有家 有爱 有徽派
--安徽省第二届小学语文校长论坛总结发言
安徽省教育科学研究院
吴福雷
各位校长，各位老师，大家上午好！
这两个月对我们每个人来说，可算是全年当中的大忙之月，千头万绪，活动频频。分内事与分外事，单位事与家里事，每件事都让我们不得轻松。尽管如此，各位还是抽时间来参加本次论坛，说明这样的活动在大家内心深处有着很高的定位和很浓的情结。大家能全情参与，全程参与，我觉得非常难得，非常可贵！我发现，今天早上有个别校长不知所踪，也没有请假，我不能确定他们是不是好校长，因为这需要结合各种复杂因素作出综合评价，所以暂不作妄断。还有几位校长非常想参加最后半天的活动，但是今天全省的校长联谊会在芜湖召开。所以，他们是身在芜湖，心在安庆，我非常理解。但我可以确定，并理直气壮地说，现在还在这个会场的每位校长，一定是好校长！我一直以为，对某件事用情的深度决定着你与它相守的行动。
本次活动有很多成果，同时也创生出一句标志性的，并可能在很长一段时间发酵，甚至深入人心的一句广告词。是什么呀？（代表们回答：有家有爱有徽派）对，有家有爱有徽派！我还要加一句：有情有义共担承。正因为大家对理想教育有着无怨无悔的追求，正因为大家对徽派语文有着刻骨铭心的期许，我们才能坚持到现在这一刻，我们才能微笑着走向明天的教育。在此，我首先代表活动组委会对各位代表的坚守表示我们诚挚的敬意和衷心的感谢！有家有爱有徽派，有心有力办会议。以何成法、江兴玲老师为代表的安庆小语人，刘红校长为代表的学校工作团队，怀着满腔热忱办会，筹备工作充分，会务服务周到。他们所展示的课程文化高端、大气、有底蕴，语文教师风韵独具，个性鲜明，教学课例精致而不失灵动，简约而不失丰富，引导无痕，干预有度，‚三环五步‛步步有根，教学新招招招见效。孩子们一举手一投足都是安庆人的文化气质，老师们一启齿，一回眸都是徽文化的芳香四溢。我们品尝着文化的大餐，收获着教学的智慧，同时也涌动着前行的力量。安庆小语人都非同常人，女士身上都有一股仙气，因为这里是七仙女的故乡，男士都是‚中国好人‛，因为七仙女的身边有一位忠厚老实，痴情善良的董永。让我们为安庆教育人的美好善良，为他们的辛勤劳动，献上我们最真诚的掌声！同时，我还要感谢各市小语教研员对于校长论坛工作的认同和积极的组织，是你们的认真和细致，协调和安排才使我们教研工作者与校长们共攘盛会，共破问题，协作共进。同样的，此处也应该有我们的掌声！
各位同仁，一个好的活动，不仅可以促进工作，于人生也应受益匪浅。它是对生命的感悟、人生的思考和职业的全新诠释。此刻，我想起昨天在这个舞台上演绎的课堂教学《山沟里的孩子》。在享受孩子们个性而有智慧的表达时，我不禁思考：内心的黑暗才是真的黑暗，内心的沉寂才是真的沉寂，内心的乏味才是真的乏味。教育不仅是一种职业，语文不仅是一种课程，它应该是寻求内心光明，内心欢悦，内心滋味的职业和学科。从这个意义上说，语文教育将成为自我救赎的现场和超越现实的秘道。如此，我们有什么理由不热爱语文，不敬畏语文，不为之孤枕难眠，不为之手舞足蹈，不与之肝胆相照呢！如此，方能人课合一，师法自然，方能带着感情去担当，满怀愉悦去躬行。如此，方能饮之以琼浆，而非灌之以醍醐，哺之以糟粕；方能在生命的对话与交融中获得精神的高度契合，品质的相互造就和灵魂的共生共长。这大约就是我们的职业幸福，这大约就是一个人最诗意的生命状态。而这将属于每个内心温热，笑眼含春，明知环境不尽如人意却仍不言乏力，明知前方充满荆棘却仍要戮力前行的天真的，可爱的，决绝的教育人。人是需要一点精神的，理想教育，‚徽派语文‛便是包括在座各位在内的真正的教育人的职业宣言和生命境界。
各位代表，本次活动有来自全省18个地市及直管县的校长、教研员老师共100余人参会。活动中，不仅有‚徽派名师‛的课堂教学展示，区域课程文化的分享，优质学校实地参观，还有沙龙式的校长经验交流。会议全程还进行了网络直播。可以说形式多样，内容丰富，覆盖面广，活动成果丰硕。
回顾这两天的活动，我们还历历在目，记忆犹新。开幕式上，迎江区副区长斯媛女士向本次活动作了热情洋溢的致辞。安庆市教体局副局长张连富先生作了重要讲话，他阐述了安庆文化的内涵，以及在安徽文化中的地位与影响。我们分享了他对于教育的深刻理解。他提出的校长角色转型和重新定义，‚徽派语文‛与校长领导力的关系，课程理应是有思想，有灵性，有创意和激情的观点给我们启发良多。安徽省教科院副院长张守祥先生对安庆市迎江区教育工作给予了高度的评价，对于小学语文校长论坛的缘起与发展作了清晰的梳理。张院长特别提请学校管理者不仅要研究学科教学，更要关注学校发展中的一系列重大问题，如：现代教育制度的建立，育人环境的优化，校长领导力的提升，集团化办学等新型管理模式的实践，绩效工资管理的完善等等。他指出，我们要站在社会经济发展的高度改进教育工作。要实现经济发展的‚创新驱动‛，核心靠人。要遵循‚创新、协调、绿色、开放、共享‛的发展理念，形成合力，精准发力。校长要更新观念，调动教师工作积极性，要引导教师教好书，更要育好人。张院长的讲话视野宽广，观点鲜明，对学校管理和语文教育的发展具有深远的意义。
一、本次活动有三大特色
一是将校长领导力的研究与‚徽派语文‛课堂实践有机结合。校长领导力的关键要素是课程领导力，而课程领导力的关键要素是课堂领导力。课堂弱则课程弱，课程弱则领导力弱。抓住了课堂，就抓住了领导力；提升了课堂，就提升了领导力。校长不仅要激发教师改造课堂的主动性，同时要引领教师逐渐掌握优质课堂操作的基本策略和高超的教学艺术。作为语文背景的校长应成为课堂教学的行家里手，能透过现象看到问题，臵身现场创生智慧，放下身段真情参与。校长钟情课堂，教师自然情在课堂，心无旁骛；校长践行徽语，教师自然能在‚徽派语文‛的研究与实践中走出倦怠，走出平庸，走出沉寂，赢得职业的幸福。作为教师与教研工作者也应关注学校管理工作的研究，跳出学科，做大语文，大教育。校长论坛的意义在于解决问题，改进工作，但更大的意义在于让我们每个参与其中的管理者和研究者都找回那个纯粹的初心，唤醒那段美好的记忆。各位虽大都身不在课堂，但都曾经是教学中的骨干精英，课堂上的风云人物。我相信，最让你心旌荡漾的不是管理，而是语文；能让你欲罢不能的，不是管理，而是课堂。论坛是我们共同的精神家园和情怀圣地。
二是将教学模式以教学案例的形式生动呈现。课程改革之后，我们更多地倡导开放、多元、灵动，原先看似刻板的教学模式淡出了我们研究的视野。甚至，在某种程度上似乎走到了课程改革的对面，成为先进理念的‚敌人‛。这是对教学模式的误读。传统课堂教学更多的不是在模式上出了问题，而是在模式化上走进了误区。模式没有错，恰恰相反，我们可以操作的教学模式还太少，可供选择的成功模式还不够多。真正的课堂就是结合不同内容，不同对象，不同情境选择并应用与之相适应的教学模式。‚三环五步‛教学模式无疑是这些成功模式中的一种，当他与教学内容、对象和情境相适应时，高效学习就会发生。昨天，两位貌美如花，口若悬河（课堂上师生互动时，学生评价老师：貌美如花、口若悬河）的老师展示了应用‚三环五步‛法教学的课例。他们的课堂看似简单却有玄机，看似寻常却有新意，看似平静却有波澜。教学有时很复杂，复杂到看不到方向，也找不到方法。但有时也很简单，它只需要一点勇气，让学生在课堂上真质疑，真思考。‚课文中那么多的‘黑’字体现了什么？山沟里的孩子那样辛苦，为什么还那样快乐呢？......‛当学生提出这样高质量的问题时，深度阅读、思维生长就一定会发生。教育有时简单到只需要一次聊天，简单到只需要一点吸引。当内容本身充满诱惑，孩童不激发也自思考，不督促也自翻越。吸管竟能扎穿土豆，如此不可思议的事，连我们大人都跃跃欲试，更何况孩童呢？有吸引，就会有主动地体验，有体验，才能情动而辞发，真正意义上的表达才有可能。教育有时简单到只需要一点沉静。教师静下来，让学生动起来；语言静下来，让思维飞起来；指导静下来，让操作走起来。教师引导学生由文本中的句式，到学生生活中的体验，再到对文本的迁移与应用。于是，我们听到了学生散发着童真与生活味的天籁之音--‚狗尾草由黄变黑了‛‚小河由黑变蓝了‛‚萤火虫提着灯笼跟着他们。‛‚柔和的月光照着他们，好像在说：快回家吧，爸爸妈妈在等着你们呢‛。‚如果我是如来佛祖，就收了你这顽固的土豆！‛‚土豆这小子也太倔了，又不会要你的命！但我是程咬金三板斧，开头硬，后来就软了。‛‚简单的复杂‛何曾简单，又何曾复杂？唯有简单的操作才能给复杂以无穷的空间和灵性释放。把一句话变成十句话，把一个环节变成N个环节，需要的只是时间；把十句话变成一句话，把N个环节变成一个环节，则需要智慧。高级的简单必是一种大智慧。教育有时简单到只需要一点提升。不要让缺乏真诚的鼓励充斥课堂，不要让形式化的评价捧杀孩童。课堂上，老师说：‚他写的很精彩，但缺少细节。‛这样真实的评价就会将学生的表达提升到更高的层面。当学生的表达热起来时，教师要冷下来，快速梳理、诊断，积极地干预和引导。这样的教才有价值，这样的学才真有份量。
三是在参与式研讨中激活思维，分享智慧。无论是教师沙龙，还是校长分片区的沙龙，都充分体现了参与性。大家都知道，班额下来了，同等条件下，质量就上去了。当研讨活动以小组的形式展开时，每个人也就能深度参与了。每个个体将赢得话语权，在和而不同的碰撞中，在多元文化的沟通中，必然就能产生智慧的火花。期待着参与式的活动，沙龙式的研讨能够成为各市县区和学校研讨活动的常态，以打破活动的刻板性，同一性和虚饰性。老师们关于‚互联网是否会导致教师这个群体消失‛而展开的辩论，真实而又充满火药味。虽没有一个定论，但让我们辩证地看到互联网与教师的独特价值。在今天早上的校长分组研讨和刚才的微论坛中，各位校长提出的观点各具特色，有深度，有广度，有温度。既仰望星空，又脚踏实地。在刚刚的分享中，我们领略了校长们的风采，也加深了对教育的新理解。关于‚徽派语文‛的建议很中肯。只有对她充满热爱，充满期待的语文人和校长才能提出这样富有建设性的，有价值的意见和建议。在这里，也顺便做个宣传。两年前，我们提出推进‚徽派语文‛的倡议之后，得到了各地市以及学校老师们的积极参与。这是我始料未及的。知道大家会感兴趣，不知道会这么感兴趣；知道大家会激动，不知道大家会如此激动，而且将激情一直燃烧下来。说明大家内心深处原本就有一种渴望，一种情结，一种美好的元素。只不过，在这样一个概念背景下被激活了，被唤醒了。让我们共同把‚徽派语文‛做好，做实！去年，我们在省小语会年会上又提出：‚徽派语文，我的责任！‛‚徽派语文‛不是一个群体所能承载的，她需要我们教研工作者、学校校长、一线老师，甚至包括我们的行政领导，共同协作，破解在推进过程中出现的问题。在推进中，我们需要一种力量，那就是大家真实地发声。我们渴望听到建设性的意见！比如刚才各位提出来的，我们能不能在‚徽派语文‛的顶层设计下有一个柱状的设计，建立一系列自上而下的推进制度和机制。这个建议很好！尽管教研工作遇到了很多的挑战，但是我们依然会不断创造新的平台和机制。校长论坛以及名师工作室联盟就是近两年打造的，为了推进‚徽派语文‛而建立的平台，也是一种机制。在此基础上，我们还借用互联网，推出了‚徽派语文‛微信公众号，有20多位老师每天勤勤恳恳，无怨无悔，没有一分钱报酬，却做着非常辛苦，非常繁杂的推送工作。各地市有教育动态，各学校有老师的成果，包括教师才艺都可以通过这个平台发布。我们同时还建立了‚徽派语文‛超级QQ群。通过这样一些方式，我们能够聚合全省小语人的力量。关于‚徽派语文‛的课程，我想，更多的可能是在地方课程，校本课程上有所作为。对于学校校本课程建设，学校和教研要有机结合，发挥各自优势，把我们的徽文化渗透进课程，推送到课堂，映入到孩子们的内心。还有刚才提到的关于进行‚徽派语文‛的比较研究，将非物质文化遗产引入到课堂等建议都很好。同时，我也发现，各位代表在讨论中，热议一个关键性的表述，那就是：‚简单的复杂‛。我个人以为，这是课堂教学最理想，也是最高的境界。如何简单，何为复杂？教育部提出要加强学生核心素养教育，这就是从国家层面追求的‚简单的复杂‛，用核心素养的教育带动学生全面素养的提升。什么都抓，什么都抓不起来。‚徽派语文‛的‚简单‛就在于目标、环节、方法简单，‚徽派语文‛的‚复杂‛就在于精准发力，就在于情感渗透，就在于文化融合，就在于语言提升，就在于思维发展。这些都是本次活动的成果，同时也是今后推进‚徽派语文‛教育的重要力量。
二、需要关注三个问题
1、如何将互联网与语文教育完美融合？
互联网是大势所趋，因为网络的误用就抛却互联网而‚独善其身‛，不是现代人应有的姿态。对于学生来说，互联网不是洪水猛兽，不必草木皆兵，只要合理规避，就能扩大学生视野，体现学习自主，激活情感思维，提升学习效率。对于教师来说，借互联网之力，课堂将更开放，更多元，更丰富，更有味。当教研活动与QQ群、微信、网络应用平台对接之后，我们就有了释放激情，分享体验，共建资源，专业互助的支撑。当教育叙事被成千上万人阅读，而不是自己孤芳自赏；当个人才艺被无数熟悉或陌生的人点赞，而不是在平常的岁月里尘封；当教学困境在网上被一个个有心人联合攻关，而不是自己闭门造车，那时，一种叫作职业幸福的东西就会生长起来。互联网，我们无需回避；互联网，我们别无选择。
但同时，我们要思考，当教育与互联网相遇，他们是两情相悦，还是貌合神离，甚至相互伤害呢？一味地夸大互联网的作用，言必信息化，行必互联网，似乎没有运用现代技术就不是好课，不开发应用微课就是落伍。这都不是理性的教育，不是科学的实践。如果鲜活的文本通过微课将结果提前让学生了然于胸，语文教学必然索然无味。当结果未知时，教育的效果最好。只有不确定的结果才是对学生深度阅读的最大诱惑，阅读中的预测、沉思、选择、判断、联系等阅读品质才可能得到发展。如果盲目模仿理科教学，将教学内容，甚至细节都一一示众，句句解剖，那学生学到的必然是体无完肤，面目可憎的语文。无论是微课，还是‚翻转课堂‛，要因文本，因学情，因时机而应用。信息化的应用要遵循语文教学的规律，它不应破坏语文的情境，不应代替学生的运思，不应败坏学习的兴味。我个人以为，知识要点、语文素材、写字教学的微课要做，要用，还要大张旗鼓地用。阅读教学中的微课不是不能用微课，不是不能‚翻转‛，而是要慎用，巧用。这样，互联网和教育才能相得益彰，并行不悖。
2、如何改变当前校长、教师的职业状态和学生的生存状态？ 一个理想的学校应该让校园中的每个生命都获得精神的归属，灵魂的安顿和自我的超越。真正的教育需要知识，但绝不仅仅是知识。那种露骨的纯粹的知识训练是野蛮的，混乱的，可怕的。我们无法改变学生更高学段的学习与生存状态，能否让他们童年的每一年，每一天都光鲜亮丽，与众不同？也许，我们这六年给予他们的就是其一生的精神储备和生命动力。真的做教育就是做功德，真的做教研就是做内涵，真的做小语就是做未来。让孩子们当下的每一个时刻都浸润在书香里，让校园里的每一个角落都随手可得一本书，一张报。让校园一角成为他们亲近自然，播种收获的农田。让校园的每一块墙壁都成为他们展示自我，相互砥砺的舞台。让每个孩童都有一次隆重的展示，一次刻骨铭心的高峰体验，一次永生难忘的美好记忆。好的学校就是一座飘满书香的图书馆，就是一个充满情趣的精神社区，就是一个活力四射的动感地带，就是一个自由生长的天然村落。这些都应是我们校长、老师的操守和底线。这才是真正目中有人的教育，唯有这样的教育才能真地改变每个生命的生存状态，才能真的为他的未来积蓄恒久的动力。没有这样的境界和对生命感同身受的悲悯，我们宁可不要教育，不做教育。因为做的越多，伤得越深；行得越远，痛得越切。
校长与教师的职业状态如何改变呢？我以为，唯有自救！没有自我的觉醒，一切外在的干预都是徒劳。不仅如此，还将心生憎恨，暗自神伤。是人，就极易于平庸，极易于适应，极易于守旧。如何打破固有的思维定势和生命状态，必须注入新鲜的元素。一方面我们要常态地阅读，与大师对话，与社会对话，与自然对话，与自己对话，与人类崇高的精神对话。二要常态地记录。每天一点文字，只要是真诚的就是有价值的。它不仅是一份思考的记录，一次行走的痕迹，更是快乐的蓄积，幸福的储备。三是常态地沟通。在生活中沟通，在网络上沟通，与有肝胆人共事，与有情怀者共生。他们会激发你，点醒你，影响你。一个常态阅读、写作与沟通的教育人不会寂寞，不会倦怠，不会抱怨，因为他始终在反思，重构，丰富和体验。生存状态的优化与物质相关，但不必然地相关。精神的觉醒才是其关键的力量。
3、如何提高校长的领导力？
领导力就是影响力。杜拉克说：‚领导者的唯一定义是其后面有追随者。‛现代教育靠的不是权力，而是领导力。权力是一项刚性的社会机能，而领导力则是由领导者自身的学养、气质、人格、习惯、智慧和形象等构成的综合影响力。老子在《道德经》中说到的一段话，我以为是对领导者的境界作的生动描述，是对领导力高下的独特诠释--‚太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我自然。‛这就是无为而治的理想境界。‚太上，不知有之。‛就是学校蓬蓬勃勃，学生个性彰显，每个生命诗意栖居，享受美好的童年，享受生命的欢愉。但这一切我们又找不到刚性的举措，刻板的教条，似乎没有什么作为，但又似乎无所不为。这就是以校长为核心的管理团队，以及包括每位老师具有的领导力所发挥的巨大作用。无为而治，不是不治，更不是不作为，而是用领导力潜移默化地影响每个个体。让领导的对象有精神的归属，感到安全、自由、快乐、有尊严。带好一个班级和带好一群教师本质上是一致的，那就是激发每个人的主动性，让他们不待扬鞭自奋蹄，身有繁务却乐在其中。安徽的校长对领导力应该有更具徽文化特质与智慧的理解和践行。徽文化讲究自然，精致，质朴，包容。徽派校长的管理应该是水到渠成，自然而然，不控制却无所不在掌握之中，不刻意却无一不抵达自己的目标。这需要的是对教师推已及人式的体认和尊重，需要拥有对教师个性差异了解、顺应与改造的策略。徽派校长的管理精细却不露痕迹，雅致却不致造作。如同徽派建筑一样，不乏精巧，却又不显奢华。孔子说，‚质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。‛说的虽是君子之道，但作为一个‚精致‛的管理者，既要有清真雅正之质，又要有丰沛华美之形，形质合一，然后方完满。徽派校长的管理是徽州的山水，天然纯净；是建安文学之文风，质朴刚健。他有坚守，有底线，有激情，有力量。徽派校长的管理是朗朗苍穹，无所不包；是深深大洋，无所不容。容难容之事，容难容之人，以柔克刚，以弱胜强，淡定从容，锋销镝灭。要相信思想的力量，相信人格的力量，相信阅读的力量，相信语言的力量，相信爱的力量，相信包容的力量。这是大智慧，大境界，大修为，需要我们在阅读、思考、实践中不断生长和蜕变。最终，内存于心的是强大的灵魂，外显于形的则是高超的领导力。
三、努力实现“三大改造”
1、改造我们的校园。让每一面墙壁上的内容更有吸引力，让动态的视频播放平台也在墙面上活起来。这是我们昨天在绿地学校看到的一道风景。多以孩童的视角去观察和体验，让那些美妙的展示低一点再低一点，让孩子们看到，摸到，刺激到。将自然里的山水植物创造性引进来，让孩童们去种植，去欢喜，去体验。朱清时先生说，创新能力第一是好奇心和兴趣；第二是想象力；第三是洞察力。没有体验这一切都无从谈起。我们在绿地学校看到了孩子们种的黄瓜、西红柿。对我们来说，那可能没有什么实际的意义，但是对孩子们来说，那就是他们童年的天堂。校园要让阅读无时不在，让社团无处不在，让静静地阅读与吟诵成为常态，让有趣的社团占领每个儿童的心。让校园成为一个营地，孩子们在这里补给，在这里习得方法，但更重要的是在社会中应用，到田野里行走。苏霍姆林斯基认为，‚那些热热闹闹的他人传授的德育场景，是‘在青少年意识表面上爬行’‛。‛教育部最近颁发文件，要求在中小学开展研学活动，就是要让知行合一，让教育重构，让校园涅槃。让孩子们多一些摸爬滚打，多一些真实解决，多一些团队协作。我们不这样做会有一个理由，那就是安全。我们这样做也有一个理由，那就是责任。眼前的所谓‚安全‛是未来的大危险，于民族是危，于生命亦是危。如果大家真能以对未来的担当和对生命的责任来改造校园，各位便是中国的苏霍姆林斯基，就是当代的陶行知，就是每个孩童的恩人，就是改变教育的圣人。
2、改造我们的教师。当前，教师群体存在普遍的焦虑和倦怠，其成因是复杂的，有社会的，有机制的，也有我们学校管理方面的。我们有多少次平等而真诚地关心过老师的家庭、孩子，以及他的生活状态；有多少次倾听过他的职业规划和志趣所在。教师也是人，我们不能期望他一直都保持良好的精神状态，校长就是心理学专家，就是为教师解铃，解忧，解开枷锁的灵魂导师。教师要做目中有人的教育，校长更要做目中有师的管理。校长首先要去除功利，而不是在众声喧哗中追求所谓的‚政绩‛。校长首先要静下来，再让老师静下来。建立教师阅读吧，健身馆，录音棚，写作室，创意坊，研究院，书画室，分享屋......让教师从自己的兴趣爱好出发，进而爱好教育，爱好教师这个职业。改造我们的教师还要引导他们改造课堂，让学生真提问，提真的问题，获得真的发展。那样的课堂也许是‚危险‛的，不确定的，但这样的课堂才是精神与思维拔节的课堂。否则，教学就是徒费时间，‚谋财害命‛。要引导教师走出经验的牢笼，学科的界域，参与跨学科的综合性课程开发与实践。文化是课程的母体，抛开文化，课程就成了无源之水，无本之木。老师们要学习文化，感受文化并主动融入文化，尤其是徽派文化。要通过教师修炼工程让每位老师逐步具有一个良好的语感，一个敏锐的课感，一份创造的灵感和一份教育的情感。
3、改造我们的学生家长。教育是个系统工程，我们常会以‚5加2等于零‛发出教育之无奈，也以此作为我们安于现状的理由。我们果真无法作为吗？我们可以运用常态的，和包括互联网在内的非常态的方式与家长沟通，做好家长的培训，持续地为家长提供教育的方法、资源和引导。每天做一点点，每次影响哪怕一个家长，都是功德无量的！当今教育，缺少的主要不是理论，方法和策略，而是精卫填海的精神，愚公移山的态度。校长的领导力如果只是影响到学校管理团队，这算是三等境界；影响到每位教师，那算是二等境界；影响到每位学生，那算是一等境界；影响到每一位家长，给他们正能量，好方法和大情怀，这算是超一流的校长，是不可用等级来描述的。天地有法却无常法，人间有道却无常道。校长应是灵活用法，智慧用道的高人。在看似不可捉摸而又无法企及的灵动机变之后，是一颗对生命的悲悯和对职业的操守。如此，校长领导力也便‚简单‛而又实际了。
各位同仁，朱永新先生说：‚一个没有理想的人不可能走得多远，一个没有理想的学校也不可能走得多远，一个没有理想的教育就更加不可能走得多远。‛俞敏洪先生在一次演讲中说到，一个朋友问他：马和骆驼谁一辈子跑的路长？他当时回答：当然是马，骆驼一天不知道会走几步。但朋友说，是骆驼，因为马跑一段时间就会停一下，而骆驼一旦出发，那将是漫漫长途，绝不停止。由此，他不禁发出这样的感慨：‚一个聪明的人一辈子所创造的成就不一定比一个笨的人所创造的多，因为笨的人每天都在创造，而聪明的人可能创造一段时间会停下。所以，永远不要用你的现状去判断你的未来，只要坚持，你就一定能获得意想不到的东西。‛我们都知道，徽商素有徽骆驼的美誉。作为安徽教育人何不以徽骆驼作为我们精神的图腾，坚定地向着远方，向着理想教育跋山涉水，砥砺前行。无论是徽派校长，还是徽派语文人，最终都将获得最超拔的人格品质，最奢华的精神馈赠和最久远的职业人生！那将是事业大圆满，人生大成功！同仁们，我们必要成功，我们必须成功，我们必将成功！
福雷作于安庆
2016年5月6日
