佛教四大名山普陀山来历
普陀山位于浙江舟山本岛东７５公里海中的一个岛。“普陀洛迦”是梵语，义为小白华或光明，原为南天竺秣罗矩吒国海中山名（印度古代只是一个地名，不是国家，在现古天竺领土上有很多小国家，为了记事方便，把古天竺分为南天竺、北天竺、东天竺、西天竺，大概是现印度、巴基斯坦及孟加拉国），相传是观世音菩萨住处。
唐宣宗大中元年（８４７年），有一位天竺国僧人来到浙江，在此岛潮音洞中见到观音菩萨的瑞相，因此建茅屋而居，并取名朝音洞。在后来的五代时期的梁（９１６年），日本僧人慧锷于五台山得观音像准备回国，所乘之船漂到了普陀山，于是慧锷在此筑阉供奉观音像。宋神宗元丰三年（１０８０年），王舜丰出使三韩（即今韩国），遇到风浪，舜封望潮音洞叩祷，得平安到达三韩。回来之后，以上述遭遇奏请朝庭，在普陀山修建宝陀观音寺。自此以后，出海的人都要遥拜此山，祈求平安，于是普陀山就成了观音圣地而名列四大佛教名山。
日本在侵华时曾欲占领此岛，但是就在向普陀山进发的途中，发现在普陀山海面上出现一片佛光，相信佛教的日军纷纷对光磕首，认为普陀山有神灵庇佑。其实是海里的一种虾发出的光。
附二：普陀山普济、法雨、慧济三寺年表
普 济 禅 寺
唐咸通四年（863），日本僧慧愕从五台山请得观音圣像载归本国，舟过潮音洞附近遇风涛，留像于洞侧，居民张氏请去供奉，称“不肯去观音”。
后梁贞明二年（916）在张宅故址梅岑山凹（山上有今称观音、灵鹫双峰，时称双峰山）建“不肯去观音院”。
宋元丰三年（IO80）内股承旨王舜封出使三韩（朝鲜、韩国），归遇风险，望山作礼有感，以事上奏，诏改建，赐额“宝陀观音寺”。庆元年间（1195—1200）准卫工史弥远奏，列宝陀寺为江南“教院五山十刹”之一。
嘉定三年（1210）八月大风，圆通宝殿毁。七年，从住持德韶请，赐钱万缗修圆通殿。御书殿额，建龙章阁藏之。
元大德二年（1298）中宫命内侍李英降香修殿宇。二年，朝廷命宿卫李罗降香，赐金百两修殿宇。五年，命魏也先、太出、李铁木儿不花赍钱3千缗建演法堂。
至正十五年（1355），寺因争论事废，住持大干慧照修复之。
明洪武二十年（1387）信国公汤和经略沿海．以本山“穷样多险，易为贼巢”，毁寺徙僧，迁观音像至明州（宁波）栖心寺，重建大殿，改名补陀寺。山中仅留潮音洞铁瓦殿1所，使一僧一役守奉之。
永乐四年（14O6），尚有僧祖芳等居山，此后五十余年，逐渐荒芜。
天顺年间（1457—1464）有僧在潮音洞结茅，屡建屡禁。
正德十年（1515），僧淡斋募铁瓦2万，砖1万，建正殿5间，方丈殿 20间于潮音洞，重兴宝陀寺。
嘉靖六年（1527），河南辉府施琉璃瓦3万，砖1万，鼎新潮音洞无量殿。嗣后，鲁王捐资建琉璃殿、梵王宫。
嘉靖二十六年至三十二年（1547—1553），王直等引倭寇骚扰山寺。三十二年秋，都司刘恩至等灭倭于潮音洞一带。督军工杼命把总李秀会同主簿李良模带兵到山，拆寺迁僧。三十六年，总制胡宗宪迁寺至镇海招宝山巅。四十年，总兵庐螳拆圆通殿至招宝山麓，另建寺院，僧真海奉观音像西迁，山中空虚。自天顺至嘉靖近百年，宝陀寺址在潮音洞。
隆庆六年（1572），五台山龙村寺僧真松来山，以山中废状闻于礼部，得宫保大学士严养斋支持，给札郡县，准其住山。真松重兴宝陀寺于太于塔西山窝内，规制不广。
万历二年（1574），僧真表“违禁”上山，觅得宝陀寺故址（故址自洪武至万历，荒废近20O年）搭建庵宇，随被定海（今镇海）总兵徐景星奉命拆毁，又经宁波知府周良宾批示：“将真表等姑拟杖罪具招。”六年，真表接任住持，创建天王殿、云会堂。十四年，皇太后颁赐藏经，真表建藏经殿。
二十四年五月，督抚军门刘某再次勒石禁建寺院。
二十六年十月，寺遭火焚，宁波海道按字使范某传令禁止复建，经结绅力请，始准重建藏经殿。
二十七年，神宗遣汉经厂掌坛御马太监赵永、曹奉再赐藏经。二十几年，住持真宰进京请求复兴本寺，病逝于京。翌年，赵永以事上奏，四月，遣御用太监张随、内宫太监王臣资金千两间视故址，重建寺院。三十三年七月，复遣张随及御马太监党礼、张然资采金2千两，太后捐金千两，清宫及公主各捐金有差，督造寺院。张随以“旧基形局浅漏，辟迁麓下”，改北向为南向，寺门正对永寿桥，栋宇巍峨，金碧辉煌，赐额“敕建护国永寿普陀禅寺”。
清康熙十年（1671），海疆不靖，督镇迁僧内地。十四年，游民失火，焚烧圆通、白衣、绣佛诸殿及左右厢房，普陀寺毁。二十三年，弛海禁，僧众归山复业。二十五年，住持照机稍事修建。二十八年春，康熙南巡到嘉兴城郊，定海总兵黄大来启奏普陀废状，康熙赐金千两，遣使重建大圆通殿，黄大来捐俸金重建藏经殿。二十九年，定海总兵蓝理请潮音和尚为住持，宏开法席。于原寺址偏西拓宽，经十年，先后新建天王殿、宝珠轩、翠竹轩、钟楼、鼓楼、全彰堂、藏经阁、景命殿及左右厢房等，初具巨刹规模。三十八年，康熙再次南巡，遣使资金千两，传旨：“山中未完之工，住持须竭力图成。”赐额“普济群灵”，改名“普济禅寺”，亦称前寺。
雍正九年（1731）三月，赐金7万两大修普济、法雨两寺，历时3年，新建道头牌楼1座，寺西南石牌坊1座，荷花地南御碑亭1座，八角亭及东西罗汉堂、得月楼、护法堂等，规模宏蔽，延袭至今。
嘉庆五年（1800），千人楼、钟楼遭火，住持承德重建。光绪七年（1881），僧梅卓建梅曙堂。十五年，住持隆章重修大圆通殿，加琉璃瓦。民国元年（1912 ），住持文莲建于人接后瓦房14间。四年，住持了余建功积堂楼房及东西楼。1966年“*”爆发，佛像全毁，寺产被劫一空，寺荒废。1979年归还，普陀山佛协始逐年对寺院进行全面修复，重塑各殿佛像。1986年新建方大楼、灵鹫楼，1997年拆建内坛。今寺绚灿辉煌，面貌全新。普陀山佛教协会设寺内。 法 雨 禅 寺
明万历年八年（1580），蜀僧大智首创海潮庵于千步沙北上。二十二年，郡守吴安国改额海潮寺。二十七年，钦赐龙藏。三十三年，如寿、如光增建殿宇。三十四年，赐额“护国永寿镇海禅寺”。三十九年，钦赐藏经，四十年闰十一月十九日，寺尽焚。四十二年，住持了空重建斋堂、止阁等，后逐年恢复。崇帧十六年（1643），圆通殿遭火。清顺治三年（1646），住持明如于圆通殿旧址建小殿5间，小殿前建伽蓝殿5间。康熙八年（1669），海寇乱寺，又遭火灾，唯存殿塔顶。十年，水师提督张杰捐建大殿5间，当年遣僧，寺渐沦为荒墟。二十三年弛海禁，住持明益治荒结宇。二十六年四月，提督陈世凯及同乡屠粹忠公请别庵性统为住持，夏，建藏经阁、东禅堂、三圣堂、官厅、三生堂、印寮。翌年建智食楼、教诫楼。二十八年春赐帑金，建正续堂（方丈殿），次年建留云堂。三十年建圆通宝殿、雨花楼、香积厨、鹤烟居，次年建留衣堂、祖塔院、先觉楼。三十二年，建大雄宝殿及蓝公生祠。此后，又有西禅堂、安乐堂、捐翠轩、天章阁、芋香楼、列职察、牧生寮、无隐轩、白华楼、水月楼、松风楼、移情室（后改名怡情室）、舍利塔、天主殿、雷音阁之建。三十八年，赐帑金续建，拆金陵（南京）明故宫移此，重建为圆通宝殿（又称九龙殿），赐额“天花法雨”，改称“法雨禅寺”，亦称后寺。雍正九年（1731），准浙江总督李卫请，赐帮金大修，新建御碑亭、天后阁、石碑坊等，历时3年，琳宫辉煌，遂成巨刹。光绪初，住持立山翻建大圆通殿及大雄宝殿、准提殿，重建藏经阁、。怡情室、西禅堂。光绪十二年（1887），住持化闻新建拜经楼。后经10年，先后重建白华楼、智食楼、捐翠轩、祖堂、后斋堂、龙井室、如意寮等。至解放前夕，年久失修。1956年，住持妙善进行全面整修。“*”间全部佛像被毁。1983年开始由普陀山佛协大水师提督张杰捐建大殿5间，当年遣僧，寺渐沦为荒墟。二十三年弛海禁，住持明益治荒结宇。二十六年四月，提督陈世凯及同乡屠粹忠公请别庵性统为住持，夏，建藏经阁、东禅堂、三圣堂、官厅、三生堂、印寮。翌年建智食楼、教诫楼。二十八年春赐帑金，建正续堂（方丈殿），次年建留云堂。三十年建圆通宝殿、雨花楼、香积厨、鹤烟居，次年建留衣堂、祖塔院、先觉楼。三十二年，建大雄宝殿及蓝公生祠。此后，又有西禅堂、安乐堂、捐翠轩、天章阁、芋香楼、列职察、牧生寮、无隐轩、白华楼、水月楼、松风楼、移情室（后改名怡情室）、舍利塔、天主殿、雷音阁之建。三十八年，赐帑金续建，拆金陵（南京）明故宫移此，重建为圆通宝殿（又称九龙殿），赐额“天花法雨”，改称“法雨禅寺”，亦称后寺。雍正九年（1731），准浙江总督李卫请，赐帮金大修，新建御碑亭、天后阁、石碑坊等，历时3年，琳宫辉煌，遂成巨刹。光绪初，住持立山翻建大圆通殿及大雄宝殿、准提殿，重建藏经阁、。怡情室、西禅堂。光绪十二年（1887），住持化闻新建拜经楼。后经10年，先后重建白华楼、智食楼、捐翠轩、祖堂、后斋堂、龙井室、如意寮等。至解放前夕，年久失修。1956年，住持妙善进行全面整修。“*”间全部佛像被毁。1983年开始由普陀山佛协大规模修复，重建拜经楼，大修九龙殿。1987年在天王殿外新建九龙壁和石经幢2座，1995年在莲池畔建石碑坊1座，殿堂楼阁，气势非凡。 通殿及大雄宝殿、准提殿，重建藏经阁、。怡情室、西禅堂。光绪十二年（1887），住持化闻新建拜经楼。后经10年，先后重建白华楼、智食楼、捐翠轩、祖堂、后斋堂、龙井室、如意寮等。至解放前夕，年久失修。1956年，住持妙善进行全面整修。“*”间全部佛像被毁。1983年开始由普陀山佛协大规模修复，重建拜经楼，大修九龙殿。1987年在天王殿外新建九龙壁和石经幢2座，1995年在莲池畔建石碑坊1座，殿堂楼阁，气势非凡。
慧 济 禅 寺
位于佛顶山巅，亦称佛顶山寺、佛顶山庄。原有石亭、供石佛，明万历间，僧圆慧创慧济庵，尚宝司丞沈泰鸿题额“宝月含空”。清康熙间，八世孙普顺重修，后几度兴废。乾隆五十八年（1793），僧能积在山巅发现石碣上镌“慧济禅林”四字，募创圆通、玉皇二殿，建钟楼、大悲楼、斋楼等，嘉庆元年（179）初开钟板，挂单安众，扩庵为寺。二十二年，住持登泉增置田产。咸丰元年（1851）传大戒。光绪二十一年（1895）大火，殿宇皆毁，经韩山曦处士捐资重建大雄宝殿、玉皇楼、钟楼等，于二十七年落成。三十三年，住持德化请大藏经贮寺。民国初，又经文质长老增建殿堂，遂成巨刹，一切规制与普济、法雨两寺鼎峙。解放初，僧善余等居之。“*”期间，拆去禅堂70O余平方米，殿宇荒芜，佛像被毁，寺由部队进驻。1979年10月，驻军腾退。198O年开始，由本山佛协集资全面修复，重塑佛像。1988年新建观音殿，1989年10月举行佛像开光典礼。1991年观音殿镌刻历代名画观音圣像123帧，1992年建汉白玉莲花池。1993年6月翻建大悲阁；10月，大修西厢楼。1994年12月新建发电间等附属用房。1995年IO月新建梅檀阁，拆建斋堂。装修8间楼为新颖宾客楼。1997年重建阅藏楼5间。1998年，监院戒忍发起錾刻西院壁间释迦佛应化事迹浮雕32帧，雕琢山门口龙宫 。
