河北省粮食产业集团有限公司
工 作 简 报
第1期
按：2010年12月31日，集团召开企业文化建设培训会议，董事长张立新以《弘扬先进的企业文化，引领集团健康发展》为题做了专题讲座。根据广大干部职工的要求，现将讲稿印发，请认真组织学习，抓好贯彻落实。
弘扬先进的企业文化 引领集团健康发展
——张立新董事长在集团企业文化建设培训会上的讲稿
（根据录音整理，已经本人审阅） （二〇一〇年十二月三十一日）
同志们：
今天是2010年最后一天的最后一个下午，回忆这一年来，真有点“君看白日驰，何异弦上箭”之感，感觉这一年过得太快，时间就像射出去的箭一样，一晃而过。从夏粮收购到秋粮收购，从盘活资产到资金回笼，从内部治理到环境重建，从日常工作的开展到顺利完成省国资委下达的利润指标，集团班子成员、各部部长、各公司老总及全体员工都付出了艰辛的劳动，都为集团一年来的发展做出了很大的贡献。在这里，我向大家以及支持帮助过我们的各级领导、同志们和朋友们表示深深的谢意！在今年的最后一天，我想在2010年和2011年之间划一道杠，把2010年取得的成绩、优良作风、优秀的企业文化发扬光大，把一些不健康的文化、不良的风气和习惯丢弃，不让它过年。因此，今天我以《弘扬先进的企业文化，引领集团健康发展》为题，和大家谈一谈企业文化的问题。
一、什么是企业文化
有一些同志可能对企业文化的理解不是太全面，就像盲人摸象一样，摸到一个局部，就认为是企业文化的全部，摸到哪里，哪里就是企业文化。比如说我们最近要在办公区域挂一些标牌、要提一些口号，这是不是企业文化呢？这其实只是企业文化的一个载体、一种形式，企业文化的实质远远不是这些能囊括的。目前我们已经做了一些牌匾，无论从内容上还是形式上，都比较符合集团当前发展的趋势和导向，但我也提了一点建议，太大的彩板先不要挂，不要把办公场所搞得像展览馆，也不要弄得像娱乐场所，花花绿绿、眼花缭乱，浓墨重彩、拥挤压抑。就像一个女人化妆一样，不能什么东西都往脸上抹，墙就是我们的脸，轻妆淡抹最相宜，要抹得恰如其分、恰到好处。可以请一个企业形象设计的部门帮我们出出主意、想想办法，让企业文化外在表现形式的载体既美观、又庄重，既简洁、又大方。各子公司也要搞一些这样的东西，因为没有载体就没有形式、没有内容，这不是搞形式主义，任何内容都要通过适当的形式展示出来，但是要把握好，不要太过了。
那么，究竟什么是企业文化呢？企业文化是一个企业长期发展过程所形成的管理思想、管理方式、管理理论、群体意识以及与之相适应的思维方式和行为规范的总和。我们倡导什么样的企业文化，并不是说规定它是什么文化就能形成什么文化，而是企业发展过程中自动的、自觉地、自发形成的一种价值观念。一个企业就像一个人一样，也要有自己的世界观，一个人的行为和表现是受世界观支配和决定的，从一定意义上讲，企业文化就是企业的所思所想，就是企业想什么、追求什么、抛弃什么，并由此所产生的行为规范、道德环境和习惯等等。企业文化建设的过程就是让企业每一位员工都明白怎么做才是对企业有利的，而且都自觉自愿地这样做，久而久之形成一种习惯，再经过一定时间的积淀，让习惯成为自然，成为员工头脑里一种牢固的“观念”。在当今市场竞争异常激烈的情况下，企业文化作为企业发展的精神动力，“外树形象、内聚人心”，逐渐展现出了巨大的价值。具体讲，企业文化包含三项内容：
一是企业的精神文化，包括企业精神、企业核心价值观、企业哲学（就是企业所倡导的世界观和方法论）、企业道德等。二是企业的制度文化，包括企业的各种规章制度以及全体员工对这些规章制度所遵循的理念，如人力资源理念（我们用什么样的人，在用人上、在使用干部上有什么导向）、营销理念（客户是上帝）、管理理念、安全理念等。三是企业的物质文化，企业标识（如“天益”商标，我们粮食产业集团的名称）、大事记、企业网站等。可以说，企业文化是全体员工长期行为的总和，是企业思想的积累、沉淀、扬弃、创新、升华的过程，具有独特性。 一家企业能不能做强做大，不但要有好产品、好人才、好效益，更需要随着企业的发展潜移默化形成良好的企业文化。企业员工可以有不同经历、不同学历、不同性格，但想在一起干点事儿，必须要有统一的文化，否则就无法共事，更无从谈和谐、谈团队精神。各子公司之间能否合作，子公司和母公司能否协调一致，员工之间能否协作共事，关键是企业文化能不能被认同、被融合。企业文化本身是看不到、摸不着的，但全体员工内心可以感受得到。如果企业没有文化的力量，员工就没有目标、没有方向，企业就会丧失战斗力和竞争力。建设企业文化的过程，实质上就是企业发现自身问题并解决自身问题的过程。
二、优
秀
企
业
文
化
的
作
用
企业和人一样，有诞生、发展、成熟、高峰、衰落、灭亡的过程。我们讲，看一个企业就和看一个人一样，看一个人的内涵，必然会从这个人的谈吐、处事、活动中如实地体现出来。如果这个人的内在修养好，他的口碑必定好，口碑好则人脉好，这种内在的物质和精神的外化，就表现为文化。比如你的办公室也好、你的家也好，办公桌、沙发摆放的怎么样,实际上是你的内心世界外在的反应，也就是自身文化内涵外在的反应。可以想象，一个人脑子里面一团乱麻、思维没有逻辑性，工作没有计划、没有步骤，思维混乱、条理不清，他就不可能做到物品摆放井然有序，做事井井有条。所以说外在环境实际上是内在思维的外化，这种外化就是企业文化。凡是企业都有文化，有优秀文化和不良文化之分，或先进，或落后；或高雅，或庸俗。一个企业的文化层次，一样可以从它的外部表现看的清清楚楚。有的企业文化建设红红火火，员工心齐气顺、精神抖擞，各项工作稳步推进、创先争优；有的企业没有文化氛围或是充满着不良文化气息，干部职工朝气不足、暮气有余，工作缺乏竞争力。
在现实生活中，我们时时处处都能感受到企业文化。我们子公司和集团各部门哪个地方企业文化怎么样，员工素质怎么样，发展前景怎么样，大家也都能一目了然。“聪者听于无声，明者见于无形”，我听不见员工在说什么，但我又什么都能听见；我看不见无形的东西，但我能看得到无形的背后是什么。所以说，企业文化是无声无形的，但又像影子一样无处不在，无时不有。比如说，你走进一些大集团，马上就能感觉到该企业所处的氛围，员工的精神状态、穿着打扮是怎样的，人们是如何彼此问候的，如何待人接物的，如何规划办公环境的等等，这些有声无声的事物都在向你展现着企业文化，可以说，企业文化无时无刻不体现在每一个细微之处。
企业文化也是生产力。优秀的企业文化可以使全体员工自觉地把智慧和力量汇聚到企业的整体目标上，把个人的行为统一到企业行为的共同方向上，从而凝结成推动企业发展的巨大动力。企业文化也是生产力，主要体现五个方面的“作用”：第一是凝聚作用。企业文化搞好了是一种“粘合剂”，可以把上下左右、广大员工紧紧地粘合、团结在一起，让员工像爱自己的小家一样深深地爱护着自己的企业，精心地浇灌着自己的企业，用心血和汗水培育着自己的企业，绝不能容忍任何人去作践她。拥有这样一个企业，大家就会有一种归宿感，就能感受到个人的工作、学习、生活等都离不开企业这个集体，员工与企业浑然一体，一损俱损，一荣俱荣，与企业共兴衰。 这是一种凝聚功能和向心功能。第二是导向作用。每个企业都有一系列硬性的制度，而企业文化作为一种柔性的因素，可以通过对员工持续不断的精神引导、教育、感染，把全体员工个人的事业心和对成功的渴望升华到企业所确定的发展目标上来，并在为此目标而奋斗的过程中保持步调一致。第三是激励作用。企业文化的核心是要创造共同的价值观念，优秀的企业文化强调尊重人、相信人、以员工的共同价值观为尺度，所形成的文化氛围和价值导向能产生一种精神激励，最大限度地激发员工的积极性、主动性和创造性，激励员工为实现自我价值和企业发展而不断进取，乐于奉献。第四是约束作用。在企业行为中我们倡导做哪些事情、反对做哪些事情，我们硬性的规定中不能做什么事情、能够做什么事情，为此，我们制订了一系列的制度和规定。但有效的企业管理并不在于你有多少条规定，而在于员工对这些制度发自内心的认同，否则，即使制定了千万条规章制度，也很难规范每个员工的行为。企业文化是用一种无形的文化上的约束和激励力量减弱制度硬约束对员工心理上的冲击，可以使员工的行为变被动为主动、变他律为自律，从而使企业上下左右达成统
一、和谐和默契。第五是辐射作用。企业文化塑造着企业的形象。优秀的企业形象包括两个方面：一是内部形象，它可以激发员工对企业的归属感、自豪感和责任感；二是外部形象，它能够更深刻地反映出企业文化的特点和内涵，向社会展示和辐射企业的成功管理模式、良好的经营状况和健康向上的精神风貌等各种信息，从而为企业塑造良好的整体形象，增强企业的美誉度，优化企业的发展环境。
三、不良企业文化的危害分析 企业文化犹如“水”，它没有强制性，却有滴水穿石之力；拥有它时不觉得重要，失去了就无法生存。“水能载舟，亦能覆舟”，用好它就能使企业长期持续发展，忽视它或让不良文化占了上风就会导致企业覆灭。
我们的前身粮油集团走向破产就是一个活生生的实例。以金谷大厦为象征的粮油集团轰然倒塌，令人震撼、令人痛心。从本质上讲，粮油集团的破产就是企业文化的破产。当然，老集团从生到死必然也有一定的优秀企业文化，也有一些健康的、积极向上的、可供借鉴和继承的企业文化。但它最终走向灭亡，说明这个企业文化的主格调是值得深思的，其惨痛的教训必须引以为戒。如果不接受这个教训，不改变这个文化，我们粮产集团必将重蹈旧辙，成为又一个粮油集团，除了破产，别无选择。老集团脱胎于机关衙门，起源于计划经济，成长于市场经济，企业改革比较晚，干部体制、用人机制僵化落后，管理方式、发展战略和经营策略长期被不健康的文化所左右。这些文化现象至今还在一定程度上侵蚀着我们粮食产业集团。我归纳了一下，大致有以下十种不良文化：
一是“官本位”文化。这是老粮油集团不良文化的核心，其它不良文化大都是由它衍生或孵化出来的。在这个企业当官有可观的收入，有稳当的铁交椅，还可以不用干活，可以养尊处优。有一般人享受不到的职务消费，有前呼后拥的关心照顾，即使不作为、即使把一个企业搞垮，拍拍屁股挪挪窝、换一个地方照样做官，如此等等，就形成了官位的强大吸引力。大家把是否当官、能否官居高位，看成衡量一个人价值高低、成功与否的标志，把做官、升官看作人生最高价值追求，以官为本、以权为纲、以仕为荣。一旦当了所谓的“官”，官架子端起来了，官僚作风摆出来了，盛气凌人、唯我独尊，顺我者昌、逆我者亡，家长作风和个人主义严重。有一位哲人说过：“一个国家的社会风气，由这个国家占主导地位的执政党的党风所决定；一个政党的党风，由这个党最高领导集团的作风所决定”。一个企业也一样，如果总以官位计价值，沿着这个文化渠道走下去，官本位文化必然愈演愈烈，形成恶性循环。官本位旗子的指向就成为员工冲锋陷阵的目标，官本位文化在这个企业就占了统治地位。所以说当了官以后，有的工作上漫不经心，浮在上面，脱离群众，不深入调查研究，不抓工作落实；有的偏听偏信，重用会搞关系的，埋没老实能干的；有的不议大事、不讲大局，唯上唯书、照抄照转。对于急需解决的问题，总是“研究研究”、“考虑考虑”；有的企业规模很小，就那么几十万元的资金（资产），都设了一大群官位，有总会计师、财务科长、会计、出纳等等，老总也管财务，这么多人管那点钱（资产），数来数去也数不清；有的不懂业务，空谈政治，在企业多年，却像被油漆包裹的海绵，吸不进一点儿企业的灵性，语言无味，领导无方，不顾实际，胡乱指挥，发言无准备，工作无计划。我们每天都在说经营量多少吨、多少斤，可听说有的领导连“吨”和“斤”都不会换算，连每年的粮食托市价格都不清楚，连企业财务报表都不会看，连期货常识ABC都不知道；有的对名利斤斤计较，好大喜功。对职务升迁横攀竖比，心里盘算的都是自己的位子，衙门作风严重；有的业务不钻，知识不学，不攻职称不攻技术，只想着削尖脑袋往上钻，一门心思挤当官的独木桥。就连司机也不让人家走中级工高级工技术之路，一律冠以处级、科级之冕。在这种文化的推动下，导致集团的组织构架形成倒金字塔现象，干群比例倒臵，官多兵少，有的十几个人的公司就有一半甚至一多半是老总，其余几乎全是中层领导。集团总部一度几乎成了全员都是领导干部，这是一种既可笑又可悲但又实实在在横在我们眼前的现象。优秀的企业文化应该引导员工比贡献、比效率、比干事，而不是比官位。严格说起来，企业里是没有“官”的，只有管理者和经营者之分，以贡献划荣辱，以效益定高低。企业是商场，不是官场，要想当官就不要到企业来。大家看看企业的“企”字，上面一个“人”，下面一个“止”，人到了这个地方就不要再想当什么官了，到此为止了。我们的文化导向应该是怎样为企业创造一些实实在在的财富，怎样为企业多做一些贡献。二是圈子文化。毛主席说过，“党内无党，帝王思想，党外无派，千奇百怪”，谁都有仨亲俩后。我这里所说的圈子不是指企业内部同事之间性情相投、关系密切、没有权力性和功利性的个体自然形成的一种非正式的群体，而是指以其权力范围为半径，以共同利益为纽带的“圈子”，圈中人的地位、利益等都是捆绑在一起的。圈子文化的主要特点就是帮派林立、结党营私，几百人的一个单位，可以有几个、甚至十几个小势力范围，并且有意识地栽培亲信，搞独立王国，扩张势力。在圈子文化的作用下，没有了上下级关系，完全是哥们义气、不分彼此，无论是经济上、政治上有什么要求，下级可以向上级 “直言不讳”、肆无忌惮，导致企业组织观念淡薄，是非观念混乱，用人不当、任人唯亲，不能做到人尽其才、才尽其用，长此以往员工就会产生消极态度、不满情绪和失落感，甚至一些正派的人、干活的人也就丧失了信心，最终造成企业整体效率和效益的损失。三是好人文化。这种表现在我们集团异常突出。谁不愿当好人？但你要有一个限度。好人文化奉行的是明哲保身的处事哲学，用私情代替党性，用关系代替原则，把好人做到极致，把好事做到无边。看到危害企业利益的行为不制止、不解释，听之任之，事不关已，高高挂起，保持一团和气。具体说，有这么几种，一种是媚上型，看上司眼色行事，言听计从，阿谀奉迎，对上级领导无原则地吹捧，“三分成绩讲七分，两成功劳夸十成”，什么话好听说什么，这种人看似老实听话，实则很奸很滑；一种是媚下型。作为一级领导，讨好下级，封官许愿，拿原则送人情，迎合下级的喜好，企图讨好每一位员工。在原则问题上没有是非观念，对于制度规定的东西不敢坚持、不愿坚持，怕树“对立面”，怕年终划票时得“×”，用权威取代民主，用关系代替制度，让部下牵着鼻子走。有时明知有错，不纠正，不制止，不提改进意见，生怕丢了自己的人缘。这种现象现在在我们粮产集团非常突出，最近随着工作的深入，逐步暴露出一些这方面的矛盾和问题，都是这种文化造成的。比如说有的没有制度，一事一议，从用人上也好，从待遇上也好，为一个人的利益就专门制定一个文件，搞一个规定，其他人不能享受。像垫桌子腿一样，这个腿有要求就垫一下，那个腿低了再垫另一个。用概率来算，你在这个人面前做了好人，马上就有一群人过来给你要利益，你给不给？如果不给，在这一群人眼里，你就丢了人缘。咱们这个桌子，不是四条腿，而是几百条腿，你垫哪个？最后垫的是摇摇欲坠，把企业弄垮。所以说，好人文化实际上就是“桌子腿文化”；还有一种是粉饰太平型。什么人都说好，什么事都说不错。上级来征求意见，他会说没有意见，其实背地里全是意见；上级来考察干部，他会说该同志业务能力强，道德品质好，完全能胜任，私底下却写黑信、告黑状，散布流言蜚语等等。反正是得罪人的话不说，得罪人的事不做，但背后做什么谁也不知道，永远给领导、同事一副“好人”的印象。这类人心里永远打着自己的“小九九”，对自己有利的人，极力去讨好。对自己有利的事，极力去争取。一天到晚不琢磨自己的业务，不琢磨自己的工作职责，一门心思琢磨人、拉拢人，全心全意地维护自己的“好人”形象。为讨得“好人缘”，为得到某些“好处”，在丢掉了党性原则的同时，也丢掉了自身的威信，这种好人实际上是企业的“恶人”，客观上起到了把企业引入深渊的导向。山西大军阀阎锡山可以说是一个粗人，但他有一句名言“留三分善田供儿孙耕耘，留三分好人让上司来做”，值得我们每个人深思。四是酒文化。酒文化在中国千百年经久不衰的原因，不仅是因为它可以带给人们醇香口感的满足，而且还具备了增进友谊、联络感情等社会职能，常常会起到意想不到的效果。但喝什么酒、怎么喝、跟谁喝，都是因人而异、因地而异的，这决不能成为我们某些领导暴殄天物、挥霍浪费的借口和理由。不管是否合情合理、有没有必要你都要做东请客，今天朋友来，明天同学走，利用公款拉关系、图虚荣、摆阔气，山珍海味、高档烟酒全齐活儿，酒杯一端，原则放宽。甚至有的上班时间到了还不散场，称兄道弟，口出狂言，本来能喝二两非喝半斤，败坏形象，庸俗不堪，降低了自己的人格，更影响了企业的形象和威信。还有一种现象，只要单位来一位客人，班子成员齐动员，有时甚至波及到中层干部，一桌不够摆两桌，好像找到了合适的理由，喝到性情起，小杯换大盏，直喝的天昏地暗、不辨东西。在这里，我明确两点，一个是总部的人到所属企业检查工作，一律到食堂吃饭，不允许到当地的星级饭店大吃二喝，如果单位没有食堂，就找个小吃店吃饱就行；一个是凡是上级单位、相关部门的同志或客户到你单位去，谁的事谁陪，不许全员出动，一窝蜂都上。请纪检监察室专门发一个文件，把这两条做为纪律确定下来。粮食企业是微利企业，一斤粮食也就几厘一分钱的利润，一瓶茅台酒喝下去就喝掉了我们职工经营十万斤小麦的利润，于心何忍！五是浮夸文化。有的表现为拍胸脯，说大话，数字张口就来，盲目乐观想当然。对每一次经营、投资等重大决策缺乏调查研究，没有科学预测和依据，也不做成本核算，不讲投入产出率，作风浮躁，不求实效; 有的表现为工作无思路、无措施，无计划、无目标，也不学习、不钻研。在集团多年，说外行话，做外行事，工作粗枝大叶，马马虎虎。盲人骑瞎马，走哪儿算哪儿，做一天和尚撞一天钟，甚至是做和尚也不撞钟；有的表现为执行力极差。毛主席说“正确的路线确定以后，干部就是决定因素”，上级领导给了思路，完全要看执行层的执行力了，而执行力不仅仅是能力问题，很大程度上是责任心的问题、是态度问题、是对企业忠诚度的问题；有的对自己份内的工作浅尝辄止，滥竽充数，大事做不来，小事不会做，长期做门外汉。六是远交近攻文化。“远交近攻”是战国时秦国采用的一种外交策略，秦国用它达到了并吞六国、建立统一王朝的目的。本意是指联络距离远的国家，进攻邻近的国家。后也指待人、处世的一种手段。我们有的同志过于“热心肠”，总是像弥勒佛一样装尽天下事，今天这个同学结婚参加宴会，明天那个亲戚去世守灵，关系很近的同学、亲戚有事情当然可以去，但是有的不管是八百里、还是一千里，八竿子打不着的各种关系、同学有事随叫随到，不是请假就是迟到，有的连假也不请，哪里都少不了自己，什么事都要参与，扶摇直上三千里，酒酣神迷湖涂归。就是不见为企业主动尽职分忧，不见为本职工作东奔西忙，不知道自己是干什么吃的，总是“种了别人的田，荒了自己的园”，根本没有把心思放在工作上，在位不在岗，在岗不尽责，这是远交。近攻现象也屡见不鲜，同仁之间不是相互关照、相互帮助，而是相互拆台、戒心重重。子公司之间相互嫉妒，信息难以共享，资源难以整合，各自为政，甚至相互为敌。有的甚至把近攻的目标对准集团母公司，吹毛求疵、百般挑剔，发现一点毛病就无限夸大、幸灾乐祸，唯恐天下不乱。七是吃里扒外文化。中国民间有个老理儿，不能“吃里扒外”、“胳膊肘往外拐”。这个老理儿谁都懂，可偏偏我们有个别同志因为一点点私利之诱，就会放弃原则，里应外联，站不对自己的位臵，伤害企业利益。接受着企业给你带来的好处同时，却又暗地里拿企业利益送人情，为别人卖力。这岂不是成了喝着母亲的奶长大，又反过来伤害母亲的忘恩负义之人。八是享乐文化。有的表现为挥霍浪费，慷企业之慨，谋一己之利，对工作挑肥拣瘦，对待遇斤斤计较。享乐至上，伸出手来要职务、要待遇、要享受，不给就不满意，发牢骚、告黑状；有的内心也希望企业搞好，但自己就是不努力、怕艰苦、图享受、好逸恶劳，不求有功、但求无过，不出力气坐享他人成果；有的表现为个人利益超越一切，只向企业索取，不讲如何奉献，宁可我负企业，决不让企业负我一丝一缕。甚至为了自身利益，不惜以制度、原则为代价，作交易，捞实惠；有的胸无大志，得过且过，害怕吃苦，坐享其成。九是颓废消极文化。有的表现为心胸狭窄，斤斤计较，与下属争利，与同事争权；有的热衷于到处打探小道消息，刺探别人隐私，什么问题都知道，什么事都能办，天下无所不能，自吹自擂，虚张声势；有的阳奉阴违，两面三刀，当面不说，背后乱说，台上握手，台下踢脚；有的表现为泄私愤、图报复，捕风捉影，散布谣言，做事无原则，做人无底线。抬高自己，贬低别人，以小人之心度君子之腹；有的遇事推诿，管理松驰。老于世故，巧于应付。破坏团结，涣散队伍；有的白天捧茶杯，晚上捧酒杯，安于现状，麻木不仁；有的糊里糊涂，混混沌沌，人云亦云，一问三不知，一曝十日寒。对上支支吾吾、唯唯诺诺，对下则不懂装懂、指手画脚。十是自由主义文化。毛泽东1937年在《反对自由主义》文章中曾列举了十一种自由主义倾向，这些表现在我们集团或多或少都有存在，前面我也提到一些。年龄大些的同志对这篇文章应该都有印象，年轻的同志可能不太了解。我希望大家都抽空看一看，对照检查自我，有则改之，无则加勉。
在这里，我再说一下民主和集中的关系，毛主席曾经说过，民主和集中是哲学上的辩证关系，我们的民主是在集中指导下的民主，我们的集中是在民主基础上的集中。有些时候，商机来了，稍纵即逝，反复商量就可能失去机遇，这个时候需要的就是科学的集中，需要马上做出决断。明朝宰相张居正说“天下大事，虑之贵详，行之贵力,谋之贵众,断之贵独”，说的就是这个道理。
还可以列举一些不良文化现象，主要是这十种，而正是这十种文化导致了粮油集团的破产。为避免粮产集团沦落为粮油集团的下场，我们必须下大力气矫枉过正，彻底消除这十种隐患，铲除这些不良文化的土壤，培育健康的企业文化。
四、培育优秀的企业文化
孙子兵法中说：“上下同欲者胜利”。如果把班子成员看做一滴水肯定微不足道，但和全体员工这个大海融合在一起就能产生排山倒海的力量。因此，班子要带头团结，员工要众心齐一，凝聚成顽强的企业团队，不给不良文化留下任何可钻的空子、可生长的土壤，让不良文化像老鼠过街一样无容身之地，我们的健康文化就能占主流。
（一）要有坚忍不拔的奋斗精神。苏轼《晁错论》中云：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”意思是说，要想成就一番事业，坚韧不拔之志当是不可或缺的因素。当前，集团虽已呈现不错的发展态势，已超额完成省国资委下达的利润指标，几个中心任务也都在有条不紊地推进，但这仅仅代表着一个好的开端。清代袁枚有句词，“灯光纵白终非晓，霜叶虽红不是春”，我们只是刚刚走出了危机，避开了深渊，但真正的春天离我们还很远，还需要我们全员上下树立坚定的信念，用坚韧不拔、艰苦奋斗的创业精神不断地努力拼搏才能获得。责任是企业的生命线，每个人都要敢于承担自己的责任，员工有员工的责任，一级管理者有管理者的责任，岗位不同、责任不同，无大小之分、轻重之别。如果每个人都对企业怀揣着强烈的责任感和使命感，都以只争朝夕的劲儿头努力奋斗，那么，我们企业的整体风貌该是何等景象，企业发展过程中的种种困难，还有什么是不可战胜的。
（二）要有勤学善思的学习精神。一个人要想得心应手地做好本职工作、机智处理各种问题，就必须不断加强学习，不断更新知识，才能做到机会到来时的厚积薄发。学习有三种途径：一是从书本上学，书本也包括各种媒体。学习靠积累，只有积累到一定的量，才有可能形成质的飞跃；二是从实践中学。要亲手干、亲自看、动脑想，通过躬身实践，提高服务企业的本领。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”讲的就是这个道理；三是向同事、同行学。坚持工作学习化、学习工作化，随时随地向身边学习。使每个人都成为“开口能讲、提笔能写、遇事能办”的行家里手。古人说“食素则气不浊，独宿则神不浊，读书则口不浊”，不读诗书形自陋，腹有诗书气自华。知识积淀丰富的男人明事理，断是非，宽厚仁义，雄才大略；知识使女人变得聪慧，变得漂亮，变得气质优雅，内涵丰富，遇事就能够充满自信地走好每一步。孔子曰：“朝闻道，夕死可矣”，正是终生学习的最佳写照。
（三）要有不断进取的创新精神。“物竞天择、适者生存”。市场是千变万化的，要想在变化的环境中立于不败，就需要企业在市场缝隙中求生存，在细分市场上求发展。要眼观六路，多元化发展，而不是把鸡蛋放在同一个篮子里，“夏粮损失秋粮补，国内损失国际补，主业损失他业补”，依靠不断进取的创新精神，积极寻找并有效发现那些难得的经营空间。创新是企业的灵魂，企业只有不断适应环境变化，不断通过创新优化自身，才能在市场中获得持久的竞争力。持久先进的企业离不开进取的员工，我们无法想象,一个满足现状的企业，几个浑浑噩噩的老总，一帮不思进取的员工,如何会拥有一个朝气蓬勃的未来。所以说，进取离不开学习,离不开创新。
一个员工的价值，体现于他对企业贡献的大小。无论你是一个普通员工还是一位老总，都要经常反省自己：我为企业做了哪些贡献？我所得到的工资福利以及一切职务消费是靠自己的劳动挣出来的，还是消耗他人的汗水、剥削他人的劳动，是一条寄生虫还是一只蜜蜂？企业每一个员工都应把职业当事业，无论能力是大是小，从事什么工种都要以爱岗敬业的良好职业道德去尽心尽力、充满激情地履行自身职责，忠于职守、忠诚企业。企业和员工是“同甘苦、共患难”的关系，需要上下员工勤勉敬业，共同创造美好未来。每一个员工的奉献敬业，并不是单纯的、无偿的付出,而是暂时牺牲部分的个人利益,换来企业利益的长久提升,随之而来的是个人利益也会随之增长。每一个员工你做了什么贡献，群众都心知肚明，你的上级也非常清楚，一旦贡献有了成果，企业也会给你一定的报酬。忠诚、奉献、敬业体现着一个企业的凝聚力，具体表现在员工干一行爱一行、钻一行专一行、勤一行精一行。如果一个企业员工不讲奉献，只讲索取，对企业不忠诚，不在提高专业水平和岗位能力上下功夫，企业就不会有好的前景。
中国有句古话：“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”，意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上！“家和万事兴，人和百业成”，团结是一个企业保持战斗力的源泉，协作是一个团队发挥战斗力的保证。作为法定代表人，我要带头搞好团结，这也是岗位赋予的职责。我们都要像爱护眼睛一样爱护我们的团队。工作上，我们要像一支军队，雷厉风行，步调一致，敢打敢拼，克难制胜；生活上，我们要像一个家庭，温馨和谐，相互体谅，相互信任，相互支持，这就是我们需要的团队精神。企业不需要个人英雄主义，个人与团队的关系，就像小溪与大海，个人只有完全融入团队，才能充分发挥个人的作用。团队发展离不开个人，个人的发展更离不开团队，只有将个人追求与团队追求紧密结合，树立与团队风雨同舟的信念，聚集全体员工的智慧，才能实现企业更大的发展。
（六）要有以人为本的诚信精神。诚信不仅仅是一种道德规范，也是一个企业最可靠、最长远的“资本”，是能够为企业带来经济效益的重要资源。为什么尚金锁同志和他的企业能经久不衰，能够连续多年不亏损,能够从一个乡镇小粮站发展成一个远近闻名的粮食企业？靠的就是诚信。诚信包括企业员工个人的诚信道德和企业的诚信经营两个方面。诚信是企业和个人的第一张身份证,更是企业员工应具备的基本品德，“君子一言，驷马难追”。企业只有坚持诚信原则，才能真正愿意为客户提供好的产品和服务；只有坚持诚信原则，对客户讲信誉、守信用，才能真正赢得信赖，才能拥有更多的合作客户；只有坚持诚信原则，对同行讲虚心、重信义，才能得到对方的尊重；只有坚持诚信原则，对职能部门、金融部门讲守信，有恒心，才有可能获得长足的政策资金支持。“有诚信才有沟通，有沟通才有活水，有活水才有活力”，诚信不仅是一种品德，更是一种能力，是衡量一个人、一个企业职业道德的基础。
五、加强集团企业文化建设的渠道
（一）坚持企业文化建设与企业经营管理有机的结合。一是积极营造讲效益、比贡献的文化氛围。企业里的每一个员工都要经常算一算自己创造的财富是否够自己消耗？问一问自己为企业创造了多少剩余价值？特别是班子成员、中层干部不能光动嘴巴，要能说能写还要能干，能把握大局也能具体操作，不能做“语言的巨人，行动的矮子”、“君子动口不动手”的伪君子，真正的君子是既能动口又能动手。每一个班子成员，中层干部更应该算一笔账，看看自己消耗了多少财富，做了多少贡献，出了多少点子，提出了多少措施，挽回了多少经济损失等等。每个人的职务不同只是职责不同，职务越高，贡献率就应该越高才对。企业需要自己挣钱自己吃，不劳而获过太平日子是寄生虫的生活。经营部门可以直接拿数字说话，职能部门可以比一比贡献率。办公室在公务用车、招待费节约管理上是否到位？规划发展部制订的企业发展近期计划、远期规划是否科学？党委工作部在党的建设、保驾护航、勤政廉政方面如何发挥作用？人力资源部制订的分配、激励机制反响如何？财务部在融资、堵塞资金管理漏洞、保证资金安全方面做的怎样等等。二是文化建设要与企业制度建设相结合。企业竞争能力的强弱，很大程度上靠的是成熟深厚的企业制度的支撑，而企业文化建设是制度创新的重要内容，也是企业持续、健康发展的重要保证。在培育企业员工整体价值观的同时，必须建立、健全、完善必要的规章制度，使员工既有价值观的导向，又有制度化的规范。同时，在建设企业文化时，要调整好企业内部的组织机构，建立和形成企业文化建设所要求的组织体系。三是企业文化建设要与人力资源开发相结合。工作要讲效率，管理要讲效益，提拔干部更要讲成本。企业间的竞争即是人才的竞争，要注重个人素质的提高，注重履职能力的提升,关注个人才能的发挥，这是企业凝聚力的较量，归根结底又是“以人为本”的企业文化的竞争，使企业实现从人治到法治再到心治（即企业文化治理）的过程。企业每成立一个机构，设臵一个岗位，调入一个员工，提拔一个干部，都要讲成本控制，都要测算一下投入产出率。
（二）把企业文化建设真正落到实处。企业文化并不像一般人所看到的只是一个花架子，要让其落到实处，就要进行系统的梳理、切实的运作。从企业管理制度到员工绩效考核，从企业内部会议到企业文化宣传窗口，从员工的培训学习到一线的实际操作，从企业内部办公到市场经营的开拓，每一个环节都要进行企业文化的渗透，让口号变成行为规范，让行为规范变成做事规则，让做事规则变成企业考核的可描述的关键性业绩指标，这是企业文化落实到底的根本方法和必要途径。一是要广泛宣传，形成共识。对于企业文化本身这个名词来说，大家并不陌生，但是，对于企业文化的真正内涵也许并不太了解。一些同志要么把企业文化简单的等同于思想政治工作，要么把企业文化仅仅狭隘地看成只是“企业”+“文化”，要么把企业文化视为空洞的口号。因此，要通过广泛的宣传教育，使每个员工真正懂得企业文化是企业的物质文明、精神文明、政治文明的全部，是企业经营管理方式方法的整体构建，是企业所有的物质、制度、精神、行为的总和。可以说，企业文化建设实质上是企业自身综合素质的全面建设，它不是哪个部门哪个人的事，而是全集团的事、全员的事。二是要领导带头，身体力行。在企业这个团体里，你是领头人，你的作风，你的做法，影响着一群人，你的模范行为就是一种无声的号召，影响着企业文化的走向，这个影响是潜移默化的。班子成员要义不容辞地当好优秀企业文化的倡导者、策划者和推动者，在加强企业文化建设中承担旗手的作用，率先垂范，用自己的模范行为体现企业精神，用自己的实际工作向员工解读和灌输企业文化，“做正确的事情”，同时帮助各级人员“把事情做正确”，在每一项具体工作中都要表现出对企业的忠诚，同心同德、尽职尽责，培育和弘扬优秀的企业文化,扫除和排斥消极落后的企业文化。三是要树立榜样，典型引导。“榜样的力量是无穷的”，发挥榜样的作用是建设企业文化的一种重要而有效的方法。前一阶段我提议专题召开的夏粮收购表彰会就是一个好的开始，目的就是要把那些最能体现价值观念的个人和集体树为典型，大张旗鼓地进行宣传、表彰，在全集团形成一种尊重劳动的氛围，形成一种价值观念的正确导向，有利于优秀企业文化的形成和发展。四是要积极强化，持之以恒。企业文化建设是企业的长期行为，靠短期突击不可能奏效。企业的价值标准、经营理念、管理制度、思想教育、行为准则、道德规范，以及员工的价值观、信念、作风、习惯、礼仪等文化要素，是需要不断进行积累强化的产物，是一个长期的过程。更何况，企业文化不是僵化不变的，而是动态的，不断充实、丰富、发展、更新的。因此，进行企业文化建设必须长期努力，坚持不懈，持之以恒。
（三）发挥企业文化促进企业健康发展的作用。一要靠弘扬优秀企业文化，增强企业的竞争力。如果一个企业没有良好的知名度和良好的企业形象，根本就不会有什么竞争力，最终将在残酷的市场竞争中被淘汰出局。所以，我们一定要用优秀企业文化打造出来的信誉、品牌作为企业参与市场竞争的一个基本条件。同时，企业在经营中离不开社会环境的制约，良好的企业文化形象能够充分发挥天时、地利、人和的优势，在社会公众心目中提高知名度和美誉度。良好的企业文化形象有助于寻找可靠的愿意为企业提供市场占有额的经营合作伙伴，政府行政部门愿意为企业提供良好的经营环境，从而使企业的路子越走越宽，在遇到困难时也能得到方方面面的支持和帮助。二要靠弘扬优秀企业文化，强化企业日常管理。作为粮食企业，加强日常管理，使企业经营运行机制进一步适应市场化的要求，是企业文化的重要内容。一个不能如期诚信履约，粮油质量不能得到有效保证，安全事故迭出的企业，其企业文化的优劣与否，必然受到社会公众的质疑。因此，我们要以加强企业文化建设为载体，以制度建设、过程控制为手段，以树品牌、创效益为最终目的，实现管理的科学化、规范化、专业化、制度化。
同志们，事成于信念，力生于凝聚。企业文化是企业健康成长的阳光和土壤，我希望同时我也坚信我们能够以集团搬入崭新的办公环境为契机，通过我们用“水滴石穿”的精神坚持不懈地推进企业文化建设工作，充实、丰富、创新适应集团自身发展的优秀企业文化，培育从领导到员工的共同愿景追求和信念，规范企业及企业员工的行为与行动准则，最终转化成全体员工的自觉行动。通过企业的文化理念，依靠经营市场的拓展，依靠产业链条的延伸，依靠盘活资产进入资本市场加快经济效益的增长，依靠企业上下的凝聚力，依靠全体员工的创造力，积极克服企业发展中的种种困难，以企业优秀文化的强大动力，为集团的腾飞插上坚硬的翅膀！
