当代大学生贞操观调查报告 2009-02-22 北京科技报/2005 年/03 月/30 日/第 B04 版/近期，中国人民大学性社会学教授潘绥铭等著的《性爱十年：全国大学生性 行为的追踪调查》正式出版，这次调查首次严格运用社会学规范的方法，对于 21 世纪初我国大学生的性行为、性观念等情况进行了全面的反映与分析。大学 生贞操观的调查与分析是此项调查中的一部分。 在具体分析当代大学生“贞操观”调查结果前，有几点说明： 1.我们要求男生回答的问题是：“假定新婚之夜，发现新娘不是处女，您就 是新郎，您认为以下哪些原因，你会原谅新娘？”要求女生回答的是：“您认为 以下哪些原因，肯定会得到新郎谅解？”（这里所要了解的，并不是女生自己对 自己的贞操观，不是自己认为贞操是不是重要；而是让女生通过自己眼光去看男 人的贞操观。 因此， 女生的回答所反映的， 并不是她们自己保持贞操的主观意愿， 而是她们对于“失贞”的恐惧程度。 2.我们将可原谅的情况分成这样几个方面：被强奸；爱过那男，现已不爱； 受骗；被拐卖；被迫卖淫；一时冲动，无爱可言；现在仍爱那男；什么原因都不 行。 3.调查对象：全国范围内的大学本科生。 我们调查结果呈现出这样几个方面的情况： 女友失贞， 14.3%的男生认为 不管是什么原因，都不能原谅” 的男生认为“ 女友失贞，有 14.3%的男生认为“不管是什么原因，都不能原谅”。 坚决固守“无论如何，处女膜都不能破”、“饿死事小，失节事大”的本科 生占 14.9%。男女在这个问题没有显著差别，只不过其中含义却不一样。 有 14.3%的男生认为“不管是什么原因，都不能原谅”。也就是说，他们是 坚定的“处女膜崇拜者”，哪怕爱情也无法打动他们。有 15.7%的女生则认为新 郎会持这样的观点。也就是说，她们对于“失贞”的恐惧仍然极大（但并不代表 她们就不会做）。 尤其需要注意：女生的恐惧并不是针对一般意义上的男人或者广义的社会。 而是针对“新郎”这样最关键的、很可能是女生最爱的人。 这就表明了一种因果关系：恰恰是那些“要膜不要爱”的未婚男性的存在 （哪怕他们也是受高等教育之人）构成了女大学生的恐惧。 新娘失贞，男生认为最能够原谅的是“被强奸” 新娘失贞，男生认为最能够原谅的是“被强奸”。 在笔者列举的可以原谅的原因中，按照选择可以原谅的人比例的多少，可以 在男生中排序如下：最能够得到原谅的是“被强奸”；其次是“爱过那男，现已 不爱”；第三是“受骗”和被拐卖；第四是“被迫卖淫”；第五是“一时冲动无 爱可言”；最后是“现在仍
爱那男”。 这里面，隐含着男性世界的一种什么样的逻辑呢？按照人之常情来说，应该 是女性自己责任最小的事情，男人就最能够原谅。这表现为“被强奸”最受到宽 容， 其他三个“被”也受到相当的宽容。 这就说明现在大比例的男人还是讲理的， 已经能够区别“失贞”的不同原因了。 按照这个逻辑反过来看，那么越是出于女性自己的主观意愿的事情，男人就 应该越不能宽容才对，可是我们却可以发现两个不合这一逻辑之处：首先，“爱 1 过那男，现已不爱”这样一种几乎是完全出于女性当初的主观意愿的事情，却也 受到了男人的第二位广泛的原谅。 其次， “一时冲动， 无爱可言”这样的事情， 应该说女性的意愿责任并不大， 只是生理需求而已（男人应该更懂和最懂）；可是男人却第二位普遍觉得不肯宽 容。 这样，我们就明白了，时下的男大学生的第一套逻辑是：既要讲理（女性无 责任就无妨）；也要尊重现实，因为宽容“爱过那男，现已不爱的”就意味着： 现在的男性已不再幻想控制女性的情感活动了；或者说，要“处女还有可能”， 要“初恋”则已经不太现实了。 第二套逻辑是：女人只能有爱，却不能有性；哪怕是“一时冲动”也绝对不 行；而且恰恰是因为“无爱可言”，才更加不能容忍。也就是说，即使是那些能 够宽容女性以前的爱情的男人，也绝不能容许女性曾拥有男人那样的、可能超越 爱情的、生理上的性需求。这才是最根本最深刻的“双重性道德标准”。 女性恐惧“失贞”的顺序，恰恰与男生的宽容顺序是一样的。 女性恐惧“失贞”的顺序，恰恰与男生的宽容顺序是一样的。 那么女生认为自己最恐惧的是哪几种“失贞”呢？笔者不无惊讶地发现： 女 性恐惧的顺序，恰恰与男生的宽容顺序是一样的。这恐怕不需要多解释了。它说 明：在目前这种仍然是男性居于主导地位的社会里，女生对于男人世界在“贞 操”这个问题上的逻辑，实际上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。 对于各种“失贞”原因，女生认为新郎能够原谅的比例都小于男生。 但是从另一方面来看，对于各种“失贞”原因，女生认为新郎能够原谅的比 例都小于男生，并且在“被拐卖”、“被迫卖淫”、“受骗”这几项上还形成了 显著的差异这说明， 在女生眼里， 男生的宽容度比他自己所认为的要小。 或者说， 女生对于“失贞”的恐惧，仍然大于男大学生们的宽容程度。 这既可能是因为女性对男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因为现 在还没有面临婚礼的男大学生们，从纯粹理性的思维的角度出发，确实是高估了
自己现代化的程度。 这种“贞操观”对于女生的实际行为起了哪些作用呢？ 这种“贞操观”对于女生的实际行为起了哪些作用呢？ 在那些认为新郎会原谅“爱过那男， 现已不爱”这个“失贞”的原因的女生 当中，到目前为止仍然从来没有约会过的只有 31.7%，比那些认为新郎不会原谅 的女生多出 13.4 个百分点；目前已经有过从约会再接吻的行为人占 38.1%（多 出 7.1 个百分点）；已经有过性爱抚及进一步行为的人占 30.2%（多出 6.3 个百 分点）。 分析发现，在控制了其他因素的影响之后，这仍然是一种显著的相关关系： 与那些认为新郎不会原谅这个原因 （心存恐惧） 的女生相比， 不再恐惧的女生 （认 为新郎会原谅）有过性爱抚及进一步行为的可能性，是前者的 1.6 倍。 这也可以说明，笔者前面所说的女性“不仅在于想与不想，也在于怕不怕” 的假设，在这个相关关系中得到了验证。 学生留言 许多本科生在寄回来的调查问卷上留了言，其中关于贞操观的，笔者列举如 下： 因人而异，但不会毫不在意。（填写者为男生） 2 根据本人的了解，目前大多数人的性观念十分保守，女性的贞操容不得一丝 瑕疵。如果我是新郎，只要我的新娘爱我，什么原因都可以原谅的。我认为，性 爱如同吃饭一样正常。可惜我不是新郎，因此站在此问卷假设中新郎的立场，本 人选择答案为“什么原因都不行”。（填写者为女生） 为什么要新郎原谅新娘？为什么要女人是处女而男人不是处男？不公平， 性 根本不重要，爱才是一切。（填写者为女生） 我的主意徘徊在 4 和 8 之间（4 为受骗可以得到新郎的原谅或者说新郎会原 谅，8 为无论什么原因都不能原谅）（填写者为男生）。这个问题不公平：为什 么不问假如新郎与别人发生关系，新娘是否会原谅？（填写者为女生） 为什么不问：“如果新郎不是处男，能否……”（填写者为女生） 我所选的是我认为应该新郎应该谅解的， 但现实生活中不一定真的就能得到 新郎的谅解。现在口口声声喊男女平等，但实际上并没有真正的平等，男人的大 男子主义还比较严重，自己可以不贞洁但绝不允许女朋友或者妻子不贞洁。我在 杂志上看到一篇文章说一对新婚夫妇在洞房花烛夜，由于妻子没有落红，丈夫对 其大打出手， 拳打脚踢， 严刑逼供， 闹得满城风雨， 致使妻子在社会上无法做人。 而事实的真相不是妻子不贞洁而是妻子的处女膜太深了。 这对新婚夫妇本是自由 恋爱，之前相处得非常好的。 社会上对男女贞洁的看法也不一样。女人不贞洁是通过有无处女膜而知道 的，男人不贞洁却无法知道。是不是
