课程名称：《法律讲堂2》 班级：电子102班 学号：201006050219 姓名：刘涛
1、列举本学期所学通识教育讲座的5个专题的题目（每个10分） ①：康熙朝《南山集》案 ②：雍正朝投书谋反案 ③：晚清科场第一案
④：晚清刺杀第一案（张文祥刺马新贻） ⑤：百年文字狱之苏报案
2、叙述某个专题的具体内容，并谈谈个人的心得体会。（不少于1500字） （专题内容占20分，心得体会占30分） 答：专题：康熙朝《南山集》案
康熙五十年，左都御史赵申乔以“狂妄不谨”的罪名弹劾戴名世，称其“妄窃文名，恃才放荡，前为诸生时，私刻文集，肆口游谈，倒置是非，语多狂悖，逞一时之私见，为不经之乱道„„”康熙皇帝命刑部审核此事。刑部官员从《南山集》的《与余生书》中找到了所谓的“罪证”。《与余生书》是戴名世写给他的一个门人余湛的。余湛曾偶然同僧人犁支交谈，说及南明桂王之事。犁支本是南明桂王宫中宦者，桂王被吴三桂所杀后，他遂削发为僧，皈依佛教。犁支是亲自经历过南明朝之人，他所述之事应当比较可靠。戴名世得知此消息后，忙赶至余生处，但犁支已离去，二人未能晤面。戴名世于是嘱咐余生把所听到的情况写给他，并与方孝标所著《滇黔纪闻》加以对照，考其异同，发现了一些可疑之处。于是戴名世又写信给余生，询问犁支下落，欲与其“面谈共事”。这就是戴名世因而获罪的《与余生书》的由来。《与余生书》直接写出了南明政权弘光、隆武、永历三壬年号，且信中又将南明小王朝与三国时期偏居川中的蜀汉、南宋末年退守崖州的宋帝相提并论。这毫无疑问触动了清统治者敏感的政治神经。康熙龙颜大怒，刑部遂穷究猛治，以“大逆”定狱，提出了株连九族的惩办意见，拟将戴名世凌迟处死，康熙五十二年二月又下诏“法外施仁”，把戴名世凌迟改为斩首，其家人等皆加恩宽免。与此事有瓜葛被株连者甚众。为刻《南山集》出资的尤云鹗、刻《南山集·孑遗录》的方正玉、为《南山集》作序的方苞等人以绞刑论处。后来康熙又出于收买人心的需要，将原定处死的近百人改为流徒黑龙江宁古塔，罚入汉军旗籍。这时余湛已先死于狱中。后来康熙得知方苞擅长古文，是个难得的人才，遂又下令将其召回，赦免其罪，加以任用。又因《南山集》多采用方孝标《滇黔纪闻》中所载南明桂王明史事，遂牵连至方氏宗族，一并治罪。当时方孝标已经去世，亦因《滇黔纪闻》文字案被剖棺戳尸，妻儿等人被发配流放于黑龙江（后亦被宽免），财产尽没入官。《南山集》案牵连人数达三百人之多，是清前期较大的一桩文字狱案。而戴名世、方孝标的所有著作及书板被清查以烧毁，列为禁书。
心得体会：《南山集》一案，究其原委，只是因为戴名世《与余生书》中叙弘光帝南京一段，并于文中书“永历”年号等；至于《孑遗录》，虽然记述了明季桐城被兵乱始末，有弘光年号，但也并无特别直接触犯清廷权威的言论。对于南明年号问题，乾隆四年曾修明史，特别到了嘉庆朝，皇帝特谕：甲申以后存福王年号，丙戍以后存唐王年号，戊子以后存桂王年号。这实际上已经不存在因写南明年号而获罪的问题了。《南山集》案之所以处置如此酷烈，株连如此广泛，还是由当时清王朝的政治大气候所决定的，也就前文所说的清廷对知识分子进行思想钳制的需要。中国历史上许多王朝在创建不久，几乎都要紧系文网，对文人进行弹压与恐吓，这似乎已成惯例，而清代尤甚。《南山集》案发时，明清之际的一批遗民如顾炎武、黄宗羲、冒辟疆等人虽已故去，但他们提倡“反清复明”、讲究“夷夏之别”的影响仍然存在，其弟子布于天下。清廷兴“庄史《明史》案”、“《南山集》案”，无非是借此起到敲山震虎、杀一儆百之作用。由于清政府抓住此事大作文章，《南山集》案就由单纯的年号、明史事而渲染成了旨在谋反的叛逆之举，戴名世也因此被推进了万劫不复的绝境。
那么为什么会是赵申乔参劾戴名世呢，为何么么不是别人呢？有传闻说戴名世会试时名列第一，殿试却屈居第二，仅为“榜眼”，而状元赵熊诏就是赵申乔之子；且戴名世在士林中素享盛名，赵熊诏则才名不显，当时不少人传言赵因贿赂而为状元，赵申乔故先发制人，罗织罪名置戴于死地，以断他人追究之想、塞他人议论之口云云。这一传闻听来虽不为无理，但真凭实据却难以稽考。戴名世与明末清初时的一批遗民毕竟是不同的，他是清王朝科举进士，他早年与清廷不合作的态度到了后期已发生明显转变。他于桐城南山砚庄“隐而复出”，就是他改变态度与清廷合作的突出标志，他已经开始积极为清政府服务了。
对于每一个王朝，君主们无不使自己的统治坚固永存，而自古以来，文学就一直是他们用以同化民众思想的一把利器，当然，也会有许多的“漏网之鱼”，这也是君主们最担忧。中国千百年来的儒家思想，早已彻底让他们建立起了尊卑上下的意识，这不由得使得人们变得麻木，失去了一个民族所应具有的那一种锋芒之气。俗语有云：杀鸡儆猴，杀一儆百。君主们对权力的极度渴望与维护，使得他们整日的疑神疑鬼，对自己不利的一切因素，都是绝对不允许的。英明君主唐太宗，也仅仅因为民间的一句：“唐三世后，女主武王代有天下。”就毫不犹豫的将自己的亲信将领李君羡处死了。封建君主王朝，君主主宰着每一个人的生死。为了维护这种至高无上的权利，有的时候，即使自己知道自己所做的决定可能会伤及许多无辜，他们也会毫不犹豫的去下决定，一是为了防止事态蔓延，另一个则是警示世人，从而稳固自己的永恒地位。
