟人的身上。白道看起来像百姓的同志，大家不盯着他看，就算看也不怀疑，于是可以明目张胆的贪。这世上有什么比吃小百姓同志更容易的事？
转眼便到了冬天，螳螂的寿命本是早该终止的。但是在先生的悉心照顾下，她成为了第一只看过雪景的螳螂。并且先生还为她，找了一个不错的丈夫。先生
原本还怕她会不喜欢这个小伙子，没想到它们俩一拍即合，二话不说的就上了床。它们不是早就暗通款曲，更不是干柴烈火，无须煽风，便一触既然。是因为他们知道自己已时日无多，知道自己继续生存下去的最后一个重则便是：繁育下一代。这是它们的本性，更是每一个天生的自然人的本性。
亲爱的她在和他交尾的时刻，便一口咬下了他的头，然而他们还在继续着。但这却是很多的昆虫都会发生的事情，公的会自愿的往母的嘴里送，借以来延长交尾的时间，而经科学家证明，交尾的时间越长，愈多卵能够“受精”，也愈能繁衍出健康的后代。
直到最终，交尾完毕，他也被她吃光光。雄性的昆虫把自己的身体营养送给了雌性吃，是为了“给太太进补”。某些雌性的昆虫也似乎天生知道应该吃掉自己的爱人。甚至无论它们饿不饿，都得吃。爱是占有的，最实在的占有，就是使他成为自己的一部分。爱是牺牲的、奉献的，为了下一代的繁衍，为了在荒凉的时代，使自己的爱侣，有足够的能力养育自己的下一代，无论昆虫或人，都可能牺牲自己的性命，只是各有各的方式罢了。
读完整篇小说，我的所有感触几乎只能用“惊叹不已”来表示。
首先，我惊叹的是刘先生的超常的想象力以及他那过人的联想能力。借助一本描写螳螂的小说，却道出了整个人世间的爱情、人生、自然、保育、生死、宫廷的倾轧、权利的斗争、杀手的恩仇、对生命的敬畏、对政权的理解与批判„ „
其次，我更是对他的敢想敢说、敢怒敢言，而惊叹不已。这个已是高举着人权第一的时代，却并非对它真正的崇拜。在一个不论对内或是对外，都不够透明和实在的国家政权的统领下，他的这般畅所欲言，换来的会是些什么呢？
最后，我再一次的拜倒在了我这位作家偶像的笔下。他的朴实不华的语言、丰富的各个社科词汇、独特的思想方式、句句韵律的配合、文中所蕴含的道理，皆无一不让我惊叹不已。刘墉先生，可以说是我的处世道路上的一位东方的名师或是类似于西方的教父。虽然我们俩是素未谋面，但是我们在一定区域内的思想却又是那般的苟同。我尊敬他，更加尊敬他的思想，他的处世态度。我认为他是一个很认真生活，总希望超越自己的人。而这，也正是我的性格特点所在。
同样作为一个健全的社会人，我何时才能够与他同日而语呢？我何时才能成为一个“为自己说话，也为时代说话的人？”才能是“不负我心，不负我生”，亦或是能够拥有“一颗很热的心，一对很冷的眼，一双很勤的手，两条很忙的腿和一种很自由自在的心情呢？”
和先生一样，每一个人都站在了这个时代的风口浪尖处。也都为了自己心中的那些话语，而不屈服、不妥协着。我们痛恨这个时代里的某些人，他们是那样的贪婪和丑陋。但总的来说，我还是十分庆幸的，我庆幸我们生活在了这个较为公开和公平的大时代环境里。我们比梁山的一百零八将要安逸，不会有官逼你反、逼你逃的窘迫。也比刘少奇，或是林彪来的幸运。不会是那样有苦难言、有冤难伸、有能力却不能掌权，更不会在你已经准备放弃的时候，再被其他的人开上了暗枪而遭受了暗算。
我十分感谢我们生活的这个时代，它让每一个人都变得更加的优秀和坚强，这是每一个时代进步的所必须和必要的。我们固然丢失掉了我们的自然天性，但是我们却将“物竞天择，适者生存”亘古不变的法则，演绎得更加的淋漓尽致了。
连璨璨
09工商班
2010-5-15
