第13课《活板》教学设计
通常，文言文教学总是先串讲文意，然后作文意分析。而我以为这样的教学弊病不少：串讲文意时讲授古代汉语的相关知识教师讲得津津有味，学生听得枯燥乏味；串讲文意和文意分析许多地方内容重复，效率低下；完整的文言文教学变成了古汉语教学和文选解读的的拼盘，不伦不类……
我以为，文言文教学实为文言文阅读教学，其依据是在课程标准中文言文教学的课程目标呈现在阅读教学部分，基于此，我认为文言文教学其任务有二：培养学生的阅读能力（感受理解欣赏评价的能力），学习古代语言。受钱梦龙先生《愚公移山》教学实践的影响，我将《活板》一课的阅读教学与古代汉语教学融为一体，引领学生在提高阅读能力的过程中学习古代语言，学习古代语言为有效阅读文章服务，以期使学生感受到学习古代汉语的意义，强化学生学习古代语言的动机；避免交叉和重复，提高文言文教学的课堂教学的效率。
教学目标
1.学习文言词语：印、就、板、已、和、更、互、设、炀、布、稍、从、贴、为、讫 2.积累文化知识：从、雕版印刷、活字印刷
3.学习文言词语的特殊用法：火烧令坚 用讫再火令药熔 被动句式：其印为余群从所得 定语后置的倒装句：有奇字素无备者 通假字：已、镕、文、止 教学重点与难点
理解文章的意义，理解说明文写作应围绕别说明事物的特征合理安排写作的顺序。 教学过程（一课时）
一、导入
用心
爱心
专心
由四大发明谈起，轻学生说说印刷术中的活字印刷。（可以读带来的历史教材七年级下册宋元文化部分有关印刷术的部分）
说明记录活字印刷术的古文献资料最重要的就是沈括的《梦溪笔谈》，其《技艺》部分记载了北宋时期毕昇发明的印刷术，题目是编者所加。
二、读课文，正音。
三、再读，用课文中的句子回答问题： 1.在活字印刷术发明之前，知识是如何传播的？ 抄书，雕版印刷。缺点是速度慢。
板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍，皆为板本。 2.发明活字印刷术的毕昇是什么时候的人？他是什么身份的人？ 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 3.活字印刷是如何操作的？
其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。
先制字，而后设版、排字、炀版、平字，这里是按工作程序来说明的，这也是一种时间顺序。这样的顺序安排是文章富有条理，头绪清楚，便于说明事物。 4.为什么用胶泥作字印？不继续用木头刻字？
不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 5.活字印刷有何好处？
若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。
6.现代汉语中常用汉字有3500个，那时，常用字也不会少，排版时这么多的字怎样才能迅捷方便地找到呢？
不用则以纸贴之，每韵为一贴，木格贮之。 7.遇到没有的字怎么办？
有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 8.运用活字印刷时还应注意些什么？
用心
爱心
专心
- 2问题：
1教材p119注释12将“炀”解释为“烘干”有误，应为“烘烤”。
2.教师用书练习
二、1参考答案将“和”当作连词解释，与教材注释不符，参考译文犯了同样的错误。
3.教师用书练习
二、2参考答案将“以草火烧”解释为“用草火烘烤”不确，“烧”就是“烧”，由泥质的变成陶质的，这样字模才能反复使用。参考译文也犯了同样的错误。 4.教师用书参考译文将“火烧令坚”翻译成“用火烤一下，让他变得坚固”，亦误。5.《梦溪笔谈》中并无《活板》这个题目，注释中应作出说明。
用心
爱心
专心
